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大孝故里孕育七彩“德育美”——德阳市孝泉民族小学校“学校特色美创建”纪实

更新时间:2009-03-28

四川省德阳市旌阳区教育系统开展 “‘三美教育’促区域教育发展美的实践研究”之子课题“学校特色美的建设路径研究”,就是要引导学校从校情出发,充分发挥校长和教职工的主观能动性,对办学形态进行有意识的选择和创造,以最优的方式使学校与外部社会环境相适应,形成多元化、多样化、特色化的办学目标,满足不同学生在各个方面的发展需求,实现美美与共的教育大同,从而促进学生的全面健康和谐发展、教师专业素养的不断进步、学校内涵的不断提升。

德阳市孝泉民族小学位于大孝故里,在“学校特色美创建”中做了以下探索。

研修班主要特色:主承办单位高度重视,组织落实到位;以行业需求为导向,完善课程体系;不断创新研修机制,优化研修环境;提升研修水平,培育领军人才。主要成效:聚集创新资源,推广科研新成果;强化责任意识,激发组织新活力;发挥辐射作用,提升品牌新高度。中国BIM高级研修班多期的成功举办促进了行业知识型、技术型、创新型高素质人才队伍建设,为产业持续创新发展提供了重要人才支撑,对探索有效的行业人才培养机制和模式、引领开创人才教育培训新格局起到积极的示范效果。

一、构建少先队社区德育基地,传承“德孝美”

德阳市孝泉民族小学校(以下简称“孝小”)前身为孝泉回民私塾,诞生于1916年,校名几经变更,2015年正式更名为德阳市孝泉民族小学校。学校坐落于四川省历史文化名镇——旌阳区孝泉镇,孝泉是人称“天下第一孝”的东汉孝子姜诗的故里,“一门三孝”“涌泉跃鲤”“安安送米”的典故均发源于此,德孝故里感天动地的孝行传统和厚重的历史文化沉淀为学校德育工作营造了浓厚的氛围。

(一)追寻传统道德的“仁”与“孝”

以儒家文化为核心的中国传统文化,本质上是一种“人学”,关注的核心是“人”的问题,即修身成德之学。孔子的仁学思想明确提出 “仁者爱人”。“孝”是“仁”之后最重要的一个道德范畴。孟子“仁之实,事亲是也”,进一步强调了“孝”对于培养人的道德品质、表现仁爱精神的重要意义。在当前学生品德教育中推崇孝亲爱国,是培养年青一代有爱心、会感恩、负责任,以及热爱乡土、热爱祖国等积极情感和行为的有效途径。

因此,学校追求“德孝文化”建设,学校“德育美”从“德孝美”中获得升华。我们依据乡土人文历史渊源,充分挖掘“德孝文化”资源,按照社会主义核心价值观的基本要求,构建“崇孝、崇德、善学、善思”德孝特色校园文化。孝小的学校特色美,致力于“德育美”,立足于“德孝”之美,并延伸出学校其他特色活动,形成立体而富有内涵的优秀传统文化教育特色。

(二)立德树人,创建德育基地

少先队社区德育活动基地,是经常用来进行思想教育的固定场所,是学校德育教育工作的延伸。学校德育办充分发挥少先队组织在加强未成年人思想道德建设中的优势和作用,结合学校的《基于小学生核心素养培养的“课程+基地”课改模式实践研究》课题研究工作,从本校少年儿童的实际情况出发,创新开展了“七彩德育润童心”系列活动。

称取样品2g(精确到0.01g),置于50mL离心管中,加5mL乙酸铵缓冲液,高速涡旋,在加15mL乙酸乙酯涡旋混匀,离心去已经层到另一个干净的离心管中。残渣中再加入15mL乙酸乙酯重复上述步骤,合并上清液定容至刻度。

二、寻访安安足迹,践行“德孝美”

学校少先队大队部以德孝文化建设为契机,充分利用本地“德孝文化”教育资源,科学、有序、有效地将德孝文化融入社会主义核心价值体系,将少先队活动和学校特色有机结合起来,将“安安送米”的故事导入学生的行为规范教育、道德教育和社会主义核心价值观的培育工程中,以“安安”为形象代言,设计开展活动。

(一)各中队设计主题活动路线,寻访安安足迹

各中队辅导员老师精心组织,带领队员们抵达孝泉古镇的各个景点,寻访安安的足迹。中国德孝城、三孝园、邻姑泉的小导游们依次登场。学校特邀的校外辅导员也参与其中,给队员们介绍孝泉古镇的文化和历史。

全国最美孝心少年是少年儿童学习的榜样,是培育和践行社会主义核心价值观的先锋模范。知道孝敬父母的孩子就知道爱国、敬业、文明、和谐、友善。学校连续五年组织队员们集体观看中央电视台播出的《寻找最美孝心少年》的颁奖典礼,学习孝心少年的孝行事迹。

(二)大队部分层设计特色活动,学习安安精神

少先队大队部根据不同年龄段队员的身心特点,因势利导,分层分段,有针对性地开展不同的活动。例如,一年级,参观学校“跃鲤书院”,在学校讲解员的带领下了解校史;二年级在德孝教育基地德孝城举行新队员入队仪式;三年级在姜孝祠开展经典诵读和展演活动;四年级参观三孝园、姜孝祠、临姑泉后开展“讲故事、画家乡”活动;五年级的队员走进清真寺,领略回族风情,观摩学习果汁牛肉的制作,品尝家乡特产美味;六年级的孩子则乘上109路公交车,参观涌泉村文化广场,感受涌泉村的德孝人家与德孝文化。一系列的活动串联起了孝泉古镇千年文化的脉络,集结校内外的力量,将“知家乡、爱家乡”的种子悄然根植于队员们的心田。

(三)少年安安弘扬“德孝美”

学校在开发德孝文化校本课程的过程中,建构了“德孝文化”校本课程开发原则,确立了“德孝文化”校本课程体系,开发出《孝泉与德孝文化》校本教材,创建了“德孝文化”校本课程校外实践基地。

《孝泉与德孝文化》是孝小在原有的《孝泉与孝文化》的基础上,逐步摸索整合,编写而成的校本教材。教材分为历史文化篇、风俗人物篇、教育科研篇、特色活动篇、道德模范篇和家乡未来篇。教材中既有古今孝子的感人事迹,又有现代道德模范的动人风采,还有校园小孝星的实际行动。教材图文并茂,学校每个年级都学习校本教材,每两周一个课时;同时,学校也将少先队活动的开展同校本教材的使用相融合,让德孝一路伴随着孩子们的成长。校本课程教学过程形式灵活多样:低段以“故事、表演、参观、游览”为主要形式,中段以“榜样示范、实地参观、实践作业”为主要形式,高段以“谈话讨论、社会调查、实践检验和巩固”为主要方式,做到不同时期、不同年级有不同的活动主题、活动形式,有鲜明的针对性。

学校充分利用传统节日、双休日、寒暑假,组织队员开展“弘扬中华美德,家庭行孝六个一”活动,即:每星期帮家里扫一次地;每星期为父母洗一次碗筷;每星期为父母洗一次衣服;每星期为爷爷奶奶或父母削一次水果;每星期为长辈盛一次饭;每星期陪家人至少聊天30分钟。学校还通过告家长书、校讯通、QQ群等形式,告知家长督促孩子完成德孝作业,完成践行“日行一孝”登记表,要求队员从小事做起,争做“懂感恩、会感恩”的美德安安。

1.“我”在家里做知恩安安

孔子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝道是人类相生相养的自然情感。父母是孩子的第一任教师,家庭是培养孩子品德的重要场所,也是孩子对善有一定认识后行善、行孝的主要场所。

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利用美国布鲁克 GC-MS工作站与 NIST 11 Library数据库检索比对,匹配度达到800以上,结合在相同测定条件下对系列烷烃标准品进行分析,并根据公式(1)计算保留指数(RI),与文献中的RI值比较来进行定性分析;各成分的含量采用内标法进行半定量分析,按公式(2)计算:

“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”通过活动,队员们不仅知道了父母赐予我们生命,更理解了父母把我们养育成人的艰辛。

2.“我”在学校做文明安安

开发、创建“德孝文化课程基地”(德孝文化校外实践基地),让学生实地体验、真实感受,知行结合,让教育真正鲜活生动起来。依托乡土独特的德孝文化教育资源,为小学生进行核心素养培养创造良好条件。这些基地包括:中国德孝城、孝泉武圣宫、三孝园、孝泉村敬老院、旷继勋烈士纪念碑等。

学校是开展知善行善的主要阵地,学校将善的教育渗透到教育教学的各个环节,在活动中经常挖掘善的基本思想,以善为主题,设计具有引导、感召、激励性的活动内容,努力营造浓厚的向善、崇善、行善的校园环境,使全体师生向善、知善、行善。学校少先队利用宣传栏、红领巾广播站、黑板报、中队角、手抄报等阵地和媒体,以孝敬为主题,大力宣传崇德向善。还及时召开“弘扬德孝美德文明安安在学校”主题队会和开展“我是德孝好少年”“请让我来帮助你”“争当绿色小卫士”等活动,把“日行一善”具体落实到团结同学、维护公共卫生、进行环保宣传、环境保护实践等行动之中。

在参观的同时,辅导员们还渗透了环保教育,呼吁队员们保护环境,爱护小动物。徜徉在德育实践基地里,与德孝文化零距离接触,这里的每一处景致都深深吸引着孩子们的眼球,荡涤着队员们幼小的心灵。队员们在参观学习中激发了对家乡、对祖国的热爱之情。孩子们被安安送米的行为触动,开始了思考,如果自己是安安,也会这么心疼自己的母亲吗?许多孩子发出这样的呼声:“我也要做一个像安安那样的孩子,理解妈妈、孝敬妈妈,感恩妈妈为自己成长路上所付出的一切。”

3.“我”在社会做爱心安安

式(4)中:α,β及K,T都与船舶的航速相关,且与船舶和舵的水动力性能有关;δf为非线性船舶模型的反馈项,其求取方法可参考文献[4]。

社会是学生践行善德的广阔天地,是检验培养学生知善行善的具体环境,也是“日行一善”活动效果彰显之处。学校大队部在校外辅导员和家委会的大力支持下,积极开展“爱心安安在社会”实践体验活动。在争当爱心小安安的活动中,各中队制作个性化中队名片,如“安安中队”“德孝中队”“志远中队”等,成立“日行一善”志愿者小分队,利用下午放学、周末及节假日,深入社区,分别进行法制、环保、禁毒、消防等方面的宣传,开展教授普通话、帮助孤寡老人等公益活动。

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。孝敬父母,尊长敬老,是中华民族的传统美德,多年来,我校一直把尊长敬老作为学校德育工作的一项重要任务来抓,每年3月15日,“孝在行动”师生志愿者服务队都会带着自发捐赠的慰问品,带着爱心走进孝泉镇敬老院,积极开展丰富多彩的敬老爱老活动,弘扬德孝文化,让爱永驻,给老人的生活送去一丝温暖、增添一丝光彩。如今,“德孝安安在行动”这一活动已深入孝小每一名少先队员的心中,社会主义核心价值观的种子在少年儿童心中生根发芽。孝小的“小安安”们正在健康快乐地成长。

众所周知,宋代的词作家大多是男子,以男性作家描写女性的生活,代替女主人公立言,对女性的思想、内心并无深入的了解。终于,李清照登上词坛,才开始了对女性内心世界真正严肃而又深刻的剖析。《一剪梅·红藕香残玉簟秋》这首词便是其中翘楚,易安写出了女性特有的忱挚情感,展示了一种婉约之美,格调清新,工致精巧。李清照的词作,树立了一个女性抒情主体,表达出强烈的个性意识,是那么新鲜、生动,真切而又自然。

三、创新开发与使用七彩德育校本教材,弘扬“德孝美”

百德孝为首,百善孝为先。中华民族自古以来就提倡孝行天下,而我们家乡孝泉“一门三孝”的故事更是深入人心。学校少先队大队部以“安安”为形象代言,以“做好人”为主线,设计开展了“少年安安在行动”之“日行一善”道德实践活动,逐步形成了“少年安安在行动”这一活动特色。

计算机教学中多媒体电子教室教学软件应用尤为重要,对于学生更好的了解计算机知识学习概念具有一定的实际帮助,同时使学生计算机知识教学更为有效,提高学生总体知识学习效益。计算机教学的多媒体电子教室软件应用主体应用知识涵盖内容更为广泛,使学生计算机知识体系结构更为完善,帮助学生实现对计算机知识的合理化应用,提高学生计算机知识的实际操作能力,通过多媒体电子教室的软件应用,使教师的计算机知识教学不仅停留在理论知识方面,在综合实践方面也能够有效的发挥出良好的教学效益

(一)创编《孝泉与德孝文化》课程体系

学校少先队大队部在升旗仪式上向全校少先队员发出了“我为安安代言”的倡议后,全体同学立刻行动起来,从小事做起,践行文明,善待自己、善待他人、善待环境,争当安安代言人。

(二)使用“德孝”校本教材和资源,上好德孝主题课

在《孝泉与德孝文化》校本课程的使用中,少先队组织的“我为校园献绿荫”“我和雷锋叔叔有个约会”“红领巾相约中国梦”“我对习爷爷说句心里话”等大型活动,既为孝文化教育提供了舞台,也创设了情境,队员们在德孝文化校本课程的课堂上领略到孝文化的风采神韵,在孝文化主题活动中了解家乡的风土人情、建设成就,在日常生活中深化孝的认识,养成良好的行为和文明习惯,履行孝的承诺引导他们逐渐成长为班级小孝星、校园小孝星。

在2016年秋期的“道德讲堂”教育实践活动中,大队辅导员带领着四年级的队员们来到了德孝文化德育课程基地——中国德孝城,开展了以《弘扬德孝文化传承安安精神》为主题的活动。内容由“唱一首歌曲——走进德孝殿堂,看一部短片——学习身边模范,谈一番感悟——与真爱零距离,诵一段经典——重温德孝内涵,送一份吉祥——做最美孝心少年”这五个环节组成。活动中,全国最美孝心少年杨铅坤同学作为特邀嘉宾出现在大家面前,队员们十分激动,纷纷表示“要像他一样,做一个孝顺的孩子,把孝老爱亲的种子撒满人间”。

整个课程的设计是由行业专家对“功能性食品”的典型工作任务进行分析,选取典型的工作岗位。然后对典型岗位的能力需求进行分析归纳制定相应的课程标准。并依据岗位能力需求设计教学内容。校企共同制订培养计划、教学内容及知识点,确定考核形式,实施“任务驱动、项目导向”的教学组织模式。根据不同的教学任务,分别录制相关的微课、Moocs。

四、“七彩安仔”雏鹰争章,彰显“德孝美”

为贯彻《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020)年》,把社会主义核心价值体系融入学校教育全过程,践行社会主义核心价值观,彰显道德的力量,学校少先队大队部以 “一门三孝”中“安安送米”的故事原型为文化因子,积极构建七彩安仔校园文化,创新开展“七彩安仔”雏鹰争章评选活动。

(一)设计七种精神的“七彩奖章”

“七彩安仔奖章”呈现赤橙黄绿青蓝紫七种颜色,寓意孝小“进取、阳光、人文、创新、健康、包容和厚德”的七彩精神,分别设为学习之星章、书香之星章、文艺之星章、阳光之星章、文明之星章、安全之星章、德孝之星章七个方面。

  

图1 七彩安仔奖章

争章活动围绕学生发展核心素养的文化基础、自主发展和社会参与三个方面,以促进学生六大素养为导向,引导学生从日常学习、生活的具体表现做起,通过努力争得“七彩安仔奖章”。

(二)制订“七彩安仔”活动方案

为了使每名队员能够更加清晰地明确争章目标,大队部在队员中广泛征求设计方案,由队员自主选择。队员们为每枚奖章设计了争章主题和争章标准。最终在各中队上报的设计方案的基础上,结合学校修订后的活动方案,设立了“七彩安仔”争章活动的实施方案。在召开了中队辅导员会议后,大队部又根据辅导员们的建议,将每次的争章活动和少先队主题活动相结合,同时,又根据《少先队活动课指导纲要》的要求对争章活动进行了明确的细化。

(三)颁发雏鹰奖章,彰显“德孝美”

为了使颁章形式更加灵活,根据奖章内容和评奖方式,将原来的一学期颁发一次“雏鹰奖章”,调整为在全校开学典礼、每周升旗仪式、集会活动、校园艺术节、六一儿童节、运动会等活动举行期间颁发“七彩安仔奖章”。

实践证明,“七彩安仔”雏鹰争章活动的开展,从学校实际出发,避免了空洞的说教,校内活动呈现出生机勃勃的局面,不仅加速了少先队活动常态化以及课程规范化的进程,还在学校以“创建适宜学生发展的七彩育人空间”研究过程中,形成了完整的“活动、评价、激励”的少先队活动体系,为少年儿童健康成长营造了良好的社会环境,为少先队特色活动注入了活力。

孤岛采油厂通过选设“班组舆情疏导员”,加强自我教育法在思想政治工作中的实践应用,充分激发了干部员工以油为业的使命感、以厂为荣的自豪感、以队为家的责任感,为孤岛采油厂科学和谐发展注入了强大的动力和活力。

 
洪英,刘兴华
《教育科学论坛》 2018年第17期
《教育科学论坛》2018年第17期文献

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