中学语文期刊点评稿范文

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初中语文教学评价改革，存在着“假、大、空”的误区。笔者在评价的探索中发现有“真、善、美”的境地。那就是要求教师作评价时要展示率真自我，要客观公正；以“爱”为准绳来衡量学生的进与退；用艺术化的评价引领学生在语文教学中感受美、创造美。　　关键词：评价、率真、客观、爱、美　　　　新课标的出台为我们的语文教学指明了方向。培养学生的语文素养是我们的追求目标。课程改革正在全国各地如火如荼地推行，然而语文教学评价却仍是课程改革的瓶颈。有些教师为顺应教学改革，在评价上花样翻新，但往往流于形式，有作秀之嫌。笔者从事多年初中语文教学工作。在教学实践中不断探索总结，进而认识到要真正提高学生语文素养，语文教师在评价时要切忌“假、大、空”,力求“真、善、美”。　　首先，在具体的教学实践中，我们要走出作评价时顾此失彼而形成的如下的一些误区：　　　　一、滥用赞语，误导了学生的学习思维。　　有些教师在课堂教学中不论学生回答是否恰当，不论提出什么质疑都口诀似的赞扬：“你真棒！”“真有见解！”“读得真有感情！”……不当的评价不仅激发不了学生的思维，反而误导了学生的学习思维，久而久之，他们认为对老师的提问，对文本的理解，不需深入推敲思考，想到什么就说什么，哪怕是胡编乱造、东扯西拉的，都是值得表扬的。于是他们可能会错误地认为：这或许就是创新思维的表现。而那些有真知灼见的理解和回答，反被这些庸俗的赞语埋没了，抑制了发散思维的培养。　　　　二、误延评价界面，学生疲于应付。　　新课程的评价改革提倡发展性评价，讲究方式的多种多样。除了一般考试测验外，还有访谈、观察、文献研究、范例考查、个人经历记录等。然而有的教师误以为任何一种语文学习都需综合运用各种形式的评价。他们在实施过程中不顾学生实际，不顾学生的起点、身体和心理承受能力，无限扩大评价界面。如一篇作文写好后，先自改自评，再小组评，班级评，然后家长评，写评后反思评后报告，再呈交老师评。殊不知学生作文在众多的评价中已面目全非，已找不到初写的影子，学生自己已耗掉了多少快乐自由的时间，有种疲于应付之感。长时间的折腾，不仅加重了学生学习负担，加大了心理压力，也致使学生丧失了写作激情，反而失去了评价效果。　　　　三、盲目求异，违背语文教学宗旨。　　课改的重要理念是倡导自主、合作、探究的学习方式。一些教师为了追赶时髦，不管情境、不管内容、不管需要一味地强调自主意识、合作精神、探究能力。于是在学习文章时让每个学生自选喜欢的段落学习。的确，有的学生确实能对某些段落产生特殊喜爱甚至有个性化的见解，但是就此而作出“有见解，有个性”的评价，一堂课草草结束，那么那些学生不喜欢的语段，难道就可以不学吗？有的老师为了几个生字，也要让学生分组讨论，似乎热闹的课堂就是学生积极性高、气氛活跃。只要有个结果就获得“有合作探究精神”“能自主学习”“学习热情高”等评价。其实，语文教学中许多问题仍需教师点拨、学生思考才可解决的。像这种形式主义的评价从客观上说，它严重违背语文教学宗旨。　　其次，我们要在评价的探索中走进“真、善、美”的境地。　　　　一、真实的老师帮助学生认识真实的自我。　　社会和家长予以老师“正义的化身、道德的现实”的要求。老师也这样塑造自我，成了学生心中的“高大全”。然而老师走下神坛，学生才可能走上圣坛。苏格拉底秃顶，酒糟鼻子，从不干活，学生请他光临餐馆时，他就大吃一顿。然而这帮年轻人并没因此而厌弃他，反而聚拢在他周围，他成了深受优秀青年爱戴的良师益友！今天我们的学生随着时代的信息灵通，认辩能力有着天然的敏锐。老师的率真更能吸引他们走近，促使他们既敬爱老师的神圣，也能宽容老师的不足，从而避免了外在现实与内在心灵的差异而导致的心理不适。鉴此为师者应从以下几方面来进行率真自我展示：　　1、用率真的语言与学生真情对话，让学生正确认识自我。　　走进学生的情感世界，与学生打成一片。语文即生活，语文即人文。语文教学评价可随时随地进行，情境中可赞美学生的感情丰富，可激发学生的创新激情，也可指出学生存在的缺失。记得有一次，有个学生课下见到我说：“老师，我想找您谈话。”我一怔，随即灵机一动说：“那我可要等着挨批评了。”他一下地脸红了，觉察到了用词的不妥。后来，我给他指出了“谈话”一词的微妙变化，如果换成“谈谈心”或“说件事”就妥了。率真的评价让该生明白了“谈话”一词的多义，也懂了口语交际中因对象不同而用语不同。与学生亲切接触，用真心的语言启迪学生要懂得从正面看自己，认识自己优势，又要懂得从负面看自己，并正视自己的盲点。给学生以真实的赞赏和告诫，让学生心灵震动，从而真正地热爱生活，快乐成长。　　2、以客观公正的态度，激发学生上进心。　　教学实践中对学生的语知、阅读、口语交际以及综合写作能力的评价一定要以事实为依据。只有这样才能让学生发现自己的个性优势，找到自己的薄弱环节。以便因人而异，因材施教。评价要从学生的起点出发，用发展的眼光看待。严厉的训斥和一味的指责会挫伤学生的自尊心，会造成学生一定的心理负担，从而失去上进的自信心，降低了他们的志向水准。相反过度的表扬，活跃气氛的背后冷却了学生的竞争冲动，廉价的表扬也就失去了应有的效用。有一次学习《孔乙己》时，要求学生展开想象，进行小说续写。有一位同学想像孔乙己被一恩人搭救，并在恩人相济下开了个酒店。我让该生读了他的续写，并指名几位学生进行了点评，之后，我先给予一定肯定：“想象丰富、情节曲折，富有戏剧性”。然后我便转变评价态度：“但小说主题不突出，没把握住原著精神，也不能表现孔乙己的人物性格。若能在续写时多一些表现人物性格的描写，才能表现出小说要塑造人物形象这一主要要素”。评价中我真正做到了客观公正，又不乏真情，让学生受到鼓励的同时，也看到了自己的不足。进一步激发了他们积极进取之心。　　　　二、用“爱”的尺码来衡量学生的进与退。　　“爱”不仅是教育的一切，更是教育成功的保证。马斯洛关于人的需要学说告诉我们：每个人都有被人爱和受人尊重的愿望。如果我们能让每个学生在爱的阳光中成长，学生的潜能就会被激发。　　1、于真情鼓励、赞赏中促进学生成长。　　心理学家认为：积极的情感是启发儿童智力的钥匙，是点燃儿童智慧的导火线①。教师在评价时要懂得营造情感交流的氛围，拉近师生之间的心理距离，使得双方互相走进对方精神情感和整个心灵世界，并以学生为主体、教师为主导地位，使教学达到情之互融的境地。苏霍姆林斯基说过：“只有当情感的血液在知识的肌体中欢腾跳跃时，知识才会融入人的精神世界”。②课堂上，教学的客观的赞赏评价不仅给学生注入兴奋剂，释放学生潜能，而且弘扬学生个性，使学习成为快乐有趣的活动。记得在学习鲁迅散文《风筝》时，我引导学生探究文章主题。学生纷纷发言，热情很高。我顺势鼓励：“大家都能从文章内容的理解中把握主题，我希望同学们能联系自己实践谈谈认识”。就在同学们认真思考之时，我偶然发现一双清澈的大眼睛投向我，低头又抬头。这是一个性格内向，基础不好的女生。我猜测她一定有话要说而又担心说错。于是当她的目光再次与我相接之时，我送给她一个激励的眼神，示意她主动发言。终于她站起来了：“我觉得风筝是自由的象征，风筝能在空中飞翔，而弟弟手制的风筝却被毁了，这表明弟弟的内心自由的天地也被毁了。因而文章表达了对自由的向往。”“这确是一个创新的认识！”我情不自禁地赞叹。我把握时机适时表扬鼓励：“张燕同学有着一颗敏锐的心，有丰富的想象力和创新精神。且能够主动发言表现自己，真是一大进步！希望以后更大胆主动与老师同学交流，把更多更好的见解告诉我们，大家说好不好？”话未完就赢来了一片掌声。后来，该生学习语文的兴趣更大了。　　2、以宽容的心、睿智的语言呵护开导学生。　　教学评价的选择还要注意学生的性别不同，个性差异。班级是个大集体，个性各异，语文基础也参差不齐。对于内向的、理解能力差的学生不能不闻不问，师者应用宽容的心，睿智的话语引导他们积极向上，一定要懂得呵护他们的自尊心和自信心。对后进生的调皮不应斤斤计较，要多做思想工作，真心关爱。对他们身心健康的“瑕疵”尽可能包容，评价中要动之以情，晓之以理。用爱心温暖学生心灵，从而化坚冰为春水。　　3、批评惩罚亦是爱　　如果说关心、鼓励、赞赏是激励教育，是柔性教育，那么批评惩罚则是硬性教育，柔性教育与硬性教育相辅相成，刚柔相济，相得益彰。适当的批评惩罚能使学生增强责任感，磨炼学生坚强意志，铸就学生完善的人格。因而在教学实践中，有的学生犯了明显性错误，甚至是故意犯错误时，要及时批评纠正并给以相应惩罚。如罚写反思，罚做一件好事等。在学习朱自清的《背影》时，我让一男生谈谈对主题的理解。他表现出漠然的态度。认为作者写的都是家常琐事，没什么意思。我愕然，适时批评了他的学习态度。并罚他回家多做家务，洗碗、扫地全包，并观察感受父母的态度，再记下全过程。后来，终于从他的周记中发现了他的反悔，他终于懂得了那是一种爱。我亦为之高兴。　　教育的秘诀是爱，教育是唤醒、是激励也是约束和规范，恰当的表扬与适合的批评都应因人而异，因情境而异，这样，才能收到好的效果。

①提纲：中心：我们要坚守道德底线，永葆善良，恪守诚信，维护尊严。只有这样，社会才能安定团结，百姓才能和谐友爱。而你的人生也才会发挥更大的价值，分论点：1、 坚守底线，永葆善良，社会才能充满友爱，个人人生安全才更有保障。（论据:小悦悦事例）；2、 坚守底线，恪守诚信，社会才能安定和谐，个人才能获得他人信任。（论据：孙水林、孙东林事例）；3、 坚守底线，维护尊严，国家和个人才能获得尊重，人生才有更大价值。（论据：孙天帅事例） 正文：世间万物都有底线，人的心中也有无形的道德底线，时时制约着人们的行为，道德底线是做人的基石，是处世的最起码的准则。②无知者无畏，③当你心里有一道良知的底线制约你的时候，也就是有一种天赋的、不虑而知的道德底线制约你的时候，你才能有所敬畏，你才不会地被心中的饕餮、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒所迷惑，④而无所畏惧地肆意妄为。守好自己心中的道德底线，不要让自己的某些欲望而控制误导了你的行为。坚守底线，坚守善良。⑤人民生命财产才更有保障。不该发生的恶性事件才会大量减少，小悦悦的悲剧才不会重演。2011年10月13日，2岁的小悦悦在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，可惜已经为时太晚，一个明明就有希望存活的小女孩，却与亲人阴阳两隔了！如今，那些衣冠楚楚的冷漠路人，被舆论永久地送上道德审判庭，背负了沉重的良心债。而那瘦弱、朴实无华的陈阿姨成了人人推崇的道德楷模。她自认为非常平凡的举动，却让我们到了人性的光辉。善良是道德的底线，孟子说：“人之初，性本善”。善良好像是一个三角形，平时静静地安放在你心中，一旦你没有坚守善良，这个三角形就会开始旋转，让你的心被扎得生痛。你只有坚守了善良，才不会因此而痛苦与内疚。善良是无言的美好，⑥坚守善良，坚守底线，社会才能充满友爱，个人人生安全才更有保障。坚守底线，坚守（恪守）诚信。他是哥哥孙东林，为给家乡的农民工结清工钱，寒夜上路，不幸一家五口遭车祸全部遇难。他是弟弟孙水林，得知哥哥遇难消息后，义无反顾地赶在大年三十前返乡，代哥哥将6万元工钱一分不少地送到60余位农民工手中。在哥哥一家五口遭车祸遇难的情况下，弟弟不躲、不藏、不找借口，没有账目农民工自己报多少工钱给多少工钱，不够一家人凑钱。他们生死接力，信守承诺。诚信是他们的底线，是他们的本能。这对兄弟为信守承诺，为良心（坚守良知）奔波，大地上一场悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤独一个。雪落无声，但情义打在地上铿锵有力。诚信是心中的底线，诚信是无言的财富。⑦恪守诚信，坚守底线，尔虞我诈的现象就会大大减少，社会才能安定和谐，个人才能获得他人信任，事业才会兴旺发达。坚守底线，坚守（维护）尊严。古有不食嗟来之食的廉者。今有不向权贵屈膝的工人。孙天赐，一位外资企业的普通工人，当那个韩国老板责骂一个因极度疲劳而睡着的女工，（、）甚至令所有工人统统跪下时，只有他拒绝下跪，一个人直直（挺直腰杆）地站着。这样的行为，怎么不是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”的完美诠释吗？一个普通的中国人，在强权与暴力面前不屈服，守住了自己的尊严。他有的不仅是“士可杀不可辱”！的尊严，他，表现了更有身为一个普通中国人的傲骨！。他没有为一份更为稳定的工作更为丰盛（丰厚）的工资而放弃了尊严。为了民族和个人的尊严他敢于直面权贵而无奴颜媚骨。尊严是心中的底线，尊严是无言的力量。⑧维护尊严，坚守底线，国家和个人才能获得尊重，人生才有更大价值。也许你向往风筝高挂于天际，但只有把握了道德的牵线，风筝才不会失去方向；也许你向往船舶穿梭于大海，但只有疏通了道德之泉（航道），船舶才不会触及暗礁。人生是一场旷日持久的旅程，不要因为一时的诱惑而选择堕落，⑨坚守底线，坚守住善良、诚信、尊严，守护社会中的一切美好的事物。只有这样，社会才能安定团结，百姓才能和谐友爱。而你的人生也才会发挥最大的价值。【注】①全文中蓝字为修改或补充的文字，红字是被修改的地方。此处的提纲补充部分是为了更明确说明坚守道德底线的重大意义。②原文还有一句：“追求中总有失落，坚守人格的底线，”因为下文没有议论如何面对“失落”，所以删去。 ③④处的添加，是为了与文中所引“无知者无畏”相照应，说明知晓道德底线并坚守这个底线的作用。⑤此处添加的目的，一是说明善良的作用，二是过渡引出下面的事例。⑥⑦⑧中蓝字的添加，是分别在各段的小结中提出分论点，并照应相应段落的开头。⑨此处添加，是为了在全文结论处明确提出本文的中心论点。【点评】小作者三易其稿，终于写出一篇中心论点正确、论据充分有说服力且论证逻辑较为严密的文章来。特别是文章中关于良心像三角形的形象说理，生动新颖。深入浅出地论证了中心论点。比较小作者前后所写三稿，我们可以得到这样的启迪：1、写好议论文的第一步是审题。而后根据题意选择论据素材。例如根据本文题目，如果论题定为“道德底线”，那么我们要选择的论据就是坚守或者不坚守道德最低标准和要求的人和事。而文章第一稿所说的白方礼和邰丽华都是道德楷模，他们遵守的都是道德高标而非道德的底线。第二稿所举一些诗句表现的思想感情也是伟大的，这些都不能用以证明“底线”的。而主动筹钱替兄还债的孙水林也是道德楷模，但从他替死去的哥哥坚守诚信底线这一角度来说，此例还是可用的。当然，如果用理发店老板马玉剑被查出肺癌晚期后立即为办储值卡顾客退款的事例，可能就更加切合文章的论点了。2、立意就是从论据素材中提取中心论点和分论点。文章的中心论点和分论点都应该是语意完整的一句或几句话，而不应该仅仅只是语意表达不够完整的一个或两三个短语。例如我们也可以把第一、二稿的中心论点改为“人人都必须坚守善良、诚信和人格尊严的道德底线。”也是可以的。【附】底线（第二稿）提纲：中心：坚守底线分论点：1、 坚守底线，坚守善良（论据：应用古诗）；2、 坚守底线，坚守诚信（论据：孙水林、孙东林事例）；3、 坚守底线，坚守尊严（论据：孙天帅事例） 作文：世间万物都有底线，人的心中也有无形的底线，时时制约着人们的行为，底线是做人的基石，是处世的最起码的准则。无知者无畏，当你心里有一道底线制约你的行为的时候，你才不会被心中的饕餮、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒所迷惑。守好自己心中的底线，不要让自己的欲望而控制了你的行为。坚守底线，坚守善良。拥有善良的人才会懂得去感激，去回报，才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，才会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚，才会有“谁言寸草心，报得三春晖”的执著，才会有“知君有意凌寒色，羞共千花一样春”的坚韧和那份“宠辱不惊，闲看亭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒”的气度与胸怀。善良是无言的美好，坚守善良，坚守底线，坚守着社会的美好。坚守底线，坚守诚信。他是哥哥孙东林，为给家乡的农民工结清工钱，寒夜上路，不幸一家五口遭车祸全部遇难。他是弟弟孙水林，得知哥哥遇难消息后，义无反顾地赶在大年三十前返乡，代哥哥将6万元工钱一分不少地送到60余位农民工手中。在哥哥一家五口遭车祸遇难的情况下，弟弟不躲、不藏、不找借口，没有账目农民工自己报多少工钱给多少工钱，不够一家人凑钱。他们生死接力，信守承诺。诚信是他们的底线，是他们的本能。这对兄弟为尊严承诺，为良心奔波，大地上一场悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤独一个。雪落无声，但情义打在地上铿锵有力。诚信是无言的财富，坚守诚信，坚守底线，坚守着社会的美好。坚守底线，坚守尊严。孙天赐，一位一家外资企业的普通工人，当那个韩国老板责骂一个因极度疲劳而睡着的女工，甚至令所有工人统统跪下时，只有他拒绝下跪，一个人直直地站着。一个普通的中国人，在强权与暴力面前不屈服，守住了自己的尊严。他有的不仅是“士可杀不可辱”的尊严，更有身为一个中国人的傲骨。他没有为一份更为稳定的工资更为丰盛的工作而放弃了尊严。为了尊严他勇于拒绝，不做那些侮辱自己尊严的事情。尊严是心里的底线，自古便有不是嗟来之食，孟子也曾说过“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”尊严是无言的力量，坚守尊严，坚守底线，坚守着社会的美好。也许你向往风筝高挂于天际，但只有把握了道德的线，风筝才不会失去方向；也许你向往船舶穿梭于大海，但只有疏通了道德之泉，船舶才不会触及暗礁。人生是一场旷日持久的旅程，追求中总有失落，坚守人格的底线，不要因为一时的诱惑而选择堕落，心中怀着自己人格的底线，不要做那无所畏惧的无知者。坚守底线，坚守住善良、诚信、希望，守护社会中的美好。 底线（第一稿）【提纲】 中心：坚守底线。 分论点：1、 坚守底线，坚守善良（论据：白方礼节衣缩食赞助300多名贫困学生的事例）2、 坚守底线，坚守诚信（论据：孙水林、孙东林事例；）3、 坚守底线，坚守梦想（论据：邰丽华事例） 【正文】 世间万物都有底线，人的心中也有无形的底线，时时制约着人们的行为，底线是做人的基石，是处世的最起码的准则。无知者无畏，当你心里有一道底线制约你的行为的时候，你才不会被心中的饕餮、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒所迷惑。守好自己心中的底线，不要让自己的欲望而控制了你的行为。坚守底线，坚守善良。有这样一个人，他节衣缩食，天天靠拼命骑三轮车过活，过着近乎乞丐般的生活，可是，就是这样的一个人，却用一天一天攒下来的微薄积蓄，连续不断地为300多名贫困学生捐助35万元！他，就是令天下所有人感动的白方礼老人。一个人做好事并不难，难得是耄耋之年还坚持二十载无怨无悔，善良便是这位老人心里的那道底线。善良不是你心情好的时候的施舍，而是日积月累的行善。这份善良实现了无数寒门学子渴望念书的愿望。善良是无言的美好，坚守善良，坚守底线，坚守着社会的美好。坚守底线，坚守诚信。他是哥哥孙东林，为给家乡的农民工结清工钱，寒夜上路，不幸一家五口遭车祸全部遇难。他是弟弟孙水林，得知哥哥遇难消息后，义无反顾地赶在大年三十前返乡，代哥哥将6万元工钱一分不少地送到60余位农民工手中。在哥哥一家五口遭车祸遇难的情况下，弟弟不躲、不藏、不找借口，没有账目农民工自己报多少工钱给多少工钱，不够一家人凑钱。他们生死接力，信守承诺。诚信是他们的底线，是他们的本能。这对兄弟为尊严承诺，为良心奔波，大地上一场悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤独一个。雪落无声，但情义打在地上铿锵有力。诚信是无言的财富，坚守诚信，坚守底线，坚守着社会的美好。坚守底线，坚守梦想。邰丽华，一个双耳失聪的人，但她以独特方式创造艺术，带领着一群与他有着相类似的人，创造了一个生命的神迹。或许单单提起她的名字你们不会有影响，但是你们不会忘记她领舞的《千手观音》，在2004年雅典残奥会上震撼世界，在2005年春节联欢晚会上感动国人。这样的一群年轻人，怀着共同的梦想成立了“花开社”，在这个社团里为着共同的梦想努力着。花开之时虽是静默的，但却美得动人心魄。从不幸的谷底到艺术的巅峰，她们的生命本就是一次绝美的舞蹈，在无声处，展现梦想的力量，在手臂间，勒人性的高洁，心灵的震撼不需要语言，在我们眼中她们是最美的风景。梦想是无言的力量，坚守梦想，坚守底线，坚守着社会的美好。也许你向往风筝高挂于天际，但只有把握了道德的线，风筝才不会失去方向；也许你向往船舶穿梭于大海，但只有疏通了道德之泉，船舶才不会触及暗礁。人生是一场旷日持久的旅程，追求中总有失落，坚守人格的底线，不要因为一时的诱惑而选择堕落，心中怀着自己人格的底线，不要做那无所畏惧的无知者。坚守底线，坚守住善良、诚信、希望，守护社会中的美好。

我认为你中间一段没有必要写两件事，写一段具体些，或者你一段长一段短总要有一段突出中心，第一段下面要引出下文个人建议