中外文化交流议论文素材

对于高中生来说议论文写作较其它文体缺乏写作经验写出来的议论文存在较多的弊病。其中最为典型的有下列三种错误一是三要素不鲜明下笔神侃离题万里与中心论点南辕北辙二是有论点但论证只能围绕论点转圈圈不能条分缕析深入浅出论证缺乏逻辑性三是论点加论据以叙代议论据没能起到论证的作用。针对学生写作中存在的错误我选择高中生怎样写好议论文作为研究论题。在教学中我首先对学生进行写作入格引导先入格然后逐步达到合格。写议论文的确是个难点。他们尽管容易弄懂什么是论点、论据、论证但真正在写作实际中仍很难写出一篇象样的议论文来。 一、帮助学生明确写作目的 学生之所以写不出高质量的议论文就是因为他们接触和写作最多的是记叙和说明两种文体不明白议论文的写作目的究竟是什么。于是我在阅读教学和写作教学中反复让学生明白这一点不管什么议论文它始终是服务于生活的。不管是正面提出自己的主张还是反驳某些错误看法和作法都是针对实际问题而发。目的就是使自己的看法和主张为他人或社会所了解并使之不得不信服和承认从而发挥积极的影响。当然在教学中还要对每一篇文章的写作目的所在作反复的提示和强调反复将这种写作目的的突出作用与他们的写作实际相结合。这样举一反三写作议论文的目的就不言而喻了。 二、帮助学生寻找写作源泉帮助学生建设信息仓库 在明确了写作目的之后学生的又一难题是找不到写的东西。即使老师出一个命题作文他们仍然是空谈几句无法做到言之有物、言之有据、言之有理。我认为就中学生的生活实际而言不管是家庭生活学校生活还是社会生活之中值得议论的问题都很多就叫他们重点议论自己身边的人和事这就是很好的写作源泉。第一要求学生注意观察和积累自己感受最直接、最深的写作素材。其实这个观察与写记叙文和说明文的观察没有根本的区别只是对这个观察所得重在议论罢了。不是重点观察某件事的起始和经过情况而是重点着眼于对它的看法从而得出自己的见解、主张上进行观察。第二、为了帮助学生尽快找到写作的源泉老师要切实地作好引导深入实际与学生共同寻找。然后将寻找所得利用放学前后很短的时间在黑板上公布出来启发大家寻找或帮助找不到写作契机的同学指点迷津。如本期开学几周以来我和同学们共同选取了《中学生打工利弊谈》、《浅谈中学生上网》、《作业完不成加倍惩罚有没有好处》、谈男女生的交往》等议题由于这些都是他们的所见、所闻、所想所以绝大多数学生都写出了水平。再在班上宣读一些代表作大家都觉得并不是找不到写作内容而是许许多多的议论话题就在自己的身边就在自己的眼前。他们打开了自己生活的闸门和生产的窗户这些丰富的素材便源源不断地流向笔端他们再也不会说议论文找不到写头了。 帮助学生建设信息仓库以解除他们“无米之炊”的苦恼。秦牧说写文章“应该有三个仓库一个直接材料的仓库装从生活中得来的材料一个间接材料的仓库装从书籍和资料中得来的材料另一个就是日常收集的人民语言的仓库。有了这三种写作起来比较容易”。我们这里所说的信息仓库主要指前两个仓库即直接材料的仓库和间接材料的仓库。有了信息仓库写起议论文提取材料如囊中取物自然会顺手得多。然而建设信息仓库却是一项看似平常实则非凡而艰巨的工程只有经过坚持不懈的努力积腋成裘才可能真正建成。我选择了这么几种方法指导学生收集材料在课内尽可能地为学生提供信息(含语文课本中可供写作的材料)要求学生在课外积累写作素材并且坚持定时检查然后互相交流发挥最大的信息效应。课外的信息固然有着取之不尽、用之不竭的源泉但作为一个人他的接触面总是有限的。如果教师能够让全班几十个学生把各自采集到的信息拿出来交流那么每个学生所获得的信息量无疑将大大增多。肖伯纳曾经说过你我是朋友各拿一个苹果彼此交换交换后仍然是各有一个苹果倘若你有一种思想我也有一种思想彼此交流思想那么我们每个人就有两种思想了。由此我们可以看出交流是获得信息的有效方法。全班几十种“思想”互相交流那每个人将拥有多少种“思想”啊!它无疑将大大加快了信息仓库的建设。为了激发学生建设信息仓库的兴趣可以把收集信息跟议论文写作结合起来让学生尝到甜头从而更自觉地收集信息。这里捎带提及一点教会学生多角度地使用材料做论据尽一材多用之妙无形中会大大增加信息仓库的储量对开拓学生的思路也不无好处。 三、指导写作 有了写作素材不等于就有了作文这好比有了砖头、水泥和钢筋等建筑材料不等于有了房子。建筑材料要变成房子还要经过设计与加工。同样写作素材要变成作文还得进行提炼加工恰当采用表达方式。记叙文是以形象生动的事实和感情来打动人、感染人它的主要表达方式是记叙而议论文则是以议论为主其中的记叙只是为了引出议论使议论更有针对性它是为议论服务的。议论文是通过议论表明作者的态度、看法、提示出道理来。所以除了采用恰当的表达方式外更重要的就是论据要有力论证要有方要使三要素达到和谐统一能被人接受。论据有力就是说选用的论据无论是事实还是理论都要有强大的说服力别人读了你的文章会从内心折服举双手赞同你的观点。论证有方就是说证明论点的方法要有严密的逻辑性要合情合理能恰到好处地帮助论据证明论点。要做到论据有力具体论证时所选论据必须具有普遍意义必须为大多数人所理解并乐于接受。还必须具有代表性能集中地证明论点的实质。使用的论证方法必须符合人们认识事物的规律为大家所喜闻乐见。必须能将论据同论点紧密联系在一起成为架在两者之间的“桥梁”。 但高中生的议论文大多停留在“三段论”式的套路上开头指出论点中间罗列事例结尾重复论点。老师们作了种种努力但收效甚微。如果在规范化的要求下以渐进的序列训练就可以不断给学生以新的刺激激发学生“攀登”的欲望可以“更上一层楼”了。这种训练在形式上是要求建立起议论文渐进的各层面的框架其实却是训练学生的思维培养学生的分析能力——因为分析能力在议论文中是最见功底的能力。 到高一下学期或高二上学期应进一步要求建立起议论文的内部整体框架。前阶段的“三段论”式文章不管罗列的材料怎么多文章怎么长其实只有一个层次。现在则要求分二三个层次即提炼二三个分论点来阐述或证明中心论点。

日本，朝鲜等继承了中国的儒家文化，有的地方，他们比中国还中国成吉思汗, 人类帝王的功劳:虽然当初的成吉思汗从未接受过物质文明的熏染，竟能为那么多 的民族建立了切实可行的典章，维持大半个世界的和平与秩序。信使可以纵横50个 经度，一个少女怀一袋金子，可以安心遨游这个广大的帝国，使得东西交流为之畅 通，欧亚文化为之交流，这是人类之间最广大而开放的一次文化交流。从此，中国 的创造发明如火药、纸币、驿站制度等输出到西方，西方的药品、织造品、天文历 法等也输入了中国。这也是为什么后来独立出来的元朝科技发达的重要原因。毛泽东的鞍钢宪法在日本的腾飞中作用很大近年的，就是孙子兵法和中庸之道在西方和日本等新利用鉴真东渡 唐玄宗时鉴真六次东渡日本，加强了中日文化交流马可波罗来华 意大利人马可波罗来华，加强了中欧的联系玄奘取经 加强了中国人对古印度的了解丝绸之路 传播了中国的科技文化，也带来了其他文明郑和下西洋 加强了中国同西洋各国之间的联系

在今年两会报道中,中央广播电视总台在国际上首次实现5G 技术持续传输4K 超高清信号,在总台用4K 超高清频道现场直播两会记者会为了让与会代表委员感受新技术革命带来的变化,总台还通过5G 传输技术将总台4K 超高清电视节目接入人民大会堂、梅地亚两会新闻中心、代表委员驻地等区域,总台还在天安门广场、代表委员驻地等区域成功实现5G 信号全覆盖通过总台 新媒体平台,采用大数据和人工智能等技术,将多路 和 视频信号进行集成制作和分发央视新闻新媒体还通过“全国县级融媒体智慧平台”,与 多家县级融媒体中心共同打造«我给两会带个言»特别节目,反映百姓关切,形成“全程媒体、全息媒体、全员媒体、全效媒体”格局总台同时还充分发挥视频和语音优势,通过新技术手段联通央 视、央广、国广以及总台所属媒体平台,实现跨平台、频道和频率融合传播融媒体科技含量 高,覆盖面广,使两会报道更加鲜活,更加接地气,更具亲和度当前,互联网已经成为意识形态斗争的主阵地、主战场、最前沿媒体融合发展必须把巩固主阵地、占领主战场作为根本目标,坚持一体化发展方向,实施移动优先策略,加快主力军向 互联网主阵地挺进近年来,福建日报社、福建省广播影视集团加强“新福建”“海博 ”等移动客户端建设,搭建报台网端微融合联动的融媒体云平台,主流媒体传播力、影响力不断提升 媒体融合发展最大程度解放和发展新闻生产力,巩固壮大主流舆论阵地,信息传播效率高我 们要坚定一体化发展方向,加强流程优化和平台再造,深入推进信息内容、技术应用、平台终端、管理手段共融互通要积极参与“学习强国”平台建设,增强用户黏性,使这些平台成为人们学习教育和获取信息的“资源库”“掌中宝”建设县级融媒体中心,是巩固拓展基层宣传思想文化阵地的战略工程进一步推动机构、内容、平台、人员、管理等方面的深度融合,加快建设省市统一的技术平台,推动新闻信息与政务、服务紧密结合媒体融合进入深水区,主流媒体面临诸多挑战 随着 、人工智能、虚拟现实、区块链等新技术的迭代发展,媒体格局将发生深刻调整,舆论生态将发生重大变化一方面,随着人民群众对新闻内容需求尤其是视频需求的不断增长,基于人工智能技术成长起来的抖音、快手等 新型短视频直播平台吸引了大量流量,而传统媒体机构则面临用户流失和影响力下降的挑战 另一方面,传统媒体以往的专业化生产格局已经不能适应 (用户生成内容)时代的变革, 而智能化生产为传统媒体快速实现媒体融合、量产优质内容、留存用户、进一步做大做强影响 力,提供了可能面对传媒领域正在发生的剧烈变革,传统主流媒体在创新体系、组织架构、业务模式等方面仍不能有效适应新态势、新格局另外,在发展观念上亟需转型:主要表现在患得患失,害怕打破现有格局,损害安身立命之 地;不愿冒风险,认为推动融合相较于安稳地“吃皇粮”风险大,不愿试、不敢闯而有的媒体虽 然办起了微博、微信、客户端、新闻网站等,但不论是在影响力、用户黏度、人才激励等方面,还是运用传统的方式操作和管理方面,都缺少现代化的配套体系技术引领作用尚未充分发挥: 随着技术建设与内容深度融合,技术已经不仅仅是单纯的保障性手段,很多时候在改变甚至引领舆论生态,技术优势越来越成为媒体的核心竞争力当前,前沿技术与内容融合的程度还有 待加强 、 、大数据、人工智能、生物传感等依托前沿技术的传媒应用,在实践中更多地呈现出单打独斗的情况,与新闻业务对接的精准度不足,通过新技术有效引领新闻业务创新的力度也有待强化“新媒体优先”也未能充分体现:主流媒体的内容生产仍以满足传统用户需求为主,文字、图片、视频仍呈各就各位的“分离”状态,远未实现“三位一体”的融合在技术、人才、平台、体制机制、用户服务等全方位的竞争中,传统媒体的核心竞争力也有待加强 总之,主流媒体融合发展有挑战,更有无限机遇,前景远大

1、中外文明交流互鉴例子有：玄奘取经，鉴真东渡。2、玄奘取经讲述了唐代高僧玄奘远赴西天（印度）取经的故事。在近1400年前，这位中国僧人不畏艰险，跋涉数万公里，历时17年，进行了一次伟大的文化之旅。他为后人留下了丰富的思想和文化遗产，并成为中印文化交流的象征。他游历新疆、中亚、印度一带的真实故事，别具魅力。在中国译经史上，玄奘结束了一个旧时代，开辟了一个新时代。玄奘的翻译工作，在中印文化交流史上，无疑起到了相互了解、相互学习的作用。3、鉴真是我国唐代赴日本传戒并首创日本律宗的高僧。讲述了鉴真大师历经磨难、矢志不渝、东渡扶桑的故事。六次东渡，五次失败，历尽坎坷，终于在第六次东渡成功，达到弘扬佛法的目的。颂扬了中日两国人民一衣带水的传统友谊，讴歌了鉴真大师传播交流中华文明的功绩，为人类和平、文明和进步所做出的重要贡献。

张骞出使西域，达摩东来，玄奘取经（在晋朝时就已经有去取经的了），鉴真东渡，

回望交流的主体，那还就是两国互相学习