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倍笨儿9999
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阿波罗三下

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明袁黄在《宝坻劝农书》中说:“北方猪羊皆散放,弃粪不收,殊为可惜。”竭力主张圈养以积肥。清代的《马首农言》说:“猪……不可放于街衢,亦不可常在牢中,宜于近牢之地,掘地为坎,令其自能上下……坎内常泼水添土,久之自成粪也。”明末的《沈氏农书》说:“种田地;肥壅最为要紧,养猪羊尤为简便,古人云‘种田不养猪,秀才不读书’,必无成功,则养猪羊乃作家第一著。”
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xian蝦米

中国养猪业历史悠久,源远流长,猪种资源众多,养猪经验丰富。中国是最早将野猪驯养为家猪的国家之一。在西安半坡、河南新郑裴李岗、浙江余姚河姆渡等新石器时代遗址中,发掘出距今六、七千年前家猪的骨骼,而在广西桂林甄皮岩墓葬中出土地家猪的猪牙和颌骨,距今已9000余年,这说明我国的养猪业已有近万年的历史了。约在3000年前,古代文献已有养猪的记载。殷墟出土地甲骨文中已有“豕”地象形字,并有阉猪的记录。全文中的“家”字,从“宀”从“豕”,《说文》的解释:“豕居之圈曰家”,表明当时养猪在居室内,无豕不成家,是早期家庭养猪的写照。西周时,最早的诗歌集《诗经》中有咏猪的诗歌:“执豕于牢,酌之用匏(pao音跑,酒杯)”(圈里捉猪宰杀,杯中酌满美酒)、“言私其豵(zang音宗,小猪),献豣(jian音尖,大猪)于公”(自己留下小猪,大猪献给公家)。猪的“去势术”(阉割)是我国先民的发明创造,据《易经》:“豮(fen音坟,去势的猪)豕之牙吉”,是说阉割过的猪,性情变得温顺,虽有牙也不为害。春秋战国时期,养猪业已遍及各地,地处东南的越国,还开辟猪山、鸡山大规模养猪鸡,“勾践以畜鸡豕,将伐吴以食土”。(《越绝山》)是指大批养猪以供军事需要。两汉时,养猪业继续发展。早期农书《记胜之出》在“种瓠(葫芦)法”中说:“破以为瓠,其中白肤以养猪致肥”。是说用葫芦瓤作饲料,能把猪养肥。据史载:东汉光武帝刘秀的马后,有兄弟5人,都经营养猪业,当时流传这样的民谣:“苑中三公,门下二卿,五门嚄嚄,但闻猪声”。足见养猪是一门易致富的热门行业。魏晋南北朝以后,养猪方法又有改进,从以放牧为主变为放牧与圈养相结合的方式。北魏农学家贾思勰在其著名的《齐民要术》中总结了当时的养猪经验。唐代经济繁荣,养猪业也日趋兴旺,官家与私人均养。官养仅长安司农寺(相当农业部)就有“官豕三千”,私养遍地皆有,不计其数,据《朝野合载》:“洪州(今南昌)有人养猪易致富,因号猪为‘乌金’”。诗经杜甫居川时有“家家养乌鬼”(四川称用作祭神的猪为乌鬼)的诗句,足见养猪业的盛行与普遍。宋、元时,养猪业仍有所发展。宋时已有印刷术,所出众多的文献资料中多有记述。据《东京梦华录》:农村养猪户进都城开封卖猪,“每日至晚,每群万头”,可以看出当时经营养猪业及发展城乡贸易的盛况。元代统一中国后,也重视发展农牧业。三部农书《农桑辑要》、王祯《农书》和《农桑衣食摄要》中都载有养猪经验的内容。对猪饲料,王祯《农书》说:“江南水地多湖泊,取萍藻及近水诸物,可以饲之”。北方陆地可种马齿苋,以及薯、芋、菜叶等喂猪,提倡因地制宜,广辟饲料来源。明、清两代养猪业又有较大发展。明代科学家徐光启在其《农政全书牧养》中所总结的养猪法是:“猪多,总设一大圈,细分为小圈,每小圈止容易猪,使不得闹转,则易长也”。由于长期精心饲养,不断总结提高,培育品种也日益增多,而且各有特点。李时珍《本草纲目》提到:“生育、兖、徐者,耳大;生燕、冀者,皮厚;生梁、雍者,足短;生辽东者,头白;生豫州者嘴短;生江南者,耳小,谓之江猪;生岭南者,白而极肥”。当时四川的养猪业居全国之首,荣昌的白猪,松潘的香猪,都是闻名遐尔德特产。

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氷之世界

新手学养猪?有套书蛮适合所有养猪人看的-《猪海拾贝》,没去过猪场的可以系统了解到猪场生产的方方面面,中国农业科学技术出版社出版,《猪海拾贝》--养猪实操大典,30余位养猪一线人员参与编著,共计80余万字,实拍配图800余张,历时3年,编者们亲自走访猪场,足迹遍布中国。淘宝上有卖,我也有买,不过要认准带视频的,只有作者平台的书带有高清视频,记得咨询客服,有没有视频,好像是哼哼会

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香城宝地邑人

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