奋斗1989
在《文史哲》、《齐鲁学刊》、《东岳论从》、《周易研究》、《基督教思想评论》、《维真学刊》、《基督教研究》、《犹太研究》、等知名刊物上发表论文数十篇。赵杰(2005)“从保罗的宗教经验看犹太教与基督教的分野”,《犹太研究》第四期赵杰(2004)“科学、信仰、迷信关系辩证——一种基于文化史的考察”,《东岳论丛》第六期赵杰(2003),“科学还值得信赖吗——对‘科学是把双刃剑’的再反思” 《宁夏党校学报》第六期赵杰(2002),“本易理以诂易辞 由易辞以准易象——试论尚氏易学的特色及其对易学史的贡献” 《周易研究》第六期研讨会论文赵杰,“两种生命的学问——从比较研究方法看儒学与基督教会通之途径”,宣读于“基督宗教与跨文化对话学术研讨会”,中国社会科学院与加拿大维真学院联合主办,北京,2005年12月赵杰,“从孟子与保罗的不同职分看儒学与基督教两种真理的性质”,发表于“国际孟学研讨会”,山东大学儒学研究中心主办,邹城,2006年4月赵杰,“从真理的异质到意义的分歧—以孟子与保罗为例分析中国基督徒伦理意识“疏离”的原因”,宣读于“中国基督徒伦理道德问题研讨会”,山东大学犹太教与跨宗教研究中心主办,济南:2006年5月
建议你先查查埃级的几个王朝 佛教应该是在公元后五百年左右由我国西域传过去的 中西亚以及地中海附近基本上是佛教先入后随伊斯兰教武力扩张消失的 联系参考伊斯兰教传
人来到世上就是获得和失去生命 与信念。
可以从否定的方面来说麼?如果老师不是很博学的,从理查德道金斯的《上帝的迷思》里面抄些就好
对大众传媒来说,“冲突”是最有新闻价值的元素,因此大众传媒最喜欢把科学与基督教信仰描述为死对头,他们相信这样的描述有两大依据。 一、参看基督教历史,教会不止一
论文摘要:托马斯·阿奎那(1225—1274年)是西欧封建社会基督教神学和神权政治理论的最高权威,经院哲学的集大成者他从维护封建秩序和教会权威出发,通过调和各派