（1）联系工作实际选题要结合我国行政管理实践（特别是自身工作实际），提倡选择应用性较强的课题，特别鼓励结合当前社会实践亟待解决的实际问题进行研究。建议立足于本地甚至是本单位的工作进行选题。选题时可以考虑选些与自己工作有关的论题，将理论与实践紧密结合起来，使自己的实践工作经验上升为理论，或者以自己通过大学学习所掌握到的理论去分析和解决一些引起实际工作问题。（2）选题适当所谓选题要适当，就是指如何掌握好论题的广度与深度。选题要适当包括有两层意思：一是题目的大小要适当。题目的大小，也就是论题涉及内容的广度。确定题目的大小，要根据自己的写作能力而定。如果题目过大，为了论证好选题，需要组织的内容多，重点不易把握，论述难以深入，加上写作时间有限，最后会因力不胜任，难以完成，导致中途流产或者失败。相反，题目太小了，轻而易举，不费功夫，这样又往往反映不出学员通过几年大学阶段学习所掌握的知识水平，也失去从中锻炼和提高写作能力的机会，同时由于题目较小，难以展开论述，在字数上很难达到规定字数要求。此外，论文题目过小也不利于论文写作，结果为了凑字数，结尾部分东拼西凑，结构十分混乱。二题目的难易程度要适当。题目的难易程度，也就是论题涉及的深度。确定题目的难易，也要根据自己的写作能力而定，量力而为。题目难度过大，学员除了知识结构、时间和精力的限制外，资料搜集方面也有局限。这样，就会带来一些意想不到的困难，致使论文写了一半就写不下去了，中途要求另选题目。所以，在这个问题上的正确态度应该是：既不要脱离实际，好高骛远，去选一些自己不可能写好的论题；又不能贪图轻便，降低要求，去写一些随手可得的论题。（3）选题要新意所谓要有新意，就是要从自己已经掌握的理论知识出发，在研究前人研究成果的基础上，善于发现新问题，敢于提出前人没有提出过的，或者虽已提出来，但尚未得到定论或者未完全解决的问题。只要自己的论文观点正确鲜明，材料真实充分，论证深刻有力，也可能填补我国理论界对某些方面研究的空白，或者对以前有关学说的不足进行补充、深化和修正。这样，也就使论文具有新意，具有独创性。
经过几个星期的事态发展，11月23日朝韩延坪岛炮击事件引发的“后遗症”愈演愈烈，朝鲜半岛随时都可能会因任何一方擦枪走火而再度引爆大规模战争。自从朝韩炮战以后，韩国先是在这个敏感水域与美国举行了联合军事演习，接着又宣布在这里举行炮兵实弹演习。尽管韩方声称不会把炮口对向北方，但是朝方已将此举视为挑衅行为，并恫言“因为韩国鲁莽的战争政策”，朝鲜半岛迟早会爆发另一场战事，并且会引向核战争，而战争也不会局限在朝鲜半岛的范围。文章称，作为主权国家，韩国当然有权在其国内任何地方举行军事演习。问题是，这是朝韩两国有主权争议的水域。平壤当局在1999年宣布这片水域是朝鲜领土，首尔则坚持是韩国领土。且不论谁是谁非，在这样敏感的水域举行的任何军事行动，都可能会引发更大规模的冲突是显而易见的。韩国之所以坚持举行演习，相信有两大因素：一方面是要向朝鲜展示韩国具有反击力量；另一方面则是要向国民交代。朝韩炮战后，韩国国内爱国主义情绪高昂。据韩国主要报纸《中央日报》12月9日报道，韩国海军陆战队12月1月开始征兵以来，在短短一个星期内，竞争率已经超过3比1，其中最艰苦的搜索兵科竞争率高达15比1。这个现象说明了韩国青年参军的意愿空前高涨。《中央日报》前天还发表了题为“必须做好万全准备再进行延坪岛射击训练”的社论，坚决支持韩国军方在延坪岛周边地区举行演习，同时指出“如果朝鲜以演习为借口再次挑衅，韩国此次应该做出强力膺惩的榜样”，但也同时指出“没有国民希望延坪岛演习演化为战争”。国际社会正在积极努力斡旋，设法控制局面。为此，正在平壤访问的美国新墨西哥州州长比尔?理查森向朝鲜官员建议，朝韩双方应该设立军事热线处理边界纠纷，同时建议美韩朝三方组成联合委员会监督有争议的西海水域问题。目前，还不清楚他的建议是否会为朝韩双方尤其是朝鲜所接受，但是根据理查森的说法，他和朝方的会谈虽然“非常艰巨”，但还是取得了一些进展。
经过几个星期的事态发展，11月23日朝韩延坪岛炮击事件引发的“后遗症”愈演愈烈，朝鲜半岛随时都可能会因任何一方擦枪走火而再度引爆大规模战争。自从朝韩炮战以后，韩国先是在这个敏感水域与美国举行了联合军事演习，接着又宣布在这里举行炮兵实弹演习。尽管韩方声称不会把炮口对向北方，但是朝方已将此举视为挑衅行为，并恫言“因为韩国鲁莽的战争政策”，朝鲜半岛迟早会爆发另一场战事，并且会引向核战争，而战争也不会局限在朝鲜半岛的范围。文章称，作为主权国家，韩国当然有权在其国内任何地方举行军事演习。问题是，这是朝韩两国有主权争议的水域。平壤当局在1999年宣布这片水域是朝鲜领土，首尔则坚持是韩国领土。且不论谁是谁非，在这样敏感的水域举行的任何军事行动，都可能会引发更大规模的冲突是显而易见的。韩国之所以坚持举行演习，相信有两大因素：一方面是要向朝鲜展示韩国具有反击力量；另一方面则是要向国民交代。朝韩炮战后，韩国国内爱国主义情绪高昂。据韩国主要报纸《中央日报》12月9日报道，韩国海军陆战队12月1月开始征兵以来，在短短一个星期内，竞争率已经超过3比1，其中最艰苦的搜索兵科竞争率高达15比1。这个现象说明了韩国青年参军的意愿空前高涨。《中央日报》前天还发表了题为“必须做好万全准备再进行延坪岛射击训练”的社论，坚决支持韩国军方在延坪岛周边地区举行演习，同时指出“如果朝鲜以演习为借口再次挑衅，韩国此次应该做出强力膺惩的榜样”，但也同时指出“没有国民希望延坪岛演习演化为战争”。国际社会正在积极努力斡旋，设法控制局面。为此，正在平壤访问的美国新墨西哥州州长比尔?理查森向朝鲜官员建议，朝韩双方应该设立军事热线处理边界纠纷，同时建议美韩朝三方组成联合委员会监督有争议的西海水域问题。目前，还不清楚他的建议是否会为朝韩双方尤其是朝鲜所接受，但是根据理查森的说法，他和朝方的会谈虽然“非常艰巨”，但还是取得了一些进展。
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中韩饮食文化比较 比如：韩国饭馆内部的结构分为两种：使用椅子和脱鞋上炕。在炕上吃饭时，男人盘腿而坐，女人右膝支立——这种坐法只限于穿韩服时使用。现在的韩国女性平时不穿韩服，所以只要把双腿收拢在一起坐下就可以了。坐好点好菜后，不一会儿，饭馆的大妈就会端着托盘向你走来，她从托盘中先取出餐具，然后是饭菜。 韩国人平时使用的一律是不锈钢制的平尖头儿的筷子。中国人、日本人都有端起饭碗吃饭的习惯，但是韩国人视这种行为不规矩。而且也不能用嘴接触饭碗。圆底儿带盖儿的碗“坐”在桌子上，没有供你手握的把。再加上米饭传导给碗的热量，不碰它是合情合理的。至于碗盖，可以取下来随意放在桌上。 既然不端碗，左手就一定要听话，老实地藏在桌子下面，不可在桌子上“露一手儿”。右手一定要先拿起勺子，从水泡菜中盛上一口汤喝完，再用勺子吃一口米饭，然后再喝一口汤、再吃一口饭后，便可以随意地吃任何东西了。这是韩国人吃饭的顺序。勺子在韩国人的饮食生活中比筷子更重要，它负责盛汤、捞汤里的菜、装饭，不用时要架在饭碗或其它食器上。而筷子呢？它只负责夹菜。不管你汤碗中的豆芽儿菜怎麽用勺子也捞不上来，你也不能用筷子。这首先是食礼的问题，其次是汤水有可能顺着筷子流到桌子上。筷子在不夹菜时，传统的韩国式做法是放在右手方向的桌子上，两根筷子要拢齐，三分之二在桌上，三分之一在桌外，这是为了便于拿起来再用。 韩国是一个非常注重传统礼节的国家，就是在餐桌上也有一套严格的“规矩”。比如斟酒，韩国老板权先生介绍说：“如果双方第一次见面，则一手需托住另一只手的肘部为对方斟酒；双方熟悉之后，则可单手为对方斟酒，但如果对方是长辈，则必需用一只手托住酒瓶低端斟酒。除此以外，还有一些“注意事项”，如： ●与长辈一起用餐时，长辈动筷后晚辈才能动筷。 ●勿把汤匙和筷子同时抓在手里；不要把匙和筷子搭放在碗上；不要端着碗吃饭喝汤(这点与我国传统正好相反)。 ●先喝汤再吃别的食物；用餐时不要出声也不要让匙和筷碰到碗而发出声音。 ●共享的食物要夹到各自的碟子上以后吃，醋酱和辣酱也最好拨到碟子上蘸着吃。 ●用餐时咽到骨头或鱼刺时要避开旁人悄悄地包在纸上再扔掉，不要直接扔在桌子上或地上。 ●用餐不要太快也不要太慢，与别人统一步调。与长辈一起用餐时，等长辈放下汤匙和筷子以后再放下。 ●用餐后，汤匙和筷子放在最初位置上，使用过的餐巾迭起来放在桌子上。
中韩文字文化交流 或者 中国与韩国的文化对比与交流 之类的题目 百试百灵~
本科毕业论文的话不用写太难的，可以写文化方面的，比如中韩两国某种文化或节日的比较；再就是语法类的了，想写哪方面的就看自己兴趣了。关于题目，如果不知道该写什么好的话，可以到中国知网或韩国riss网站上检索一下相关的论文，看看别人的题目，找找灵感~知网和韩国riss网站上没有本科的论文，都是硕士以上的~
美国次贷金融危机对韩国经济的影响韩国经济高增长因素分析韩国经济的复苏及启示
经过几个星期的事态发展，11月23日朝韩延坪岛炮击事件引发的“后遗症”愈演愈烈，朝鲜半岛随时都可能会因任何一方擦枪走火而再度引爆大规模战争。自从朝韩炮战以后，韩国先是在这个敏感水域与美国举行了联合军事演习，接着又宣布在这里举行炮兵实弹演习。尽管韩方声称不会把炮口对向北方，但是朝方已将此举视为挑衅行为，并恫言“因为韩国鲁莽的战争政策”，朝鲜半岛迟早会爆发另一场战事，并且会引向核战争，而战争也不会局限在朝鲜半岛的范围。文章称，作为主权国家，韩国当然有权在其国内任何地方举行军事演习。问题是，这是朝韩两国有主权争议的水域。平壤当局在1999年宣布这片水域是朝鲜领土，首尔则坚持是韩国领土。且不论谁是谁非，在这样敏感的水域举行的任何军事行动，都可能会引发更大规模的冲突是显而易见的。韩国之所以坚持举行演习，相信有两大因素：一方面是要向朝鲜展示韩国具有反击力量；另一方面则是要向国民交代。朝韩炮战后，韩国国内爱国主义情绪高昂。据韩国主要报纸《中央日报》12月9日报道，韩国海军陆战队12月1月开始征兵以来，在短短一个星期内，竞争率已经超过3比1，其中最艰苦的搜索兵科竞争率高达15比1。这个现象说明了韩国青年参军的意愿空前高涨。《中央日报》前天还发表了题为“必须做好万全准备再进行延坪岛射击训练”的社论，坚决支持韩国军方在延坪岛周边地区举行演习，同时指出“如果朝鲜以演习为借口再次挑衅，韩国此次应该做出强力膺惩的榜样”，但也同时指出“没有国民希望延坪岛演习演化为战争”。国际社会正在积极努力斡旋，设法控制局面。为此，正在平壤访问的美国新墨西哥州州长比尔?理查森向朝鲜官员建议，朝韩双方应该设立军事热线处理边界纠纷，同时建议美韩朝三方组成联合委员会监督有争议的西海水域问题。目前，还不清楚他的建议是否会为朝韩双方尤其是朝鲜所接受，但是根据理查森的说法，他和朝方的会谈虽然“非常艰巨”，但还是取得了一些进展。
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文化 韩国庆尚北道安东市民俗村 韩国在文学艺术等方面都有自己的特色。韩国的美术主要包括绘画、书法、版画、工艺、装饰等，既继承了民族传统，又吸收了外国美术的特长。其中假面具又称“假面舞”，为韩国文化象征，在韩国传统戏剧中占有极为重要的地位。 韩国的文化受中国影响十分明显，早在唐朝时期，朝鲜半岛的新罗国就专门派人到中国学习中国的文化以及治国的策略，甚至有些东西直接照搬照抄地拿回去，中国的文化对新罗国影响十分久远，新罗也因为吸收了中国的文化而强大起来因此统一了朝鲜半岛。 韩国是一个十分重视教育的国家。全国各类大专院校数以千计。国立首尔大学是韩国排名第一的综合类院校。延世大学和高丽大学也比较有名，此外，还有成均馆大学、西江大学、中央大学、庆熙大学、汉阳大学、檀国大学、建国大学、忠国大学、世宗大学、梨花女子大学、庆北大学、忠北大学、浦项工业大学、釜山大学、全南大学、釜山外国语大学、仁荷大学、仁济大学、培材大学在他们韩国有些名誉。 服饰 朝鲜服是韩国、朝鲜、以及中国朝鲜族的传统服装，起源于中国明朝的服装，比较有民族特色。近代被洋服替代，一般只有在节日 韩国长鼓舞 和有特殊意义的日子里穿。女性的传统服装是短上衣和宽长的裙子，看上去很宽松；男性以裤子、短上衣、背心、马甲显出独特的风情。白色为基本色，根据季节、身份，所选用的材料和色彩都不同。在结婚等特别的仪式中，一般平民也穿戴华丽的衣裳和首饰。最近，增加实用性的生活朝鲜服很受欢迎。 韩服的种类:朝鲜服可以根据身份、功能、性别、年龄、用途、材料进行分类。在现代使用观点中，按用途分最具代表性。根据生活风俗用途，朝鲜服可分为以下几种 1 节日服 2 花甲宴服 3 周岁服 4 仪式礼服 5 婚礼服
饮食文化——韩国向世界亮出的名片。韩国是一个民族特色十分鲜明的国家，其鲜艳的民族服饰、独特的饮食文化已成为国家的名片，走向了世界。韩国也是一个品牌意识十分强烈的国家，其先进的制造业，产品遍及全球各地；其影视作品、流行音乐也是风靡东亚及东南亚地区，被人们称之为“韩流”。值得称道的是，韩国人推出的品牌，并不是一味引进、仿效西方的模式和形态，而是将极具本民族特色的东西，加以先进包装，推向世界，因此特别具有吸引力。长篇电视剧《大长今》就是一例。它通过一批韩国古代宫廷厨师的生活，展示韩国的饮食文化。该剧一经播出，在东亚及东南亚地区引起强烈反响，不仅女主角李英爱一举成名，而且带动了韩国的饮食旅游。品尝韩国膳食，体味韩国风情，感受韩国文化，成为东亚及东南亚游客的追求目标。韩国人的这种强烈的“自主创新”意识值得我们借鉴。韩国料理三大宝：泡菜、大酱和酱缸韩国饮食以自然为本。韩国的酱和泡菜延续了数千年的历史，蕴含着久远的传统。有时是原汁原味，平平淡淡；有时又是华丽无比，令人不忍食用。从豪华的宫廷宴席到简单的四季小菜，韩国饮食具有自己独特的风味和风韵。第一大宝：泡菜人类学家马文哈里斯在《食物与文化之谜》一书中写道：“告诉我你吃什么，那么我可以知道你是谁”。韩国人会说：“我们吃泡菜，所以我们是韩国人”。在韩国，没有泡菜的饭桌令人难以想象。韩国人对泡菜情有独钟，每家都有专门保管泡菜的“泡菜冰箱”。泡菜味道辛辣，调味品味儿浓，非常爽口。即使是发酵了一个冬天的泡菜，吃起来也如新鲜白菜般爽脆。吃油腻的东西时吃泡菜，可以爽口；跟清淡的东西一起吃，则更令人感觉清淡。韩国泡菜跟以酸味为主的中国泡菜不同，更有别于没有发酵过程的日本泡菜。自然发酵而成的韩国泡菜与其说是食物，不如说是药物，发酵过程中产生的乳酸菌有助于消化，据说还具有防癌作用。泡菜蕴含着韩国人的民族魂，是韩国的又一代名词。第二大宝：大酱韩国人一直深信“食物味道全靠酱味”，认为再好的原料，若没有酱味作铺垫，也绝对做不出好菜。因此，大酱、辣椒酱和酱油是韩国家庭一年里最重要的家底儿，这三种酱蕴含了韩国饮食的秘诀。由大豆做成的大酱，含有丰富的蛋白质和植物性脂肪等营养成分，还含有丰富的能消除胆固醇的维生素E，对预防疾病十分有效。现在，在商店里，大酱、辣椒酱和酱油随处可见。但是，很多住在农村的人还是用自己独特的秘方亲自做酱吃。第三大宝：酱缸在韩国农村住家的向阳地，总能见到整整齐齐摆放着的大小酱缸。延续了数千年的韩国酱，放在酱缸里，味道越来越浓郁。酱缸能吸走对人体有害的毒素。若装水，则可过滤掉水中的有害成分。虽然一年四季气候有变化，但由于酱缸能保持内部温度，所以酱味不会改变，食物长期保持新鲜。酱缸可以说是贮藏韩国风味的宝库。韩国粘糕有“三心”：诚心、爱心和孝心韩国粘糕，也被称为“米糕”，是用蒸熟的糯米粉团制作而成，它在韩国传统饮食中可称得上是节日食品的“台柱子”，例如孩子的第一个生日、婚礼，以及六十大寿(在韩国的传统理念中，六十岁大寿意味着人生的一个新开始)等，人们制作并吃粘糕，以祈求平安。虽然韩国粘糕在英文中，也被称为“米糕”，但它与西方糕点相比，制作方法完全不同。韩国粘糕使用的原料是糯米粉而非面粉，里面既没有加入黄油，也没有牛奶、鸡蛋等原料。根据所使用的其他食材不同，韩国粘糕共有三四百种之多，这些食材包括谷物、大豆、花生、红枣、艾篙、南瓜、芝麻和香橼等等。韩国粘糕的制作过程也多种多样，不过大多数还是非常传统的方法：首先，将糯米研磨成糯米粉。接下来的一个步骤，可根据所制作粘糕的不同，使用不同的方法。有些人喜欢将糯米粉弄湿后，直接放入陶罐内蒸熟；另一些人则喜欢在糯米粉中加入适量热水，然后揉成糯米团，之后，再将揉好的糯米团蒸或煮熟。然后，可将蒸熟的糯米团敲打成一定造型，或者油煎。其他诸如给粘糕涂抹上各种颜色，或点缀上一些颜色丰富的食物的过程，则可制成各种各样的特色韩国粘糕来。韩国粘糕，在韩国传统历史中占据着举足轻重的地位，据考证，在韩国吃粘糕几乎是和吃谷物的历史一样长，早在中国三国时期之前就已存在。据说粘糕里还含有诚心、爱心和孝心的含义，节日送礼不能缺了粘糕，尤其送娘家礼中不能缺；搬家的时候，还有做粘糕分给邻居的习俗。