首先要选对期刊，选对了期刊，就等于成功了一半。一般情况下，除非是有其他特殊要求，否则都是发普刊；其次，不同类型的论文，会有不同的写作要求和格式要求。 因此，开始落笔前，一定要有个写作框架。
把批评意见当作是提高自己稿件水平的一个契机，补充新的实验，并精心修改论文以后再投它刊，而不是改也没改，当天另投他刊。如果没有修改的话，审稿人说的问题还是存在。如果改投它刊被接收了，那么错误还在那里；如果退稿，很可能还是由于这些问题引起的，因此态度非常重要。
投稿技巧主要是可以提升文章的审核通过率详细了解期刊的收稿范围文章格式严谨内容完整减少错别字降低引用率
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学术写作注意事项：一、结构学术写作与小说或新闻写作不同，其整体结构是正式且有逻辑的。这意味着句子和段落之间应该有叙述性的联系，这样读者才能理解论点。引言应包括对论文其余部分如何组织的描述，以及在整个论文中正确引用的所有来源。二、基调整体基调是指一篇文章所传达的态度。论文中以叙述语气陈述他人的观点是很重要的。当陈述一个你不同意的立场或论点时，准确地描述这个论点，不要使用带有偏见的语言。在学术写作中，应该从正规的角度来研究问题。因此，应该使用中立的语言，而不是对抗或轻蔑的语言。三、措辞 措辞是指使用的词语的选择。因为具有几乎相同字典定义的单词可能有非常不同的内涵(隐含意义)。学术写作中尤其如此，因为词语和术语可以演变出一种微妙的含义。四、语言 使用明确的语言很重要。结构良好的段落和清晰的主题句使读者能够容易地跟随你的思路。你的语言应该简洁、正式，并准确表达你想要表达的意思。不要使用不具体或不够精确的模糊表达。
学术写作注意事项：一、结构学术写作与小说或新闻写作不同，其整体结构是正式且有逻辑的。这意味着句子和段落之间应该有叙述性的联系，这样读者才能理解论点。引言应包括对论文其余部分如何组织的描述，以及在整个论文中正确引用的所有来源。二、基调整体基调是指一篇文章所传达的态度。论文中以叙述语气陈述他人的观点是很重要的。当陈述一个你不同意的立场或论点时，准确地描述这个论点，不要使用带有偏见的语言。在学术写作中，应该从正规的角度来研究问题。因此，应该使用中立的语言，而不是对抗或轻蔑的语言。三、措辞 措辞是指使用的词语的选择。因为具有几乎相同字典定义的单词可能有非常不同的内涵(隐含意义)。学术写作中尤其如此，因为词语和术语可以演变出一种微妙的含义。四、语言 使用明确的语言很重要。结构良好的段落和清晰的主题句使读者能够容易地跟随你的思路。你的语言应该简洁、正式，并准确表达你想要表达的意思。不要使用不具体或不够精确的模糊表达。
论文写作与学术规范学术论文的规范是课题研究与表达过程中应遵循的基本原则，它是通过对于学术论文特征的全面分析，确立出评价论文质量的一般标准。学术规范包含着多个层面、多个维度的丰富内涵。学术论文的特征表现为学术性、科学性、创造性与理论性四个方面。学术性是指语言的学术性、内容的学术性和问题的学术性。创造性的内涵包括：研究是否推翻前人不正确的定论；有无新发现或提出新理论，或解决新问题；研究虽为老问题，但有无新意，或在继承前人成果的运用中发现不足而予以完善；是否反映在众多观点中独树一帜的见解。科学性指合乎规律、真实、准确的知识与结论，在学术研究中体现出内容准确、思维严密性与论证推理合乎逻辑性。理论性是指在论文撰写过程中，运用理论思维，通过抽象、概括、说理来剖析事物的本质与规律，运用概念、判断、推理所组成的论证方法来解决问题，从而使被解决的问题由一般现象上升到一定的理论高度。 所有这些规范，归纳起来，可以分成三个层面：1、道德层面，即坚守学术道德，要以德治学，主要靠自律；2、精神层面，即严谨的治学态度，实事求是的科学精神；3、技术层面，即应遵守论文当一般编写格式和体例。硕士论文写作应当严格遵循这几个方面的规范性要求，严格接受制度化规范的制约，才能保证写出乎共通标准、具有一定学术价值的学术论文。硕士论文写作是最为基础的专业学术训练，其主要目的在于让学生了解学术论文写作的基本原则与程序，明确学术规范意识，掌握论文写作规律与方法，达到学以致用、理论与实际相结合的目的。如果不进行基本的学术规范教育与学术训练，论文写作过程中就可能会出现不必要的抄袭、剽窃、侵占、拼凑等不端行为，必将在学术界造成一种恶性循环。因此，学术规范教育和学术训练理应成为硕士论文写作过程中的核心内容。二、 学术论文写作的意义硕士论文写作是研究生教学计划所规定的学习任务之一，也是硕士研究生知识与能力结合、提升理论水准的一项重要环节。进行硕士论文写作，有利于全面训练研究生的教育科学研究能力，有利于引导研究生学会思考、学会发现、学会钻研，培养研究生的创新精神。同时，硕士学位论文是现行高等教育的基本内容，是实现高等教育培养目标的重要教学环节，在培养硕士研究生的综合运用能力、科学研究能力、实践操作能力等方面具有举足轻重的作用。具体而言，硕士论文的作用和意义体现在以下三个方面：1、硕士论文体现着高等教育的教学目标和要求。学术论文是发表学术成果的基本方式，是现代学术研究的标志，理应成为各级各类学术研究者熟练掌握的一种应用文体。适应学术研究的国际化惯例，能够写出合乎标准和要求的论文成为我国现行高等教育的基本教学目标和要求，也是现代高级专业人才应当具备的一种基本能力。2、硕士论文是高校研究生教学质量的检验方式。研究生论文写作水平是检验高校教学质量的重要指标，研究生生论文的水平往往能够体现出学校的教学水平。对于高速发展的中国高等教育和公立民办的各级各类高等院校而言，学术论文作为行之有效的研究生教学质量和水平的检验方式，仍有其不可替代的价值和意义。3、硕士论文是专业学习的总结，是必需的学术训练。研究生阶段的学习中，论文写作是一项基本内容。通过论文的撰写，研究生可以有目的、有计划地根据课题研究的需要，梳理、检验和完善自己的知识储备和结构，掌握论文写作的基本方法、规范、规律和标准，培育严谨求实的学术精神。
适合发的C刊文学，投稿可以重点关注，下面推荐几个。1、《现代中国文化与文学》，集刊，审稿周期略长。博士可发，也有硕士文章。2、《华文文学》，C扩，审稿快，回复快，专家修改意见专业详细。没有学历歧视，不收版面费。3、《国际汉学》，国内唯一的海外汉学研究CSSCI正刊。审稿、退稿、录用都很快。4、《基督教学术》，集刊，审稿快，见刊慢。不歧视作者的学历、职称、单位。5、《基督教学术》，集刊，审稿快，见刊慢。不歧视作者的学历、职称、单位。
首先是初审。将论文进行分类并交给各栏目的学术编辑，由编辑进行初审（1-3个工作日） ； 然后要求修改润色。根据初审的具体情况，编辑往往会根据杂志社的要求给作者提出一些关于文章的修改要求，作者需要针对此进行不要的调整和修改，以便论文顺利发表。 文章检测抄袭率（一般在中国知网进行）。因检测论文抄袭率将产生费用（论文检测的费用或由社内承担，或由作者交纳），所以论文检测是在费用办理后进行的。组稿文章可先检测。提稿、复审。编辑初审过了，接下来就由编辑将稿件转给审稿专家（有的刊物在网上有在线审稿、编稿系统，他们直接就在网络上完成了），审稿专家审稿主要就看文章的学术含量了，但他们也会考虑到该刊物的接受水平。 定稿。审稿意见返回编辑，编辑再转给主编终审（有的刊物会定期召开编委会议，专题讨论论文录用与否），确定通过了就由编辑向作者发出通知。不过这些步骤如果是新手的话就太占用论文创作的时间，现在一般都是找学术优选帮忙处理。
首先要看你写的是关于那方面的文章的，然后找到对应的期刊进行投稿，一般期刊都有自己的网站的，你可以上网查查的，大多数是可以网上投稿的，你可以参考下2011年期刊目录，这上面有很多专业板块的期刊供你选择的。
我是某大学在读博士生（可核实身份），同时为某杂志社责任编辑（可知网核实）。我与多家杂志社有合作，可以将您的论文推荐在CSSCI南大核心、北大核心和大量非核心期刊发表。我的优势就有以下几个方面：第一，核心期刊可加急审稿且录用率高（2-4周出结果，部分刊物录用率80%以上），第二，实名担保，发表失败，全额退款。我可提供多种对我进行实名认证的方式，确保您不会上当；第三，本人通过学术交流活动与部分大学学报编辑独家合作，刊物名声好；第四，通过我发表普通期刊的版面费更低。
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一般而言，课题的参与人也好，论文发表时的共同作者也好，第五位之后就基本忽略了。不过由于你是大二发表的论文，还是值得鼓励的。至于怎么写进简历，这个不难吧。你在学术成果或学习动态那一栏，写上你于xxxx年发表论文一篇就可以了，建议不要提作者的位次，因为这个对你不利。如果你需要的是具体的格式，那么我建议你可以参照下面的格式来写：“高薪养廉”是对马斯洛需要层次理论的误用[J]党政干部学刊 2012,(08)共同作者（这个共同作者关键，一定要加上）
现在每个期刊都有自己的投稿邮箱或者是网站，你可以在上面进行投稿，一般投稿时都会留下作者的信息和联系方式，这样如果稿件录用，期刊社是会联系你的，你也可以根据期刊社的官网电话，咨询自己稿件的进度，不过一般审稿都比较慢，需要耐心等待。
个流程我知道哈，首先呢编辑审核文章，然后审核通过后就接着安排论文发表的期刊了，同时杂志社会给你快递录取通知书了，拿到通知书了就可以和杂志社核实了。
评职称等等的，和我联系吧，保证收录。。
这个问题一时说不清楚，反正现在评职称很多单位要求在核心期刊发表论文。如果大家有需要，本人可代为推荐发表。
《察世俗每月统记传》的内容以基督教教义和伦理道德为主，在第二卷卷首的《<察世俗每月统记传>序》中，编者开宗明义地指出“无中生有者乃神也，神乃一，自然而然。当始神创造天地人万物，此乃根本之道理”，宣扬宗教是《察世俗每月统记传》的根本任务。同时《察世俗每月统记传》也介绍了一些西方历史、地理、风俗、科学等方面的内容，“既然万处万人皆由神而原被造化，自然学者不可止察一所地方之各物，单问一种人风俗，乃需勤问及万世万处万种人，方可比较辩明是非真假矣”，所以“察世俗书，必载道理各等也。神理、人道、国俗、天文、地理、偶遇，都必有些。”《察世俗每月统记传》中刊载的科学内容以天文知识为主，据吴义雄教授统计，有关内容约计一万字，占总篇幅的5%。这些内容介绍的知识点以日心说以及恒星、行星、彗星、卫星的运行原理为主，在《天文地理论》的总目下，以章回连载的形式分别予以介绍。《天文地理论》中天文一栏共分十回，刊登在第2、3、5三卷中，分别是第2卷中的《论日居中》、《论行星》、《论侍星》（即卫星）、《论地为行星》、《论地周日每年转运一轮》，第3卷中的《论月》、《论彗星》、《论静星》（即恒星），第5卷中的《论日食》、《论月食》。由于《察世俗每月统记传》是一份以刊登宗教知识为主、宣扬基督教教义的杂志，因此在《天文地理论》的开头有一篇类似前言的短文，着重阐明了神造万物的思想，“天地万物，皆非从永远而有，又非自然而生，又非偶然而来，乃是一真活神所创造。而斯神总不被造，乃从永远至永远，无始无终，自然而然，无所不知，无所不在，无所不能者也”，编者欲借此说明杂志中介绍的科学知识也是由神所创造的，要求读者“不可忘记此道理也”，如果忘记这个道理而去学天文地理，就好像“船无舵工而走海，不得到其所，瞎者走美画之中，不得看其美样也。” 在《全地各国纪略》这个总题下，分别介绍了欧洲、亚洲、美洲、非洲各洲国家的概况，涉及各洲国家的京城、人口、人种、政制、物产、语言等各方面内容，详略不一，一般一国只写百字上下。在写完各洲介绍以后，作者照例文一次宣传上帝的神威，他写道:“各地各国各岛，亦皆为一上帝原本所造，日日所宰治也。故而全地万国之人都该合心而敬，合口而称，合力而事此一全能之上帝。”