《对类引端》《中麓山人拙对· 续对》

《对类引端》

此书分上下卷，砚香书屋主人编（据古籍网，此书又署黄堃编），书前有《序》《对类略述》，广州十八甫石经堂光绪六年庚辰（一八八零）蒲月同文堂机器印，后有光绪十七年重印、 光绪十九年仲春鋟粤东佛镇金玉楼藏版、 光绪卅四年同文堂机器再印、 民国三年广州十七甫明经阁活板木刻重印本等等较多版，并改为上中下三卷，一九二二年上海广益书局刊印又改名为《最新对联引端》。

从微观结构来分析，人力资源管理系统的第一层是浏览器(即客户端)只有简单的输入输出功能，处理极少部分的事务逻辑。由于客户不需要安装客户端，只要有浏览器就能上网浏览，所以它面向的是大范围的用户，所以界面设计得比较简单，通用。

光绪六年版目录为：上卷天文类、时令

类、地理类、器皿类、饮食类、人物类、花木草类、禽类、兽类、虫类、国朝类、颜色类、四方类、卦名类、虚字类等等，下卷虚字连用类、半实连用类、天文叠字类、地舆叠字类、身体夹虚类、 身体数目类、 身体夹花木草类、天文人事叠字类等等，近四十类。 联为二、 三、五、 七、八言， 约三千副。 是专讲联语词汇对仗的启蒙书。自序

【凡事必有其端，无以引之，则端倪莫测、端绪莫开。 所撮对类各举数端，初学睹此得其一端，触夫多端则虽对有万端，无不造端于此，是亦叩两端之意云尔，因名《对类引端》。 蒙童初学对对，先要分平仄，辨四声…… 初学不难解此， 惟各类实字虚字生字至半虚字半实字，童子胸无一物，安能通晓是编。 将名类略为列出，并分平仄，虽未全备，而初学得此，自能举一反三，初学对对之津梁也。 爰付剞劂，俾子侄便览，无庸手抄，未敢以问世也。光绪六年庚辰蒲月砚香书屋主人志】

李开先《中麓续对· 后序》： 【古人语言有成对者，非心乎对也，文意遇而自然成之。考之《易》《书》《诗》《传》皆然。后世拘声律，分门类，严倘仗，骈四骊六，抽黄对白，而自然之文意漓矣。 予对已多，更有续作，似步有心，射招百人，终有一中，愚者千虑，必有一得。 见者若取其中之自然，而略其多之强缀， 获十一于千百， 是则予之至幸，而亦作对之原意云。 】

李开先《中麓山人续对· 序》： 【人言：﹁出对易，对对难。 ﹂若出原不佳，对佳，则为偏胜，难并观矣。 予曩有对千余联，误为世所珍尚，刻行久矣。 乃后求者不已，散作亦时或有之，比之前刻又得二之一。 】

《中麓山人拙对· 续对》

李开先《中麓山人拙对· 序》： 【属对在文事中为末技，然童而习之，至白首有不能得其肯綮者。 此与诗联敻别， 只宜严而切、简而明。虽若出自信口，字句浑然天成，无雕琢之迹，有金石之声。 是则可传，传而可远，不当以末技目之矣。 近世士夫家，或新岁，或创起亭台楼馆，门楹之间，颇尚对语。 惜予闻见不广，间有可传可远者，不过数联耳，余自罢太常，归旧里，稍稍广田园、葺庐舍，傍水依山，足以乐而忘老； 遍设对扁，以见志。 林泉花鸟耕稼之外无他辞，游客往往见取，录之而去。 但得此遗彼，因总成小集以应客，而并述其由如此。 呜呼，生当盛世，仕则步止容与，安享禄位； 处则田而食、屋而居、支颐而卧、鼓腹而嬉，得以为太平之民、山泽之癯，敢忘所自耶。 《诗》云：﹁无德不报。 ﹂况大德同玄造者乎。 凡我臣民，其何以为报也。 】

这些对联是李开先一五四零年罢官归里后的第三年开始创作之作， 至一五五三年十年间作一千多副，汇为《中麓山人拙对》上中卷； 至一五五八年，又作一千六百多副，汇为下卷《中麓山人续对》，总共应有近二千七百副对联。 但嘉靖年间的两次版本已佚， 据万历年重版本尚有联一千八百多副。 其联内容有馆阁亭台、乡村景物、抒情写景、题赠园林亲朋、贺寿悼挽，而且几乎对仗工整，平仄和谐，文词典雅，二、三十字的长联不在少数。以上情况，是对联在明代中后期所仅有的，可以说李开先为对联艺术的贡献非同小可。

此书分上中下三卷， 李开先撰， 有自序、后序及十多人之跋(题跋多数是李开先去世后，万历年重版此书时作)。 分别刻印于明代嘉靖三十二年(一五五三)冬、嘉靖三十八年(一五五九)，由弟子、门人刊刻。文化艺术出版社二零零四年出版《李开先全集》亦全部收入。

③心与肺：《内经素问·五脏别论篇第十一》：“心肺有病，而鼻为之不利”。《难经·四十难》：“心主臭，故令鼻知香臭”。对于心与鼻病的关系，《普济方·卷五十六》作了如下的解释：“若心经移热于肺，致肺脏不和，则其窍亦无以宣达，故为齆。”

对类略述：【对对者，整对出比之字与意也。 出比三字五字，则以三字五字对之；出比七字以至十余字，则以七字十余字对之。 如门之一对，履之一对，袜之一对，务使长短相齐，广狭相等，不容有铢黍之讹，故谓之对对。其法乃平对仄，仄对平；实字对实字，虚字对虚字；活字对活字；半虚实字对半虚实字。 假如【云】字是天文类平声实字，则以天文类仄声实字对之；【海】是地理类仄声实字，则以地理类平声实字对之。 务求与出比工整而已。 最忌与出比不对， 尤忌与出比对开…… 何谓对开，譬如出比是天文类，对比以衣服器物等字对之，或则出比是衣服器皿之实字，对比以地理字对之。 虽则实字对实字，然天文与衣服器皿之实字不类，便不能对，举以对之，是谓对开。 此外，又忌合掌，三者皆对对所当切戒也。 】

李开先(一五零二——一五六八)，明代文学家、戏曲作家。 字伯华，号中麓子、中麓山人及中麓放客，山东济南章丘人。 嘉靖八年（一五二九）进士，历官户部主事、吏部考功主事、员外郎、郎中、提督四夷馆太常寺少卿。因抨击夏言内阁，被罢官。文学主张和唐宋派接近，与王慎中、唐顺之等【嘉靖八才子】（含李）诗文唱和。 推崇与正统诗文异趣的戏曲小说， 主张戏曲语言【俗雅俱备】。 利用当时民间小曲形式，写成《中麓小令》一百首，另有传奇戏曲《宝剑记》《园林午梦》《打哑禅》等六种，总名《一笑散》。还用民间流行的《山坡羊》小曲形式写成《市井艳词》一书，据徐朔方教授研究，李也