邓启耀：男，中山大学人类学系教授，中国民俗学会副秘书长，中国探险协会人文及历史地理专业委员会主任；研究方向为民俗学和视觉人类学。主要著作有《宗教美术意象》（1991）、《民族服饰：一种文化符号——中国西南少数民族服饰文化研究》（1991）、《中国神话的思维结构》（1992）、《巫蛊考察——中国巫蛊的文化心态》（1998）、《访灵札记》（2001）等。 更详细请见参考资料邓启耀，男，汉族，广东顺德人，1952年2月生于昆明，是教授，博士生导师，传播与设计学院副院长。 教育和工作简历 1971年8月－1978年9月在昆明汽车运输总站，车工、美工；当美工期间（1972－1978）多次在少数民族地区写生。 1977－1978年在云南大学中文系新闻短训班学习，其间在藏区生活4个多月。 1978—1982年考入云南大学中文系，任校学生会秘书长；读书期间，参加民间文艺教研室组织的民俗学调查多次。 1982－1986年当过杂志编辑和公务员。 1986年调云南省社会科学院民族文学研究所，次年7月被聘为助理研究员。 1992年4月破格晋升副研究员，任副所长。 1993年8月破格晋升研究员，云南省社会科学院民族学学科学术带头人。 1994年5月—2000年1月任云南省社会科学院民族文学研究所所长、云南省社会科学院民族艺术研究中心主任、《山茶人文地理杂志》社长兼主编。 2000年2月调入中山大学人类学系，任教授、系副主任。 2003年5月兼任中山大学传播与设计学院副院长（主持工作）。 教育部人文社会科学重点研究基地“云南大学西南边疆民族研究中心”学术委员会委员，云南大学和云南民族学院客座教授，中国民俗学会常务理事兼副秘书长，中国探险协会人文及历史地理专业委员会主任，中国民俗摄影协会副主席，美国哥伦比亚大学美中艺术交流中心特邀专家及中美合作“民族文化田野考察群”中方负责人。 研究兴趣 民俗学，视觉人类学 教学情况 主要讲授课程： 中国民俗学 当代民俗学与文化问题探讨 民俗学理论与方法 影视人类学 摄影基础 人类学与中国社会 南方少数民族文物 民族服饰 民间艺术 非常意识状态和非常意识形态 田野考察的设问及相关论域等（含调入中山大学前为国家文物局相关培训班及其他院校本科生和研究生讲授的课程）。 教学及相关学术活动 ·云南广播电视大学毕业论文指导教师（1988）； ·云南民族学院客座教授（讲授“田野考察的设问及相关论域”，1995）； ·云南大学客座教授（讲过“田野考察”、“文学人类学”等，1996、1997）； ·国家文物局“民族文物抢救与鉴定研讨班”（1995、1999、2001）教授（讲授“民族服饰”、“民间工艺”和“南方少数民族文物”）； ·德国弗莱堡Friedrich-weinbrenner-Gewerbeschule学院，讲授“云南民间艺术与现代版画”，并主持“云南版画”展览（1994年）； 昆明医学院精神病学系研究生（1999）、中山大学人类学系系庆系列讲座（2001）、98级本科（2002）讲授“非常意识状态和非常意识形态”； 中山大学人类学系97、99级本科“中国民俗学”（2000－2001）； 中山大学公共课“摄影基础”（2000，代课）； 中山大学人类学系2000、2001级硕士“当代民俗学与文化问题探讨”（2001）； 中山大学人类学系2000、2001级本科和研究生“人类学与中国社会”（2000－2002）； 中山大学人类学系2001级本科“滇藏文化带考察”（2002） 中山大学人类学系99－02级本科“影视人类学”（2002－2004）； 中山大学传播与设计学院03级本科“视觉表达”（2003）； 中山大学人类学系博士生和硕士生“民俗学理论与方法”（2004）； 科研情况 主要著作：在国内外发表和出版研究成果，包括个人专著10余部、合著多部、论文百余篇、合作译著2部，影视人类学纪录片8部42集，其他艺术人类学和艺术创作图像作品数百件，主编丛书6种，杂志1种，个人参与组织和主持的国家级、省级和国际课题10余项。 1、民俗学：《中国神话的思维结构》（1992，1996）、《中国巫蛊考察》（1998，1999）、《滇藏文化带考察》（合作，2000）、《灵性高原——茶马古道寻访》（1998）、《变迁中的高原蒙女》（1995，中、英文版）、《访灵札记》（2000）、《鼓灵》（1999）、《古道遗城――茶马古道滇藏线巍山古城考察》（2004）；合著《边地中国》（2004）、《口述中国》（2004）、《秘境节祭》（1991，中、英文版）、《云南少数民族》（日文版，1990）、《云南国土资源》（1990）、《西南民族道德研究》（1990）、《云南省哀牢山森林土地持续管理研究》（1993）、《云南百科全书》（1999）等。 2、视觉人类学研究：《民族服饰：一种文化符号》（1991），另有系列配套著作如：《中国云南少数民族服饰艺术》（上下册，1992，1995）、《中国西部少数民族服饰》（1993）、《衣装上的秘境》（1993，1993）、《中国民族服饰博览》（合作， 2001）；《服饰文化象征》（2005）； 《云南民族民间艺术》（上下册，合作， 1994））、《中国象征文化》（合作，2001）、“云南民族美术全集”之《南诏大理国雕刻绘画艺术》（合作，1999）、《云南岩画艺术》（合作，即出）； 《云南现代重彩画》（合作，1993）、《云南现代重彩画技法》（合作，1993）。
邓启耀，男，汉族，广东顺德人，1952年2月生于昆明，是教授，博士生导师，传播与设计学院副院长。 教育和工作简历 1971年8月－1978年9月在昆明汽车运输总站，车工、美工；当美工期间（1972－1978）多次在少数民族地区写生。 1977－1978年在云南大学中文系新闻短训班学习，其间在藏区生活4个多月。 1978—1982年考入云南大学中文系，任校学生会秘书长；读书期间，参加民间文艺教研室组织的民俗学调查多次。 1982－1986年当过杂志编辑和公务员。 1986年调云南省社会科学院民族文学研究所，次年7月被聘为助理研究员。 1992年4月破格晋升副研究员，任副所长。 1993年8月破格晋升研究员，云南省社会科学院民族学学科学术带头人。 1994年5月—2000年1月任云南省社会科学院民族文学研究所所长、云南省社会科学院民族艺术研究中心主任、《山茶人文地理杂志》社长兼主编。 2000年2月调入中山大学人类学系，任教授、系副主任。 2003年5月兼任中山大学传播与设计学院副院长（主持工作）。 教育部人文社会科学重点研究基地“云南大学西南边疆民族研究中心”学术委员会委员，云南大学和云南民族学院客座教授，中国民俗学会常务理事兼副秘书长，中国探险协会人文及历史地理专业委员会主任，中国民俗摄影协会副主席，美国哥伦比亚大学美中艺术交流中心特邀专家及中美合作“民族文化田野考察群”中方负责人。 研究兴趣 民俗学，视觉人类学 教学情况 主要讲授课程： 中国民俗学 当代民俗学与文化问题探讨 民俗学理论与方法 影视人类学 摄影基础 人类学与中国社会 南方少数民族文物 民族服饰 民间艺术 非常意识状态和非常意识形态 田野考察的设问及相关论域等（含调入中山大学前为国家文物局相关培训班及其他院校本科生和研究生讲授的课程）。 教学及相关学术活动 ·云南广播电视大学毕业论文指导教师（1988）； ·云南民族学院客座教授（讲授“田野考察的设问及相关论域”，1995）； ·云南大学客座教授（讲过“田野考察”、“文学人类学”等，1996、1997）； ·国家文物局“民族文物抢救与鉴定研讨班”（1995、1999、2001）教授（讲授“民族服饰”、“民间工艺”和“南方少数民族文物”）； ·德国弗莱堡Friedrich-weinbrenner-Gewerbeschule学院，讲授“云南民间艺术与现代版画”，并主持“云南版画”展览（1994年）； 昆明医学院精神病学系研究生（1999）、中山大学人类学系系庆系列讲座（2001）、98级本科（2002）讲授“非常意识状态和非常意识形态”； 中山大学人类学系97、99级本科“中国民俗学”（2000－2001）； 中山大学公共课“摄影基础”（2000，代课）； 中山大学人类学系2000、2001级硕士“当代民俗学与文化问题探讨”（2001）； 中山大学人类学系2000、2001级本科和研究生“人类学与中国社会”（2000－2002）； 中山大学人类学系2001级本科“滇藏文化带考察”（2002） 中山大学人类学系99－02级本科“影视人类学”（2002－2004）； 中山大学传播与设计学院03级本科“视觉表达”（2003）； 中山大学人类学系博士生和硕士生“民俗学理论与方法”（2004）； 科研情况 主要著作：在国内外发表和出版研究成果，包括个人专著10余部、合著多部、论文百余篇、合作译著2部，影视人类学纪录片8部42集，其他艺术人类学和艺术创作图像作品数百件，主编丛书6种，杂志1种，个人参与组织和主持的国家级、省级和国际课题10余项。 1、民俗学：《中国神话的思维结构》（1992，1996）、《中国巫蛊考察》（1998，1999）、《滇藏文化带考察》（合作，2000）、《灵性高原——茶马古道寻访》（1998）、《变迁中的高原蒙女》（1995，中、英文版）、《访灵札记》（2000）、《鼓灵》（1999）、《古道遗城――茶马古道滇藏线巍山古城考察》（2004）；合著《边地中国》（2004）、《口述中国》（2004）、《秘境节祭》（1991，中、英文版）、《云南少数民族》（日文版，1990）、《云南国土资源》（1990）、《西南民族道德研究》（1990）、《云南省哀牢山森林土地持续管理研究》（1993）、《云南百科全书》（1999）等。 2、视觉人类学研究：《民族服饰：一种文化符号》（1991），另有系列配套著作如：《中国云南少数民族服饰艺术》（上下册，1992，1995）、《中国西部少数民族服饰》（1993）、《衣装上的秘境》（1993，1993）、《中国民族服饰博览》（合作， 2001）；《服饰文化象征》（2005）； 《云南民族民间艺术》（上下册，合作， 1994））、《中国象征文化》（合作，2001）、“云南民族美术全集”之《南诏大理国雕刻绘画艺术》（合作，1999）、《云南岩画艺术》（合作，即出）； 《云南现代重彩画》（合作，1993）、《云南现代重彩画技法》（合作，1993）。
哈经雄1953年被评为南昌市模范教师，哈经雄1958年在华中师范大学提前毕业留校任教，先后担任系主任、《高等教育研究》杂志主编、高等教育研究会秘书长、校秘书长等职。1987年任中南民族学院院长、《民族高等教育》杂志主编，1990年被评为教育学硕士导师。1992年至2000年1月任中央民族大学校长。是第四届全国博士后管委会专家组成员，第四届国务院学位委员会学科评议组成员，全国教育科学规划民族教育学科专家组组长，中国教育学会少数民族教育研究会副会长。 现为中央民族大学教育学院教授、博士生导师，享受国务院特殊津贴的专家。中央民族大学校长哈经雄教授 中国回族学会副会长
哈经雄1953年被评为南昌市模范教师，哈经雄1958年在华中师范大学提前毕业留校任教，先后担任系主任、《高等教育研究》杂志主编、高等教育研究会秘书长、校秘书长等职。1987年任中南民族学院院长、《民族高等教育》杂志主编，1990年被评为教育学硕士导师。1992年至2000年1月任中央民族大学校长。是第四届全国博士后管委会专家组成员，第四届国务院学位委员会学科评议组成员，全国教育科学规划民族教育学科专家组组长，中国教育学会少数民族教育研究会副会长。 现为中央民族大学教育学院教授、博士生导师，享受国务院特殊津贴的专家。中央民族大学校长哈经雄教授 中国回族学会副会长
主要代表作：（1999年以来）（一）论文部分1．孙峰：跨世纪人才主体性道德素质培养的理性思考，陕西师大学报（哲学社会科学版），1999年第2期．2．孙峰 许杰：略论人的主体性与素质教育的关系，教育科学，2000年第3期．中国民族教育2001年第1期转载．3．孙峰：道德教育的世纪走向，辽宁师大学报（社会科学版）2000年第2期．中国人民大学图书资料《教育学》2000年第5期全文转载教育学．4．孙峰：新世纪道德教育侧重点探析， 现代教育论丛，2000年第1期．5．孙峰：论人的道德素质现代化与现代德育，西安联合大学学报（社科版）2000年第1期．6．孙峰：创新教育与道德教育，辽宁大学学报（哲学社会科学版），2001年第3期．中国人民大学图书资料《教育学》2001年第7期全文转载．7．孙峰：道德教育的走向：建构与创新，唐都学刊，2003年第2期．8．孙峰：学校德育创新的新视界，陕西师范大学继续教育学报，2006年第2期．9．陈艳 孙峰：从习俗的角度审视构建和谐社会的道德教育，唐都学刊，2006年第6期．10．孙峰：文化视界下教育学的统一性和多样性，云南师范大学学报（哲学社会科学版），2006年第6期．11．孙峰：全球化与本土化视野下公民教育的价值追求，西北大学学报（哲学社会科学版），2007年第1期．12．孙峰：大学教育的追求：知识与道德的整合，西北师大学报（社会科学版），2008年第1期．2008《新华文摘》第10期编目辑览转摘．13．孙峰：教师专业伦理的价值选择，思想理论教育，2008第22期． （二）主要著作：1．孙峰主编：《现代德育原理》，陕西人民教育出版社，2008年版．2．《德育与班级管理》（参编），高等教育出版社，2007年版．
“请大家上国家新闻出版总署查询,该刊物为非法刊物,老师们不要上当国家新闻出版总署审核确认的43种非法刊物名录榜上有名。
我自己不知道，不过在此给你引用几个网友的留言，你看看有没有用关于“北京市海淀区学院路83-008号《中国教育》编辑部 是真是假?”的回答：“请大家上国家新闻出版总署查询,该刊物为非法刊物,老师们不要上当国家新闻出版总署审核确认的43种非法刊物名录榜上有名。 假的！！！！请注意了，朋友！！我今天也收到了他们邮寄来的论文获奖通知书，要60元。我在国家新闻总署查了，根本没这本书。打当地的114也查不到。我打了他们留的电话，说为什么在新闻总署查不到，他们说了一句“你自己把握一下吧”，然后就就挂掉了！！由此我可以判断，这些人是。”关于“中国教育编辑部在北京吗？电话号吗是多少？”的回答：“北京市海淀区学院路83-008号《中国教育》编辑部联系人：严善春 张庆明电 话：（010）67462122 ”关于“谁知道《中国教育》编辑部的电话啊？”的回答：“电话：（010）63659811 68465837 传真：（010）68465412 ”
回答 您好，很高兴为你服务。我是李老师，拥有9年行业经验，擅长升学留学，大学教育，累计1v1咨询超过1000小时，请您稍后，我正在快马加鞭为您整理答案，1分钟内回复给您~ 你好！陶行知43岁时，他在《生活教育》上发表《行知行》一文，认为“行是知之始，知是行之成”，并改本名为陶行知。虽然王阳明学说含有主观唯心主义的成分，陶行知却从中悟出学习与实践相结合的道理，且终生以此自勉。 陶行知原名文浚，乳名和尚，大学期间推崇明代哲学家王阳明的“知行合一”学说，取名“知行”。 请问还有其他问题需要帮忙解答嘛？？ (*•̀ᴗ•́*)و ̑̑ 可以的话请给个赞，拜托了，打工不容易。 结束订单后，下角“我要评价”，点亮5颗小星星就可以啦。能帮到您是我的荣幸！谢谢您啦！[微笑] 更多3条
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节日的由来 五·一 国际劳动节 19世纪中叶，美国资本主义不断发生经济危机，几万家工厂倒闭，数百万工人失业。在业工人的工资不断下降，而工作时间却一再延长，最多达到18个小时。因此，1886年5月1日，美国的11500家企业的40余万名工人规模空前的大罢工，要求实行8小时工作制。罢工在美国和国际工人运动中引起的强烈的反响并最终取得了胜利。1889年7月14日，第二国际在巴黎召开成立大会，通过了一项具有历史意义的决议：把"五·一"定为国际劳动节。于是，5月1日的工人斗争从美国走向了世界，越来越多的国家相继加入的纪念"五·一"的行列，5月1日成为一个具有国际意义的日子。 五·四青年节 5月4日是中国青年节。1919年5月4日，以北京大学为主的3000余名学生在天安门前举行抗议集会，要求"外争国权、内惩国贼"、"取消21条"，"拒绝和约签字"爆发了震惊中外的五·四运动。 为了纪念这一具有历史意义的日子，1939年陕甘宁边区青年组织规定，5月4日为中国青年节。中华人民共和国成立以后，中央人民政府政务院1949年12月正式宣布以5月4日为中国青年节。1950年4月共青团中央决定以5月4日作为青年团成立的纪念日。 五·一二国际护士节 每年的5月12日，是国际护士节。这是为了纪念近代护理学科创始人佛洛伦斯·南丁格尔（1820~1910）而设立的。在1852年到1856年间，沙皇俄国与土耳其之间发生在克里米亚的战争十分残酷，双方伤亡惨重，大量的伤病员无人照顾。当时。英国有一位具有医学专业知识的女士名叫佛洛伦斯·南丁格尔，她自愿组织战地救护队，率领38名女救护队员负责伤病员的护理，在她的领导下，建立了医院管理制度，提高了护理质量，使伤病员死亡率迅速下降。1860年，她又在英国的圣多马医院办起世界上第一所护士学校，为推动世界各国护理工作和发展护士教育，作出了巨大的贡献。为了纪念这位近代护理学家护士教育的创始人，弘扬南丁格尔对病患如同"老人的儿女，同志的手足，孩子的妈妈"的献身精神，国际上把她的生日--5月12日定为国际护士节。 母亲节 每年5月的第二个星期日，是母亲节，也是美国妇女安娜·贾薇丝提出创立母亲节的日子。贾薇丝的母亲是个教师，在讲解儿女应孝敬父母时，她表示希望学生中有人能想出办法来纪念母亲的爱。安娜在她母亲去世时悲伤至极想起母亲的话，决心实现母亲的遗愿。在她母亲去世后，发起创立母亲节。她写信给美国国会、地方州长和妇女会等。由于她的努力，创立母亲节的建议很快得到美国各州的支持。1914年，当时的美国总统威尔逊正式宣布：每年5月的第二周的星期日，也就是安娜母亲去世的那天为母亲节。总统还规定，母亲节那天，家家户户应悬挂国旗以示对母亲的尊敬。世界上已有40多个国家把母亲节确立为节日。由于安娜母亲生前酷爱石竹花，母亲节时就用石竹花作为母爱的象征。在母亲节那天，美国人在衣服上佩戴一朵红色石竹花；而母亲已去世的人则佩戴一朵白色石竹花。 父亲节的由来 美国人每年6月的第三个星期天，都要庆祝父亲节。父亲节的产生和母亲节有很大关系。1909年，家住华盛顿州的多德夫人，参加母亲节庆祝仪式时，想到即然可以有一个母亲节来纪念和颂扬母亲的伟大，为什么不可以设立一个父亲节呢？多德夫人幼年丧母，她和5个弟弟的成长，浸透了父亲所有的心血。姐弟们对父亲充满了感激之情。她言辞恳切地给州政府写了一封信，建议设立父亲节，州政府采纳了此建议，将每年的6月5日定为父亲节。后来美国各地纷纭效仿，使它的影响越来越大。1972年尼克松总统签署了国会两院提案，正式将父亲节定为全国性节日，现在世界上有许多国家也籍着这个日子来表达对父亲的敬爱之情，根据多德夫人的建议：节日当天，年轻人佩戴红玫瑰表示对健在的父亲的爱戴。佩戴白玫瑰表达对故去父亲的悼念 六一国际儿童节的由来 儿童节，也叫"六一国际儿童节"，每年的6月1日举行，是全世界少年儿童的节日。 1949年11月，国际民主妇女联合会在莫斯科举行理事会议，中国和各国代表愤怒地揭露了帝国主义分子和各国反动派残杀、毒害儿童的罪行。为了保障世界各国儿童的生存权、保健权和受教育权，为了改善儿童的生活，会议决定以每年的6月1日为国际儿童节。在此以前，世界上的许多国家就有儿童节。1925年，国际儿童幸福促进会倡议建立儿童纪念日，英国、美国、日本等国积极响应，先后建立了自己国家的儿童节，英国规定每年的7月14日为儿童节，美国规定5月1日为儿童节。日本的儿童节很特殊，分男女儿童节，男儿童节5月5日、女儿童节3月3日。我国在1931年也曾经规定4月4日为中国儿童节。自从1949年确立6月1日为国际儿童节以后，世界各国纷纷废除原来的儿童节，而统一为"六一国际儿童节"。我国中央政府1949年12月宣布：以"六一国际儿童节"代替原来的"四四儿童节"，并规定少年儿童放假一天。 端午节 今年的六月二十五日是端午节。端午节是春末夏初之际最盛大的一个节日。这个节日的起源据说和2000多年前的楚国大诗人屈原有关。据《史记》「屈原贾生列传」记载：屈原是楚怀王时的大臣，因为受到楚怀王的重用，引起上官大夫及令尹子兰的嫉妒，就在楚怀王和继位的顷襄王面前诽谤屈原，使楚王逐渐疏远屈原，连带也不采纳他的谏言，最后甚至将屈原放逐，屈原满怀悲愤，在写下了绝笔作〈怀沙〉后，怀石投汨罗江自尽，屈原死后数十年，楚国终因谗臣误国而为秦所灭，但是屈原这位悲剧英雄却活在了楚国百姓的心中，下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情·据说屈原投江后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原，渔夫们撑起船只，在江上来回打捞他的尸身，这就是划龙舟的由来。有位渔夫还拿出事先准备的粽子、鸡蛋等食物，往江里面丢 说是让鱼虾吃了，就不会去咬屈大夫尸身。一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能伤害屈原，过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈原的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸抽了筋，把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些孩子。 旧日的端午节还有两种非常独特的习俗，一是插艾蒿据说满城人一大早就奔赴四周的郊野采摘艾蒿，这种植物有清热解毒的作用，因此人们把它们挂在门口、插在头上。二是喝雄黄酒。 雄黄是一种红黄色的粉状物，也有驱毒的作用。成年人和酒吃下，儿童则涂在额头上，有的还写上一个"王"字。这样，夏日的暑毒便不能为害了。 据说屈原投江的那天是农历五月五日。从此以后，每年到了五月五日，人们都要划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒来纪念屈原。有些地区则在端午节插菖蒲或艾草於门上。
王阳明的影响，陶文浚改名陶知行
2006至今：《民族教育研究》，顾问2006至今：《教育人类学研究通讯》，顾问1996－2001：《民族教育研究》，主编1988－1996：《民族教育研究》，副主编1985－1987：《东北师范大学研究生学刊》，主编 2012至今：中国人类学民族学研究会教育人类学专业委员会主任2011至今：中央民族大学“985工程”中国少数民族教育研究创新基地教育人类学研究中心主任2009至今:国际教师教育联合会（WFATE）常务理事2008至今：中央民族大学乡土教材研究中心负责人2007-2010：香港乐施会——中国乡土教材收藏与开发研究项目负责人2007-2009: 美国内华达大学拉斯维加斯分校教育学院访问学者\客座教授2006-2009：云南省教育厅的省院省校教育合作项目“云南省民族自治地方基础教育现状调查与对策研究”负责人2006-2007：世界银行贷款/英国政府赠款“甘肃西部地区基础教育发展项目”专家、顾问2005至今：2005年教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“中国少数民族新创文字在教育教学中应用状况及存在问题调查研究”负责人2005-2010：中央民族大学国家“985工程”中国少数民族地区基础教育研究中心主任2005-2009：美国福特基金会“中国西部少数民族地区经济文化类型与初中地方性校本课程建构”课题负责人7-9：台湾中央研究院民族研究所客座研究员2002至今:香港苗圃基金会高级顾问2002-2004：世界银行贷款/英国政府赠款“西部地区基础教育发展项目”社会评价研究云南省专家组组长2004-2005：联合国教科文组织项目顾问2001-2005：美国福特基金会“中国云南省澜沧县拉祜族女童教育项目”负责人2000至今: 全国教育科学规划办民族教育组评审专家2001至今：中国教育学会教育政策与法律研究专业委员会，理事2000至今：中国民族语言学会会员1998-1999：英国政府海外发展部“中国少数民族教育研究项目”专家组成员顾问1997-1998亚洲开发银行/国家教委“中国少数民族教育研究项目”专家组，顾问1996-2007：中国教育学会少数民族教育分会，常务理事，副秘书长
哈经雄1953年被评为南昌市模范教师，哈经雄1958年在华中师范大学提前毕业留校任教，先后担任系主任、《高等教育研究》杂志主编、高等教育研究会秘书长、校秘书长等职。1987年任中南民族学院院长、《民族高等教育》杂志主编，1990年被评为教育学硕士导师。1992年至2000年1月任中央民族大学校长。是第四届全国博士后管委会专家组成员，第四届国务院学位委员会学科评议组成员，全国教育科学规划民族教育学科专家组组长，中国教育学会少数民族教育研究会副会长。 现为中央民族大学教育学院教授、博士生导师，享受国务院特殊津贴的专家。中央民族大学校长哈经雄教授 中国回族学会副会长
1994年9月13日原国家教委党组决定由中国教育报社、中国教育杂志社和神州学人杂志社三个单位组建中国教育报刊社，新组建的中国教育报刊社主办《中国教育报》、《人民教育》杂志、《中国高等教育》杂志和《神州学人》杂志，俗称一报三刊；1995年1月创办了《神州学人》网站；1998年接受教育部民族教育司转来的《中国民族教育》杂志；2003年创办《中国教师报》和中国教师报网站；2006年在中国教育报网络版的基础上创办了中国教育新闻网；2011年创办了人民教育网站，自此形成了拥有两报四刊四网，覆盖教育各个领域传统媒体与新兴媒体相结合的全国教育主流媒体。
1981年至1998年，在会东县中学任教，曾任会东县中学初八二级、初八三级、初八五级、初八八级、初八九级和高九一级、高九二级、高九四级、高九五级、高九八级的数学教学和班主任工作，是会东中学的骨干教师，在教育教学上取得了较好的成绩。学科教学富有特色，教学效果显著，在学生思想政治教育和班主任工作方面有突出专长和丰富经验，受到同行和所教学生的广泛赞誉。能全面掌握所教数学学科的教学大纲和教材，胜任初高中数学教学工作，有独特的教学经验，教学方法恰当，应变能力强，语言表达准确、形象生动、流畅，学生易于接受，课堂教学艺术较强，形成了自己的教学风格和特色，注重培养学生的能力，发展学生的智力，注重对学生学习方法的指导，注重对学生考试策略和应试心理的指导，深受学生欢迎。积极投身教育教学改革，从1983年开始在凉山州率先开始成功地进行了二轮“中学数学自学辅导教学实验”（提高自学效果的学习心理研究），受到校、县、州、省和中国科学院心理研究所的肯定和好评。有丰富的班主任工作经验，注重对学生的管理和引导，能根据学生的心理特点，科学有效地做学生的思想教育工作，使班集体形成良好的班风和学风，所教班级多次被评为先进。积极组织学生参加各种活动，并多次获奖。积极开展数学奥林匹克竞赛活动，多次组织初、高中数学竞赛讲座，组织数学课外活动兴趣小组，组织并指导学生自办数学手抄小报，提高了学生学习的兴趣，培养了学生能力，辅导学生参加各类数学竞赛并获奖。多次承担初、高中的公开课和研究课。1998年以来，在全州中小学的教育教学研究指导、心理健康教育研究、教育科学研究、数学教学研究和新课程改革等领域做了大量工作，取得了优异成绩。主研参研国家级省级课题5项，参与负责全州60多个省、州级课题的管理、指导和研究，为推进全州的教育科研课题研究做了大量工作，是省、州级教育科研课题效果检测专家组和鉴定专家组成员，被多个课题组聘请为顾问和专家指导组成员，作为副主编、编委或顾问参与了八本课题专辑的编审工作。多年来具体负责全州中小学的教育教学研究和指导，负责组织全州统考命题及试题评析、教师培训、优秀论文评选、数学竞赛、编辑教育教学刊物等工作。坚持深入学校听课、调研，多次应邀在全州、各县市、学校举办数学教学、教育科研、心理健康教育、新课程改革等各类专题学术讲座，取得了良好的社会效益，深受大家的好评。负责参与编辑《凉山教育论坛》文集一本，主编《凉山教育研究》杂志七期，作为编委参与了四川省数学会《数学教育研究新探》和《数学教育的理论与实践》的编审工作。2000年负责主持的课题《民族地区中小学心理健康教育研究》被确定为四川省教育厅普教科研资助金项目，目前正在全州52所中小学开展研究，取得了良好的效果，已经有十六所学校完成了子课题的研究任务结题，子课题中有一项获省第三届普通教育教学成果奖三等奖（德昌中学），有一项获省第二届基础教育课程改革优秀成果三等奖（盐源中学），有九项获凉山州第二届基础教育优秀成果二、三等奖。大力推进了凉山州心理健康教育活动的开展。还作为主要成员参与了全国教育科学“十五”规划研究课题《民族地区学校科研组织发展与素质教育推进综合开发研究》、省级课题《揭示“数学过程”与优化数学教学研究》、省教育厅人文社科基金项目《西南民族多元文化与儿童社会化研究》、省哲学社会科学研究规划项目《四川省民族地区义务教育阶段学校问题及对策研究》等课题的研究，并已取得明显成效。在各种教研和科研活动中，充分发挥了组织者和指导者的作用，在对我州青年教师队伍建设中做出了突出的贡献。教育教学和教育科学研究等方面的能力、水平和业绩得到了大家的一致认可，在凉山州数学教育界和教育科研、心理健康教育等领域起到了引领的作用。2001年以来，还结合工作开办了以教育教学、心理健康教育、教育科研、课程改革、校本教研，四川?凉山?教育?心理?在全国有广泛的影响，近二年多来网站已经被访问180多万次，日均访问量3千多次。个人教育网站“业锋教育在线”在教育部关心下一代工作委员会、中国发明协会联合主办的第四届“2006全国中小学特色教育主题网站展评活动”中荣获二等奖。积极撰写论文，已在中文核心期刊《人民教育》、《上海教育》和《中国民族教育》、《心理与健康》等教育和心理学术刊物发表《如何建立学生心理档案》、《教师心理健康的自我维护》、《教师心理健康的维护》、《校本教研的三种有效途径》等论文共80余篇，其中省级以上报刊发表45篇。多篇论文在各级学术研讨会上交流，190多篇论文被部分教育网站收录发布。撰写的论文获国家级优秀论文奖6次，其中一等奖2次，省级优秀论文奖10次，其中一等奖7次，州级优秀论文奖8次。制作的20多个课件在教育网站上发布，其中课件《中小学心理健康教育》获K12教育网与《中小学信息技术教育》杂志社联合举行的第二次优秀课件评选三等奖。1987年作为编委参与执笔编写的《普及九年制义务教育初中数学实验教材》正式由西南师范大学出版社出版，并于1989年获国家教委中小学教材委员会审定通过。2002年合编著的30余万字的《学校科研指南——教师如何参与教育科研》一书由电子科技大学出版社正式出版。 2002年论文《如何建立学生心理档案》发表于中文核心期刊《人民教育》2002年第八期，并被收入中国妇女出版社出版的《新课程实施校长怎么办》（实践与操作部分）。2003年作为编委参与凉山州预防职务犯罪领导小组、凉山州人民检察院《反腐倡廉预防职务犯罪读本》的编辑工作，负责《素质测评》部分的编写。2004年7月论文《教师心理健康的自我维护》发表于中文核心期刊《上海教育》2004年第14期，2006年2月论文《教师心理健康的维护》发表于《中国民族教育》2006年第二期，2006年8月论文《校本教研的三种有效途径》发表于《中国民族教育》2006年第7-8期。撰写的论文及编辑出版的书籍在中小学教育教学中有实际的指导意义，教育教学及教科研成果丰硕，在州内外有广泛影响。1986年参与的“中学数学自学辅导教学实验”（提高自学效果的学习心理研究）荣获中国科学院重大科技成果二等奖。1991年被中国科学院心理研究所评为“数学自学辅导教学实验”优秀实验教师，1991年被评为凉山州青年优秀骨干教师，1993年被评为会东县优秀教师，1995年被四川省教委评为四川省优秀青年骨干教师，2001年被中共凉山州直工委、凉山州文明办授予州级机关文明职工光荣称号，2002年和2004年二次被中共凉山州教育局机关党委授予优秀共产党员称号，2002年被凉山州人民政府授予凉山州学术和技术带头人后备人选并参加了凉山州人事局组织的人才与创新研修班培训，2002年被确定为四川省特级教师后备人选并参加了四川省教育厅组织的培训。2005年被凉山州教育局确认为凉山州骨干教师，2005年被凉山州教育局聘请为凉山州高中骨干教师培训指导教师。2005年被凉山州教育局聘请为凉山州中级职称评审委员会成员，参加了州中级职称评审。2005年被西昌学院教育系聘请为教育心理学副教授、西昌学院数理系聘请为数学专业客座副教授，2005年被西昌学院聘为2005年度教学科研奖评审委员会成员，2006年被西昌市教育局聘请为西昌市基础教育研究员。1985年获中国科学院心理研究所参加中学数学自学辅导教学实验协作纪念奖。1986年进行的中学数学自学辅导教学实验取得了成绩，获凉山州教育局的奖励。1987年《自学辅导教学法浅析》等四篇论文在中国科学院心理研究所主持召开的第三次全国中学数学自学辅导教学实验经验交流会上获论文奖。1989年论文《培养学生自学能力的尝试——会东中学初八五级三班数学自学辅导教学实验总结》被四川省数学会高等数学委员会评为四川省数学会高等数学委员会中学数学教育、教学研讨会三等优秀论文奖。1990年在凉山州第二届优秀论文评选活动中，论文《培养学生自学能力的尝试》被评为凉山州一等优秀论文。1991年在全国第四次中学数学自学辅导教学实验经验交流会上，论文《浅谈教师在数学自学辅导教学中的主导作用》被中国科学院心理研究所评为全国中学数学自学辅导教学实验优秀论文。1994年在安徽教育学院、安徽师范大学数学系、安徽省数学会主办的《中学数学教学》杂志举办的全国数学教改优秀论文评选活动中，论文《培养学生自学能力的尝试——数学自学辅导教学实验总结》获优秀论文三等奖。 1994年在全国第三次初中数学自学辅导教学研讨会上，论文《自学辅导教学法浅析》获全国优秀论文三等奖，获中国科学院心理研究所颁发的荣誉证书。1996年论文《精心设计考试策略》获凉山州第五届哲学社会科学优秀科研成果三等奖。1998年论文《数学自学辅导教学法浅析》获凉山州第三届自然科学优秀学术论文三等奖。1999年论文《谈数学高考对考生的能力要求》获四川省中学数学优秀教育论文二等奖。2000年论文《应重视中小学心理健康教育的研究》获中国社会心理学会中小学心理健康教育优秀论文三等奖。2000年论文《数学自学辅导教学法浅析》获凉山州普教优秀科研成果二等奖。2001年论文《中小学生心理档案的建立》获四川省首届中小学心理健康教育科研优秀论文一等奖。2001年论文《高中数学研究性学习的思考》获四川省中学数学优秀论文一等奖。2002年论文《民族地区中小学生心理健康教育研究探析》获四川省中小学心理健康教育案例及教学方案评选中荣获一等奖。2002年10月编辑的《凉山教育研究（心理健康教育专辑）》获凉山州人民政府授予的凉山州第八次哲学社会科学优秀科研成果优秀奖。2003年8月，论文《学生在数学学习中的认知投入和情感体验》获四川省中学数学优秀教育论文一等奖。 2003年5月制作的课件《中小学心理健康教育》获K12中国中小学教育教学网与《中小学信息技术教育》杂志社课件评比三等奖。 2003年12月，论文《谈数学高考对考生的能力要求》获凉山州第四届自然科学优秀学术论文二等奖，受到凉山州委、凉山州政府的奖励。2004年2月论文《课堂教学评价探析》在四川省新课程改革中学教育教学评价优秀方案（论文）评选中获一等奖。2004年7月专著《学校科研指南》获得四川省第十一次优秀教育科研成果二等奖。 2004年8月在凉山州第九次哲学社会科学优秀科研成果评奖活动中，专著《学校科研指南》获得凉山州人民政府授予的凉山州第九次哲学社会科学优秀科研成果二等奖。论文《如何建立学生心理档案》获得凉山州人民政府授予的凉山州第九次哲学社会科学优秀科研成果三等奖，2004年论文《教师心理压力的缓解 心理健康的自我维护》获四川省中小学心理健康教育优秀论文及案例评选一等奖。2005年9月成果《揭示“数学过程”与优化数学教学研究》获四川省人民政府四川省第三届普通教育教学成果奖三等奖。2005年9月论文《新理念下高中数学教学策略探析》获四川省教育厅第二届基础教育课程改革优秀成果二等奖。 2005年9月论文《高中数学课程改革的情况及对策》获中央教育科学研究所优秀论文一等奖。 2005年11月论文《儿童自闭症的心理分析和教育对策》获四川省教育厅基础教育处和四川省教育科学研究所特殊教育优秀论文二等奖。2005年12月，论文《新课程标准下初中数学课堂教学评价的思考》获四川省中学数学优秀教育论文一等奖。2005年12月，论文《新课程理念下小学数学课堂教学策略探析》获四川省小学数学优秀教育论文三等奖。2005年10月，参与合作的《不可忽视的数学化过程》中国教育学会第18次学术年会优秀论文二等奖。2006年5月，论文《用好人教版小学数学课标教材中的主题图》在全国小学数学经验交流会上获课程教材研究所优秀论文二等奖。2006年7月，论文《促进教师专业发展的校本教研策略》获四川省教育厅第三届基础教育课程改革优秀成果二等奖。中国数学会、中国心理学会、中国心理卫生协会、中国教育学会会员，四川省教育学会中学数学教学专业委员会常务理事，四川省教育学会教育心理专业委员会理事，四川省数学会、四川省心理学会和四川省思维科学学会会员，凉山州数学会副秘书长，四川省中学数学学科中心组成员，四川省中小学心理健康教育中心组成员，凉山州教育学会常务理事，凉山州教育学会心理健康教育研究会理事长，凉山州教育学会数学教学研究会副理事长。成果和业绩被收入《中国数学教育人名辞典》、《中国科技人才大辞典》、《中华当代名人辞典》、《中国当代教育教研成果概览》、《中国中学骨干教师辞典》、《中国青少年年鉴》（96年卷）、《中国当代名家名师传略》等多部辞书。《四川工人日报》、《四川教育》、《教育导报》、《凉山日报》等报刊报道过业绩和成果。教育部《基础教育课程》2006年第九期以《新课程需要他，大小凉山需要他——记四川省凉山州教育科学研究所教研员谌业锋》为题对他作了人物专访。
我自己不知道，不过在此给你引用几个网友的留言，你看看有没有用关于“北京市海淀区学院路83-008号《中国教育》编辑部 是真是假?”的回答：“请大家上国家新闻出版总署查询,该刊物为非法刊物,老师们不要上当国家新闻出版总署审核确认的43种非法刊物名录榜上有名。 假的！！！！请注意了，朋友！！我今天也收到了他们邮寄来的论文获奖通知书，要60元。我在国家新闻总署查了，根本没这本书。打当地的114也查不到。我打了他们留的电话，说为什么在新闻总署查不到，他们说了一句“你自己把握一下吧”，然后就就挂掉了！！由此我可以判断，这些人是。”关于“中国教育编辑部在北京吗？电话号吗是多少？”的回答：“北京市海淀区学院路83-008号《中国教育》编辑部联系人：严善春 张庆明电 话：（010）67462122 ”关于“谁知道《中国教育》编辑部的电话啊？”的回答：“电话：（010）63659811 68465837 传真：（010）68465412 ”
“请大家上国家新闻出版总署查询,该刊物为非法刊物,老师们不要上当国家新闻出版总署审核确认的43种非法刊物名录榜上有名。