早在,大一上学期开学的的时候就已经拿到了语文课本,一直都很向往,可是,却一直都没有上课终于,在大一的下学期开始了《大学语文》学习的快乐旅途时间犹如东流的逝水,匆匆而过,如今,转眼之间,便已经和大学语文亲密接触快一个学期了,仍然清晰记得,在上第一堂课时,老师的热情,老师的博闻强记的演说,都已经深深的让我爱上了《大学语文》这堂课仍然记得,在上第一堂课时,老师教给我们历史上最短的诗,是记载在《吴越春秋》中的“断竹,续竹,飞土,逐肉”在老师的精妙演说下,让我深刻的体会到了这描述的是一场古代狩猎的情景这些,都是《大学语文》在第一堂课上,便给我留下了难以磨灭的印象也许是,第一堂课的缘故,直到如今我仍然对上课的点点滴滴历历在目但是,我更认为的是,是《大学语文》这本书和认真负责的老师,让我记得了这一堂课我记得了,小小的教室,坐满的认真上课的同学小小的教室,弥漫着认真学习的风气我记得了,同学们跟着老师的思路,认真翻看书本,思考问题的情景从那以后,如果,不是因为有特殊的情况,我都一定会按时的来上课每一次的上课,都能够学到很多不同的东西,这些东西,让我加深了对书中,一些名家的认识,我懂得了他们的故事,我懂得了他们的心酸《大学语文》让我学习到的更多的是对人性的认识,而不是空洞的理论以及说教而这些是我在别的书本上学不到的读书,读书,一个人的读书,也许能够体会很多但是,书本上的知识是死的,唯有通过课堂上,通过老师生动的语言再加上书本上的内容,才能够更好的吸收在我看来,《大学语文》这本教材,设计得非常好,里面的内容,不像是高中的语文教科书,前后两篇文章,完全没有联系在这本《大学语文》中,前后文章彼此间不是孤立而存在的而编者对诗歌、词、散文、戏剧以及译文进行分文别类,然后再以文章的作者为索引进行导读这样一来,我们通过前后的几篇文章,能够更加全面以及深刻的了解文章作者当时所处在的年代,并更加了解文章作者不同的一面例如,《大学语文》中对,李白的解析,选用了《蜀道难》、《将近酒》、《行路难》（其二）、《登金陵凤凰台》、《亿秦娥》,其中前三首诗我在高中便已经学过,当时的我以为已经懂李白了而在读了《登金陵凤凰台》后,却让我了解了李白,忧国忧民的独特感受,他更是把历史的典故,眼前的景物和诗人自己的感受,交织在一起,抒发了忧国伤时的情怀,意旨尤为深远而读了《亿秦娥》后,相对于别的词来说,这首词,字少而情多,委婉而入微,余音袅袅,不绝如缕更是让我体会到别的一番的意境和情趣不同的时间,不同的内容,让我了解到了不同时间的李白,不同地点的李白,而其实,人本身就是一个复杂的结合体,所有的一切,结合起来才是我们熟悉而又陌生的李白如此的设计,我觉得是非常好的,能够让每一名读者全面了解一位伟大诗人,了解到诗人不同的一面,不同的情绪,不同的风景在《大学语文》中,除了能培养自己对诗词的鉴赏能力以外,另外,还让我学习到了,论文是如何写作的写论文,对于我市场营销这个专业来说,也许是一件遥不可及的事情,但是,毕竟早做准备,就多一份就业的资本,这个,我觉得是《大学语文》带给我在别的课本上学不到的东西,论文的写作流程,让我懂得了一篇论文写作的困难程度,时间,精力,资料这些都是严峻的挑战所以也就不奇怪社会上为什么会有那么多的“论文造假”了但是,在大一就已经接触到了论文的写作,这样一来,也让我心中有了底这是我上《大学语文》课程以后,同样很重要的心得体会《大学语文》在这个学期以来,学到了很多,懂得很多,大学的语文,不同于高中的照本宣科,不同于高中的死记硬背上了大学,上《大学语文》,是要学习如何去欣赏语文,是了解文字背后的故事来到了大学,学了《大学语文》,让我明白了,原来诗词是可以这样去欣赏的,文言文是这样的去理解的这些,在我没上《大学语文》以前,完全是一片空白如今的我,爱上了平时没事就吟诵诗词,体会抑扬顿挫所带来别有一番的韵味以上的这些,都是我在上了《大学语文》后的心得体会,但是,我最重要的心得体会却是,让我知道了,原来是这样去学习语文的,从老师的身上,我学到了学习语文的正确方式正是因为如此,在老师的循循善诱下,在这个学期,我爱上了去图书馆,爱上了去看各种文学类的书籍《大学语文》激发了我对语文学习的热情,增强了我对语文的热爱感谢有《大学语文》,让我体会到了书中世界的多姿多彩,让我通过书本体会了世界的不一般不仅如此,我还觉得,因为我是学习市场营销的,将来是可能需要做文案的,那么就是需要有一定的文字水平而《大学语文》的出现,激发了我对语文学习的热情,如今的我,比起上个学期,驾驭文字的能力已经有了很大的提高这对我来说,也是很重要的收获早在初中的时候,老师和父母,便已经告诉我,要想学好一门的功课,不是看他背了多少,做了多少的习题,而是看他对这门是否有很大的兴趣,正所谓“兴趣是最好的导师”,而《大学语文》正是培养了我对语文的兴趣,让我爱上了语文我真的是觉得《大学语文》对我的帮助实在是太大了,不仅对我个人兴趣爱好的培养,以及专业技能的培养都有着很大的帮助这篇心得体会,虽然,仅仅只有短短2200字,但是,却道不尽我对《大学语文》的喜爱如今,短短一个学期的《大学语文》学习,就快要结束了,快乐的时光总是过得特别快,但是,我相信,这短短半个学期《大学语文》的学习一定会成为我大学生活中最难忘的一段记忆
3000字
先来看黛玉。我们还是从神话入手，从黛玉的象征之物入手。宝玉的象征物是那块玉，他是真石头假宝玉，那么黛玉有没有象征物呢？有。黛玉的象征物比宝玉要多。黛玉的基本象征物是西方灵河岸边三生石上的一株小草，由于神瑛侍者每日灌以甘露，得以久延岁月，修成女体，所以黛玉的生命力是非常脆弱的，这就是她自幼多病、体弱的一个基本的原因。她的生命力非常脆弱，这是第一个她的文化基因。 第二个文化基因，就是她的生命是神瑛侍者每日浇灌，用甘露浇灌，她才能够久延岁月，她的生命是来自于神瑛侍者，因此她对神瑛侍者具有生命上的依赖性，也就是说她极度依赖神瑛。这就是林黛玉一刻都离不开贾宝玉的原因，一旦失去了贾宝玉，那么她的生命之水就枯竭了。这样就造成了林黛玉的两个大缺点，一个就是她多疑、小性、爱生气，还有一个就是她过于依赖贾宝玉，她把自己的一切都寄托在贾宝玉身上，惟恐失去贾宝玉。但是她毕竟是具有神性的，因为她是西方灵河岸边三生石上的一颗小草，是神瑛侍者用甘露浇灌它，这颗小草是带有神性的，所以在林黛玉身上具有某种神性，就是非常高贵的品格。 第三点就是绛珠小草后来变成一个女孩，绛珠仙子。那么她为什么也下凡呢？她和贾宝玉有所不同。她和神瑛侍者不同，和石头不同。石头和神瑛侍者是不满天堂生活，他要下凡来享受满足人的物质精神情感需求下来的，所以他有比较强烈的叛逆性。这个叛逆性呢当然也传染给了绛珠小草，绛珠仙子。但是绛珠仙子下凡的动机和石头是不一样的，这是我们需要注意非常重要的区别。石头下凡，神瑛下凡是对天不满，因为你不让我补天，我有补天之才你不让我补。绛珠小草下凡是因为她的恩人下凡了，她要报恩而跟随去了，因此林黛玉在叛逆性上的目的和程度跟神瑛，跟贾宝玉是不一样的。这是我们要注意的，就是它有相通的一面，也有不同的一面。 林黛玉身上的神性表现得最突出、最可贵的是什么呢？也就是说，如果和薛宝钗相比，她最突出的是什么？最突出的就表现在林黛玉追求自我价值的实现。最突出的表现就是元春省亲的当晚，元春让大家做诗，黛玉当时决定大展其才压倒众人。今天我要在贵妃面前好好地表现一下我的诗才，能够让她得到赏识，比别人都强。这个思想在当时了不得，中国传统文化的一大弱点就是缺乏竞争意识，这是中华民族后来在明代中后期落后的一个非常重要的思想文化史上的原因，因为中国历来都是强调中庸的，枪打出头鸟。中国有这样大量的成语俗语，不要说女人了，连对男人都是反对出头的。林黛玉身上表现出来的这种要表现自我价值、要让自我价值让别人了解、重用、欣赏的意识，在当时是非常进步的。结果遗憾的是，元春只让她们做一首，所以林黛玉很快写了一首，结果得了一个并列冠军。元春最后评定的时候说，还是薛林二妹妹最好，但是我们都看得很清楚，薛不如林。宝钗的那首诗是典型的应制诗，过去皇上跟他的臣子部下每人都写一首，就是这种。宝钗的那首没有诗味，而且基本上句句都是歌颂。林黛玉的起码有一句非常好，非常有气魄：“借得山川秀”，气魄多宏大。林黛玉那首诗水平明显高于宝钗，而她是信手写来就得一个冠军。所以从这地方看得出来，林黛玉在当时具有超前意识的这样一种精神境界，这是她神性一个非常重要的方面。 林黛玉的象征物除了是小草以外，还有两样。 一样就是竹子。林黛玉住在潇湘馆，一进院子，“有千百竿翠竹遮映”,“后院墙下得泉一派”，“一派”就是泉水是很小，“开沟”，开一条小沟，“仅尺许”，那沟很窄，就一尺多一点宽。注意潇湘馆里面的竹子是具有很重要的象征意义的，因为竹子这个意象在中国传统文化当中是表示文人刚直不阿、有节气、有骨气。而大观园所有的院子里只有潇湘馆有竹子。潇湘馆这个名字照理说不是很吉利，为什么？因为它暗示了舜帝南巡，久久不归，他的两个妃子娥皇女英南下寻夫，后来知道舜帝已死，于是泪洒斑竹，“斑竹一枝千滴泪”，投湘江而死。但是当时起诗社的时候，大家要用别号，用一个笔名，别人说就叫潇湘妃子吧，因为她住潇湘馆，林黛玉欣然接受了，这个名字其实真不错。那么这些翠竹就暗示了林黛玉将来不幸的命运。但是这千百竿翠竹象征着林黛玉人品高洁，具有一种独立的文人的气质。 林黛玉是这些女孩子当中最有骨气的，跟薛宝钗一比就比出来了。就在元春省亲的当晚，贾宝玉写诗写不出来，憋得没折的时候，宝钗和黛玉都过去关心。宝钗说贵妃刚才把红香绿玉改成怡红快绿，她不喜欢“绿玉”两个字，你还非要写那个，你不是成心跟她争执吗？宝钗是处处小心谨慎，怕贵妃不高兴。宝玉受到启发了，他说对了，以后我不叫你姐姐了，我就叫你老师吧。宝钗说怎么又叫姐姐了，在上边穿黄袍的才是你姐姐呢。这些地方就写出了宝钗她非常世俗的一面，她和林黛玉一比光彩就不如人。而且我们注意到，刚才讲了，那个泉水从墙外面流进来，那个沟很小、很窄、很浅，我们注意一下，大观园里面有很多院子，大观园里面也有很广阔的水面，但是院子里面有水的只有潇湘馆。我们知道，水在中国传统文化当中，特别是在《红楼梦》当中，是代表少女，女儿是水做的骨肉嘛。也就是说曹雪芹是把林黛玉比做所有这些杰出少女中的最优秀的代表。但是这个小水沟很浅，很窄，意味着它的生命力的脆弱，而且这个水是绕着竹子盘旋而出，这就很有意思了，这是强调这个水和其他的水不一样，它是刚直不阿、人品高洁之水。 我们再看看宝钗。宝钗也有象征物，《红楼梦》里面有两个人物的象征物是石头，一个当然就是贾宝玉，还有一个就是薛宝钗。那么我们就来分析一下，薛宝钗这块石头带给我们什么样的信息呢？我们看一下，薛宝钗住在蘅芜苑，“步入门时，忽然迎面突出插天的大玲珑山石”，这个石头很高，它不仅是一块大的很高的玲珑石，而且四面还有石头。所以曹雪芹在这儿传递给我们的信息是：这个石头很大，不是精英美玉，这是真石头。这么多石头，“竟把里面所有房屋皆悉遮住”，全都遮住了。注意潇湘馆里面用的是“遮映”，竹子把房子遮挡了去，但它是相映成趣，相映成辉，而这里“遮住”就暗示了我们，薛宝钗常常掩饰自己内心的真实的东西。而且一株花木也无，没有一朵花木，倒是只见许多异草，可这些草不是石头上长出来的，而是在石头旁边，是攀缘在那些石块上的。这些异草是象征着伺候薛宝钗的那些丫鬟们。 因此薛宝钗这块石头和贾宝玉这块石头的区别是什么呢？贾宝玉这块石头原来也是普通的石头，经过女娲锻炼之后，通了灵性，有了神性，是一块有生命的石头，是一块有强烈生命意识的石头。而薛宝钗就是一块普通的石头，所以她在金钏之死的问题上表现出了冷酷无情，在柳湘莲出走的那些问题上也表现出冷漠。连薛蟠这么差劲的都满世界找他去，薛宝钗没有。那么你想一块是有生命的石头，一块是没有生命的石头，一块石头具有强烈的生命意识，另外一块石头对别人对自己都非常冷漠，那么这两块石头它怎么有缘呢？因此曹雪芹只能让她住在蘅芜苑。蘅芜苑就是恨无缘，不可能有缘分，尽管他们离得很近，就像两座山一样，你可以看见我，我可以看见你，但是走不到一起。薛宝钗是一个身受封建礼教教育的孩子，她严格地遵守封建道德规范，用封建道德规范来规范自己，也规范别人。有人说薛宝钗很虚伪，我觉得错了，我不同意这个说法。薛宝钗这个人物之所以经得起琢磨，甚至很多人都喜欢，就是因为她非常真诚，她真诚地信奉这些东西。比如她劝黛玉说女子无才便是德，最好是不识字，识了字以后你也别老去写诗，写多了，有学问的人还笑话你呢。她很真诚，她不是品质问题。 比较一下宝钗和黛玉诗的优劣，很难比出来。薛宝钗的《螃蟹诗》就写绝了，恐怕是空前绝后，没有第二人能超过她。她还有很多其他的诗写得也不错，当然也有一些应景的诗。可是跟黛玉一比就能比出来，这两人有很大的不同。比如宝钗用过四种体裁，黛玉用了八种体裁，五绝、七绝、五律、七律、歌行、词等等。宝钗是4种9首，444个字，黛玉是8种，体裁比她多一倍，25首，比她多一倍半，256句，比她多三倍，1659个字，比她多三倍。通过这个统计，我们还可以发现一些问题：宝钗和黛玉写诗都写得非常好，但是宝钗只参加集体活动，没有自由活动。黛玉大量的都是她个人的自由活动。而且黛玉参加集体活动也是尽量要大展其才，一圈就圈三个，三个题目就拿下来了，她要多写。宝钗没有歌行，而黛玉的《秋窗风雨夕》、《葬花词》写得多好。当然这都是曹雪芹写的，这个著作权问题咱们得弄清楚了。 黛玉是把诗词作为抒发内心情感、宣泄苦闷的一个手段，所以她的诗词里面真是充满了血泪，充满她真挚的感情。即使这种感情有时候可能比较狭隘，甚至可能有误读、误导，但是很真诚。你看她题手帕诗，她一下就写三首，写一首还不能把那个感情完全抒发出来，所以就要写歌行体，长篇，充分地把自己的感情表达出来。 她们两人的差别，归根结底是由于两个人的诗歌观念造成的，也就是说她们的区别在于价值观的不同。薛宝钗是视诗词为小道，女子无才便是德，最好不认字，写多了让有学问的人笑话咱们不守本分。集体活动她不能不参加，你写我也写。黛玉不是这样，黛玉生命形态的一部份就是诗词，诗词已经和她的生命融为一体了。 我们看得出来，黛玉在爱情的问题上比宝钗要强得多，她是主动地追求自己的爱情。她惟恐失去宝玉，所以听说宝玉得了个麒麟，史湘云也有一个麒麟，湘云来了，所以她急急忙忙要去看了。两个人都有个小东西，咱们中国这个记那个记的，两个小东西就撮成婚姻了。所以她就去了。而宝钗恰恰相反，宝钗作为一个少女，在一个很难接触到其他男性的这样一个环境当中，她喜欢宝玉是非常正常的，但她就像她住的蘅芜苑的大石头那样，总是在处处掩饰自己，而这种掩饰反而起了副作用。比如由于马道婆使魔法，结果王熙凤和宝玉中了邪了。后来宝玉醒过来了，当时大家很高兴，宝钗就开了个玩笑，说阿弥陀佛，如来佛真忙，不光要忙着讲经，还要忙林姑娘的婚事。她就开黛玉和宝玉的玩笑。还有一次，黛玉让贾母叫走了，宝玉都没心情吃饭了，匆匆忙忙吃完饭赶紧要走，宝钗说赶紧让他走吧，要不他惦记林姑娘，林姑娘也惦记他呢。开这个玩笑。这两次玩笑反映出来，一方面，宝钗要掩饰自己的真实感情，另一方面，表现出来潜意识里面的她的那种封建道德观念是根深蒂固的，就是按照封建道德规范，女孩子根本不应该考虑自己的婚事，自己的婚事应该由父母做主，如果父母不在，就由长兄做主，所以薛宝钗觉得好没意思，幸亏有个黛玉，把宝玉拖住了。宝钗这种做法不是出于虚伪，而是非常真诚，就是她真诚地对别人冷漠，也对自己冷漠，因为她本来就是一块大石头。她那两个玩笑实际上会促进黛玉和宝玉的感情。这些地方说明，在生命意识上，在爱情观上，在人生的价值观上，宝钗不如黛玉。 王熙凤说薛宝钗不干己事不开口，一问摇头三不知。这是宝钗好的地方，因为宝钗是客，寄居贾府，她对贾府的事情当然不应该多加干涉。而且贾府的矛盾那么复杂，所以她当然就回避了。可是一旦如果需要她表态的时候，她毫不吝啬。我们看李纨、探春，宝钗三个人受王夫人之命代管大观园。王夫人是她姨妈，在这种情况下，宝钗发表了两段长篇演说，这两段加起来差不多有一千字。她就说明大观园改革的必要性，特别是后面第二段，她提出让那些承包的婆子媳妇们要拿出一点来，要照顾左邻右社，这样她们就不会搞破坏了，她们也就平衡了，你们也就安全了。这不就是社会稳定吗？所以我们一定要整个把前八十回完整地来看，这样我们就能够看到一个完整的宝钗。宝钗这个管理才能黛玉是远远不如，我估计黛玉那个潇湘馆都管不好，主要是紫娟的功劳。黛玉是只会做诗不会做人，说话直来直去。 黛玉非常可贵的一点，她的性格非常率真，很真诚。这一点呢宝钗就不如她了。刚才讲元春省亲的时候我们也讲了，她处处要顾及到别让元春不高兴，但是宝钗这个问题并不意味着她虚伪。我们要注意到，宝钗在大观园里是很得人心，她并不是靠小恩小惠得来的，宝钗很善于处理各方面的人际关系。而我们知道，生活在一个群体当中，生活在这个社会当中，善于处理人际关系是一种非常重要的修养和能力。这一点是宝钗比黛玉强的地方。 这样我们就要回到开头，我们讲的那个标准上来。我们不能简单地说，这两个女孩子，黛玉比宝钗强，也不能简单地说，宝钗比黛玉强。为什么？因为这里面涉及一个美学上和生活中的一个非常重要的现象。作为艺术评判，林黛玉和薛宝钗，这两个少女的艺术形象，它在塑造上难分高下，都是非常成功、非常经得起咀嚼的艺术形象。从某种意义上来说，薛宝钗这个人物更难刻画。一个艺术家，你要把作品写得让读者让观众老有一种说不清道不明的感觉，这是最高明的。因此从艺术评判的角度来说，这两个都是极其成功的形象。达·芬奇的蒙娜丽莎为什么那么好？另外还有个名字叫《永恒的微笑》，就是她这个微笑你越仔细看，你越不明白她在笑什么。是一种微笑，是一种冷笑，是一种恶毒的笑，你都可以解释。为什么？这和当时你的心情、你的环境和你的先入之见都有关系，妙就妙在这个微笑你没有办法解释，很难解释。所以从艺术评判来讲，黛钗不分高下。 然后我们从道德评价来讲。道德评价，我觉得黛玉要比宝钗强。我们很清楚这是她们的象征之物所决定的。因为宝钗身上尽管读者有许多误会，被曹雪芹引入了误区，但是宝钗身上确实存在着一些冷酷无情，而且她不仅是对别人冷酷无情，也对自己冷酷无情。有的人是被迫变成了祭坛上的牺牲品，而宝钗是自觉自愿地把自己作为一个牺牲品放在了祭坛上。所以在道德评判上来说，钗不如黛。 最后从生活评判。作为生活对象，薛宝钗身上那种封建意识在现代社会里面已经远去了，尽管还有，但是已经不像过去那么严重了。很多现代女性甚至都走得太远了。而薛宝钗身上那些可以被大家接受的欣赏的东西，比如说她身体比黛玉健康，她比较善于搞好人际关系等等，就比黛玉有优势。 总而言之，曹雪芹在黛玉和宝钗身上都倾注了所有的爱心。他既没有把她们都写成完人，也没有过于夸大她们的缺点。在她们身上，都有许多可爱的地方，也都存在着一些不足之处，如果能够把她们两人的优点相加，缺点都去掉，那么就成了完人了。
本文采用心理测量学方法,对西安地区高校15个专业1156名大学生的自信心进行研究结果表明,1%以上的大学生具有较强的自信心,8%的缺乏一定程度的自信,2%的有较为严重的自卑感自信程度由强到弱排序为双向择业、生理长相、挫折承受、专业学习,最缺乏自信的是对未来前景的展望和人际交往自信发展在不同年级、性别、学科专业之间有一定差异
已经发进了
三天完成，绝对原创，需要可找。
你在百度上找论文一时半时很难有人能帮忙了，而且论文的具体用途也不知道，写一篇论文很费时间和精力呢，要不你还是是考虑找找论文网站写作吧，去年偶一哥们的职称论文也是找论文网站搞定的，据他说他找的网站名是（轻松无忧论文网），网站网址他不记得了，你自己去搜搜吧，祝你好运；
有何要求啊？字数、内容、类型……我作文倒有不少，但是论文就没几篇……
这个应该是一篇小论文吧
你在百度上找论文一时半时很难有人能帮忙了，而且论文的具体用途也不知道，写一篇论文很费时间和精力呢，要不你还是是考虑找找论文网站写作吧，去年偶一哥们的职称论文也是找论文网站搞定的，据他说他找的网站名是（轻松无忧论文网），网站网址他不记得了，你自己去搜搜吧，祝你好运；
也发我份儿~谢啦！
这有
我建议你去百度搜例子，然后自己写
“工具性”着眼于语文课程培养学生语文运用能力的实用功能和课程的实践性特点。工具性作为语文的基本性质：首先，语文是思维的工具。叶圣陶先生认为：“语就是口头语言，文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文。 语文课实际上就是通过言语来学习语言，也就是通过课文，一些具有汉语典范性的文作品来学习语言的，而不是孤立地去学字、词、句、章、等知识的。语文老师指导学生进行听说读写训练，就是指导学生把朦胧的思想变为清澈的思想，把不清不楚的语言变为有条有理的语言。 其次，语文是交际的工具。人是一切社会关系的总和，生活在社会上的每一个人都不可能独立存在。语文是人与人交流和交际的必不可缺的工具。现代信息技术的传播速度的提高和广度的扩大，是人们的交流更加方便和快捷，使语文的交际功能达到了新的高度。语文学习的过程是人获得语言，规范语言的过程。 第三，对于其他学科来说，语文具有基础性及工具性。在所有的学科中，语文是一门基础学科，一个人只有具备了一定的语文知识，有了一定的语言积累，掌握了必备的语法知识，才能有条件去学习其他学科。因为所有学科的教材都离不开语言文字，要靠语言文字来传达和表达信息，建立和学生的联系，学生也只有在通过语文知识理解了教材内容后，才有可能将信息进行内化，借助语言在大脑中形成相关的知识体系。“工欲善其事，必先利其器。[4] ”语文既是学习其他学科的基础，更是学习其他学科必备的工具。[1] 人文性 “人文性”着眼于语文课程对于学生思想感情熏陶感染的文化功能和课程所具有的人文学科的特点。语文课程的人文性，强调语文学习的过程，既要学生实现自我成长的过程，也是激发学生创造力和生命力的过程。于漪老师认为：人文精神的内涵应该包括知、情、意等方面，主要指人格、情感、意志、性格、心里品质等。具体到语文课程方面，人文性就意味着：应该对学生人文精神的培养作为课程目标的价值取向，并以此来制定语文课程目标和选择整合和利用语文课程资源；语文课程应凸显教师的人文关怀，使学生受到真善美的熏陶，自身的独特体验受到保护和尊重。教师将在关注学生语文知识、能力发展的同时更加关心学生的情感态度价值观的发展，注重人文关怀和语文教育的感染熏陶作用，实现人文性和工具性的统一。[1] 统一性 《语文课程标准》明确规定：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。语文课程的“工具性”，是指通过语文课程的学习，使学生熟练地运用语言工具，并能顺利地参与交际活动。语文课程的“人文性”主要体现在对学生的人格、个性、精神世界的关怀，培养学生积极向上的情感，正确的价值观、人生观以及高尚的审美意识。语文的工具性是人文性的基础，是人文性的载体；而人文性则是对工具性的升华，它使语文的工具性充满了活力和灵性。工具性与人文性是相互联系、有机统一在一起的。因此在语文教学中，我们既要培养学生的阅读能力，丰富学生的基础知识，还要让学生通过语言文字理解教材所包含的思想、情感等人文性的内涵。[1] 语文，是一门博大精深的学科，要想学好语文，学习兴趣、良好的学习习惯等都是很重要的。有人感到学习语文很吃力，我想主要是由于没有掌握正确的方法，没有拥有一把打开语文之门的金钥匙。想要学好语文，就必须要注重培养学习兴趣，增加阅读能力，养成好的学习习惯，积累学习方法，增强学习能力等。[2] 无论做任何事，兴趣是最重要的。两千年前的“文圣”孔子就曾说过“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。这句话正说明了“好”、“乐”对于一个人对某种事物的追求和精神支柱。 培养兴趣 培养兴趣，可以去背诵，抄录一些精彩的片断，富有哲理的名人名言，以及课外知识都可以。这样，慢慢积累，在某一天，你会突然发现，原来当一个才多识广，知识渊博的学者竟如此容易。你还可以参加一些关于语文方面的活动，比如演讲、征文等等。爱因斯坦说过：“在学校里和生活中，工作的最重要的动机是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣，以及对这种结果社会价值的认识。” 培养习惯 学习习惯的好坏，直接关系到你学习质量的好坏。叶圣陶认为：“从小学老师到大学教授，他们的任务就是帮助学生养成良好的习惯，帮助学生养成政治方面文化科学方面的良好[1] 习惯”。其实好的习惯，主要还是靠自己去养成的。农村有句俗语是这样说的“习惯成自然”如果你坚持一个好的学习习惯，久而久之，则会成为雷打不动的“自然”。养成好的学习习惯可以从学习实践中，文章作品中去领会。《礼记》中说“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”这就是一个好的学习习惯，“学而时习之”，“温故而知新”。其实更重要的是要我们从学习中去总结散文、名言之类，可以增
写作不仅能提高学生的语文水平，而且对学生的人生观、世界观的形成有着非常重要的作用。因此，在小学语文教学中作文教学占有重要的位置，但是在实际的作文教学过程中，却存在许多的问题，学生普遍讨厌作文，害怕作文，进而不愿意写作。那么，如何才能解决小学作文教学中出现的这种问题呢？我认为最重要的是激发学生的写作兴趣。瑞士著名教育家皮亚杰曾说过，“所有智力方面的活动都要依赖于兴趣”，这句话准确地道出了兴趣对学习的重要性。我从以下几个方面谈谈自己培养学生写作兴趣的一些观点。 一、注重平时的积累，养成写日记的好习惯 有些学生愿意写作文是他们心中有素材，有东西可写，而那些害怕写作文、讨厌写作文的学生是因为他们一到写作文时脑袋空空，没有内容可写。所以，我们必须注重强调学生平时的积累。写日记是提高学生写作能力的最直接、最简单、最有效的方法，尤其是刚接触作文的小学生。要教学生做一个有心人，学会观察周围的人和事。学生学会了观察，在观察中积累各种素材，写作文时就有材料可以依据了，只要心中有内容，那么在写作时就不会觉得无话可说。因此，必须让学生养成写日记的好习惯，把自己平时的所见、所闻、所感及时的记录下来，通过写日记，不仅可以培养学生的观察和思维能力，还可以培养学生的书面语言表达能力。教师要引导学生该如何去写日记，教会学生写日记的格式以及记录的内容。因此在平时的教学中我有意引导学生学会观察，并要求他们每天把生活中所见、所闻、所感、所思都写成日记，为以后的写作提供丰富的素材。由此可见，写日记在作文教学中起着非常重要的作用。 二、开展丰富有趣的活动激发小学生的写作兴趣 小学生的年龄比较小，经历的事情也不多，语言也不丰富，写起作文来非常吃力，所以在学生写作前应该让学生做一些与作文题目有关的丰富有趣的活动来激发学生的写作兴趣。比如：在写一篇习作《我喜欢的小动物》时，在写作的前一天我让学生回家观察家里的小动物，根据习作要求我让学生重点从哪几个方面进行观察，第二天到学校来向同学们介绍一下所观察的小动物，看谁描述的详细、清楚，分小组进行评比，这就激发了学生的兴趣。学生讲述完，我给予了恰当的评价，之后我让学生根据习作要求写《我喜欢的小动物》这篇作文，发现学生写的非常的好，大部分学生都能将自己心目中的小动物写的非常的生动、可爱，一节课下来几乎都能成功的完成这篇作文。可见，激发学生的写作兴趣是非常重要的。 三、让学生养成阅读的习惯，开阔学生的视野 现在学生普遍害怕写作文、讨厌写作文，主要还是学生积累的材料少，没有内容可写。写作离不开生活，一切写作都源于生活，而阅读则是我们写作的基础，尤其是没有任何写作知识的小学生，阅读是他们写作的取材之地，因此，我们必须培养孩子勤于阅读的好习惯。阅读的内容可以是名著、可以是学生喜欢的童话故事、可以是报纸，也可以是科普类的文章，学生在阅读时老师要引导学生养成学会理解文章的内容，边读边想，并做笔记的好习惯。只要学生对阅读产生兴趣，就会不断地丰富自己的知识，扩大视野，那么写作就有了基础。学生写作时就会有据可依，学生就会对作文产生兴趣。因此，培养学生阅读兴趣也是提高学生写作能力的关键的一步。 四、在写作中教师要教授给学生写作方法 “生活是写作的源泉”这句话道出了写作的真理，为此再次强调，首先，教导学生要把平时的所见、所闻、所感记录下来，教师在教学中要引导学生在生活中多观察、多思考，并勤于动笔，随时把自己的所见、所闻、所感记录下来。教师一定要培养学生做一个有心人，要学会观察周围的事物以及生活中出现的一些有趣的事情。教师要有有目的、有计划、有步骤地对学生进行训练，让学生体验到认真观察周围生活的人、事、物，将会获得很多写作的材料。当学生逐渐的对写作产生兴趣后，教师要培养学生多说多写。写是积累，说是提高，只有说与写结合，才能有效地提高写作能力。要达到多说的目的，在授课时必须让每一名同学都发言，根据学生自身的水平，有针对性的培养学生说的能力。在说的基础上再让学生去写，这样既能让学生积累丰富的材料，又能培养他们的写作兴趣。 此外，要教会学生仿写好的句子，进而仿写文章，这样也可以培养学生的写作兴趣。 五、要给予学生积极恰当的评价 当代的小学生他们的思想还不成熟，但是自尊心却比较强，喜欢夸奖，却受不了批评。教师采取有效的措施就能激发学生的写作兴趣。评语是学生获得作文反馈信息的重要途径，我非常注重对学生习作的批改，注意进行激励性评价。我用红笔把学生习作中的好词佳句划出来，注上评语并带到课堂上让学生互相交流、学习。学生每次看到老师充满爱心的评语都会非常高兴，倍受鼓舞，激发了学生的写作兴趣，写起来更努力、更认真。 总之，作为一名教师，要想培养学生的写作兴趣，必须要培养学生的阅读兴趣，让学生扩大视野，丰富知识。让学生走进生活，多多接触生活，观察生活，感受生活；多给学生一点赏识，多给学生一点鼓励，让学生以一种轻松、愉快的心情去学习。 兴趣是最好的老师，学生只要对写作产生兴趣，那么学生的写作水平一定会有很大的提高。
写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。写作能力是语文素养的综合体现,作文教学是语文教学的重要内容之一，也是语文教学的难点。 由于小学生在写作时，读书少，写作经验不足，所以写起作文来，一般都会遇到种种困难。长期以来，教师在作文教学中费时费力，收效甚微,因此如何调动小学生的写作积极性，培养小学生的写作兴趣，提高小学生的作文水平，是小学语文老师经常探讨的问题。现就结合我的教学实践谈谈自己的作文教学体会。一、激发学生的写作兴趣激发写作兴趣是提高小学生写作能力的前提。爱因斯坦说过：“兴趣和爱好是最大的动力。”兴趣是最好的老师，最好的老师是最善于培养学生兴趣的人。兴趣是一种特殊的意识倾向，是动机产生的重要的主观原因。小学生普遍感到写作困难，甚至有的学生谈“文”色变，产生厌学情绪。学生厌恶写作，最根本的原因是不知道写什么，如何写。如果老师不及时引导学生，那么作文教学将会遇到很大的阻力。针对这种情况，作为教师应清除学生写作文时的畏难情绪，开展丰富多彩的实践性活动，以生动活泼的形式去激发学生的写作兴趣。教师要引导学生乐于写，勤于写，写自己的生活，写自己身边熟悉的人、物，写自己最深、最真的感受，让他们用自己的笔来描绘这精彩的世界，以此提高自己的写作水平。因此根据小学生的心理特点，我从他们感兴趣的事做起。比如在写《一次有意义的活动》这篇作文之前，我有目的地组织学生参加各种有趣的活动。如：举行跳绳和拔河比赛等。写作时，先在班上进行口头训练，鼓励学生人人参与，把活动过程中的所见、所闻、所感、所思让他们无拘无束，畅所欲言的讲出来，以此消除对写作的神秘感和畏惧心理。在此基础上进行书面训练，学生在轻松愉快的气氛中完成了作文，写作兴趣随之而来。因此在实践性活动中应以活动本身的生动活泼的形式去激发学生的兴趣。活动为学生提供信息，学生参与活动的过程中就掌握了写作材料的过程。在参与活动的过程中，学生发挥主动性越投入，占有的材料就越多，对客观事物才能有比较全面的认识，也才有可能写的具体。
你知道我们的语文老师是谁吗？没错，她就是学校的高级教师——庞老师。 庞老师长得清秀文静，椭圆形的脸蛋白里透红；眼睛十分明亮，像闪烁的星星，炯炯有神；她身材苗条，披着长发，走起路来轻快敏捷，就像童话中的白雪公主。 庞老师多才多艺，能唱歌会跳舞，口才好，普通说得像唱歌一样动听。她认真为我们讲课，讲课时总是认真讲解，晚上不废寝忘食地给我们批改作业，她改作业可一丝不苟、认真细致啦，一个字、一个标点符号，多一点少一笔，都被她一一地找出来，好像啄木鸟找虫子一样。我写“虎”字常常忘记第三画的一折，每次都给她改过来了。 她性格温和，总是容光满面，笑容可掬，看不出有什么苦恼，总是把最灿烂的笑容展现给我们，让我们开心愉快地学习。可是，你别以为她这样就可以自由自在、为所欲为。她对我们可严格啦，常常把学习抓得紧紧的，她经常说：“严是爱，松是害。”这不，我们班的学习成绩总排在全年级的前列，特别是语文成绩，段考期考总是拿到前几名。 庞老师十分关心我们的生活，平时常常给我们问寒问暖，想方设法帮助我们。有一次，我们几个班干和庞老师去看望生病的数学老师，回来时，天色已经很黑很晚了，我们想自己回家，可是庞老师怕我们遇上坏蛋，出现意外，她就出钱让我们搭车回家。 庞老师就是这样处处关心我们、爱护我们，给我们知识，给我们温暖，让我们开心学习，“做文明学生，做儒雅少年。”她真是我们的好老师。庞老师永远是我们心目中最好的老师，我们永远爱您！
教课文 明显是局限于某一篇文章，着眼于一篇文章的话，可能忽视教育本身。教语文 思维范畴更大，广度更高。选定的篇目本身就是一些优秀的文章，而由点及面，由一篇文章的教学引发学生对此类文章的思考，进而举一反三，逐步形成自己处理文章的能力，这才是语文教学的初衷。