人工智能发展的哲学意义

一、什么是人工智能

人工智能的英文表述为“Artificial Intelligence”，缩写为AI。1956年美国达特茅斯学院举办的机器模拟人类智能的会议上，第一次提出了“人工智能”这一术语，这标志着这门学科的诞生。美国斯坦福大学人工智能研究中心的教授尼尔逊定义人工智能为“关于知识的学科——怎样表示知识以及怎样获得知识并使用知识的学科。”[1]美国麻省理工大学的教授Winston则将其定义为“是研究如何使计算机去做过去只有人才能做的智能的工作。”[2]人工智能的定义至今还并没有统一，但目前学者对它的定义基本阐释了人工智能这门学科的特点，我们可以将人工智能概括为研究人类智能活动、构造具有一定智能行为的人工系统的学科。

总之，培养孩子良好的阅读习惯非常重要，小学阶段养成良好的阅读习惯，会让孩子受益终身。古人云：“读万卷书，行万里路。”我理解为：只有读了万卷书，你才能走得了万里路。阅读的越多你的知识面也就越广，见识才能多。如果没有良好的阅读习惯，书不可能主动让你阅读的。可见，使学生养成良好的阅读习惯，让学生爱上阅读爱上学习，学生们会终生受益匪浅。

二、人工智能的历史沿革及发展态势

从“人工智能”被提出来后，这门学科的发展就一直处于起起伏伏的状态。人工智能发展的起步阶段是在20世纪50-60年代。当时人工智能的研究方向在编写能够和证明平面几何定理和与国际象棋大师同台竞技的计算机程序上。当时的学者在人工智能的理论上也有了初步建树。例如图灵在《计算机与智能》一书中讨论了人类智能机械化的可能性和图灵机的理论模型，这为现代计算机的出现奠定了理论基础。该书还提到的图灵准则也成为了人工智能领域中研究智能机的准则。Warren MeCulloeli和Walter Pitts的《神经活动内在概念的逻辑演算》提出龙符号论和联结论，开创了人工智能研究领域的两大类别。1963年，人工智能领域进入了新的发展时期，人们开始研究如何让计算机理解自然语音、自动解答问题、分析图像和图形等。但到了20世纪70年代，由于一些研究人员过于自信，导致很多科研项目最后无法兑现承诺，很多批评的舆论接踵而来，人工智能也遭遇了冷藏期，投入人工智能研发的资金逐渐锐减。例如对传感器技术进行猛烈批评的人工智能先驱明斯基，正是由于这些舆论压力使得联结主义在十年内几乎销声匿迹。甚至美国政府和英国政府在1973年提出要对人工智能的投入要进行严格监管，对于一些没有经过严格审查的人工智能项目要责令停止资金支持。

【例4】某生态系统中存在着如图1所示的食物网，若将C的食物比例由A∶B=1∶1调整为2∶1，且调整比例前后A同化的能量不变，能量传递效率按10%计算，则该生态系统能承载C的数量是原来的___倍。

从1980年开始人工智能又迎来了新的发展时期。日本是最早开始加大对人工智能的投入的国家。受到日本的战略转变的影响，很多发达国家也开始加强对推动人工智能的研发的行列中。美国政府多次和企业机型合作，在人工智能领域投入数十亿的经费。1997年，IBM公司推出的“深蓝”并行智能机战胜了世界国际象棋冠军卡斯帕罗夫，这标志着人工智能取得了突破性的成果。人工智能随之进入了加速发展的轨道。

考虑到教材中的内容滞后于时事，所以遥感课程的教师密切关注国内外遥感领域的最新发展动态，选取与遥感课程相关的时事热点、趣闻轶事，使其贯穿于教学始末，并适当地补充能够反映最新遥感技术及其应用成果的内容。比如介绍在我国遥感发展历程中具有里程碑意义的“三大战役”等。

人工智能将替代人类完成很多事情。例如在交通领域，随着经济的发展，城市化进程的加快，家庭拥有小汽车的覆盖率越来越高，伴随而来的是城市交通的拥堵，尾气排放量超标，空气污染和噪音污染也逐渐增强，这给交通部门和环境部门等单位都带来了巨大的压力。为了缓解这一压力，人工智能在交通领域也做出了重要贡献。各地都在着力构建智能交通系统和公共交通防控系统。据2016年GrandView Research的数据统计，到2020年智能交通的市场规模将高达386。8亿美元。而融汇交通行为监测、交通风险预警、交通安全执法等技术为一体的交通安全防控系统也将在不久问世。在未来的交通领域将做到道路时时检测交通运行状况，对于交通违法行为的查处做到快狠准，交通安全隐患也将大大缩小，路面上协作联动规制的运作速度也将大有提高，交通信息将更快捷的传递给每一个出行的人。并且，未来的人工智能将研发出机器人交警，它们能够全天候、更精确地对交通进行管理。在家庭服务领域，人工智能将在两个方面入手着力提高家庭服务的质量。一方面是帮助人们提高生活效率。目前市场上已经研发出了拖地机器人，未来全方位服务的机器人将会诞生，能够更好帮助越来越忙碌的年轻人减轻家庭生活琐事的负担。另一方面，在满足人们物质追求的同时，从精神上满足人们的追求。中国正在日益步入老龄化社会，老龄人口不断增加，而年轻人因为工作压力和生活压力，与老年人的交流日渐减少，很多老人感到了孤独。因此人工智能在老年人陪护上的发展潜力是巨大的。2016年工信部赛迪研究院联合中国电子报举办了“人工智能走入智慧家庭”的科技论坛，很多学者参加了这一论坛并展开了热烈讨论。微软（亚洲）互联网工程院小冰鲜菇运营总监徐元春用一句话概括了人工智能在家庭服务领域的历史进程。他说，就像电视机的发展一样，从最早的电视机上镶嵌一个按钮，到后开始用遥控器，再到目前有了机顶盒，等人工智能进入电视机后用户将可以自由与电视机进行对话。而医疗领域更是人工智能的一块广阔天地。2016年10月，百度公司开发了百度医疗大脑，这是百度在医疗人工智能领域的最新成果，它开启了智能医疗的新时代。百度 医疗大脑通过存储大量的医疗数据、专业文献，模拟专业医生的问诊流程，与互联网用户进行交流，通过用户对症状的描述，提出可能出现的问题，并通过反复验证来给出最终的诊断意见。在这个问诊的过程中，它会通过数据收集、分类、汇总以及检索相关文献，提醒医生更多的可能性，帮助医生提高病情判断的准确率。

矛盾的对立统一和矛盾的普遍性原理告诉我们，在对待人工智能的发展过程中必须用一分为二的观点。首先要承认矛盾、分析矛盾，揭露矛盾，才能更好找到积极解决矛盾的途径。在解决人工智能的发展中出现的伦理问题等，我们要坚持马克思主义科技观的基本立场。马克思说：“人作为对象性的、感性的存在物，是一个受动的存在物；因为它能感到自己是受动的，所以是一个有激情的存在物。”[7]在这个世界上，再没有一种生物能够取代人的地位，这个世界因为人的存在而存在。人工智能作为人的创造物，是人类认识世界和改造世界的工具，因此，在进行人工智能技术革命的同时要始终以坚持人的主体地位为导向，要深知任何技术的产物都只是客体。如果在人工智能发展的过程中颠倒了人类和人工智能的主客体关系，将会把人工智能的发展引向邪途。因此，在人工智能技术发展的过程中，必须坚持发展必须要与“为人类服务”这个宗旨相衔接，始终保持人工智能往为人类事业做出贡献的方向发展。

人工智能的发展够推动人类更容易掌握自然规律，促进科学技术的发展，使人们的生活更加方便而舒适。然而，人工智能也会在带给社会进步的同时不断侵犯人的隐私，做不做的成是科学技术的问题，而能不能做就是伦理道德问题了。人工智能虽然在探寻人类思维奥秘的领域中能够更好推动人类对自己的大脑的理解，拨开大脑的奥秘，但于此同时，将有可能使个人隐私完全摆在了众人的面前。隐私不只是人类尊严的基础,也是所有其他人权的基础,没有隐私权,其他权利就无从保证,就根本谈不上自由、民主和平等。[6[而人类思维的隐私更是涉及到了隐私的最深处。它已经关系到了人脑中的意识、想法、情感、信念等，如果它都能被人工智能监测出来，那么这将是极其可怕的灾难。马克思曾经指出，未来的世界是一个人全面而自由发展的世界，人既是推动社会发展的手段，优势社会发展的目的。然而如果人脑中的思维得不到保护，那么人就仿佛活在了一个彻底透明的社会，安全感荡然无存，人人将会自危，对社会的信任感将会降低，这直接关系到了社会的发展和稳定，也关系到了社会伦理等问题。2014年作为人工智能的领先者之一的谷歌公司成立了人工智能伦理委员会，以此来确保人工智能的技术不会被滥用。由此可以看出，矛盾是普遍的，是对立统一的，科学就像一把双刃剑，既带来了便利，也埋下了一定的隐患。

三、人工智能发展的哲学意义

人工智能的发展是具有重要的哲学意义的，这里试图从认识论、辩证法、马克思主义科学技术观角度作具体分析。

（一）人工智能对深化认识论的重要推动作用

我们应该充分肯定人工智能的发展对于社会发展的巨大价值。但我们也应该看到，人工智能并不能代替人脑。通用人工智能与人类的思维还是有本质的区别的。虽然从某些领域上来看，通用人工智能是超越了人的思维，但从整体上看它还无法达到人的智慧水平。从目前来看，人工智能还处于一个无生命的、机械化的运动中，而人类的大脑则是通过亿万年逐渐进化的过程才发展到了今天，不论人工智能再高级，又或者可以预见到未来的人工智能机有了超越物理运动的化学和生物运动模式，但它还是无法像人类的大脑所拥有的主观意识、心理活动和一些非逻辑的能力，例如情感、意志、品德、灵感等，因此，它就不会有人的思维能力，它有的只是机器的思维能力。而对于人而言，虽然人类有时候的思维也想人工智能机一样带有固定的模式，但人类的思维并不是完全靠固定的思维模式来运转，人的高级精神活动则是灵活多变的。因此，从这个角度来看，人工智能机是不能完全学会人脑思维的全部活动。就算未来生物工程发展的技术已经能够拥有人脑思维一样的通用智能机，它依然不具备人一样的意识思维，因为意识的本质与人脑的生理结构还是有很大的不同，意识的本质映射着社会历史的发展，是一种社会历史现象，抛开社会生活、社会关系、文化传统这些东西，人的意识也不会产生。

人工智能的不断发展更有力的证明了辩证唯物主义意识观的正确性。意识观认为，意识不是独立存在的，物质决定意识。同时，意识的产生是来源人脑的这种特有器官的特有机能。在人工智能不断向着更深的层次发展的过程中，少数部分人持一种看法，认为人工智能可能会超越人类的智慧，它们的出现很有可能为机器人统治人类埋下安全的隐患，到时人类就将沦为机器人的奴隶。早在1933年，苏联著名的思想家别尔佳耶夫曾经预言，这种时候将要到来:机器将是如此完善,以致它们不需要人的任何帮助就能操作,机器将接管整个世界”,人们“将消失，而在他们的背后留下一个由他们的理智和双手创造的新世界。”[3]1978年美国航天局戈达德宇宙研究所所长罗伯脱·贾斯特罗在1978年也有过类似的言论，他说：“我们可以期望将由人类之中生产出一个新的物种来,超过人类成就，就象人类超过自己的先辈直立猿人的成就一样，只有狂妄自大的碳素化学家才能假定新的物种一定是人的骨肉后裔，得是有薄薄的颅骨包着脑子的生物.这种新的有智力的生命更可能是由硅构成的。”[4]也有一部分人持相反的看法，认为随着人工智能的发展，人工智能将向着模拟人脑方向推进，但它并不能够模拟得面面具到，因此从总体上看，人工智能终将是低于人的大脑，“智力放大正如体力放大一样，都不能取人而代之。”[5]而大多数研究人员指出，随着人工智能的重大发展，它将突破人脑思维的生理局限，使人类的思维进入了一个新的发展阶段。这是一个思维高速化、精确化、自动化的新阶段。它将是智能领域的新创新，它创造了人与机器共同思维的新模式。人工智能将把人脑这样复杂的器官和与人脑一样复杂的智能系统像桥梁一样连接起来，把人从低智能的活动中解放出来，以更好去出发挥创造性思维来从事高阶智能的活动。

（二）人工智能促进了辩证法的关于矛盾的观点的发展

辩证法中关于矛盾的观点对于整个辩证法而言具有非常重要的作用。人工智能的不断发展多方面、多角度揭露了一些领域的辩证矛盾。矛盾普遍性原理认为，矛盾是事物包含的既对立又统一的关系，矛盾存在于一切事物中，并贯穿于事物发展过程的始终。2009年日本国际电气通信基础研究所、岛津制研究所、本田三家企业联合研制出了Asimo系列的最新智能机，这款智能机能够很好解读人脑中的电波和人脑活动图。这样一来，Asimo就能够精确读到人脑中的数据，并对人脑中的数据进行分析，破解人类的想法。虽然Asimo的识别能力还在初步阶段，只能够识别人脑中的一些简单的思维逻辑，但随着科技的发展，完全侦测出人们的所思所想也不是完全没有可能。虽然这种技术在以后看来有很大的发展前景，例如可以应用在医学上，帮助医生、护士或者病人家属了解那些身体残疾或者不能表达的病人的想法，但是那么这样一来，人类的思维隐私就很可能遭到泄漏。

现代社会随着科学的跨越式发展，计算机能力的不断提升，互联网、大数据、云计算等技术跨越式地向前迈进。2016年的央视春晚上孙楠在演唱《冲向巅峰》时大疆无人机伴随着音乐缓缓升起，在空中变换着表演队形，将整个晚会的舞台推向了高潮；2016年3月谷歌旗下的研发团队开发的阿尔法狗与世界围棋冠军李世石的围棋大战中大比分击败职业九大段棋手；2016年5月亚洲唯一的消费类电子博览会CES Asia上奔驰、宝马、雪弗兰等汽车品牌纷纷展示了自动驾驶、智能互联等新技术，显示着传统汽车企业正在不断与互联网企业相互合作，推动无人驾驶技术的发展。从这些事例说明，人工智能已经不在是遥远的梦想，而真正开始融入到了普通人生活和工作中。当前的人工智能技术正在向着大型分布式人工智能人工智能及多专家协同系统、分布式人工智能开发环境和分布式环境下的多智能协同系统方向并进。

尤金奈达是德国功能派翻译理论的集大成者。他在《翻译科学探索》（1964）的发表，提出了“动态对等”理论。所谓动态对等，是指从语义到风格在接受语中用最贴切、最自然的对等语，再现原语的信息[1]。动态对等理论强调不拘泥形式，为了文本的意义，可以放弃形式。后来，为了防止误会，奈达用“功能对等”代替了“动态对等”。功能对等与动态对等并无本质上的区别。奈达认为，功能对等强调的是语言之间、文化之间通过寻找翻译对等语，以恰当方式重新组织信息的形式和语义结构进行交际[2]。功能对等是译文对译文接受者所起的作用与原文对原文接受者所起的作用大致对等[3]。

本研究共纳入6项随机对照试验，研究质量等级均为“B”。随机方法上郭友华等[16]使用电脑分层随机，张裴景等[20]使用随机数字表法，均评定为低风险；包艳等[18]提及按入院顺序随机分组，但未对具体随机过程进行描述，评为不清楚；其余试验均只提及随机字样。6项研究均未提及使用分配隐藏和盲法，评定为不清楚。6篇研究数据均完整，评定为低风险。选择性报道中，刘惠惠[17]的研究存在结果报告不全的情况，评为高风险。纳入研究的方法学质量评价详见表2。

中国科学院副院长谭铁牛也指出，虽然目前世界在人工智能领域有了很大的进展，但目前中国人工智能的水平还停留在“有智能没智慧,有智商没情商,会计算不会算计,有专才无通才”的水平上,因此还必须不断努力，以求得在通用人工智能领域的新突破。国家发改委、工业和信息化部、科技部、中网信办等多家部门于2016年5月23日在发改委网站上发布了《“互联网＋”人工智能三年行动实施方案》，方案中提出要打造人工智能基础资源与创新平台，推进人工智能产业体系、标准化体系、创新服务体系的基本建成，实现在总体技术水平上和国际水平持平，在核心技术有所突破，在局部技术上领先于世界。重点培育一些在人工智能上处于全球领先水平的企业，建立一个基础坚实、创新活跃、开放协作、绿色安全的人工智能产业生态。

（三）人工智能证实了“科学技术是第一生产力”的科学命题

马克思早很早以前就指出：“生产力也包括科学，”“社会劳动生产力，首先是科学的力量”[8]。邓小平根据科学技术发展的新形势，于1978年3月在全国科学技术大会上提出了“科学技术是第一生产力”的论断。而人工智能的发展再次印证了这一科学论断的正确性。人工智能的诞生和发展可以说是第三次科技革命最重要的科学成就之一，也是新世纪下引领未来发展的主力军。人工智能的发展进入生产领域后，将带来巨大的生产效益。

虽然人工智能的发展速度之快令人惊叹，但美国通用人工智能的主席本格策尔却认为，目前的人工智能都属于“弱人工智能”。因为在他看来，这些人工智能的还只能是在某个特定领域发挥作用，总体而言还缺乏全方位的行动力。人工智能是围绕着强度、广度、训练、能力和自主性五个方面来进行描述。从强度上看我们看到，近年来人工智能取得了不少成就，例如深蓝击败了国际象棋世界冠军，阿尔法狗击败了国际围棋冠军李世石等。但是从广度上看，不论是阿尔法狗，还是深蓝等，它们都智能在一个特定的领域开展行动，其中的很多操作都是受到人工代码影响的。从训练上看，它们都还不具备学习的能力，从能力上看，它们也无法通过独立思想自行解决问题，从自主性来看，人工智能海只是通过辅助技术来影响它的行为，而并不能够单独行动。而今后人工智能发展的下一规划，是不断向通用人工智能发展，也就是今后的人工智能在思维、思考和理解能力方面，都会变的越来越通用，就像人类的大脑一样。

2016年10月北京亦创国际会展中心举办了世界机器人大会。当时大会上出现的“变形金刚”胶囊等人工智能医疗产品让人难以忘怀。这个胶囊能在服下后的一分钟之内在胃里开始工作，锁定身体中的隐藏的病症，拍照后传入计算机中。这些人工智能机器在医疗领域中的广泛应用，将开启医疗领域一个新的时代。除此之外，人工智能还在教育、公共安全与防护、就业、娱乐等方方面面领域都起到到推动生产和改善人们生活的重要作用。

[参考文献]

[1]贾同兴.人工智能与情报检索[M].北京:北京图书馆出版社,1997:103.

[2]胡勤.人工智能概述[J].电脑知识与技术,2010:3507-3509.[3]童天湘.控制论和哲学[J].国内哲学动态，1980(15).

由定义6可知，求解M中长度为T的最大可能执行路径的时间复杂度为O(|S′|T)，显然不能满足运行时验证需求.对于该问题可以采样随机优化算法近似求解[13]，本文采用动态规划算法来求解，下面的引理给出了系统反例的生成方法.

[4]童天湘.控制论和哲学[J].国内哲学动态，1980（16）.

[5]罗超.控制论与工程控制[M].哈尔滨：哈尔滨船舶工程学院出版社,1989:202.

[6]李锐锋,等.技术化生存与透明化生存——关于隐私丧失的哲学思考[J].科学技术与辩证法,2003(10).

[7]马克思，恩格斯：马克思恩格斯文集第1卷[M].北京:人民出版社，2009:221.

[8]马克思：资本论第1卷[M].北京:人民出版社，1975:424.