学校征文比赛活动方案怎么写
中国民办非企业单位的制度构架《决策与信息》2012年第6期1/强化企业社会责任 促进区域经济发展——以湘西产业扶贫为例《决策与信息》2012年第6期1/西部地区内陆开放型经济研究《决策与信息》2012年第5期课题组社会主义新农村建设“湖州模式”的调查《决策与信息》2012年第4期3/事业单位转为民办非企业单位的合理性分析《决策与信息》2012年第3期1/深化区域合作明确主导产业转变发展方式《决策与信息》2012年第3期1/明确战略定位，突出自身特点，强化政企合作《决策与信息》2012年第3期1/城镇化过程中的行政区划改革——以长三角和珠三角的“特大镇”为例《决策与信息》2011年第11期1/习水“三关工程”的长效机制：基金会模式《决策与信息》2011年第9期1/城镇化：成果显著 任重道远《经济》杂志2010年第11期，1/质量兼备的公共服务成就城市发展未来《中国经济导报》2010-7-31，1/广东省特大镇责任政府的制度创新与机构编制的改革，《县域经济论坛》2009年第9期，1/广东特大镇责任政府的制度创新《改革内参》2009-8，1/小商人，大就业《改革内参》2009-5，1/艳照门事件：网络媒体社会责任之思考 《信息网络安全》2008年第5期，1/人民网全文转载两个操作示范与执法改革《山西经济日报》2008-3-21第2版，1/我国国家所有制之回溯：中央与地方关系以及国有资产管理体制的演进的视角《兰州学刊》2008第3期，1/我国公共服务改革政策探析《中国山西省委党校学报》2008年第2期，1/中国事业单位分类改革的制度分析《中国法学》（英文版2008），1/事业单位营利性行为的制度分析《中共中央党校学报》2008，1期，1/事业单位的概念辨析《生产力研究》2007，23期，1/所有权与所有制概念探析《晋阳学刊》2007，6期，1/1（本文被收入《人大复印资料·民商法学》2008年第7期索引）论我国传媒业集团化整合的制度问题《晋中学院学报》2007，6期：1/对文化行业普遍职业准入制度的几点思考 中国民商法律网2007年5月13日,1/中国事业单位泛商化的法律分析《中国社会科学院研究生院学报》2007第4期：1/事业单位分类改革的法律对策载史际春//袁达松主编：经济法学评论(第7卷)，中国法制出版社2007：1/奥运志愿者刍议 载北京体育大学出版社《博士后奥运研究》2007，1/论证券业协会与投资者教育中国人民大学商法研究所《2007物权法与证券市场投资者保护高层论坛论文集》，1/民办非企业单位治理刍议载入国家民间组织管理局编：《民办非企业单位自律与诚信问题研究》，中国商业出版社2007,1/论保证人的抗辩权《中国社会科学院研究生院学报》2006年等5期,2/试谈事业单位的制度沿革《中国合作经济》2006，4期：1/法学视角的“票贩子”中国民商法律网2006年4月2日，1/事业单位法人制度改革的五大法律问题《检察日报》28第3版：1/也说命题老师办班热《改革内参》2005年第10期，1/大一统国有制局限性刍议《山东工商学院学报》2005，6期，1/中小企业发展法律环境的国际比较载《生产力研究》2005，3期，1/中国新闻传媒准入制度初探《中国社会科学院研究生院学报》2005，2期：1/1（本文被人民大学复印资料《宪法与行政法》2005年第9期和人大复印资料《新闻与传媒》2005年第9期全文转载。）光大银行身份之谜《中国改革》2005年第4期，1/土地征用：公共利益还是商业利益《中国改革》（农村版）2004年11期,2/论公共性传媒与营利性传媒的分类法律规制《晋阳学刊》2004，6期：1/1，（本文被2005年第3期《新华文摘》收入“篇目辑览”）关于陪审制的法律思考《山西省政法管理干部学院学报》2004年第4期：2/认真对待概念法学《太原理工大学学报》2004年第2期,2/新闻传媒的分类管理和市场准入《经济法学评论》2003，三卷，中国法制出版社2003年3月版，1/西方国家对传媒业放松法律规制的趋势《理论探索》2002年135期，1/平面媒体有比较优势《中国证券报》2002年3月9日B13版,1/略论我国社会保障立法的完善《山西政法管理干部学院学报》2002年2期，1/管理层收购的若干实证分析《山西律师》,2002年第1期,1/论免责条款的限制《三晋工商报》2001年12月,1/浅析民法的诚实信用原则《山西律师》2000年第4期,1/1
朱长超最欣赏的语言是：人类的思维，是“地球上最美丽的花朵”。朱长超研究员就是寻找这美丽花朵成长历史的人。是人类思维史家。1944 年出生于南汇县黄路乡。 1962 年毕业于南汇县中学， 1967 年毕业于复旦大学化学系， 1982 年毕业于上海社科院哲学方法论专业。毕业后在上海社会科学信息研究所工作，社科院研究员，中国管理科学院思维科学研究所研究员。 朱长超有较开阔的知识面、科学史研究、国外学术思潮研究等。已经出版各种著作 40 多种，发表论文 100 多篇，文章 1000 多篇。主要著作是《思维的历程》，《开发自我》，《思维与智慧》，《创新思维》，《人生的智慧》等。主要论文有《论人类思维是个自然历史过程》、《浅谈人类思维起源的动力》、《论用比较研究意识起源的方法》等。 其著作和论文曾获得三十多个奖项。其中《挖掘大脑中的财富》被评为 2001 年最受读者欢迎的图书之一，获得国家自然科学基金会、中国作协、中国科协、新闻出版总署优秀著作三等奖。《创新思维》获全国思维科学学会（筹）特等奖， < 思维史研究初探 > 获得院优秀论文奖 , 发表于红旗杂志的《评社会生物及人性自私论》获院优秀论文奖。 < 思维史研究的方法 > 获得思维科学 10 周年研讨会优秀论文一等奖 ,< 利用外脑 > 获全国 10 家科普期刊 1 等奖。 朱长超的主要学术成绩如下 : 第一，对个体发育重演律和精神发育重演律提出了较完备的理论解释。上个世纪，德国科学家黑格尔提出了个体胚胎发育重演了种系进化历史的重演律理论，此后，黑格尔进一步提出了儿童的精神发育重演了人类精神发展过程的精神重演律，恩格斯称之为精神胚胎学或精神古生物学，予以充分肯定。但是，这两种重演规律的机制，学术界一直没有作出解释。我在 < 方法杂志 > 、 < 科学技术辩证法 > 、潜科学等刊物对其机制作了探索。将进化与 DNA 分子的变化结合了起来，把种系的特征和个体的特征结合了起来，使个体在 DNA 安排下的发育过程重演了历史的进化过程。同样的道理，脑的发育，无论是脑量、结构，重演了神经系统的进化过程。结构的进化引起功能的进化，结构的重演，也引起思维能力、思维方式的重演。对重演律的探讨有一定的理论意义。 第二，逐步构造了人类思维发展史的基本框架，对人类思维发展的起点、人类思维发展的阶段，人类思维发展的动力及思维史研究的方法做了较深入的探索。在社会科学杂志等发表了 < 论人类思维发展的起点 > 、 < 思维史研究初探 > 等论文 , 这些论文被收入 < 中国世纪文论大系 > ， < 社会主义文库 > 等多种丛书。 第三，运用脑科学和思维科学理论，对开发大脑潜力、发展智力和创造能力，改革教育，作了有益的探讨，取得了较多的成果。曾在 < 智慧和思维 > 、 < 上海教育 > 等杂志发表 < 右脑开发论 > 、 < 情感智力论 > 、 < 论思维训练的依据和方向 > 等论文 , 运用脑科学的成就 , 提出了左右脑协调发展的理论和智商、情商协调发展论。出版了智力开发的教材 < 寻找聪明 > 等等。 第四 , 努力进行思维科学、哲学、科学通俗化的工作。哲学社会科学和自然科学理论一经被群众掌握，就会成为推动社会进步的力量。朱长超在解放日报、文汇报、智力杂志、少年科学等报刊上发表了大量文章，努力进行学术和科学的通俗化工作，并撰写了 < 科学智慧 8 分钟 >41 集电视片，努力以群众喜闻乐见的形式宣传思维科学方面的知识、宣传科学方法和科学精神，该片被评为 1998 年上海 10 部优秀科学作品之一。 朱长超认为，学者要关注社会，要努力保持科学的理性，要努力保持独立思考的精神，生平不唯上，不从众，不媚俗，深信实践是检验真理的唯一标准，坚信历史的辩证法。人生格言是：多向世界说真话，勤为后人著文章。爱好旅游、游泳、园艺等。
可能没有发全，你可以到图像水印检测或者告诉我你的邮箱！中文核心期刊目录（2004年版）（共1798种）关于中文核心期刊目录（2004版）的说明第一编 哲学、社会学、政治、法律类第二编 经济第三编 文化、教育、历史第四编 自然科学第五编 医药、卫生第六编 农业科学第七编 工业技术关于中文核心期刊目录（2004版）的说明《中文核心期刊目录总览》由北京大学图书馆和北京高校图书馆期刊工作研究会主持。1996年推出《中文核心期刊目录总览（第二版）》，2000年推出《中文核心期刊目录总览（第三版）》，2004年推出《中文核心期刊目录总览（第四版）》第一编 哲学、社会学、政治、法律类A/K综合性人文、社会科学中国社会科学 北京大学学报哲学社会科学版 社会科学战线 学术月刊 中国人民大学学报 天津社会科学 学术研究 江海学刊 江汉论坛江苏社会科学 北京师范大学学报．人文社会科学版 复旦学报社会科学版文史哲 南京大学学报哲学、人文科学、社会科学 浙江学刊浙江社会科学 社会科学研究 求是学刊社会科学(上海)(吸收:上海社会科学院学术季刊) 社会科学辑刊 华东师范大学学报哲社版华中师范大学学报人文社会科学版 中州学刊 南开学报哲学社会科学版人文杂志 求索 思想战线中山大学学报社会科学版 吉林大学社会科学学报 国外社会科学南京社会科学 厦门大学学报哲学社会科学版 浙江大学学报人文社会科学版四川大学学报哲学社会科学版 齐鲁学刊 西南民族学院学报哲学社会科学版(改名为西南民族大学学报人文社科版) 学海 武汉大学学报人文科学版 江西社会科学东北师大学报哲学社会科学版 郑州大学学报哲学社会科学版 河北学刊 学术界 东岳论丛 湖南师范大学社会科学学报 东南学术 首都师范大学学报社会科学版 中国社会科学院研究生院学报49 上海社会科学院学术季刊(并入:社会科学) 湖北大学学报哲学社会科学版 西南师范大学学报人文社会科学版 北京社会科学 河南大学学报社会科学版学术论坛 南京师大学报社会科学版 广东社会科学 陕西师范大学学报哲学社会科学版 中央民族大学学报哲学社会科学版福建论坛人文社会科学版 西北大学学报哲学社会科学版 山东社会科学探索 学术交流 湘潭大学社会科学学报 暨南学报哲学社会科学版 华南师范大学学报社会科学版 安徽大学学报哲学社会科学版北方论丛 山东师大学报人文社会科学版 广西民族学院学报哲学社会科学版西北师大学报社会科学版 深圳大学学报人文社会科学版 河南师范大学学报哲学社会科学版上海师范大学学报哲学社会科学版 宁夏社会科学 兰州大学学报社会科学版辽宁大学学报哲学社会科学版 云南社会科学 长白学刊河北师范大学学报哲学社会科学版 天津师范大学学报社会科学版 江淮论坛福建师范大学学报哲学社会科学版 河南社会科学 内蒙古社会科学南昌大学学报人文社会科学版 甘肃社会科学 上海大学学报社会科学版内蒙古大学学报人文社会科学版 扬州大学学报人文社会科学版 晋阳学刊四川师范大学学报社会科学版 清华大学学报哲学社会科学版 苏州大学学报哲学社会科学版95追问： 我的邮箱是
你好第一：海德校区是军事化管理，也是能做到军事化管理的校区；第二：海德校区教学严谨，对口就业，你还可以上大学；第三：没有所谓的好与不好，关键在于你自己的选择。希望我的回答能帮助到你！
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都是一样的军事化管理，毕业后给安排到企业从基础做起
〈旧民生主义不具有民粹主义的色彩〉,9千字，《湖南师范大学学报》,1986年第3期。〈太平天国时期的湖南团练〉,12千字，《湖南师范大学学报》,1986年第4期。〈孙中山“毕其功于一役”思想再评价〉, 8千字，《贵州社会科学》,1986年第8期。〈旧民生主义与民粹主义之比较〉,10千字，《天津社会科学》,1987年第3期。〈论清末统治集团内部的立宪派〉,12千字,《江汉论坛》,1987年第9期。〈清末预备立宪动因新探〉,13千字，《求索》,1987年第6期。〈重评《钦定宪法大纲》〉, 8千字,《湖南师范大学学报》,1987年第6期。〈关于清末预备立宪几个问题的商榷〉，13千字，《史学月刊》,1988年第1期。〈一八四七年湘桂边境瑶民起义述论〉，《吉首大学学报》,1988年第2期。〈梁漱溟对中国文化的认识与探索〉，18千字，《北京师范大学学报》,1988年第6期。〈文化保守主义与五四新文化运动〉，18千字，《北京师范大学学报》,1989年第3期。〈梁漱溟与五四时期的文化保守主义〉，15千字，《求索》,1989年第4期。〈中国近现代文化保守主义思潮论析〉，《天津社会科学》,1989年第6期。〈梁漱溟与阳明学〉，15千字，《孔子研究》,1990年第2期。〈自卑与自大：两种不健全的文化心态〉，12千字，《中州学刊》,1991年第1期。〈论胡适对中国文化出路的选择〉，18千字，《北京师范大学学报》,1991年第6 期。〈“古今之别”与“中外之异”——五四东西文化论争反思之一〉，13千字，《江汉论坛》 ,1992年1期。〈梁漱溟与五四时期反科学主义思潮〉，18千字，《东方文化》,1992年第1期。〈“评判的态度”与“同情的理解”——论胡适与梁漱溟对于传统文化的态度〉, 12千字，1〈3千字，《中州学刊》,1992年2期。〈现代中国文化保守主义思潮的历史考察〉，18千字，《社会科学战线》,1992年第2期。〈精神文明与物质文明——论五四时期梁漱溟与胡适的中西文化之争〉，15千字，《湖南师范大学学报》 1991年第4期。〈“五四”是全盘性的反传统运动吗? 〉,15千字，《求索》,1992年第4期。〈梁漱溟新儒学思想研究〉,18千字，《近代史研究》,1992年第4期。〈梁漱溟与现代新儒学〉，50千字，《现代新儒学研究论集》(二)，中国社会科学出版社,1993年。〈文化的民族性与时代性〉,15千字，《现代学术史上的胡适》，三联书店,1993年。〈论“东方文化派”〉 ，18千字，《社会科学战线》,1993年第4期。〈中国向何处去——30年代张君励对中国政治，经济和文化出路的选择〉，15千字，《新儒家评论》第二辑，中国广播电视出版社，995年。〈现代新儒学的历史考察〉，25千字《二十世纪中华学案·哲学卷导论》，北京图书馆出版社，1999年。 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2年第1期。<中国近代民族主义及其理论构建>,18千字，《近代史研究》（英文版），2012年第2期。<论20世纪30年代的社会主义思潮>,5千字，《光明日报》2012年12月28日“史学版”。
晋阳技工学校南校区挺好，对口升学，对口就业 环境也不错
〈中国文明复兴的希望所在〉，2千字，《中国社会科学院研究生院学报》，1987年第1期。 〈历史学的变迁〉，3千字，《学术界》(合肥)，1987年第3期。 〈1991年太平天国史国际学术研讨会综述〉，6千字，《近代史研究》1992年第2期（笔名：海峰） 〈马尔萨斯：重要的是提出了问题——为马尔萨斯《人口原理》发表200周年而作〉，7千字，《人口研究》，1998年第4期。 〈晚清政治史〉（50年来的晚清政治史研究），20千字，《50年来的中国近代史研究》，上海书店出版社2000年，又：50年来的晚清政治史研究，19千字，《近代史研究》1999年第5期。 〈大年师谈博士论文的写作〉，5千字，《近代史研究》，2000年第6期。 〈匠心独运的史学巨著一评罗尔纲著《太平天国史》〉，2千字，《人民日报》1992年6月12日。 〈关于历史年代学问题〉，8千字，《成长中的新一代史学》，陕西人民教育出版社，1995年2月；又：《安徽史学》，1993年第3期。 〈从混沌中探寻有序一一评《清代皇族人口行为和社会环境》〉，4千字，《中国史研究动态》，1995年第2期。 〈毕生心血汇史坛——记马克思主义史学家刘大年〉，6千字，《湖南党史》（长沙）1998年第2期。 〈马克思主义史学家刘大年〉，10千字，《史学理论研究》，1998年第2期。 〈百年的启迪〉，5千字，《义和团运动一百周年国际学术讨论会论文集》，山东大学出版社，2002年。 〈学者责任重，窃土源流清——评《日本国窃土源流·钓鱼列岛主权辨》〉，3千字，《中国边疆史地研究》，2002年第1期。 〈重读《李秀成自述》〉，14千字，《近代史研究》，2002年第2期。 〈晚清史研究向何处去〉，14千字，《清史研究》，2002年第2期。 〈近代史：一门与时俱进的学科〉，6千字，《首都师范大学学报增刊》，2003年。 〈上梁、筑础与大清史的学术视野〉，2千字，《中国社会科学院院报》2004年1月3日。 〈关于清史工程的初步思考〉，2千字，《清史体裁体例问题讨论集》，中国人民大学出版社2004年。 〈中国近代史的再认识〉，14千字，《安徽史学》2004年第2期。 〈刘大年与《评近代经学》〉，20千字，《近代中国与世界》，社会科学文献出版社2005年；日译文又载刘大年著《近代中国儒学思想史》，日本汲古书院2007年版 〈历史学的科学底蕴〉，4千字，《中国社会科学院院报》，2006年5月18日。 〈晚清史，一身而二任〉，11千字，《清史论集》，人民出版社2007年。 〈处处有路透长安——姜涛研究员访谈录〉（合著），29千字，《晋阳学刊》，2009年第2期，本人部分22千字。 〈罗尔纲的道路〉，8千字，《中国首届罗尔纲学术研讨会纪念文集》，江苏人民出版社，2009年5月版。
可能没有发全，你可以到图像水印检测或者告诉我你的邮箱！中文核心期刊目录（2004年版）（共1798种）关于中文核心期刊目录（2004版）的说明第一编 哲学、社会学、政治、法律类第二编 经济第三编 文化、教育、历史第四编 自然科学第五编 医药、卫生第六编 农业科学第七编 工业技术关于中文核心期刊目录（2004版）的说明《中文核心期刊目录总览》由北京大学图书馆和北京高校图书馆期刊工作研究会主持。1996年推出《中文核心期刊目录总览（第二版）》，2000年推出《中文核心期刊目录总览（第三版）》，2004年推出《中文核心期刊目录总览（第四版）》第一编 哲学、社会学、政治、法律类A/K综合性人文、社会科学中国社会科学 北京大学学报哲学社会科学版 社会科学战线 学术月刊 中国人民大学学报 天津社会科学 学术研究 江海学刊 江汉论坛江苏社会科学 北京师范大学学报．人文社会科学版 复旦学报社会科学版文史哲 南京大学学报哲学、人文科学、社会科学 浙江学刊浙江社会科学 社会科学研究 求是学刊社会科学(上海)(吸收:上海社会科学院学术季刊) 社会科学辑刊 华东师范大学学报哲社版华中师范大学学报人文社会科学版 中州学刊 南开学报哲学社会科学版人文杂志 求索 思想战线中山大学学报社会科学版 吉林大学社会科学学报 国外社会科学南京社会科学 厦门大学学报哲学社会科学版 浙江大学学报人文社会科学版四川大学学报哲学社会科学版 齐鲁学刊 西南民族学院学报哲学社会科学版(改名为西南民族大学学报人文社科版) 学海 武汉大学学报人文科学版 江西社会科学东北师大学报哲学社会科学版 郑州大学学报哲学社会科学版 河北学刊 学术界 东岳论丛 湖南师范大学社会科学学报 东南学术 首都师范大学学报社会科学版 中国社会科学院研究生院学报49 上海社会科学院学术季刊(并入:社会科学) 湖北大学学报哲学社会科学版 西南师范大学学报人文社会科学版 北京社会科学 河南大学学报社会科学版学术论坛 南京师大学报社会科学版 广东社会科学 陕西师范大学学报哲学社会科学版 中央民族大学学报哲学社会科学版福建论坛人文社会科学版 西北大学学报哲学社会科学版 山东社会科学探索 学术交流 湘潭大学社会科学学报 暨南学报哲学社会科学版 华南师范大学学报社会科学版 安徽大学学报哲学社会科学版北方论丛 山东师大学报人文社会科学版 广西民族学院学报哲学社会科学版西北师大学报社会科学版 深圳大学学报人文社会科学版 河南师范大学学报哲学社会科学版上海师范大学学报哲学社会科学版 宁夏社会科学 兰州大学学报社会科学版辽宁大学学报哲学社会科学版 云南社会科学 长白学刊河北师范大学学报哲学社会科学版 天津师范大学学报社会科学版 江淮论坛福建师范大学学报哲学社会科学版 河南社会科学 内蒙古社会科学南昌大学学报人文社会科学版 甘肃社会科学 上海大学学报社会科学版内蒙古大学学报人文社会科学版 扬州大学学报人文社会科学版 晋阳学刊四川师范大学学报社会科学版 清华大学学报哲学社会科学版 苏州大学学报哲学社会科学版95追问： 我的邮箱是
历史人物之我见以曹操为例，希望有帮助曹操，是三国时期地主阶级中颇有才干的政治家、军事家和诗人。对曹操的评价，历来有毁有誉。五十年代末，史学界对曹操评价问题展开了热烈的讨论。大多数同志同意为曹操翻案。近年来，有的同志又对曹操的评价提出了新的看法，本文拟就新近对曹操的评价问题的论讨作一概述。 一、关于曹操镇压黄巾起义的问题 刘知渐在《评郭沫若同志的〈替曹操翻案〉》（《重庆师院学报》1983年第1期。）一文中提出了自己的意见，指出曹操镇压黄巾起义并未“继承了黄巾的事业”。黄巾起义的主要目的是要推翻东汉政权。而曹操则代表着东汉统治阶级的利益，全力镇压黄巾，致使黄河南北的黄巾军主力很大部分都葬送在他的手里。他还利用阴谋手段把投降的黄巾余众三十余万变成维护东汉王朝的地主武装。他双手沾满了人民的鲜血，是镇压人民的刽子手。他就是以此而登上当时的历史舞台的。周桓《再论曹操》（《河北大学学报》1981年第1期）也认为，曹操不仅镇压黄巾，而且对黄巾起义的余波——屯田民起义也不手软，严重地阻碍了社会的向前发展。 高光复在《曹操评价中的两个问题》（《北方论丛》1984年第6期）一文中则认为，就曹操一生来说，他的主要活动不是打黄巾，而是消灭群雄，统一北方。他崛起之时，黄巾起义的主流早已扑灭。他虽接受青州黄巾军降众，但不是消灭他们，而是加以改编，使他们为自己的统一事业服务。以后他讨伐的对象已不是农民军，而是那些分裂割据势力。 二、曹操与曹魏屯田制 刘知渐认为，“曹操的屯田是倒退的，因为曹操的屯田和西周封建主的井田制在本质上是一致的”。曹操在其《度关山》诗中公开歌颂井田制，司马朗也曾向他建议恢复井田制。他屯田的做法，是镇压黄巾起义中夺占的“资业”，强迫失败的起义战士耕种；同时又借“招募”为名，强征自由民作屯田客。在当时“客”、“奴”同义。屯田客实质上就是曹魏政权的官有农奴，毫无人身自由，故客多逃亡。由上可见。曹操的屯田是历史的倒退，不值得赞扬。 高光复则认为，曹操屯田的目的是为了获取军粮，兼并群雄，克平天下。他把失败的起义农民与土地重新结合起来，解决了汉末以来严重存在的流民问题，使荒芜的土地得到开发，有利于水利事业的兴修，对汉末经济的恢复有重要意义。他不同意刘知渐对曹魏屯田制的看法。指出“井田制偏重于劳动力对土地的依附，曹操的屯田偏重于国家对劳动力的控制”，二者不能相混。而且，屯田制之外还有大量的自耕农经济，它并不能确定一个朝代生产方式的性质。韩国磬《曹魏的屯田》（《中国社会经济史研究》1982年第1期）强调不能忽视当时的历史条件而完全否定曹魏的屯田制。曹操实行屯田。制，其目的固然在于把劳动力束缚在农业生产上，以利于封建统治和封建剥削，但其作用是巨大的（作用同前）。 高敏在《关于曹魏屯田制的几个问题》（《史学月刊》1981年第1期）中认为，曹魏屯田制虽有一定的积极作用，但不应过高估计。他指出，在屯田制度下，农民阶级除纳高额地租外，还得服役甚而纳税。他们并没有因为屯田而得到任何好处。他们被严格束缚于土地之上，无人身自由，因而“民不乐，多逃亡”；同时，屯田民还以武装斗争的方式，反对曹操的屯田制。黎虎在《略论曹魏屯田的历史作用与地位》（《四川师范学院学报》）1985年第1期）一文中也同样指出，不应该过高评价曹魏屯田的历史作用与地位。他认为，屯田对支援战争，安置流民，保证曹魏政权的财政收入等方面都起了很大作用。但是，支持曹操克服群雄并最后统一北方的，更重要的还是州郡编户。真正解决流民归农问题也有赖于州郡编户。 三、曹操政权的性质及其阶级基础 过去一般认为，曹操在统一北方过程中，唯才是举，打击豪强，抑制兼并，诛杀世族名士，是庶族或中小地主的政治代表，其政权的阶级基础是中小地主。 柯友根在《世族地主是曹操集团的主要阶级基础》（《厦门大学学报》1983年第2期）一文中指出，曹操集团的主要阶级基础是世族地主，而不是中小地主。世族地主势力自东汉以来就得到了长足的发展，虽经黄巾起义的打击，但已根深蒂固，到东汉末形成一股举足轻重的力量。为了能够在群雄逐鹿的战争中夺取胜利，统一北方，曹操对世家大族采取了争取、依靠的方针和策略。他笼络、擢用了一批世家地主，充实了从中央到地方的各级统治机构，有效地稳定了统治秩序。在他属下，名士儒者是他的谋略智囊，豪强地主是其集团的军事骨干因此，曹操集团是以世族地主为主、包括庶族豪强在内的大地主的政治代表。其政权主要是维护这些大地主的利益。杨德炳《试论曹操政权的性质》（《中国古代史论丛》1985年第二辑）也持类似看法。他指出，曹操虽选用寒人，但其政权的核心是高门，代表的是世家的利益。 漆泽邦《驳“四人帮”在评价曹操问题上的几个谬论》（《西南师院学报》1979年第3期）认为，曹操的统治集团既不只是中小地主，也不只是豪强地主，而是一切地主，代表整个地主阶级的利益。曹操提倡“唯才是举”，是针对整个地主阶级，并未有中小地主与豪强地主之分。曹操集团中，担任各种官职的有中小地主，有豪强世族地主，曹操对他们全部加以利用。他打击豪强，抑制兼并，只是迫于农民反抗而作的一点让步，是为了巩固自己的统治，稳定封建秩序。 四、曹操与“唯才是举” 成新文、王怀中在《略论曹操“唯才是举”的用人路线》（《晋阳学刊》1981年第1期）中认为，曹操在统一北方的过程中，为了扩大自己的阶级基础，在割据混战中扫除群雄，冲破了东汉以来“以位命贤”的察举、征辟制的束缚，提出了“唯才是举”的用人方针，大量提拔地主阶级中一切有才之士，对他们加以笼络利用，使曹操集团中出现了“猛将如云，谋臣如雨”的盛况。曹操依靠这些人最终统一了北方。 李则纲在其遗作《曹操的翻案与定案》（《江淮论坛》1981年第2期）中认为，曹操并没有真正唯才是举，破格用人。在曹操手下的人，顺他则生，逆他则死。曹操本人就曾杀死了许多有才之士。特别是他称为“吾之子房”的荀彧也因持有不同意见而被逼死。许多号称才智之士，有功于他，也因一言见疑而被他所残杀。他还设立“校事”特务组织，刺探吏民情事，任情诬陷、杀害士人。 五、曹操是否为杰出的军事家 钟文在《军事家曹操》（《文史知识》1981年第6期）一文中认为，曹操是“亡国时第一流的军事家”。曹操一生戎马生涯，东征西讨，荡平天下，克成洪业，不仅在政治上统一了北方，而且在军事上也取得了赫赫战绩，他曾先后消灭了吕布、袁术、韩遂、袁绍等军阀割据势力。他还为《孙子兵法》作注，发挥或补充了其中的一些作战指挥原则。他善于运用理论指导实践，取得了很多胜利。赤壁之战的失败主要在于他的骄傲自满。他在军事上取得的重大成就应给予肯定。 吴荣政《关于曹操军事才能的评价问题》（《湘潭大学学报》1985年第1期）认为，曹操在军事上有一定的才能、但并没有杰出的军事天才，称不上是一个大军事家。曹操在一般战争中，不仅有投降、逃跑的打算，而且有多次冒险的表现。由曹操指挥的对统一全局真正起决定作用的战争，如官渡之战，赤壁之战，汉中之战等等，只有官渡之战获得胜利，其余二役都以失败告终。官渡之战中，曹操表现了一定的军事才能，但他获胜的最主要原因，并不是由于他的军事天才，而是袁绍内部产生了致命的弱点。他注释《孙子兵法》虽有贡献，却不能以理论指导实践。李则纲也认为，曹操只能称得上一般的军事家，而不是杰出的军事家。他固然打了不少胜仗，但也吃了不少败仗。他所以能够统一中国，并非完全是由于他的军事上的胜利，给他有利的重要条件，还和迁主刘协，建都许昌，挟天子以令诸侯有关。 六、曹操与建安文学 刘知渐在《评郭沫若同志的<替曹操翻案>》以及后来发表的《建安文学编年史》（《重庆师院学报》）1984年第1期）二文中认为，曹操的作品“糟粕多于精华”，“曹操对建安文学的消极作用是多于积极作用的”。他指出，建安七子早在没有依附曹操以前，就已成名，并非曹操培养了他们。相反，曹操对文人的网罗，使得建安七子培养和影响了曹丕、曹植的写作；同时也给他们的写作带来了一些不利的影响，使他们脱离实际，远离生活，只能写出一些歌功颂德的作品了。李则纲也认为，不应该把曹操对建安文学的作用估计过高。当时的建安文学集团对民生疾苦等并未有多大补益。曹操虽然在他的诗中描绘了一些人民的痛苦，但他本身就是造成人民痛苦的根源。他对他所笼络的文人也多有残杀，如孔融就因讥讽他而被杀。 胡世厚等在《曹操与建安文学——兼与刘知渐同志商榷》（《重庆师院学报》1984年第1期）一文中不同意刘知渐的观点。他们认为，曹操是个杰出的诗人和作家，他在我国文学史上有着重要的地位和作用，他推动了建安文学的积极发展。曹操注重真才实学，轻视儒家仁孝道德，提倡活跃思想，使文学脱离经学而得到发展。他十分重视文学，延揽和招集了大批文人团结在他周周，并鼓励他们创作。他自己的诗风和文风对“建安风骨”的形成有积极的促进作用。此外，他对乐府诗歌的改造也作出了贡献。 七、曹操的思想 漆泽邦认为，曹操的思想是懦法杂用，二者结合。他采用法家思想，一是为了消灭割据，统一全国；二是为了加强对农民阶级的镇压以巩固地主阶级专政。他十分推崇儒术。北方统一后，他下令兴办学校，传播儒家思想，他的儒法并用思想是两汉以来封建统治者采用的传统手段。 柳轩《从曹操的诗文看他的政治思想》（《重庆师院学报》1984年第1期）认为曹操的思想以儒家为主。他为父报仇，屠杀徐州人民，是他尽“孝”的表现。他不是法家，因为他不可能象法家那样废除宗法制度，反对儒家的“亲亲”观点。不管在教育思想上，还是人才问题上，他都以儒家思想为标准。 吴其昌在《曹操思想浅谈》（《北方论丛》1985年第1期）一文中认为，曹操思想中包括儒、法、道、兵、名等各家思想，他是杂家的代表人物。曹操在运用这些思想时，能够根据不同的形势变化，把它们区分为主次两个方面。在他的思想中，有着唯物主义和唯心主义的深刻矛盾。这应该从他的阶级和历史的局限中去解释。（刘安志）
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论文要以意为主，首尾员一意是文章的中心，是主脑，是统帅。要写好论文，就要抓住中心。这个中心的要求应当是简单明了的，能够一言以蔽之，可以达到以简治繁的目的。抓住这样的中心，紧扣不放，一线到底，中途不可转换论题，不可停滞，不可跳跃遗隙，这样就能使中心思想的发展具有连续性。