截止2011年6月25日，中国已有41处世界遗产。其中世界文化遗产26处，世界自然遗产8处，文化和自然混合遗产4处，文化景观3处。文化遗产 （26处） 周口店北京猿人遗址（北京，12 世界文化遗产） 长城（北京，12 世界文化遗产） 敦煌莫高窟（甘肃，12 世界文化遗产） 明清皇宫（北京故宫(北京)，12 ；沈阳故宫(辽宁)，7 世界文化遗产） 秦始皇陵及兵马俑坑（陕西，12 世界文化遗产） 承德避暑山庄及周围寺庙（河北，12 世界文化遗产） 曲阜孔府、孔庙、孔林（山东，12 世界文化遗产） 武当山古建筑群（湖北，12 世界文化遗产） 布达拉宫（大昭寺、罗布林卡）（西藏，12 世界文化遗产） 丽江古城（云南，12 世界文化遗产） 平遥古城（山西，12 世界文化遗产） 苏州古典园林（拙政园、网师园、留园、环秀山庄（江苏）12（狮子林、沧浪亭、退思园、耦园、艺圃（江苏）12 世界文化遗产） 颐和园（北京，11 世界文化遗产） 天坛（北京，11 世界文化遗产） 大足石刻（重庆，12 世界文化遗产） 明清皇家陵寝（明显陵(湖北)、清东陵(河北)、清西陵(河北)，11 ；明孝陵(江苏)、十三陵(北京)，7 ；盛京三陵(辽宁)，7 世界文化遗产） 皖南古村落（西递、宏村）（安徽，11 世界文化遗产） 龙门石窟（河南，11 世界文化遗产） 都江堰—青城山（四川，11 世界文化遗产） 云冈石窟（山西，12 世界文化遗产） 中国高句丽王城、王陵及贵族墓葬（吉林，辽宁，1 世界文化遗产） 澳门历史城区（澳门，2005 世界文化遗产） 安阳殷墟（河南，13世界文化遗产） 开平碉楼与古村落（广东，28世界文化遗产） 福建土楼（福建，7 世界文化遗产） 登封“天地之中”历史建筑群（河南1世界文化遗产）
有长城、故宫、颐和园、敦煌莫高窟、秦始皇陵及秦兵马俑、周口店北京猿人遗址、丽江古城、皖南古村落、平遥古城、苏州园林、西藏布达拉宫、秦山、黄山
一、注意事项（一）封面及表格中“申报项目代码”按以下标准填写数字代码：民间文学（口头文学02），民间美术（03），民间音乐（04），民间舞蹈（05），戏曲（06），曲艺（07），民间杂技（08），民间手工技艺（09），生产商贸习俗（10），消费习俗（11），人生礼俗（12），岁时节令（13），民间信仰（14），民间知识（15），传统体育竞技（16），与上述文化表现形式相关的文化空间（17）。（二）此申报书可在全国文化资源共享工程网站（）“社文处长专栏”下载，表格各项栏目可根据内容自由扩展版面。（三）凡在各项栏目中没有纳入的其它重要内容，可在“备注”一栏中说明。（四）表格一律用电脑填写，准确无误，不得弄虚作假。凡填写内容不实、有虚假成分者，一经发现，取消其申报资格。二、填表说明（一）第二项“项目说明”的“基本内容”栏目中，包括：1、项目基本情况；2、具体表现形态；3、子项目说明；（二）第四项“项目管理”的“已采取的保护措施”栏目中，应包括：为防止滥用而采取的法律或其他措施、为保护传承人而采取的法律或其他措施、为保护技艺传承人而采取的法律或其他措施等等。（三）在第五项“保护计划”的“保护内容”栏目中，保护计划应包括确认、建档、保存、保护、传承、传播、研究等内容。具体可参见《国家级非物质文化遗产代表作申报评定暂行办法》。一、基本信息申 报 者xx属 地河南省焦作市温县性别男出生年月1982年x月x日通讯地址xxxxxxx职业培训老师电 话xxxxxx 项目名称面塑电子邮箱所在区域及其地理环境面塑主要分布于黄河流域一带的陕西、山西、河北、河南、山东五省xxxxxxxxxxx风调雨顺，人杰地灵，民风朴实，是面塑的主要发源地之一。自前秦之后，村里就广为流传着蒸花糕蒸花馍的习俗。过年上供要蒸上供糕，花馍，花糕，是老百姓过年必备年货，以祈求全年的风调雨顺。小孩过满月，姥姥家要蒸花馍、老虎馍、生肖馍往爷爷、奶奶家送去，借此寄托对小孩健康的祝福。老人过寿家里面要蒸寿馍、福馍来表达子女的孝心和对老人长寿的祝愿。二、项目说明类别面塑代码03项目简介xxxxxx专业面塑从业者。一方面去传承面塑的技艺，保留本家族面塑古朴、生动，借助自然之物的特点，来表现人物的特点。一xxxxxxxxx学习方法技能，又能通过面塑了解传统艺术的独特魅力，了解更多传统故事与人物，从而了解传统文化。历史渊源面塑，俗称面花、礼馍、花糕、捏面人，是源于河南、山东、山西的中国民间传统艺术之一，以面粉为主料，调成不同色彩，用手和简单工具，塑造各种栩栩如生的形象。旧社会的面塑艺人“只为谋生故，含泪走四方”，挑担提盒，走乡串镇，做于街头，深受群众喜爱，但他们的作品却被视为一种小玩意儿，是不能登上大雅之堂的。如今，面塑艺术作为珍贵的非物质文化遗产受到重视，小玩意儿也走入了艺术殿堂。捏面艺人，根据所需随手取材，在手中几经捏、搓、揉、掀，用小竹刀灵巧地点、切、刻、划、塑成身、手、头面，披上发饰和衣裳，顷刻之间，栩栩如生的艺术形象便脱手而成。据史料记载，中国的面塑艺术早在汉代就已有文字记载，经过几千年的传承和经营，可谓是历史渊远流长，早已是中国文化和民间艺术的一部分。也是研究历史、考古、民俗、雕塑、美学不可忽视的实物资科。就捏制风格来说，黄河流域古朴、粗扩、豪放、深厚；长江流域却是细致、优美、精巧。面塑，在温县的历史悠久，自古就有上供糕，满月馍，花糕馍等习俗祭祀用的面团三生头也曾广泛使用。石头面人是温县的独特的面塑形式，深受本地老百姓的喜爱。李氏面塑由我的曾祖父李学俭先生xxxxxxxxxxxxxx经常用面做一些花馍，如寿桃、刺猬、小鸟、蛇、燕子等，随着时间的推移，他们做的小动物的品种形态各异，种类也有所增加，深受当地从们的喜爱，大户的祭祀的活动也请我曾祖父兄弟去做上供糕，花糕，工钱换回的馍馍成了全家的救命粮。xxxxxxxxx相关器具及制品等1、制造面塑的主要器具和设施：xxxxxxxxx2、面塑作品：xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx传承谱系姓名性别出生时间传承方式第一代xxx男xxxx师传xxx男1xx7——不详师传xxxx男19xx——不详师传第二代xxxx男19xx——1977祖传第三代xxxx男19xx祖传xxx男19xx祖传xxx男19xx祖传第四代xxx女19xx祖传xxxx男19xx祖传学习与实践经历2003xxx2006至2009年间先后跟随面塑大师xxxxxx十年内参加银川民间艺术博览会、南阳民间艺术展览会、各地传统庙会表演上百场2010年至今，长期从事少儿面塑教学xxxxx2014年河南“xxxx课堂”活动发起人之一，并担任xxxx文化传播公司”面塑顾问技艺特点1、体裁特征：体裁以传统典故、传统人物、市井民俗、花鸟虫鱼为主2、原料特征：xxxx3、工艺特征：xxxxxx
非遗征文｜我与非遗的故事和我身边的手艺人征文比赛北京文旅合作促进平台2020-09-15 16:32北京市文化和旅游局区域合作处关注不知道大家有没有看过《我在故宫修文物》，这也是我们第一次从城门外去看城门里的故事，神秘又日常，古老又鲜活。一群「修时间的人」凭借灵巧沉稳的双手，将那些在岁月长河中的字画、钟表、青铜、织绣重新打捞上来，从而使这它们在故宫这座红墙黄瓦的物质文化遗产里屹立不倒。相比之下，我们身边鲜见的这些高大上的物质文化遗产都有一群「修时间的人」帮他们延续生命，但是还有着无数接地气的非物质文化遗产与他们的传承人一群「走在时间里的人」还在慢慢找寻属于他们的路程。像电影《怦然心动》里说的那样“有人住高楼，有人住深沟“，同样走在时间长河中，有人走的快，去浪头做时代弄潮儿，而有人走的慢，在这悠长的时光长河里慢慢走，去感受时间长河的岁月静好。那么你身边有没有这样一群「走在时间里的人」的人呢？那么，活动来啦！！！一、活动主题“我与非遗的故事”“我身边的手艺人”你身边的非遗可以是：各类型的非物质文化遗产内容，如手工技艺、歌舞曲艺、水墨丹青等；你我身边的匠人匠心，如非遗传承人、非遗核心技艺、非遗经典作品等；以地域为主体，侧重城市人文风貌，表现某一城市的非遗之美。二、活动介绍（一）活动主办单位北京市文化和旅游局（二）活动时间2020年9月15日-10月15日（三）征文对象征文对象不限（四）参赛要求内容：非物质文化遗产保护与传承中，个人的亲身经历、身边的故事、人物介绍、相关工作调研随笔等，也可以抒发感想、感悟和建议等。内容需原创真实，突出时代气息，健康向上。征文形式为电子版，文章体裁不限，字数在5000字以内。稿件上请注明姓名、所在地及联系方式。（五）投稿方式发送至邮箱：bjly_（六）奖项设置特等奖1名（国家级非遗老师签名作品）一等奖1名（省级非遗老师签名作品）二等奖3名（省级非遗老师作品）三等奖5名（非遗老师作品）我们等你参赛！北京文化旅游合作促进平台成员地区：新疆和田、西藏拉萨、青海玉树、湖北巴东、十堰、神农架、内蒙古呼和浩特、呼伦贝尔、赤峰、锡林郭勒、乌兰察布、通辽、兴安、河北张家口、承德、保定、河南南阳、洛阳、三门峡、邓州、四川什邡、辽宁沈阳等10省（区）22个地（市县）。平台共建品牌共创信息互通 资源共享 客源互动2不喜欢第十五届昆明海鸥文化节线上活动发布金台资讯“非遗+商场”，让非遗变“活” 商场变“火”天眼新闻赣就赣好，让非遗发生，让非遗看见赣州市文化产业平台非遗征文｜我与非遗的故事和我身边的手艺人征文比赛2020-09-15 16:32北京市文化和旅游局区域合作处关注不知道大家有没有看过《我在故宫修文物》，这也是我们第一次从城门外去看城门里的故事，神秘又日常，古老又鲜活。一群「修时间的人」凭借灵巧沉稳的双手，将那些在岁月长河中的字画、钟表、青铜、织绣重新打捞上来，从而使这它们在故宫这座红墙黄瓦的物质文化遗产里屹立不倒。相比之下，我们身边鲜见的这些高大上的物质文化遗产都有一群「修时间的人」帮他们延续生命，但是还有着无数接地气的非物质文化遗产与他们的传承人一群「走在时间里的人」还在慢慢找寻属于他们的路程。像电影《怦然心动》里说的那样“有人住高楼，有人住深沟“，同样走在时间长河中，有人走的快，去浪头做时代弄潮儿，而有人走的慢，在这悠长的时光长河里慢慢走，去感受时间长河的岁月静好。那么你身边有没有这样一群「走在时间里的人」的人呢？那么，活动来啦！！！一、活动主题“我与非遗的故事”“我身边的手艺人”你身边的非遗可以是：各类型的非物质文化遗产内容，如手工技艺、歌舞曲艺、水墨丹青等；你我身边的匠人匠心，如非遗传承人、非遗核心技艺、非遗经典作品等；以地域为主体，侧重城市人文风貌，表现某一城市的非遗之美。二、活动介绍（一）活动主办单位北京市文化和旅游局（二）活动时间2020年9月15日-10月15日（三）征文对象征文对象不限（四）参赛要求内容：非物质文化遗产保护与传承中，个人的亲身经历、身边的故事、人物介绍、相关工作调研随笔等，也可以抒发感想、感悟和建议等。内容需原创真实，突出时代气息，健康向上。征文形式为电子版，文章体裁不限，字数在5000字以内。稿件上请注明姓名、所在地及联系方式。（五）投稿方式发送至邮箱：bjly_（六）奖项设置特等奖1名（国家级非遗老师签名作品）一等奖1名（省级非遗老师签名作品）二等奖3名（省级非遗老师作品）三等奖5名（非遗老师作品）我们等你参赛！北京文化旅游合作促进平台成员地区：新疆和田、西藏拉萨、青海玉树、湖北巴东、十堰、神农架、内蒙古呼和浩特、呼伦贝尔、赤峰、锡林郭勒、乌兰察布、通辽、兴安、河北张家口、承德、保定、河南
回答 您好，您的问题我已经看到了，正在整理答案，请稍等一会儿哦~ “分布区域、相关单位或个人”：指 申报项目 分布地，当前仍在传承该项遗产的有关单位或者个人。要求分别列出名称、地址、联系人和联系方式。 “项目简介”：包括项目的基本情况、地理位置、历史沿革、主要价值和影响。 “传承谱系”：清传承脉络。自当代主要传承人上溯3－5代即可，再往上可作综合说明，不必详细列出谱系。 4．“当前主要传承人”：分别列出姓名、性别、年龄、籍贯、单位、职业、从艺小传等。 更多3条
1来稿要求选题新颖、观点鲜明、资料准确、说服力强，具有一定的学术交流价值。2作者确保稿件不一稿多投、不涉及保密、署名无争议，文责自负。本刊有权对来稿进行必要的删改，如不同意删改者，请在投稿时说明。同时，请作者自留底稿，恕不退稿。3论文的书写格式要求：必须写清作者姓名、工作单位、邮编、电话，论文题目、摘要、关键词、正文、参考文献；多位作者稿署名时须征得其他作者同意，排好先后次序，收到录用通知后不再改动。4文内计量单位、数字和年代表示等请采用国际标准或按国家规定书写，如有引文请注明出处，“参考文献”请列于文后并注明作者、书目、卷次版别及出版年号等。5为保证学术质量，来稿一般以2200～4000字为宜，最低不少于2000字6投稿地址：安徽省主要征稿栏目如下：理论研究、硕博论坛、教学心得、艺术菁英、园林与建筑、影视传媒、人文研究、视觉设计、音乐舞蹈、考古与发现、戏剧艺术、摄影天地、非物质文化遗产、旅游文化、学术动向、收藏鉴赏、名家言论、艺术前沿、美术时空
书法、中国结、京戏脸谱、皮影、武术、兵马俑、玉雕、甲骨文、文房四宝、笛子、古筝、琵琶、龙凤纹样、彩陶、国画、 谦逊、礼貌、朴实。中国传统文化基本精神诸说 中国传统文化的基本精神，从实质上看，就是中华民族的民族精神。关于中国传统文化的基本精神，论者有诸多看法。 有的学者认为，中国传统文化长期发展的思想基础，可以叫做中国传统文化的基本精神，文化的基本精神是文化发展过程中的精微的内在动力，即是指导民族文化不断前进的基本思想。中国传统文化的基本精神就是中华民族在精神形态上的基本特点。因此，（1）钢健有为;（2）和与中;（3）崇德利用;（4）天人协调。"这些就是中国传统文化的基本精神之所在。"（张岱年:《论中国文化的基本精神》,《中国文化研究集刊》第1辑，复旦大学出版社出版。）中国的民族精神基本凝结于《周易大传》的两句名言之中，这就是："天行健，君子以自强不息"。"地势坤，君子以厚德载物"。
1、琴棋书画：笛子、二胡、古筝、萧笛、鼓、古琴、琵琶。中国象棋、中国围棋；中国书法、篆刻印章、文房四宝、木版水印。国画、山水画、太极图等。2、传统文学：主要是指诗词曲赋。《诗经》、《楚辞》。如四大名著（《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》）《聊斋志异》等。3、传统节日：中国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗。4、中国戏剧：京剧、越剧、秦腔、潮剧、昆曲、湘剧、豫剧、曲剧 、徽剧、河北梆子、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏、梨园戏、歌仔戏、庐剧等。
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5、《点石成金》晋代，有个叫许逊的人，曾当过旌阳县令，时常 装鬼弄神，施符作法，如同 仙人 一般，老百姓 称 他 为“ 许真君”。 有 一次，他 看到 百姓 缴不上 租税，就 动了 恻隐之心，用 法术 把 石头 点化成 金子，替 百姓 上缴了 拖欠 的 租税。