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中国武术的传承与发展论文

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中国武术的传承与发展论文

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你好。 在武术的发展历史中,其体现出以下的几个特点:一、技击性。在古代,武术主要是一战争为载体,在人与人的拼杀之间体现出来。人们练习武术是为了在战争中达到自保,同时有能消灭敌人的目的,其对抗激烈,更体现出弱肉强食的时代特征。所以武术的攻防技击性始终贯穿着整个时代。随着人们对武术中搏击方法和器械的使用方法的认识加深,武术动作的花样逐渐增多。其成套的技击动作便体现出美感,更有表演艺术效果,但是武术的根本特点——技击性未变。二、健身性。随着火器在战争中地位的提升,武术的健身功能便表现得更突出。特别是在现代,武术作为一种健身手段随处可见。例如太极拳根据阴阳原理编成的,可以达到人体腑脏经络功能的协调有序,强身健体、延年益寿的功效。再如形意五拳则是根据人的脏腑与五行相配的五行学说,认为崩拳其气发于肝,可练肝;炮拳其气发于心,可练心;横拳其气发于脾,可练脾;劈拳其气发于腑,可练肺;钻拳其气发于肾,可练肾。三、哲理性。天人合一的观念是道家哲学本体论的一种表现,却是中国武术的指导思想,因此其具有很强的哲理习惯。武术练功要求按不同的季节、时辰、时令等,根据自然界和人体机能的变化,采用不同的方法,来达到练功的目的。如孙福全《八卦掌》借助天地之气候形式法,《少林八卦五行功》按季节不同练不同的功法等。此外,从"天人合一"思想引发出"圆"与"空"的观念,是人对天地自然特色的领悟,因而也是动功最佳方式与境界。圆则灵活多变,空则轻灵无阻,圆而又空则做到活泼自如,循环不息。故不少拳种以圆、空为基本架式与手法,如峨眉拳和太极拳等均以圆、空为技击特色。四、娱乐性。中国武术早在奴隶社会就进入娱乐文化的领域。千百年来,武术以其独特鲜明的娱乐性体现在社会各阶层的文化生活中。人们从习武中不单获得身心的愉快,并在社会大众中得到发展;而且人们从对武术的观赏中获得艺术的享受,武术与戏曲、舞蹈、杂技、文学、影视等文艺形式的结合表演,均给人们留下深刻的、精彩的印象。随着时代的发展,人们娱乐的方式越来越多,达到娱乐的方法也越来越新奇,因而通过自身对武术的习练以达到自娱性为目的的日渐减少,而以武术的观赏为娱乐目的的情况,则随着现代生活方式的演变及人们对武术的健身、防身实用价值认识的提高而大为增多。这种由个体向群体、由封闭向开放方向发展的武术娱乐性文化特征的转变,亦是很有利于把中国武术推向世界的。五、可创新性。由于中国武术的向外传播和推广,对国外的一些项目如日本的柔道,泰国的泰拳,韩国的跆拳道都有很大的影响,它们都受到过武术的启发,在中国武术的基础上加以创新和发展而产生。中国武术作为一种文化与世界体育文化有着密切的联系,同时,它还具有丰富的文化内涵,对大众体育、哲学、美学、医学、语言、文化艺术等世界体育文化已产生了深远的影响,并已逐步形成独立的、庞大的文化体系--武术文化。事实证明,武术是最能适应人类发展趋势的,从而也容易成为世界人民热烈追求的未来体育文化。因此武术走向国际化已成为发展趋势。为了加快武术走向世界,必须将分内的事作好,也可以说是武术在国内的发展趋势。1.把式术纳入完善的正规教育体系。武术的文化特性是使它自古流传至今不衰的根本原因。而任何一种文化的继承和发展。都离不开教育。我国虽已从60年代开始,就把武术列入中、小学体育教学大纲,但实践并不成功,武术教育很开健全,甚至落空。究其原因,主要是武术在学校体育的地位很低,武术师资严重不足。为了扭转这种落后状态,首先要确立武术的应的地位,把武术作为受教育者德、智、体全面发展的重要组成部分。要树立武术教育的长远目标,使武术成为国家的体育文化体系,逐步把武术纳入完善的正规教育体系,成为大、中、小学和军事训练必不可少的体育内容,使每个学生和每个战士都懂得武术基本知识和基本技能,做到在学校和社会的普及。2.套落运动与技击运动同时并举。套路演练、技术格斗这两种武术运动形式都是中华民族文化遗产,都应继承和发展。中国武术今后的发展,应采取套路运动与技击运动同时并举的方针,在积极发展套路形式的同时,加强技击格斗的研究,走国内普及、国际推广的道路。技术更全面,规则更合理。在武术散手、推手等对抗性项目中,许多武术格斗的技击方法还缺乏深入系统的研究,今后应在技术传统化、规则合理化,器材服装民族化等方面进一步完善,以能早日列入奥运会或世界运动会的竞赛项目。武术套路形式的今后发展,则应努力做到:动作套路规范化、理论科学化、训练系统化、竞赛制度化。成为道德建设的重要手段。武术讲究“习武以德为先”,重视尚武崇德的精神,因此,习武之人必须具备高尚的道德修养。以武术为修德的手段会成为武术发展的趋势。社会上会出现更多的武馆。当今社会上有很多的跆拳道馆、柔道馆,而武术馆很少见,难道外国“武术”比中国武术更吃香?相信随着武术在学校教育和社会上的推广,或许更多的人会选择武馆。武打镜头在电影中会更多出现。影视对我们的日常生活有着不小的影响,特别是那些武打明星如李小龙、成龙、李连杰和电影中各种著名的角色如霍元甲等,对武术走向世界都产生过很大的影响。同时,外国电影里也融入了更多的中国功夫,如《终极斗士》,将中国散打也搬上和荧屏。发展国际武术联合会会员。上届釜山亚运会,共有23个国家和地区的140多名运动员参加了武术比赛,这说明武术运动在亚洲已经非常普及。现在,国际武术联合会有90个会员协会,并且是国际奥委会所承认的35个单项联合会之一。中国武术必将入围奥运会比赛项目。目前可以说中国武术已经具备了“入奥”的基础和条件。目前的问题是,武术界自身的改革较慢,特别是在竞赛规则、套路编排等方面,与国际奥委会的设项要求还存在一定差距。但随着其不断的完善,相信最终会成为奥运会比赛项目。中国武术发展的总的趋势是走向世界,相信在中国人民的努力和其他国家的支持下,中国武术会真正走向世界,让世界人民共同分享。若有帮助,请楼主采纳!

武术的传承与发展论文

论文自己写啊。多看看武术的书。自己吹下就OK了。1500字的太小KS了

你好。 在武术的发展历史中,其体现出以下的几个特点:一、技击性。在古代,武术主要是一战争为载体,在人与人的拼杀之间体现出来。人们练习武术是为了在战争中达到自保,同时有能消灭敌人的目的,其对抗激烈,更体现出弱肉强食的时代特征。所以武术的攻防技击性始终贯穿着整个时代。随着人们对武术中搏击方法和器械的使用方法的认识加深,武术动作的花样逐渐增多。其成套的技击动作便体现出美感,更有表演艺术效果,但是武术的根本特点——技击性未变。二、健身性。随着火器在战争中地位的提升,武术的健身功能便表现得更突出。特别是在现代,武术作为一种健身手段随处可见。例如太极拳根据阴阳原理编成的,可以达到人体腑脏经络功能的协调有序,强身健体、延年益寿的功效。再如形意五拳则是根据人的脏腑与五行相配的五行学说,认为崩拳其气发于肝,可练肝;炮拳其气发于心,可练心;横拳其气发于脾,可练脾;劈拳其气发于腑,可练肺;钻拳其气发于肾,可练肾。三、哲理性。天人合一的观念是道家哲学本体论的一种表现,却是中国武术的指导思想,因此其具有很强的哲理习惯。武术练功要求按不同的季节、时辰、时令等,根据自然界和人体机能的变化,采用不同的方法,来达到练功的目的。如孙福全《八卦掌》借助天地之气候形式法,《少林八卦五行功》按季节不同练不同的功法等。此外,从"天人合一"思想引发出"圆"与"空"的观念,是人对天地自然特色的领悟,因而也是动功最佳方式与境界。圆则灵活多变,空则轻灵无阻,圆而又空则做到活泼自如,循环不息。故不少拳种以圆、空为基本架式与手法,如峨眉拳和太极拳等均以圆、空为技击特色。四、娱乐性。中国武术早在奴隶社会就进入娱乐文化的领域。千百年来,武术以其独特鲜明的娱乐性体现在社会各阶层的文化生活中。人们从习武中不单获得身心的愉快,并在社会大众中得到发展;而且人们从对武术的观赏中获得艺术的享受,武术与戏曲、舞蹈、杂技、文学、影视等文艺形式的结合表演,均给人们留下深刻的、精彩的印象。随着时代的发展,人们娱乐的方式越来越多,达到娱乐的方法也越来越新奇,因而通过自身对武术的习练以达到自娱性为目的的日渐减少,而以武术的观赏为娱乐目的的情况,则随着现代生活方式的演变及人们对武术的健身、防身实用价值认识的提高而大为增多。这种由个体向群体、由封闭向开放方向发展的武术娱乐性文化特征的转变,亦是很有利于把中国武术推向世界的。五、可创新性。由于中国武术的向外传播和推广,对国外的一些项目如日本的柔道,泰国的泰拳,韩国的跆拳道都有很大的影响,它们都受到过武术的启发,在中国武术的基础上加以创新和发展而产生。中国武术作为一种文化与世界体育文化有着密切的联系,同时,它还具有丰富的文化内涵,对大众体育、哲学、美学、医学、语言、文化艺术等世界体育文化已产生了深远的影响,并已逐步形成独立的、庞大的文化体系--武术文化。事实证明,武术是最能适应人类发展趋势的,从而也容易成为世界人民热烈追求的未来体育文化。因此武术走向国际化已成为发展趋势。为了加快武术走向世界,必须将分内的事作好,也可以说是武术在国内的发展趋势。1.把式术纳入完善的正规教育体系。武术的文化特性是使它自古流传至今不衰的根本原因。而任何一种文化的继承和发展。都离不开教育。我国虽已从60年代开始,就把武术列入中、小学体育教学大纲,但实践并不成功,武术教育很开健全,甚至落空。究其原因,主要是武术在学校体育的地位很低,武术师资严重不足。为了扭转这种落后状态,首先要确立武术的应的地位,把武术作为受教育者德、智、体全面发展的重要组成部分。要树立武术教育的长远目标,使武术成为国家的体育文化体系,逐步把武术纳入完善的正规教育体系,成为大、中、小学和军事训练必不可少的体育内容,使每个学生和每个战士都懂得武术基本知识和基本技能,做到在学校和社会的普及。2.套落运动与技击运动同时并举。套路演练、技术格斗这两种武术运动形式都是中华民族文化遗产,都应继承和发展。中国武术今后的发展,应采取套路运动与技击运动同时并举的方针,在积极发展套路形式的同时,加强技击格斗的研究,走国内普及、国际推广的道路。技术更全面,规则更合理。在武术散手、推手等对抗性项目中,许多武术格斗的技击方法还缺乏深入系统的研究,今后应在技术传统化、规则合理化,器材服装民族化等方面进一步完善,以能早日列入奥运会或世界运动会的竞赛项目。武术套路形式的今后发展,则应努力做到:动作套路规范化、理论科学化、训练系统化、竞赛制度化。成为道德建设的重要手段。武术讲究“习武以德为先”,重视尚武崇德的精神,因此,习武之人必须具备高尚的道德修养。以武术为修德的手段会成为武术发展的趋势。社会上会出现更多的武馆。当今社会上有很多的跆拳道馆、柔道馆,而武术馆很少见,难道外国“武术”比中国武术更吃香?相信随着武术在学校教育和社会上的推广,或许更多的人会选择武馆。武打镜头在电影中会更多出现。影视对我们的日常生活有着不小的影响,特别是那些武打明星如李小龙、成龙、李连杰和电影中各种著名的角色如霍元甲等,对武术走向世界都产生过很大的影响。同时,外国电影里也融入了更多的中国功夫,如《终极斗士》,将中国散打也搬上和荧屏。发展国际武术联合会会员。上届釜山亚运会,共有23个国家和地区的140多名运动员参加了武术比赛,这说明武术运动在亚洲已经非常普及。现在,国际武术联合会有90个会员协会,并且是国际奥委会所承认的35个单项联合会之一。中国武术必将入围奥运会比赛项目。目前可以说中国武术已经具备了“入奥”的基础和条件。目前的问题是,武术界自身的改革较慢,特别是在竞赛规则、套路编排等方面,与国际奥委会的设项要求还存在一定差距。但随着其不断的完善,相信最终会成为奥运会比赛项目。中国武术发展的总的趋势是走向世界,相信在中国人民的努力和其他国家的支持下,中国武术会真正走向世界,让世界人民共同分享。若有帮助,请楼主采纳!

中华武术在国内的传承,问题,以前我也发过帖子谈过。虽然现在很多拳种失传严重,加上国家武术管理部门大力推广竞技武术,使得传统武术的发展受到很大的影响。但是大家也不要过分悲哀。据我这些年的了解,很多优秀的拳种在民间还是有着比较好的传承的。我的一些朋友以及一些不认识的武术同道,都在致力于武术的健康发展。很多具备比较高的文化素质和专业知识,都在试图用科学来发展武术,传承武术。大家共同努力定能使得我们中华武术代代相传下去

中国武术的传承与发展论文范文

[摘 要]民族传统美德是一个民族在长期历史发展过程中所形成的独特、稳固、持久而强烈的民族意识和品质。武术是中华民族传统文化的重要组成部分,在中华民族传统美德教育中有着特殊的作用,在解决当代学校教育面临的人文素质危机和弘扬中华民族传统美德中起着不可替代的作用。  [关键词]民族传统美德 文化 武术教育    中华武术是华夏文明长期氤氲滋养而发展起来的传统人体活动方式,其积淀的博大精深的文化载量和一以贯之的文化命脉,折射出中国传统美德的基本精神,是中华文化的一个重要构成。新世纪,学校武术要发展,必须紧扣当前学校教育主题,必须牢牢抓住武术最根本的文化意蕴价值,将武术文化教育贯穿于学校教育的始终,使青少年从中国传统文化和民族美德教育中感受中华民族精神。    一、中华民族传统美德及教育的内涵    所谓中华民族传统美德,就是指中国历史流传下来,具有影响,可以继承,有益于后代的优秀道德遗产。以中华民族传统美德为内容,对广大青少年进行有组织、有目的、有计划地施加系统影响的活动。从现行学校德育内容与中华民族传统美德教育内容对照看,现行学校德育内容及中小学生守则、日常行为规范的要求,在中华民族传统美德中都能找到渊源。所以,中华民族传统美德教育在现行学校德育中居于基础地位,是有中国特色社会主义精神文明建设的核心内容。    二、当代学校教育面临的人文素质危机    教育是关系到国家发展、民族兴旺的根本大计。青少年是祖国和民族的未来,是实现中华民族伟大复兴的希望所在。加强青少年意志品质教育,树立正确的人生观、世界观始终是素质教育的重中之重。现实生活中,许多大学生少有同情心、正义感、幻想与浪漫,相反,却越来越功利和实际,他们缺乏吃苦耐劳、甘于寂寞的精神,缺乏耐心、专心和定力,相反,却越来越趋炎附势,越来越虚娇、萎缩,禁不住失败与挫折。人类理应“诗意地栖居于大地”,理应砥砺自己的生命意志。所以,必须在开放自身智力资源的同时,花费更大的气力开发自身比智力资源更有价值、更为丰富的其他精神资源。    三、武术的精神本质内涵及武术教育在弘扬中华民族传统美德教育中的作用    武术的精神本质内涵  武术的精神本质内涵具体体现为“止戈和平、整体为上、崇德重义、自强不息”精神,这是武术在当今以至未来可以承担起教育功能、服务于人的社会化的立足点。也是当代武术教育必须弘扬和培育的民族精神。“止戈和平”的精神原先与军事格斗关联的武术,在其发展中受到中国和平主义文化的影响,而形成了“止戈为武”的文化精神,使武术的“打”不仅有套路这个由自己“演绎”搏击的文化形态,而且在比武中也有了“点到即止”的评价指标和行为期待。“整体为上”精神在武术中表现为对人体运动、人际关系和人与自然关系的统一整体之上表现出武术对矛盾众多方面的和谐向往。“崇德重义”精神首先表现为武术将习武与道德涵养联系在一起,武术也成了个体修身养性的手段。“自强不息”精神就整体而言,表现为武术对技击范式的不懈的追求,也形成了风格迥异的套路。  武术教育在弘扬中华民族传统美德教育中的作用  中华武术在我国传统文化影响下形成的武术精神,从一个侧面反映了中华民族的精神面貌,它对促进和塑造中华民族传统美德起到了不可估量的作用。首先,是武术精神对爱国主义美德的塑造。在中国武术史上,很多武技高超的人和普通习武者都以国家和人民的利益的首要目标。他们为保卫国家和民族的安危不谋私利而秉存大义,不畏强暴而以鲜血和生命捍卫民族的独立和国家的完整。民主革命的先驱者孙中山先生把武术精神归纳为“以振起从来体育之技击术,为务于强种保国有莫大之关系”的尚武精神。由此,中华武术培养和塑造了中华民族的爱国主义美德。其次,是中华武术对追求真理、强调独立人格美德的塑造。中国武术受中国古代哲学影响形成的由低级到高级,由个人到社会直到整个宇宙的认识和实践过程,使人的认识和实践论达到了很高的境界。通过学习武术,无疑培养了穷尽其理的人们的勇于探索和追求独立人格的精神。    四、小结    民族传统美德是一个民族在长期历史发展过程中所形成的独特、稳固、持久而强烈的民族意识和品质。作为中国优秀传统文化载体的武术,应充分发挥其传统美德教育的独特作用,感化青少年,振奋他们的精神气质,以消解当今青少年的人性危机。因此,面对新的历史责任,高校武术教育不能仅仅局限于技术的传授,更重要的是将中华民族传统美德教育渗透于武术教育之中,担负起弘扬民族传统美德的历史使命。武术教育任重而道远。

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你好。 在武术的发展历史中,其体现出以下的几个特点:一、技击性。在古代,武术主要是一战争为载体,在人与人的拼杀之间体现出来。人们练习武术是为了在战争中达到自保,同时有能消灭敌人的目的,其对抗激烈,更体现出弱肉强食的时代特征。所以武术的攻防技击性始终贯穿着整个时代。随着人们对武术中搏击方法和器械的使用方法的认识加深,武术动作的花样逐渐增多。其成套的技击动作便体现出美感,更有表演艺术效果,但是武术的根本特点——技击性未变。二、健身性。随着火器在战争中地位的提升,武术的健身功能便表现得更突出。特别是在现代,武术作为一种健身手段随处可见。例如太极拳根据阴阳原理编成的,可以达到人体腑脏经络功能的协调有序,强身健体、延年益寿的功效。再如形意五拳则是根据人的脏腑与五行相配的五行学说,认为崩拳其气发于肝,可练肝;炮拳其气发于心,可练心;横拳其气发于脾,可练脾;劈拳其气发于腑,可练肺;钻拳其气发于肾,可练肾。三、哲理性。天人合一的观念是道家哲学本体论的一种表现,却是中国武术的指导思想,因此其具有很强的哲理习惯。武术练功要求按不同的季节、时辰、时令等,根据自然界和人体机能的变化,采用不同的方法,来达到练功的目的。如孙福全《八卦掌》借助天地之气候形式法,《少林八卦五行功》按季节不同练不同的功法等。此外,从"天人合一"思想引发出"圆"与"空"的观念,是人对天地自然特色的领悟,因而也是动功最佳方式与境界。圆则灵活多变,空则轻灵无阻,圆而又空则做到活泼自如,循环不息。故不少拳种以圆、空为基本架式与手法,如峨眉拳和太极拳等均以圆、空为技击特色。四、娱乐性。中国武术早在奴隶社会就进入娱乐文化的领域。千百年来,武术以其独特鲜明的娱乐性体现在社会各阶层的文化生活中。人们从习武中不单获得身心的愉快,并在社会大众中得到发展;而且人们从对武术的观赏中获得艺术的享受,武术与戏曲、舞蹈、杂技、文学、影视等文艺形式的结合表演,均给人们留下深刻的、精彩的印象。随着时代的发展,人们娱乐的方式越来越多,达到娱乐的方法也越来越新奇,因而通过自身对武术的习练以达到自娱性为目的的日渐减少,而以武术的观赏为娱乐目的的情况,则随着现代生活方式的演变及人们对武术的健身、防身实用价值认识的提高而大为增多。这种由个体向群体、由封闭向开放方向发展的武术娱乐性文化特征的转变,亦是很有利于把中国武术推向世界的。五、可创新性。由于中国武术的向外传播和推广,对国外的一些项目如日本的柔道,泰国的泰拳,韩国的跆拳道都有很大的影响,它们都受到过武术的启发,在中国武术的基础上加以创新和发展而产生。中国武术作为一种文化与世界体育文化有着密切的联系,同时,它还具有丰富的文化内涵,对大众体育、哲学、美学、医学、语言、文化艺术等世界体育文化已产生了深远的影响,并已逐步形成独立的、庞大的文化体系--武术文化。事实证明,武术是最能适应人类发展趋势的,从而也容易成为世界人民热烈追求的未来体育文化。因此武术走向国际化已成为发展趋势。为了加快武术走向世界,必须将分内的事作好,也可以说是武术在国内的发展趋势。1.把式术纳入完善的正规教育体系。武术的文化特性是使它自古流传至今不衰的根本原因。而任何一种文化的继承和发展。都离不开教育。我国虽已从60年代开始,就把武术列入中、小学体育教学大纲,但实践并不成功,武术教育很开健全,甚至落空。究其原因,主要是武术在学校体育的地位很低,武术师资严重不足。为了扭转这种落后状态,首先要确立武术的应的地位,把武术作为受教育者德、智、体全面发展的重要组成部分。要树立武术教育的长远目标,使武术成为国家的体育文化体系,逐步把武术纳入完善的正规教育体系,成为大、中、小学和军事训练必不可少的体育内容,使每个学生和每个战士都懂得武术基本知识和基本技能,做到在学校和社会的普及。2.套落运动与技击运动同时并举。套路演练、技术格斗这两种武术运动形式都是中华民族文化遗产,都应继承和发展。中国武术今后的发展,应采取套路运动与技击运动同时并举的方针,在积极发展套路形式的同时,加强技击格斗的研究,走国内普及、国际推广的道路。技术更全面,规则更合理。在武术散手、推手等对抗性项目中,许多武术格斗的技击方法还缺乏深入系统的研究,今后应在技术传统化、规则合理化,器材服装民族化等方面进一步完善,以能早日列入奥运会或世界运动会的竞赛项目。武术套路形式的今后发展,则应努力做到:动作套路规范化、理论科学化、训练系统化、竞赛制度化。成为道德建设的重要手段。武术讲究“习武以德为先”,重视尚武崇德的精神,因此,习武之人必须具备高尚的道德修养。以武术为修德的手段会成为武术发展的趋势。社会上会出现更多的武馆。当今社会上有很多的跆拳道馆、柔道馆,而武术馆很少见,难道外国“武术”比中国武术更吃香?相信随着武术在学校教育和社会上的推广,或许更多的人会选择武馆。武打镜头在电影中会更多出现。影视对我们的日常生活有着不小的影响,特别是那些武打明星如李小龙、成龙、李连杰和电影中各种著名的角色如霍元甲等,对武术走向世界都产生过很大的影响。同时,外国电影里也融入了更多的中国功夫,如《终极斗士》,将中国散打也搬上和荧屏。发展国际武术联合会会员。上届釜山亚运会,共有23个国家和地区的140多名运动员参加了武术比赛,这说明武术运动在亚洲已经非常普及。现在,国际武术联合会有90个会员协会,并且是国际奥委会所承认的35个单项联合会之一。中国武术必将入围奥运会比赛项目。目前可以说中国武术已经具备了“入奥”的基础和条件。目前的问题是,武术界自身的改革较慢,特别是在竞赛规则、套路编排等方面,与国际奥委会的设项要求还存在一定差距。但随着其不断的完善,相信最终会成为奥运会比赛项目。中国武术发展的总的趋势是走向世界,相信在中国人民的努力和其他国家的支持下,中国武术会真正走向世界,让世界人民共同分享。若有帮助,请楼主采纳!

传统武术进校园运动。。。。

中国武术的传承与发展论文题目

绝美融合

1传统武术娱乐功能的历史寻绎2从传统武术与竞技武术的不同论传统武术的发展战略3传统武术生存与发展的文化视角4武术概念阐述5论传统武术锻炼的价值6休闲视野下太极拳价值取向探讨7对传统武术师徒制的文化分析8浅谈传统太极的“意”9唐代杨倞之技击注释考辩-兼谈射与技击的关系10武术文化的地域忻特征探讨:武术与文化的互动

你那个学校的是师大的吗我也是学武术的

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