杂文是文艺性的议论文

杂文:文艺性的议论文，是议论性的散文。杂文重在讲故事来说理，议论文则不然。杂文以幽默的故事笑话，典故等来说明道理，全文以此为中心展开，议论文则有明显的论点论据，结构紧凑。杂文形散神聚。历史上经典的杂文有:《马说》《逍遥游》《劝学》

杂文是文艺性的社会论文。它兼有政论、文艺两种因素，但以议论为主。杂文不像一般议论 文那样抽象地说理，或者简单地举例说明，而是运用形象化的方法，通过对具体事例的剖析 ，以比喻、征引、联想、引申、夹叙夹议等手法来阐发深刻的道理。 杂文的题材广泛，内容丰富，篇幅短小，形式灵活。杂感、随笔、短评、札记、书信、日记 、编后、序跋、演讲等，都可以成为一篇好的杂文。 杂文有以下四个特点： 一、篇幅短小，取材广泛 杂文通常在三、五百字到一千字左右，几千字的很少。它笔墨不多，言简意赅。� 杂文篇幅虽然短小，取材却广泛多样。点滴的感受，片断的思想，鳞爪的观察，大至宇宙， 小到微尘，天南海北，古今中外，新闻时事，奇谈趣闻，皆可入文。作者评人、议事、说理 、录言、记闻均可。 二、敏锐迅速，泼辣犀利 杂文对生活的反映敏锐迅速，泼辣犀利，战斗性强。正如鲁迅所说，杂文“是感应的神经， 是攻守的手足”（《且介亭杂文•序言》），是“匕首，是投枪，能和读者一同杀出一条自 下而上的血路来的东西。”（《小品文的危机》）在当今的社会主义市场经济建设中，报刊 上发表了大量针对社会现实和公众思想而写作的杂文，更使杂文成为广大读者喜爱的文体。 三、冷嘲热讽，幽默风趣 杂文常常运用讽刺和幽默的写法。即通过轻松风趣的语言，采用影射、讽喻、双关、夸张、 反语等修辞手法，在善意的微笑或无情嘲讽中，揭露生活中的假、恶、丑。� 应注意的是：一，以歌颂为主的正面说理的杂文，不一定要用讽刺。二，不能滥用讽刺，也 不能不看对象乱用讽刺。 四、说理形象，议论生动 杂文评人议事应该形象、生动。它要求通过具体事物的描绘，把“理”寓于形象之中，使读 者通过艺术形象自然而然地得出结论。 杂文的形象性与小说、戏剧的形象性不同。小说、戏剧的形象性要求通过一系列完整的故事 情节、矛盾冲突和多方面的人物描写，来塑造完整的形象，而杂文只是对形象作“一鼻一嘴 一毛”的勾画，显出生动的“活态”来即可。如鲁迅在《论“费厄泼赖”应该缓行》中， 以“落水狗”比喻失败的敌人，以“叭儿狗”比喻专事谄媚的奴才。所以说，杂文是形象与 说理、诗与政治的有机结合。 以上这四个特点，使得杂文成为“文艺性的社会论文”。

杂文（zá wén）　　杂体文章。狭义的杂文指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味的一种文体。是随感录、短评、杂说、闲话、漫谈、讽刺小品、幽默小品、知识小品、文艺政论等文体的总称。杂文是短小的文艺性社会评论。它既是说理的，又具有文学的因素。它短小精悍，以幽默、讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。好的杂文，被誉为“匕首”或“投枪”。　　基本解释 　　1、指诗、赋、赞、颂、箴、诔诸体以外的其他文体。《晋书·干宝传》：“ 宝 又为《春秋左氏义外传》，注《周易》、《周官》凡数十篇，及杂文集皆行於世。” 南朝 梁 刘勰 《雕龙·杂文》：“详夫 汉 来杂文，名号多品：或典诰誓问，或览略篇章，或曲操弄引，或吟讽谣咏，总括其名，并归杂文之区。” 宋 苏轼 《与谢民师推官书》：“所示书教及诗赋杂文，观之熟矣。” 清 章学诚 《通义·和州文征序例》：“奈何志家编次艺文，不明诸史体裁，乃以诗辞、歌赋、记传、杂文，全仿选文之例，列於志书之中，可谓不知伦类者也。” 　　2、唐 宋 时科举考试项目之一。《新唐书·选举志上》：“乃诏自今明经试帖粗十得六以上，进士试杂文二篇，通文律者然后试策。” 宋 王谠 《唐·补遗四》：“又旧例：试杂文者，一诗一赋，或兼试颂论，而题目多为隐僻。”《续资治通鉴·宋真宗天禧元年》：“诏：‘自今特旨召试者，并问时务策一道，仍别试赋论或杂文一首。’” 　　3、文学体裁名。现代散文中的一类，为直接而迅速地反映社会事变的文艺性论文，以短小、活泼、锋利、隽永、富有战斗性为其特点。 鲁迅 《集外集拾遗补编·做“杂文”也不易》：“不错，比起高大的天文台来，‘杂文’有时确很像一种小小的显微镜的工作，也照秽水，也看脓汁。” 毛泽东 《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“ 鲁迅 后期的杂文最深刻有力，并没有片面性，就是因为这时候他学会了辩证法。”　　杂文由来　　我国文学史上第一个提出“杂文”这个概念，并把它当作一种独立的文体的人，是南朝（梁）文艺理论家刘勰。他在《文心雕龙》中专门写了题名“杂文”的一章。他一方面总结前人的杂文创作情况，并总括其名为“杂文”，另一方面又历述秦汉以来杂文有三类，以泉玉的《答楚王问》、枚乘的《七发》、扬雄的《连珠》等为最早的代表作。但事实上早在先秦散文兴起之时，杂文也已随之出现。秦诸子百家的文章，实际上就是杂文。后来，杂文又有新的发展。唐代韩愈的《杂说》、柳宗元的《桐叶封弟辨》、晚唐皮日休、陆龟蒙、罗隐等的杂文，明代刘基的《卖柑者言》等，都是有名的代表作品。杂文不仅源流最早，而且它的地位最初也很高。诚如班固所说：“杂家者流，盖出于议官。兼儒、墨，合名、法，知国体之有此，见王治之无不贯，比其所长也。”可见，杂文对于当时社会的作用之大。 　　“五四”运动以后，许多革命家、思想家、文学家都写过优秀的杂文。其中最杰出的当首推鲁迅，他是开创一代杂文新风的大家。他说：“在风沙扑面，狼虎成群的时候”，杂文是“匕首和投枪，要锋利而切实”，是“和读者一同杀出一条生存的血路的东西”；也“是在对有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足。”这就将现代杂文的作用作了准确的说明。 　　简单讲“杂文”：散文的一种。它是直接而迅速地反映社会事变或社会倾向的一种文艺性论文。以短小、活泼、锋利为特点。内容广泛，形式多样。有关社会生活、文化动态以及政治事变的杂感、杂谈、杂论、随笔，都可归入这一类。　　杂文特征　　杂文是文艺性的论文，它有以下几个特征:　　第一，战斗性与愉悦性的和谐统一。　　杂文具有战斗性，对于“有害的事物”“立刻给以反响或抗争”，是“感应的神经”“攻守的手足”；杂文又有愉悦性，它使读者在笑声中愉快地和那些旧事物告别，获得美的精神享受。愉悦性伴随战斗性而生。　　第二，论辩性与形象性的有机结合。　　杂文的本质是论辩的，它有“论”的色彩。它以逻辑力量制服论敌，作者的最终目的是论是非，辨正误，揭示真理。然而，杂文的论辩是形象性的论辩。杂文的形象性，最主要的是“砭锢弊常取类型”。它虽然写的是“一鼻，一嘴，一毛”，其“形象”却是可知可感的；把它们合起来读，不仅某一形象更加鲜明，而且可以从中看出“时代的眉目”。　　第三，幽默、讽刺与文采的巧妙运用。　　幽默，是通过影射、讽喻、双关等修辞手法，在善意的微笑中，揭露生活中乖讹和不合情理之处。讽刺，是以含蓄的语言或夸张的手法，讥刺、嘲讽落后、黑暗的人或事。杂文笔法，就是以讽刺、幽默为主的笔法。杂文语言还要有文采，精练、别致，往往庄谐并用，骈散结合，妙趣横生，令人叫绝。 　　此外，杂文还有一个特征：短小精悍。 　　鉴赏杂文，首先要把握杂文的文体特点，从杂文的特点出发，容易理解、欣赏杂文的思想内容和艺术特色。杂文本质上是说理的，可以运用逻辑思维去阅读杂文；杂文又是形象地说理的，因此又要运用形象思维去阅读杂文。欣赏杂文要注意如下几个方面：选材立意的“大”与“小”，大中取小，小中见大；艺术构思的“虚”（讲道理）和“实”（举实例），以虚统实，以实带虚；行文布局的“开”与“合”，合而能开，开而善合；语言文字的“庄”与“谐”，庄而能谐，庄谐并作。一般来说，鉴赏杂文，要熟悉杂文的时代背景。然而，优秀的杂文，它所概括出来的社会“类型”具有超越时代的普遍意义；在这个意义上，读者不熟悉时代背景，也可以把握杂文的实质性内容。

杂文是文艺性的社会论文。它兼有政论、文艺两种因素，但以议论为主。杂文不像一般议论 文那样抽象地说理，或者简单地举例说明，而是运用形象化的方法，通过对具体事例的剖析 ，以比喻、征引、联想、引申、夹叙夹议等手法来阐发深刻的道理。 杂文的题材广泛，内容丰富，篇幅短小，形式灵活。杂感、随笔、短评、札记、书信、日记 、编后、序跋、演讲等，都可以成为一篇好的杂文。 杂文有以下四个特点： 一、篇幅短小，取材广泛 杂文通常在三、五百字到一千字左右，几千字的很少。它笔墨不多，言简意赅。

杂体文章狭义的杂文指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味的一种文体是随感录、短评、杂说、闲话、漫谈、讽刺小品、幽默小品、知识小品、文艺政论等文体的总称杂文是短小的文艺性社会评论它既是说理的,又具有文学的因素它短小精悍,以幽默、讽刺的文笔,鞭挞丑恶,针砭时弊,求索真理,剖析人生好的杂文,被誉为“匕首”或“投枪”　　基本解释 　　1、指诗、赋、赞、颂、箴、诔诸体以外的其他文体《晋书·干宝传》：“ 宝 又为《春秋左氏义外传》,注《周易》、《周官》凡数十篇,及杂文集皆行於世” 南朝 梁 刘勰 《雕龙·杂文》：“详夫 汉 来杂文,名号多品：或典诰誓问,或览略篇章,或曲操弄引,或吟讽谣咏,总括其名,并归杂文之区” 宋 苏轼 《与谢民师推官书》：“所示书教及诗赋杂文,观之熟矣” 清 章学诚 《通义·和州文征序例》：“奈何志家编次艺文,不明诸史体裁,乃以诗辞、歌赋、记传、杂文,全仿选文之例,列於志书之中,可谓不知伦类者也” 　　2、唐 宋 时科举考试项目之一《新唐书·选举志上》：“乃诏自今明经试帖粗十得六以上,进士试杂文二篇,通文律者然后试策” 宋 王谠 《唐·补遗四》：“又旧例：试杂文者,一诗一赋,或兼试颂论,而题目多为隐僻”《续资治通鉴·宋真宗天禧元年》：“诏：‘自今特旨召试者,并问时务策一道,仍别试赋论或杂文一首’” 　　3、文学体裁名现代散文中的一类,为直接而迅速地反映社会事变的文艺性论文,以短小、活泼、锋利、隽永、富有战斗性为其特点 鲁迅 《集外集拾遗补编·做“杂文”也不易》：“不错,比起高大的天文台来,‘杂文’有时确很像一种小小的显微镜的工作,也照秽水,也看脓汁” 毛泽东 《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》：“ 鲁迅 后期的杂文最深刻有力,并没有片面性,就是因为这时候他学会了辩证法”　　杂文由来　　我国文学史上第一个提出“杂文”这个概念,并把它当作一种独立的文体的人,是南朝（梁）文艺理论家刘勰他在《文心雕龙》中专门写了题名“杂文”的一章他一方面总结前人的杂文创作情况,并总括其名为“杂文”,另一方面又历述秦汉以来杂文有三类,以泉玉的《答楚王问》、枚乘的《七发》、扬雄的《连珠》等为最早的代表作但事实上早在先秦散文兴起之时,杂文也已随之出现秦诸子百家的文章,实际上就是杂文后来,杂文又有新的发展唐代韩愈的《杂说》、柳宗元的《桐叶封弟辨》、晚唐皮日休、陆龟蒙、罗隐等的杂文,明代刘基的《卖柑者言》等,都是有名的代表作品杂文不仅源流最早,而且它的地位最初也很高诚如班固所说：“杂家者流,盖出于议官兼儒、墨,合名、法,知国体之有此,见王治之无不贯,比其所长也”可见,杂文对于当时社会的作用之大 　　“五四”运动以后,许多革命家、思想家、文学家都写过优秀的杂文其中最杰出的当首推鲁迅,他是开创一代杂文新风的大家他说：“在风沙扑面,狼虎成群的时候”,杂文是“匕首和投枪,要锋利而切实”,是“和读者一同杀出一条生存的血路的东西”；也“是在对有害的事物,立刻给以反响或抗争,是感应的神经,是攻守的手足”这就将现代杂文的作用作了准确的说明 　　简单讲“杂文”：散文的一种它是直接而迅速地反映社会事变或社会倾向的一种文艺性论文以短小、活泼、锋利为特点内容广泛,形式多样有关社会生活、文化动态以及政治事变的杂感、杂谈、杂论、随笔,都可归入这一类　　杂文特征　　杂文是文艺性的论文,它有以下几个特征:　　第一,战斗性与愉悦性的和谐统一　　杂文具有战斗性,对于“有害的事物”“立刻给以反响或抗争”,是“感应的神经”“攻守的手足”；杂文又有愉悦性,它使读者在笑声中愉快地和那些旧事物告别,获得美的精神享受愉悦性伴随战斗性而生　　第二,论辩性与形象性的有机结合　　杂文的本质是论辩的,它有“论”的色彩它以逻辑力量制服论敌,作者的最终目的是论是非,辨正误,揭示真理然而,杂文的论辩是形象性的论辩杂文的形象性,最主要的是“砭锢弊常取类型”它虽然写的是“一鼻,一嘴,一毛”,其“形象”却是可知可感的；把它们合起来读,不仅某一形象更加鲜明,而且可以从中看出“时代的眉目”　　第三,幽默、讽刺与文采的巧妙运用　　幽默,是通过影射、讽喻、双关等修辞手法,在善意的微笑中,揭露生活中乖讹和不合情理之处讽刺,是以含蓄的语言或夸张的手法,讥刺、嘲讽落后、黑暗的人或事杂文笔法,就是以讽刺、幽默为主的笔法杂文语言还要有文采,精练、别致,往往庄谐并用,骈散结合,妙趣横生,令人叫绝 　　此外,杂文还有一个特征：短小精悍 　　鉴赏杂文,首先要把握杂文的文体特点,从杂文的特点出发,容易理解、欣赏杂文的思想内容和艺术特色杂文本质上是说理的,可以运用逻辑思维去阅读杂文；杂文又是形象地说理的,因此又要运用形象思维去阅读杂文欣赏杂文要注意如下几个方面：选材立意的“大”与“小”,大中取小,小中见大；艺术构思的“虚”（讲道理）和“实”（举实例）,以虚统实,以实带虚；行文布局的“开”与“合”,合而能开,开而善合；语言文字的“庄”与“谐”,庄而能谐,庄谐并作一般来说,鉴赏杂文,要熟悉杂文的时代背景然而,优秀的杂文,它所概括出来的社会“类型”具有超越时代的普遍意义；在这个意义上,读者不熟悉时代背景,也可以把握杂文的实质性内容。