《新编中国哲学史(下)》（冯达文）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接: 提取码: 5fkp 书名：新编中国哲学史(下)作者：冯达文豆瓣评分：2出版社：人民出版社出版年份：2004-7-1页数：395内容简介：《新编中国哲学史(下)》编著者冯达文。 《新编中国哲学史》（下）在总结改革开放二十多年来中国哲学史研究的新成果、新思维、新方法的基础上，运用传统训诂和现代诠释等方法，以文献史料为主，兼顾考古发掘史料，尽力摆脱和打破以往哲学史简单分类、教条化及西方模式，凸显中华人文精神和中国哲学的特点，围绕中国哲学史每一历史时期各哲学学派和哲学思潮及其代表人物思想来展开有重点性的梳理、阐发、探讨、分析，力求准确地诠释和通俗地表达传统哲学思想的意蕴，并充分注意传统哲学的多样性与丰富性，全面展示其哲学本体论、价值论、人生论、认识论和方法论等各个侧面，从而建构和撰写出一部耳目一新的中国哲学史教材。《新编中国哲学史》（上下卷）由冯达文、郭齐勇两教授主编。全书约70万字，时间跨度自先秦至中华人民共和国成立（1949年），共分为先秦时期的哲学、汉唐时期的哲学、北宋至明中叶时期的哲学、明中叶至鸦片战争时期的哲学、近代中国（鸦片战争至中华人民共和国成立）的哲学发展等五编。
《古代汉语（第一册）》（王力 主编）电子书网盘下载免费在线阅读链接: _MGI-gEGlujlO24lyGZlwA 提取码: a39d书名：古代汉语（第一册）作者：王力 主编豆瓣评分：2出版社：中华书局出版年份：1999-5页数：370内容简介：古代汉语这一门课程，过去在不同的高等学校中，在不同的时期内，有种种不同的教学内容。有的是当做历代文选来教，有的是当做文言语法来教，有的把它讲成文字、音韵、训诂，有的把它讲成汉语史。目的要求是不一致的。经过1958年的教育革命，大家进一步认识到教学必须联系实际，许多高等学校都重新考虑古代汉语的教学内容，以为它的目的应该是培养学生阅读古书的能力，而要达到这一个目的，必须既有感性知识，又有理性知识。必须把文选的阅读与文言语法、文字、音韵、训诂等理论知识密切结合起来，然后我们的教学才不是片面的从而提高古代汉语的教学效果。至于汉语史，则应该另立一科；汉语史是理论课，古代汉语是工具课，目的要求是不相同的。北京大学在1959年进行了古代汉语教学的改革，把文选、常用词、古汉语通论三部分结合起来，取得了较好的教学效果。此外还有许多高等学校都以培养阅读古书能力作为目的，改进了古代汉语的教学。北京大学1959年度的古代汉语讲义只印了上中两册，1960年经过了又一次改革，另印了上中下三册，都没有公开发行。讲义编写主要由王力负责，参加工作的有林焘、唐作藩、郭锡良、曹先擢、吉常宏、赵克勤、陈绍鹏。此外，北京大学中国语言文学系语言专业1957级同学也参加了1960年度的古代汉语中下两册的文选部分的编写工作，研究生陈振寰、进修教师徐朝华也参加了上册的部分编写工作。1961年5月，高等学校文科教材编选计划会议开过后，成立了古代汉语编写小组，决定以北京大学古代汉语讲义为基础并参考各校古代汉语教材进行改写，作为汉语言文学专业的教科书。编写小组集中了北京大学、北京师范大学、中国人民大学、南开大学、兰州大学古代汉语教学方面一部分人力，分工合作，进行编写。本书除由主编王力负责全盘工作外，编写小组内部再分为文选组和常用词通论组。文选组由萧璋负责，常用词通论组由马汉麟负责。具体分工如下：文选部分执笔人：萧璋（北京师范大学）刘益之（中国人民大学）许嘉璐（北京师范大学）赵克勤（北京大学）常用词部分执笔人：王力（北京大学）吉常宏（北京大学）通论部分（包括绪论及附録）执笔人：马汉麟（南开大学）郭锡良（北京大学）祝敏彻（兰州大学）编写小组的任务是艰钜的。北京大学的讲义只是初稿，距离公开出版的要求尚远。这次几个学校的同志在一起合作，除了肯定文选、常用词、通论三部分结合的总原则以外，一方面充分利用了北京大学原有的成果，另一方面又在很大程度上加以必要的修改和补充。文选部分更换了一些篇目，重写了解题和说明，特别是在注释方面作了很大的变动。常用词部分变更了一些体例和解释，并且随着文选的更换而改变了词修的次序。通论的章节和内容也都作了很大的变动。每一篇稿子都经过组内讨论，组外传观并签注意见，最后由主编人决定。有些比较重要的问题还经过全体讨论。我们自始至终坚持了这种讨论方式；我们认为这样做可以集思广益，更好地贯彻百家争鸣的精神和发挥集体主义精神，从而进一步提高了书的质量。作者简介：王力（1900-1986），字了一，广西博白人。语言学家，中国现代语言学的奠基人之一。1924年赴上海求学，1926年考入清华国学研究院，师从梁启超、赵元任等，1927年赴法国留学，1932年获巴黎大学文学博士学位后返国，先后在清华大学、西南联合大学、岭南大学、中山大学、北京大学等校任教授，并先后兼任中国科学院哲学社会科学部委员，中国文学改革委员会委员、副主任，中国语言学会名誉会长，全国政协委员、常务委员等职。王力从事中国语言学研究逾半个多世纪，他在汉语语法学、音韵学、词汇学、汉语史、语言学史等方面出版专著四十余种，发表论文200余篇。在法国留学期间，王力翻译出版二十余种法国小说、剧本；抗战期间，写有大量的散文。
《周易今注今译》（陈鼓应）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接: -N3DLqYryiWUsYSw 提取码: 66nj 书名：周易今注今译作者：陈鼓应豆瓣评分：9出版社：商务印书馆出版年份：2016-5页数：764内容简介：长期以来，《易经》一直被归入儒家典籍。而本书作者认为，这样一来使得《周易》的研究被局限在狭隘的范围内，导致对《周易》经传研究，陷入肤浅片面，甚至曲解；同时，以儒家思想解《传》，再用这种儒家化了的《易传》解经，也使得对《易经》的解释龃龉难通；加之历来在《周易》文字训诂上多有忽略，使得《周易》日渐隐晦。鉴于此，作者依据大量文献及新出土的帛书《易经》，多方比勘互校，使诸多疑难之处得以疏通。本书提出了具有突破性的学术观点，认为《易经》实为道家典籍，并尝试以此书作为重建道家易学的发端。在此思想基础上，作者参照道家思想解《易》，使得注释具有了全新的进展。本书思想脉络清晰，诠释系统完整，译文通俗易懂，卦象解说分明，义例辨析清楚，占卜方法介绍简明。真正做到了深入浅出，雅俗共赏。作者简介：陈鼓应，一九三五年生，福建长汀人。台湾大学哲学系及哲学研究所毕业。历任台湾大学哲学系讲师、副教授，美国加州大学柏克莱校区研究员，北京大学哲学系教授，台湾大学哲学系教授、中国文化大学哲学系教授。主编《道家文化研究》学刊。著有：《悲剧哲学家尼采》、《尼采新论》、《存在主义》、《庄子哲学》、《老子注释及评介》、《庄子今注今译》、《黄帝四经今注今译》、《老庄新论》、《易传与道家思想》、《管子四篇诠释》及《耶稣画像》等书。赵建伟，北京人，1957年生。1987年研究生毕业于北京大学中文系古典文献专业，获文学硕士学位。现为中国戏曲学院教授。著有《人世的禁区》、《中国古代禁忌》、《女性禁忌》（合著）、《出土简帛周易疏证》及《说乾》、《乾坤道论》、《文子断代研究》、《郭店竹简老子校释》等。
《船山遗书》（王夫之）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接： 提取码：3quj书名：船山遗书作者：王夫之豆瓣评分：1出版社：中国书店出版社出版年份：2016-4页数：6018内容简介：王夫之早年致力于反清复明，明亡后披发入山，隐身、授徒、著书凡四十余年。隐居期间，先生以“述往以为来者师”（《读通鉴论》卷六）的态度，以“六经责我开生面”的创新精神，对历代统治者，尤其是明代统治者的成败得失进行研究；对中国传统文化，特别是儒家思想进行了全面、系统而深刻的反思。写下了大量富有独创性见解的著作，内容涉及政治、经济、哲学、历史、文学、天文、地理、训诂、考据等诸多方面。凡500余万言。同治四年，1865年曾国藩、曾国荃兄弟为弘扬船山学说，特在南京设局重刊《船山遗书》，计收著作56种，288卷。光绪年间，又补刻了6种，10卷，附于其后。共计62种，298卷。通称“金陵本”或“曾刻本”。后者也被称为“衡阳补刻本”。本次出版的简体横排版，即以“金陵本”为底本，在内容上完全忠实于底本，其他版本适当参照。编者于本书最后附加了后人的研究成果即：传记若干，以及刘毓崧编《王船山年谱》，王之春编《船山公年谱》。书名仍沿用旧名《船山遗书》。文字编校方面，仅改正了原版中明显的错字。异体字和古今不同写法的词形，则按现行标准处理。其中有国家标准的，按国家标准修改，未作规定的则不做改动。之所以尽量保留原版的编排体例和文本，主要是能使读者能更真实地感受船山先生“入其垒，袭其辎，暴其恃，而见其瑕”，《老子衍•自序》）语言风格和批判精神。作者简介：王夫之(1619-1692)，明末清初伟大的启蒙思想家，古典唯物主义哲学的集大成者。字而农，号姜斋，湖南衡阳人。因晚年隐居衡阳石船山下，故被称为船山先生。船山先生反清复明失败后，披发入山，隐居著书凡四十余年。其人其书在二百余年内籍籍无名。但其坚贞卓绝之志，却成为湖湘文化的精神源头，深刻影响了包括曾国藩、左宗棠、谭嗣同、黄兴、毛泽东、朱镕基、胡耀邦等一大批杰出人士。清末，在曾国藩、曾国荃两兄弟的极力推崇下，船山学说方为士林所重，成为当时的知识分子积极改造社会的理论依据和思想启蒙，从而广为流传。
《中国古代衣食住行》（许嘉璐）电子书网盘下载免费在线阅读链接: 提取码: 527g书名：中国古代衣食住行作者：许嘉璐豆瓣评分：2出版社：北京出版社出版年份：2002-1页数：198内容简介：《中国古代衣食住行》用通俗易懂的语言，对古代诗文中常见的古人的服装和佩饰、饮食和器皿、宫室和起居、车马与交通作了介绍。作者简介：许嘉璐，1937年生于北京，祖籍江苏淮安。1959年毕业于北京师范大学中文系并留校任教，先后担任系主任、副校长等职。曾任全国哲学社会科学规划领导小组语言学组组长、中国训诂学研究会会长、国家语言文字工作委员会主任。现任全国人大常委员副委员长、中国民主促进会中央主席。主要从事古代汉语、训诂学、音韵学、《说文》学、古代文化学、应用语言等方面的教学和研究工作。
《中国古代衣食住行》（许嘉璐）电子书网盘下载免费在线阅读链接: 提取码: 527g书名：中国古代衣食住行作者：许嘉璐豆瓣评分：2出版社：北京出版社出版年份：2002-1页数：198内容简介：《中国古代衣食住行》用通俗易懂的语言，对古代诗文中常见的古人的服装和佩饰、饮食和器皿、宫室和起居、车马与交通作了介绍。作者简介：许嘉璐，1937年生于北京，祖籍江苏淮安。1959年毕业于北京师范大学中文系并留校任教，先后担任系主任、副校长等职。曾任全国哲学社会科学规划领导小组语言学组组长、中国训诂学研究会会长、国家语言文字工作委员会主任。现任全国人大常委员副委员长、中国民主促进会中央主席。主要从事古代汉语、训诂学、音韵学、《说文》学、古代文化学、应用语言等方面的教学和研究工作。
《韩非子全译》（韩非）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接: _zPIEMfxbCgw 提取码: ew36 书名：韩非子全译作者：韩非译者：张觉豆瓣评分：0出版社：贵州人民出版社出版年份：1995-03页数：1161作者简介：作者简介张觉：男，1949年3月生于江苏省太仓县茜泾乡。1977年底考入南京大学中文系，毕业后考入复旦大学中文系古汉语专业，1984年底毕业，获文学硕士学位。现为中国训诂学会会员。已出版著作有《韩非子导读》、《商君书、韩非子》（点校）、《白话搜神记》。此外，还在《古籍整理与研究》、《中国图书馆学报》、《辞书研究》、《语言研究》、《古汉语研究》、《学术研究》、《东岳论丛》、《东南文化》等62种刊物上发表了各种文章136篇。通讯处：200433上海市7809信箱
《〈孟子〉定中结构三平面研究》（独著），中国青年出版社2000。《古汉语易混问题辨析》（独著），陕西人民出版社1989。《汉语研究管见录》（独著），湖北人民出版社2005。《古汉语知识辞典》（与罗邦柱先生合编），武汉大学出版社1988。《新文化古代汉语》（主要撰稿人之一），广西人民出版社1995。《中国语言与中国文化论集》（副主编），香港亚太教育书局1993。《现代汉语》（参编，编委），华中师范大学出版社2003。《词汇学理论与应用》第3辑（主编），商务印书馆2006。《言语与言语学研究》（合编），崇文书局2005。《普通话培训测试教程》（副主编），湖北科学技术出版社2005。《中国文学宝库·唐宋散文精华》（参编，编委），朝华出版社1992。《汉语色彩知识趣典》（参编），湖北人民出版社1995。 （一）词汇·训诂《“和你”即“伙里/伙的”》，《中国语文》2004年第1期。2．《从语言与言语的区别看词的多形态和词义分析的多样化》，《词汇学理论与应用》丛刊第2辑，商务印书馆2004。《基于语言与言语区别的词义分析问题试探》，《语言文字学论坛》丛刊第1辑，中国社会科学出版社2002。《授与动词“给”产生与发展简论》，《语言研究》2003年第4期。《也谈辞书的释义问题》，《辞书研究》2002年第2期《试论汉语语义对立》，《湖北师院学报》1998年第5期。《汉语对其他语言词语的吸收及其规范问题》，《湛江师院学报》1998年第2期。《评〈诗经疑难词语辨析〉－兼议专书词语研究问题》，《武汉大学学报》2004年第3期。《古汉语同形双音节词语的辨识》，《中文自学指导》1993年第11期。《当代商业店名的构成类析及文化透视》，《云梦学刊》1999年第1期。《雅学与文化论纲》，《古汉语研究》1993年第1期。《黄季刚先生的雅学研究述略》，载《中国海峡两岸黄侃学术研讨会论文集》，华中师大出版社1993年版。《雅学史初探》（上、下），《襄阳师专学报》1990年第2期和1991年1期。人大复印资料《语言文字学》1992年第1期全文转载。《历代雅书述略上》，《辞书研究》1991年第3期。《历代雅书述略下》，《辞书研究》1991年第4期。《要略》，《语言文化学刊》1991年第12辑。《提要》，《襄阳师专学报》1998年第3期。《从看雅学的飞跃性发展》，国际会议交流论文，载《黄侃学术研究》，武汉大学出版社1997年版。《提要》，《襄阳师专学报》1997年第1期。《浅论》，《襄阳师专学报》1996年第1期《汉语词义的微观结构及其切分与描写》，Proceeding of CLSW-5
1． 缪钺 元遗山年谱汇纂 1935年，钟山书局，南京。（《国风》第7卷3、5号专号）2． 缪钺 中国史上之民族词人 1943年，青年出版社，重庆。3． 缪钺 诗词散论 1948年，开明书店，上海。1982年，上海古籍出版社，上海。4． 缪钺 杜牧诗选 1957年，人民文学出版社，北京。5． 缪钺 杜甫 1961年，四川人民出版社，成都。6． 缪钺三国志选1962年，中华书局，北京。7． 缪钺 读史存稿 1963年，三联书店，北京。8． 缪钺 杜牧传 1977年，人民文学出版社，北京。9． 缪钺 杜牧年谱 1980年，人民文学出版社，北京。10．缪钺三国志选注（主编） 1984年，中华书局，北京。11．缪钺 冰茧庵丛稿 1985年，上海古籍出版社，上海。12．缪钺叶嘉莹灵溪词说 1987年，上海古籍出版社，上海。1990年，《国文天地》杂志社，台北。1993年，正中书局，台北。13．缪钺 三国志导读（主编） 1988年，巴蜀书社，成都。14．缪钺 冰茧庵序跋辑存 1989年，巴蜀书社，成都。15．缪钺 冰茧庵剩稿 1992年，四川大学出版社，成都。16．缪钺叶嘉莹词学古今谈 1992年，万卷楼图书有限公司，台北。1993年，岳麓书社，长沙。17．缪钺 冰茧庵序跋辑存（增补本） 1997年，文津出版社，台北。18．缪钺 缪钺说词 1999年，上海古籍出版社，上海。 诠诗 《学衡》第69期，1929年5月鲍明远年谱 《文学月刊》第3卷第1 期，1932年5月曹植杜甫诞生纪念 《大公报》1932年2月22 日《文学副刊》215 期龚自珍诞生百四十年纪念 《大公报》1932年 5 月30日《文学副刊》230期黄仲则逝世百五十年纪念 《大公报》1933年10月16日《文学副刊》302期达辞篇 《国风》第5卷6、7合号，1934年10月典籍述略 《国风》第5卷8号、9号，1934年11月读《吴宓诗集》题辞 《吴宓诗集》，1935年，中华书局，北京《儒学》序 《国风》第8卷第8期，1936年8月马绍伯墓志铭 《禹贡》第6卷第1期，1936年9月《遗山乐府》编年小笺 《词学季刊》第3卷2期、3期，1936年6、9月论词 《思想与时代》第3期，1941年10月论宋诗 《思想与时代》第3期，1941年10月周代之“雅言” 《浙江大学文学院集刊》第1集，1941年王粲行年考 《责善半月刊》2卷21期，1942年1月何晏王弼事辑 《责善半月刊》2卷22期，1942年2月六朝五言诗之流变 《益世报》1942年6月4日《文史副刊》8期《文选》与《玉台新咏》 《益世报》1942年6月25日《文史副刊》9期读《魏书》札记 《益世报》1942年11月26日《文史副刊》20期《诗》三百篇纂辑考 《浙江大学文学院集刊》第3集，1943年论辛稼轩词 《思想与时代》第23期，1943年6月论李义山诗 《思想与时代》第25期，1943年8月王静安与叔本华 《思想与时代》第26期1943年9月李冶李治释疑 《东方杂志》39卷16号，1943年10月评郭沫若著《屈原研究》 《思想与时代》第29期，1943年12月论李易安词 《真理杂志》1卷1期，1944年1月汪容甫诞生二百年纪念 《思想与时代》第30期，1944年1月评贺麟译斯宾诺沙《致知论》——兼论翻译 《思想与时代》第1期，1944年2月姜白石之文学批评及其作品 《思想与时代》第32期，1944年3月读《二程全书》 《思想与时代》第33期，1944年4月六朝人之言谈 《思想与时代》第34期，1944年5月与钱宾四书——论战国秦汉间新儒家 《思想与时代》第35期，1944年6月论荀学 《思想与时代》36期，1944年7月颜之推年谱 《真理杂志》1卷4期，1944年10月欧阳永叔治学之精神 《思想与时代》第40期，1945年2月先秦书中孔老关系诸史料之检讨 《中央日报》1946年6月18日《文史周刊》5期《吕氏春秋》撰著考 《中国文化研究汇刊》第6卷，1946年《吕氏春秋》中之音乐理论 《中国文化研究汇刊》第6卷，1946年读曹植《洛神赋》 《东南日报》1947年1 月16日《历史与传记》2期《晋书·潘岳传》疏证 《东南日报》1947年2月6日《历史与传记》4期正始清谈家对于政治之态度 《东南日报》1947年2月13日《历史与传记》5期《吕氏春秋》错简 《中央日报》1947年2月17日《文史周刊》38期与友人论《墨经》撰著时代 《中央日报》1947年2月17日《文史周刊》38期《文选》赋笺 《中国文化研究汇刊》第7卷，1947年9月曹植与五言诗体 《文学杂志》第2卷12期，1948年8月颜延之年谱 《中国文化研究汇刊》第8卷，1948年9月清谈与魏晋政治 《中国文化研究汇刊》第8卷，1948年9月考证批评与创作——敬悼朱佩弦先生（自清） 《西方日报》1948年9月26日南北朝之物价 《中国文化研究汇刊》第9卷，1949年北魏立三长年月考 《中国文化研究汇刊》第9卷，1949年东魏北齐政治上汉人与鲜卑之冲突 四川大学《史学论丛》第1期，1949年北朝之鲜卑语 《中国文化研究汇刊》第10卷，1950年《学林》副刊发刊词 《工商导报》1951年1月1日关于西晋的户调式 《工商导报》1951年1月7日我如何讲授中国史与中国文学史 《人民川大》1953年6月11日参加《红楼梦研究》讨论的一些体会 《人民川大》1954年12月29日皮日休的事迹思想及其作品 《四川大学学报》1955年2期论晚唐诗人杜牧 《四川大学学报》1956年1期南朝汉人逃往少数民族地区的问题 《光明日报》1957年4月25日《史学副刊》106期杜牧诗简论 《光明日报》1957年6月23日《文学遗产》162期谈诗歌中语言艺术的精炼 《光明日报》1957年1月12日《文艺生活》魏收年谱 《四川大学学报》1957年3期女词人李清照 《中国妇女》1957年4期陶渊明不为五斗米折腰新释 《历史研究》1958年1期再论皮日休参加黄巢起义军的问题 《历史研究》1958年2期《巴蜀文化初论》商榷 《四川大学学报》1959年4期辛弃疾词浅释 《星星》1959年7期、8期关于曹操的几个问题 《曹操论集》，1960年，三联书店，北京读郑珍《巢经巢诗》 《光明日报》1960年3月13日《文学遗产》304期颜之推的文学评论与作品 《光明日报》1961年1月22日《文学遗产 》348期蜀汉的土地制度 《成都晚报》1961年3月22日欧阳修作文勤于删改 《四川文学》1961年4期关于武则天的评价问题 《光明日报》1961年5月15日蜀中杰出的诗人陈子昂 《四川文学》1961年7期古代成都的二江与七桥 《成都晚报》1961年8月19日颜之推的文字训诂声韵校勘之学 《文汇报》1961年8月20日读韩愈《柳子厚墓志铭》 《四川文学》1961年9期杜诗中含蓄之法 《光明日报》1961年10月12日欧阳修的散文 《文汇报》1961年11月28日也谈“诗中有画”和“画中有诗” 《重庆日报》1962年1月20日陈寿与《三国志》 《历史教学》1962年1期关于李清照词 《成都晚报》1962年2月15日意境相通——论晏小山《鹧鸪天》词 《四川文学》1962年6期杜牧与张祜 《四川文学》1962年7期陆游与杜甫 《四川日报》1962年10月7日读杜牧《九日齐山登高》诗 《重庆日报》1962年10月10日杜甫如何改诗 《四川日报》1962年11 月4日重印冯集梧《樊川诗集注》前言（附《杜牧卒年考》） 《樊川诗集注》，1962年，中华书局，北京平凡与奇警——读《红楼梦》札记 《成都晚报》1963年10月9日南朝农民起义的地区问题 《历史教学》1963年5期论所谓“清官”、“好官”——批判吴晗同志《海瑞罢官》中的错误论点 《人民川大》1966年1月8日成都杜甫研究学会成立大会开幕词 《成都日报》1980年4月27 日略论对杜诗遗产的全面继承 《成都日报》1981年4月2日成都杜甫草堂《中国建设》第30卷第12期，1981年12月成都纪念杜甫诞生一千二百七十周年大会纪念辞《杜甫诞生一千二百七十周年纪念》，1982年4月治学琐言 《文史知识》1982年9期总论词体 《四川大学学报》1982年3期论张惠言及常州词派 《四川大学学报》1982年3期论吴彦高词 《四川大学学报》1982年3期论晏几道词 《四川大学学报》1982年3期论朱彝尊《桂殿秋》词 《四川大学学报》1982年3期论晏几道《鹧鸪天》词 《四川大学学报》1982年4期论杜牧、秦观《八六子词》 《四川大学学报》1983年2期论韩偓词 《四川大学学报》1983年2期论岳飞词 《四川大学学报》1983年2期《迦陵论词丛稿》题记 《中国社会科学》1983年2期，（英文版）1984年2期治学补谈 《文史哲》1983年3期《三国志》的书名 《读书》1983年9期论刘因词 《四川大学学报》丛刊《唐宋文学论丛》，1983年11月关于杜牧《清明》诗的两个问题 《文史知识》1983年12期王静安诗词述评 《王国维学术研究论集》第1辑，1983年，华东师大出版社，上海自传及著作简述 《中国当代社会科学家》（第三辑），1983年，书目文献出版社，北京论苏、辛词与《庄》、《骚》 《四川大学学报》1984年1期论陈与义词 《四川大学学报》1984年1期论张孝祥词 《四川大学学报》1984年1期杜甫夔州诗综述 《草堂学刊》1984年2期论黄庭坚词 《四川大学学报》1984年3期论史达祖词 《四川大学学报》1984年3期论姜夔词 《四川大学学报》1984年4期词学浅谈答客问 《书林》1984年3期、4期杜牧评传 《中国历代著名文学家评传》第2卷，1984年，山东教育出版社，济南《三国志选注》前言 《三国志选注》，1984年，中华书局，北京《战国策考辩》 《战国策考辩》，1984年，中华书局，北京论贺铸词 《四川大学学报》1985年1期论张元干词 《四川大学学报》1985年1期冰茧庵识小录 《四川大学学报丛刊》第27辑《古籍整理研究》，1985年3月论文天祥词 《四川大学学报》1985年3期论刘辰翁词 《四川大学学报》1985年3期读杜牧咏史诗 《文史知识》1985年7期追忆三位中学老师 《中学生文史》1985年7期治学经验漫谈 《群言》1985年5期《茅于美词集》序 《茅于美词集》，1985年，湖南人民出版社，长沙政治家诸葛亮散论 《诸葛亮研究》，1985年，巴蜀书社，成都陈寿评传 《中国史学家评传》上册，1985年，中州古籍出版社，郑州论张先词 《文学遗产》1986年3期《战国策新校注》序 《明报月刊》二十周年纪念特大号，1986年1月论张炎词 《四川大学学报》1986年1期论李清照词 《四川大学学报》1986年2期杜甫两川诗学术讨论会开幕词 《草堂学刊》1986年2期纪念籍忠寅先生 《文献》1986年3期培养研究生的良好学风 《群言》1986年6期张炎《高阳台·西湖春感》赏析 《名作欣赏》1986年6期李祖桓《仇池国志》审查报告 《仇池国志》，1986年，书目文献出版社，北京略论十六国北朝时期的民族关系 《魏晋南北朝史研究》，1986年，四川省社科院出版社，成都论高观国词 《四川大学学报》1987年4期词中的《哀江南赋》——读元好问《木兰花慢》（拥都门冠盖）词 《文史知识》1987年11期晏几道《与郑介夫》诗赏析 《 宋诗鉴赏辞典》，1987年，上海古籍出版社，上海黄庭坚《新喻道中寄元明用伤字韵》诗赏析 《宋诗鉴赏辞典》，1987年，上海古籍出版社，上海黄庭坚《次韵裴仲谋同年》诗赏析 《宋诗鉴赏辞典》，1987年，上海古籍出版社，上海黄庭坚《次元明韵寄子由》诗赏析 《宋诗鉴赏辞典》，1987年，上海古籍出版社，上海黄庭坚《登快阁》诗赏析 《宋诗鉴赏辞典》，1987年，上海古籍出版社，上海陈与义《雨》诗赏析 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《冰茧庵序跋辑存》（增补本），1997年，文津出版社，台北《梁鹤铨诗词稿》序 《冰茧庵序跋辑存》（增补本），1997年，文津出版社，台北冰茧庵札记 《传统文化与现代化》1998年4期 《缪钺全集》2004年，河北教育出版社
《人间词话》是著名国学大师王国维所著一部文学批评著作。其中广为人知的一段是，“古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境界也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境界也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。”不仅可以欣赏唐宋之词，还可以品读王国维先生的词鉴。《人生若只如初见》作者安意如。以诗词出发，讲述一段凄美动人的故事，不仅可以学习诗词，还可以从这些故事中更好的体会诗词的意境。比起专门读起诗词来，更加容易理解。一点也不会枯燥！
《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。唐朝（618年~907年）二百八十九年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万余首。《宋词三百首》是最流行的宋词选本，由晚清四大词人之一的朱孝臧于1924年编定，共收宋代词人八十八家，词三百首。其选录标准，以混成为主旨，并求之体格、神致。大家熟知的也就是这两本了吧，一般的入门有这两本应该就肯定可以了。