汉字与中国文化论文2000字怎么写

李宇明主编 《现代汉语导引》 武汉文科自修大学铅印出版，李宇明 《心灵的骚动——心理平衡论》 武汉：华中师范大学出版社,李宇明主编 《聋儿语言康复教程》 武汉：华中师范大学出版社，李宇明、白丰兰 《父母语言艺术》 北京:北京语言学院出版社,李宇明、唐志东、周小兵《儿童语言的教育与训练》 长沙:湖南师范大学出版社,李宇明 《独生子女语言问题研究》 [未公开发表]李宇明、唐志东 《汉族儿童问句系统习得探微》 武汉：华中师范大学出版社，李宇明、汪国胜、吴振国 《汉语辞格大全》 南宁:广西教育出版社,李宇明主编《学生成语词典》 武汉：湖北辞书出版社,李宇明 《儿童语言的发展》 武汉：华中师范大学出版社，李宇明主编 《理论语言学教程》 武汉：华中师范大学出版社，李宇明、陈前瑞 《语言的理解与发生——汉族儿童问句系统理解与发生的比较研究》 武汉：华中师范大学出版社，李宇明 《汉语量范畴研究》 武汉：华中师范大学出版社，李宇明《 语言学概论》 北京：高等教育出版社,李宇明 《语法研究录》 北京：商务印书馆,李宇明 《语言学习与教育》 北京：北京广播学院出版社，李宇明 《汉字规范》 武汉：华中师范大学出版社，李宇明、费锦昌 《汉字规范百家谈》 北京：商务印书馆，李宇明 《中国语言规划论》 长春:东北师范大学出版社,李宇明、萧国政、赵世举、冯学峰编 《言语与言语学研究》 北京：崇文书局,李宇明主编 《中国语言生活状况报告》2005，商务印书馆，2006-09 李宇明 《足球故乡是中华》 郑州大学（校刊），1980⒃ 李宇明 《趣文》 郑州晚报，1981-3- 李宇明 《歇后语中的“笑”》 研究生学报，1982⑶ 李宇明 《所谓名词词头“有”新议》 中州学刊，1982⑶：105- 李宇明 《钟祥方言的亲属称谓》 研究生学报，1983⑵ 李宇明 《试论“们”在现代汉语人称代词中的类化作用》 华中师范学院学报（哲学社会科学版），1984⑴ 李宇明 《河南泌阳话中的“家”尾》 研究生学报，1984⑴ 李宇明 《喻判断和喻推理》 研究生学报，1984⑵ 李宇明 《鄂豫方言中的颤音》华中师范大学学报（哲学社会科学版），1984⑸ 李宇明 《山海经“非一人所作”新证》 研究生学报（华中师范学院），1985⑴ 李宇明 《谈借用量词》 语文知识，1985⑴ 李宇明 《可A了》 语言学通讯（华中师范大学），1985⑷ 李宇明 《如何区分左和右》 语文教学与研究,1985⑹ 李宇明 《说“VP看”》 汉语学习，1985⑹：15- 邢福义主编《 现代汉语》（李宇明参编） 北京：高等教育出版社， 邢福义主编 《现代汉语问题解答》（李宇明参编） 武汉：湖北教育出版社, 李宇明 《所谓的“名物化”现象新解》 华中师范大学学报（哲学社会科学版），1986⑶ 李宇明 《语言教学与数学语言教学》 语文教学与研究，1986（3-10）/1987⑵ 李宇明 《数学语言概说[数学语言初见（一）》 语文教学与研究，1986⑶ 李宇明 《数量词语的语法特点[数学语言初见（二）》 语文教学与研究，1986（4-5） 李宇明 《代数词的语法特点[数学语言初见（三）》 语文教学与研究，1986⑹ 李宇明 《比较句的主要类型[数学语言初见（四）》 语文教学与研究，1986⑺ 李宇明 《祈使句和疑问句[数学语言初见（五）》 语文教学与研究，1986⑻ 李宇明 《复句与句群[数学语言初见（六）》 语文教学与研究，1986⑼ 李宇明 《数学语言的总体特点[数学语言初见（七）》 语文教学与研究，1986⑽ 李宇明 《借助逻辑研究现代汉语》 语文导报，1986⑺1990~1999年 邢福义主编 《文化语言》学（李宇明参编）武汉：湖北教育出版社， 李宇明 《论语言与文化世界 云梦学刊，1990⑴ 李宇明 《怎样看待与语言有关系的交叉学科》 高师函授学刊（华中师范大学），1990⑴ 李宇明、白丰兰 《父母怎样给孩子讲故事》 演讲与口才，1990⑽ 李宇明、白丰兰 《父母怎样向孩子提出要求》 演讲与口才，1990⑾ 李宇明、唐志东 《四岁前儿童“谁”字句的发展》 语言研究，1990⑵：46- 李宇明、唐志东 《三岁前儿童反复问句的发展》 中国语文,1990⑵：91- 李宇明 《反问句的构成及其理解》 殷都学刊,1990⑶：91- 李宇明 《前后贯通 内外勾连 学用结合--谈谈“语言学概论”课的学习》 高师函授学刊（华中师范大学），1990⑸ 李宇明、白丰兰 《父母的答话艺术》 演讲与口才，1990⑺ 李宇明、白丰兰 《父母的问话艺术》 演讲与口才，1990⑻ 李宇明、白丰兰 《父母的许诺艺术》 演讲与口才，1990⑼ 邢福义主编 《现代汉语》 （李宇明参编） 北京：高等教育出版社， 易洪川主编 《社会科学千万个为什么》·语言文字卷（李宇明参编） 北京：世界知识出版社, 李宇明、唐志东 《儿童问句系统的发生与发展》 语言学通讯，1991（1-2） 李宇明 《聋儿语言康复与言语行为模式》 聋儿康复，1991⑵ 李宇明 《国内儿童语言研究鸟瞰》 中文自学指导，1991⑷ 李宇明 《儿童习得语言的偏向性策略》 华中师范大学学报（哲学社会科学版），1991⑷：94- 李宇明 《1～120天婴儿发音研究》 心理科学，1991⑸ 李宇明、唐志东 《儿童反复问句和“吗”“吧”问句发展的相互影响》 中国语文，1991⑹：417- 易洪川主编 《应用汉语教程》（李宇明参编） 北京：北京语言学院出版社， 邢福义、吴永德主编 《规范汉语教程》（李宇明参编） 武汉：华中师范大学出版社， 李宇明、唐志东 《汉族儿童“W呢”简略问句的发展》 语言学通讯，1992⑴-⑵ 李宇明、徐昌洪 《聋童声母获得状况研究》 语言文字应用1992⑴：29- 李宇明 《说“出身”和“毕业”》 普通话（香港),1992⑵2000~2005年 李宇明 《动词重叠与动词带数量补语 语法研究和探索（九）》 北京：商务印书馆， 李宇明 《借鉴儿童语言研究成果，促进对外汉语教学》 张德鑫主编 回眸与思考，北京：外语教学与研究出版社, 李宇明 《儿童语言·导读》，J S P 儿童语言，北京：外语教学与研究出版社， 李宇明 《教学手段现代化与高等教育》 中南财经大学成人教育学院学报，2000⑴ 于 月 《现代病症面面观》 语文建设，2000⑴ 李宇明 《拷贝型量词及其在汉藏语系量词发展中的地位》 中国语文，2000⑴：27- 李宇明 《办好<<；语言文字应用>>；，推进中国语文建设》 语言文字应用，2000⑵ 于 月 《语言“吃喝风”》 语文建设，2000⑵ 李宇明、胡明扬、费锦昌 <<；语言文字应用>>；编委发言摘录 语言文字应用，2000⑵： 李宇明 《现代汉语量范畴研究》后语 语文教学与研究，2000（23） 李宇明 《量词与数词、名词的扭结》 语言教学与研究,2000⑶：50- 李宇明 《论语言运用与语言获得》 语言文字应用，2000⑶：70- 李宇明 《语法研究的方法、理论和治学风格》——<<；邢福义选集>>；读后 华中师范大学学报（人文社会科学版），2000⑸：46- 李宇明 《论约数词语》 现代中国语研究（日本),2000（创刊号） 李宇明 《语言生活》 华中师大报，2000-9-14⑴ 李宇明《 汉语复叠类型综论》 汉语学报，2000（创刊号） 邢福义主编 《文化语言学》（修订本）（李宇明参编） 武汉：湖北教育出版社， 李宇明 《临床医学语言学·序》 李永生 临床医学语言学，北京：人民军医出版社, 李宇明 邢福义选集·跋 邢福义 邢福义选集，长春：东北师范大学出版社， 于 月 王炳耀构拟新式标点符号 术语标准化与信息技术,2001⑴ 李宇明 《通用语言文字规范和标准的建设》—学习<<中华人民共和国国家通用语言文字法>>；的体会 语言文字应用，2001⑵：17- 李宇明 《信息时代需要更高水平的语言文字规范》 术语标准化与信息技术， 李宇明 《中国现代的语言规划—附论汉字的未来》 汉语学习，2001⑸ 李宇明 《语言文字工作应当与时俱进》 中国教育报，2001-11-6⑺ 李宇明 《规范语言文字，推进信息化进程》 中国教育报，2001-5-7⑴2006年 李宇明 《关注语言生活—— “语言生活热点问题”开栏寄语》 长江学术, 李宇明 《语言学习需求与对外汉语教学》 北京大学主编 对外汉语教学(创刊号）， 李宇明 《切音字运动普及教育的主张》 中国人民大学对外语言文化学院编 汉语研究与应用（第四辑），中国社会科学出版社, 李宇明 《关于辞书现代化的思考》 语文研究，2006⑶（百期纪念专刊） 李宇明 《构建健康和谐的语言生活》 李宇明主编 李宇明 《当前语言生活的问题及其对策》――在第四届全国社会语言学学术研讨会闭幕式上的讲话 教育部语用所社会语言学与媒体语言研究室编 语言规划的理论与实践，北京： 语文出版社，2006- 李宇明 《中国的话语权问题》——在第四届全国语言文字应用学术研讨会开幕式上的发言 第四届全国语言文字应用学术研讨会论文集 李宇明 《为学三态》 李晋霞 现代汉语动词直接做定语研究 序，北京： 商务印书馆， 李宇明 《知识领土》 高晓芳 晚清洋务学堂的外语教育研究 序，北京： 商务印书馆， 李宇明《 珍视地名文化》 覃凤余 壮语地名的语言与文化 序

从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。 关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。 最早刻划符号距今8000多年 最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。 通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。 作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。 然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。 汉字体系正式形成于中原地区 王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。 据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。 文字最早成熟于商代 就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。 殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。同时，这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。 考古和文献记载说明，至少在四五千年之前，中国的文字——汉字，已经诞生并日趋成熟了。关于汉字起源的历史，基于现存的古代文献记载和现已得到确认的考古发现，至少有四五千年的历史了，而汉字起源的历史就是中国古代文明的开端历史，所以通常我们说中华民族有5000年文明史。 中国的文字从出现至今，已经历了早期的图画文字、甲骨文字、古文、篆书、隶书、楷书、行书、草书，以及印刷术发明后为适应印刷要求而逐渐派生出来的各种印刷字体等漫长的发展历程。其中，甲骨文字被人们看作是中国最早的定型文字。 甲骨文 19世纪后期，在河南安阳，农民在耕地时偶尔发现了甲骨的碎片，他们把这些甲骨作为龙骨卖到药房。1899年，古文字学家刘鄂在别人所服的中药中，发现了这种上面刻有古文字的甲骨，便开始了收集研究工作。 甲骨文字是商朝后期写在或刻在龟甲、兽骨之上的文字，其内容多为"卜辞"，也有少数为"记事辞"。因为那时人们用被灼烫过的甲骨上的纹络来判断事物的吉凶。占卜完毕，就将占卜的时间、人名、所问事情、占卜结果，以及事后验证刻在上面，形成了具有明显特征的甲骨文。 甲骨上的文字，有刀刻的，也有朱书墨书的。刀刻的甲骨文字有的填满朱砂，其字体与今不同，因此难以辨认。现已发现的甲骨文字有四五千个。经过文字学家和考古学家们的分析、判断，能够辨认的已近两千。这些甲骨文字，多为从图画文字中演变而成的象形文字，许多字的笔画繁复，近似于图画，而且异体字较多。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。 另一方面，甲骨文中已有形声、假借的文字，从而说明文字的使用已经有了相当长久的历史。 金文 继甲骨文之后出现的汉字书体就是金文。由于这种文字多铸于各种青铜器上而得名，也称为钟鼎文或青铜器铭文。至今所见最早有铭文的青铜器，为商代中期以后之物，铭文都很简单，文字书体近似于甲骨文。最有代表性的是西周的青铜器铭文。金文还载于各种彝器、乐器、兵器、度量衡器、铸币、铜镜和金属印章之上。其中以彝器之上载文数量最多。各种器物上的文字，较之甲骨文长且完整，字数少者数十字，多者数百字。例如西周前期的大盂鼎就载字二百九十一个。 大篆和小篆 篆书又分为大篆和小篆，是汉字书体发展史上的重要阶段。小篆较之大篆，形体笔画均已省简，而字数日增，这是应时代的要求所致。从古文到大篆，从大篆到小篆的文字变革，在中国文字史上具有划时代的意义，占有重要地位。 隶书 隶书始为秦朝程邈所作。程邈本为秦朝县之狱吏，因得罪于秦始皇而被投入云阳狱中。他在狱中苦心凝思十年，损益小篆，作隶书三千字，上之始皇。始皇采纳用之，遂拜其为御史。当时随着社会的发展，政务多端，文书日繁，记录事务单用小篆已深感不便，迫切需要一种比小篆更为省简、规范的文字，以便于书写和镌刻。由于当时改简小篆为社会急需，势在必行，致使隶书这一比小篆规范得多的新的字体应运而生，得以面世。 楷书 楷书，又名真书、正书、今隶。楷书之"楷"者，法也，式也，模也。草书之名出于草率、草稿，楷书之名则反之。虽然篆书和隶书也有草写者，以此而论，其工整者亦可谓之为"楷"，但这里所说的楷书，是指自成一体、现在通用的"楷书"而言，如欧阳询、柳公权等碑帖的字等。关于楷书的首创者，众说不一。因为魏、晋、南北朝几百年来的文字，是隶书中的八分与楷书笔意错杂时期。比较一致的说法是由东汉王次仲所创。现存实物中，只有魏时期钟繇的“贺克捷表”的法度可称为楷书之祖。钟繇堪称中国历史上第一个楷书书法家。今天的楷书，其笔画端庄，是由古隶之方正，八分之遒美，章草之简捷等脱化、演变而来的（注：章草指“用于章程文书之上者”，是由八分隶再简约其点画，以便于书写之字体）。从三国时期钟繇作“楷书”起，这种字体一直沿用至今，被视为标准字体而为世人所喜爱。 行书 行书，是介于楷书与草书之间的、运笔自由的一种书体，这是后汉颖川刘德升所造，即正书之变体，务从简易，相间流行，故称之"行书"。自晋迄今，行书用处最大，用得最广，一般性书写几乎均用之。 草书 草书，又称破草、今草，由篆书、八分、章草，沿袭多种古文字变化而成。草书本于章草，而章草又带有比较浓厚的隶书味道，因其多用于奏章而得名。章草进一步发展而成"今草"，即通常人们习称的"一笔书"。今草字中的大部分均章草或行书趋于简捷者。汉字发展到草书一体，已近完美无暇。唐朝之后，虽又出新体，即张旭之“狂草”，但狂草写出来他人多不能识，只能作为供人们欣赏的艺术品，而失去了它作为记载和传播信息的文字的作用。鉴于此因，草书难以再向前发展。文字的发展只能另辟新径，沿着新开辟的方向——印刷字体演进了。 象形字 象形字源于绘画,容易辨认,易于区别。如“人、目、山、火、木、鱼”等等。“元”是开始或第一的意思。“旦”是一个象形字,表示太阳从地平线上升起。我国殷商时代的青铜器上就有“旦”的象形字了。最早的汉字像画的画儿，如“月”字，多像弯弯的月牙；如“山”字，多像偏山，上头还有三个高高的山尖。 会意字 会意字是由两个或两个以上的汉字组成的汉字，它的意义往往就是它包含的几个汉字的意义组合成的。比如：“明”是由“日、月”两个字组成的，因为“日、月”都是能发光、明亮的东西，所以，“明”也就是“光亮、明亮”的意思；像大家学过的“尖”也是如此，上面“小”，下面“大”，可不就是“尖”吗？最有意思的，还要数“泪”字，它是由“水”和“目”两个字组成，“目”中的“水”，就是眼泪。 形声字 用形旁和声旁组成的字,就叫形声字。由于古今字音、字形的变化，今天形声字声旁的表音作用已十分有限，但适当利用这有限的作用还是必要的。因为汉字是表意性的文字，字形不能直接标示字音，除了需要依靠拼音字母来注明字音外，声旁也可以帮助提供字音信息。 （这也是我的考试论文，有些事网上的，有些事我找的资料，有些是我自己的，希望可以帮助到你····呵呵）