上海基督教天风杂志征稿

1、《基督教宗教艺术在华发展史（唐元明清时期）》，（香港）道风山基督教丛林出版社2003年2、《中国天主教编年史（635-1949）》，上海书店出版社2003年3、《基督宗教艺术在华发展史》，上海书店出版社2005年论文1、《近代中国的保教权问题》，《当代宗教研究》2002年第2期2、“Cooperation and Contradiction: Portugal and Holy See in the Ecclesiastical Affairs in the China in 17-18thCentury”, Revista de Cultura, 23、《早期耶稣会士携来的西洋画》，《天主教研究资料汇编》2002年总第69期4、《中国大陆的天主教研究概述》，（台湾）《中原大学基督教史国际学术研讨会论文集》，2002年5、《罗马教廷与葡萄牙在17世纪中国传教事务上的矛盾与合作》，（澳门）《文化杂志》2003年总第46期6、《蒙高维诺所记之元大都天主堂》，《天主教研究资料汇编》2003年总第79期7、《传教士和文化的全球化：印度的经验》，《当代宗教研究》2004年第2期8、《十七世纪四川天主教会的建立》，《国际汉学》2004年总第9辑9、《礼仪之争始末》，《天主教研究资料汇编》2004年总第85期10、《刚恒毅与1924年第一届中国教务会议》，《上海大学学报（社会科学版）》2005年第3期11、《刘月莲教授〈澳门历史语言文化论稿〉评介》，《中国史研究动态》2005年第9期12、《印度果阿访问记——果阿的历史文化遗产（一）》，《世界宗教文化》2006年第4期13、《1934年〈磐石杂志〉“公教与爱国”专号的民族立场》，《社会科学》2007年第2期译著1、《中国天主教历史译文集》（鄢华阳等著），台湾宇宙光出版社2006年

谁说每个民族都有宗教信仰?????? 几乎所有的民族都是没有宗教信仰的 中国少数民族的那些风俗习惯 不是民族信仰 是民族传统 你要分清楚 我想问你 哪一个宗教是民族的?????太少了

天风杂志上有投稿信箱。

汉人有着优秀的维持稳定社会关系的能力，有发达的智力经验积淀，有极高的文学音乐艺术成就。汉族推崇的有点神化的人唯有孔子，教导人们怎样立身处世，在复杂的社会关系里做一个有能力有智慧的人，几千年后几乎每一个汉人的父亲都在充当孔子的角色。虽说汉人大概忘记了这些，但很不幸，说教实践了千数年，已经养成天性了，几乎是本能。如果本能可以说成是信仰的话，那就是儒教了。