楼上的把楼主误导到有机方向去了，除了Science、Nature、JACS、JMS、CR，全是有机方面的杂志。比Synthesis之类的水平更高的化学类杂志何止几十几百：综述类的就遗漏了RSC的CRC和ACS的ACR；综合类的化学杂志不能缺了Wiley的A C、EJC、新出的AJC，还有RSC的CC；无机方面的还有IC、C Design等等；物化方面的还有JPC、JCP、Langmuir、Faraday Discussion等等；分析方面的还有AC、J C等等；高分子方面的还有Macromolecules；材料方面的还有AM、AFM、Nano L、JMC、Small等等；生化方面的就更多了，一般正规的杂志都有比较高的影响因子。
一共七大期刊，中学化学教学参考，化学教育，化学教与学，还有四种，请知者补充。知之为知之啊，别乱说。
《无机化学》（武汉大学、吉林大学，第三版，高等教育出版社，1994） 《无机化学》（吉林大学、武汉大学、南开大学，第四版，高等教育出版社，2004） 《无机化学》（张祖德，中国科技大学出版社，2010）《普通化学原理》（华彤文、陈景祖等，第三版，北京大学出版社，2005） 《基础无机化学》（尹敬执、申泮文，第一版，人民教育出版社，1980） 《基础无机化学》（FA科顿、G威尔金森，南开大学译，第一版，科学出版社，1984） 《普通无机化学》（严宣申、王长富，第二版，北京大学出版社，1999） 《化学元素周期系》（车云霞，申泮文，第一版，南开大学出版社，1999） 《大学普通化学》（傅鹰，人民教育出版社，1981） 《元素化学》（格林伍德、厄恩肖，曹庭礼等译，第一版，高等教育出版社，1997） 《高等无机化学》（FA科顿、G威尔金森，北师大等校译，科学，1980） 《无机化学选论》（张灿久，第一版，湖南教育出版社，1993） 《中级无机化学》(项斯芬、姚光庆，第一版，北京大学出版社，2003) 《中级无机化学》（朱文祥，第一版，高等教育出版社，2004） 《化学原理选讲》（严宣申，北京大学出版社，2012） 《无机材料化学》(林建华、荆西平，第一版，北京大学出版社，2006) 《化学与社会》（唐有祺、王夔，第一版，高等教育出版社，1997） 《无机化学例题与习题》（徐家宁等，第一版，高等教育出版社，2000） 《无机化学习题精解》（竺际舜，第一版，科出版社学，2001） 《无机化学丛书》（张青莲主编，共18卷，科学出版社，1982~1998） 《基础有机化学》（邢其毅等，第二版，高等教育出版社，1993） 《基础有机化学习题解答与解题示例》（邢其毅等，第一版，北京大学出版社，1998） 《基础有机化学》（邢其毅等，第三版，高等教育出版社，2005） 《基础有机化学习题解析》（裴伟伟，第一版，高等教育出版社，2006） 《有机化学》（RT莫里森，RN博伊德，复旦大学译，第一版，科学出版社，1980） 《有机化学问题详解》（RT莫里森，RN博伊德，洪雅夫、叶士敏，第一版，晓园出版社、世界图书出版公司，1994） 《有机化学》（南京大学，第一版，人民教育出版社，1978）
Journal of the American Chemical Society（美国化学会志）Chemical reviews（化学评论）Angewandte Chemie International Edition（德国应用化学）Chemical communications（化学通讯）Accounts of chemical research（化学研究述评）Chemical Society reviews（化学学会评论）Analytical chemistry（分析化学）Analytica Chimica Acta（分析化学学报）Analyst（分析化学家）Analytiacl Methods（分析方法）
确实非常多Nature及其子刊, Science，JACS，Chemical Reviews，AChemie这些是名气比较大的，并且是综合类的化学期刊
各大学化学学报都有的
先读一本马哲摆正三观，史观，让自己能用科学的双眼看后面的东西，然后先学点儒家基础也就《四书》，《春秋左传》，顺便了解下同时期的诸子百家。尤其是老庄和法家，然后通读(如果你热爱也可以精读)《二十五史》，《资治通鉴》，学习真实的历史发展，然后程朱理学，王阳明。都读完之后可以再学学王充，王夫之这样的思想家，到这历史，思想方面差不多了。
如果真的要学习传统文化，不妨先读一些古代儿童开蒙的读物。比如三百千，也就是三字经百家姓和千字文。很多人觉得这是小儿科。但其实这些书说浅也并不浅。三字经当中包含了中国儒家的主要精神思想，还包括大量的文化常识。通读三字经之后，对于古代文献中常见的典故就不再陌生了。千字文的文字非常优美，是中国古代骈文中的代表之作。通读之后，对于阅读中国古代文学文献有很大的帮助。声律启蒙和笠翁对韵是古代学习作诗的启蒙读物。今人可以把他们作为了解古代诗歌写作模式的入门书。兴趣不在这一方面就可以忽略。民国学者所写的开蒙读物，可以适当读一些。而当代学者所写的传统文化读物，因为良莠不齐，所以就不建议专门阅读。
中国古代文化中国古代文化常识图典中国古代文化史中国古代传统文化中国传统文化概论有科普性质的，也有学术性质的，够你看上一阵子了
像我们熟知的四书五经，老子，庄子，韩非子，孙子兵法，黄帝内经，史记，世说新语，曾国藩家书等等都是历史文化的巨著。四大名著，各个朝代的小说，传记以及诗词歌赋都是文化的体现。如果说我们当代书写传统文化的推荐余秋雨的《文化苦旅》百家讲坛相关系列，以及对各个朝代分析或者有书评的大家之著。
1、美国的《科学》即《Science》全年共51期，为周刊，全球发行量超过150万份。在2014年的影响因子为477。电灯的发明人、 世界最著名的科学家之一 ：托马斯·爱迪生创办了Science 周刊。2、英国的《自然》即《Nature》是世界上最权威的科学杂志之一。杂志以报道科学世界中的重大发现、重要突破为使命，要求科研成果新颖，为周刊刊物。3、德国的《德国应用化学》即《ANGEW》收录的文章以简讯类为主，简讯主要分布在有机化学、生命有机化学、材料学、高分子化学等领域，无机化学、物理化学涉及相对较少。收录的论文要求原创性、结果的重要性、惊奇性、内容的通俗性以及科学的正确性。扩展资料相关的还有美国化学会杂志《JACS》2015年，JACS的影响因子已达到113。创刊的宗旨是想通过发表全世界化学领域最好的论文，来追踪化学领域的最新前沿,其中包括对一些重要问题的应用性方法论，新的合成方法，新奇的理论发展和有关重要结构和反应的新进展。为周刊。美国《Tetrahedron》，四面体通讯。发表的是具有重要性和及时性的实验及理论研究结果，主要是在有机化学及其相关应用领域特别是生物有机化学。期刊包含领域为有机合成，有机反应，天然产物化学，机理研究及各种光谱研究。
Journal of the American Chemical Society（美国化学会志）Chemical reviews（化学评论）Angewandte Chemie International Edition（德国应用化学）Chemical communications（化学通讯）Accounts of chemical research（化学研究述评）Chemical Society reviews（化学学会评论）Analytical chemistry（分析化学）Analytica Chimica Acta（分析化学学报）Analyst（分析化学家）Analytiacl Methods（分析方法）
先看《道德经》，让你修炼出一种包容天地的胸怀和淡然出事的风格再看《论语》，让你知礼知行，具君子风度再看《孟子》，养浩然正气，不为外物所惑。具有做人的原则接着看《韩非子》，让你知道如何察言观色，如何让自己能更好的在社会中生存又看《孙子兵法》，此书博大精深，里面的知识可以应用到任何一种领域。成就有多高，全在个人领悟了如果为人比较闲散，可以看看《庄子》你可以从中体悟到天地之间那股逍遥豁达。如果觉得自己具备了比较好的逻辑思维，那么就要看《周易》这本世界巨著，里面无所不包，无所不容，可以让你用更多，更高的眼光看待问题如果你是个现实主义者，请看《荀子》和《吕氏春秋》，前者教你察天地规律。如何通过利用规律，让自己得以成事，后者教你具体的技术以及要略。助你成就发达读史可以知兴替，那么读《史记》可以知朝代更替的必然性在哪里。让你学会如何用人，如何去营造“势”！如何运用阳谋，让自己得利
故事会算不算呢，挺好看的
如果真的要学习传统文化，不妨先读一些古代儿童开蒙的读物。比如三百千，也就是三字经百家姓和千字文。很多人觉得这是小儿科。但其实这些书说浅也并不浅。三字经当中包含了中国儒家的主要精神思想，还包括大量的文化常识。通读三字经之后，对于古代文献中常见的典故就不再陌生了。千字文的文字非常优美，是中国古代骈文中的代表之作。通读之后，对于阅读中国古代文学文献有很大的帮助。声律启蒙和笠翁对韵是古代学习作诗的启蒙读物。今人可以把他们作为了解古代诗歌写作模式的入门书。兴趣不在这一方面就可以忽略。民国学者所写的开蒙读物，可以适当读一些。而当代学者所写的传统文化读物，因为良莠不齐，所以就不建议专门阅读。
1．“四书五经”“四书五经”是中国的“圣经”。“四书五经”是《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》（四书）及《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》（五经）的总称，这是一部被中国人读了几千年的教科书。包含了中国古代的政治理想与治国之道，是我们了解中国古代社会的一把钥匙。书里许多语言，如“当仁不让”、“名正言顺”、“巧言令色”等等，直到今天仍在使用。2．《老子》《老子》五千言，震古铄今，研究它的著作汗牛充栋。老子是中国第一个纯粹的哲学家，老子的思想成为中国人根深蒂固的一种思想倾向。道法自然、清静无为的思想，几乎对每一个有文化的中国人都有重要影响。《老子》文字简约，说理透彻，含义深邃，富有辩证精神，特别能启发人的思考。《老子》文字不是特别艰深，历代注家又多，选一种较好的版本当能有助于阅读理解。3．《庄子》《庄子》继承发扬了《老子》的思想，与《老子》一起合称“老庄”，成为道家的经典。庄子对生死的态度十分达观，“鼓盆而歌”成为庄子的典型画像。《庄子》文字上汪洋恣肆、丰瞻华美，代表了先秦散文的最高成就。对中国古代散文的发展产生了深远影响。书中运用了大量的寓言来说理，比如《庖丁解牛》就是著名的一篇。4．《韩非子》《韩非子》一书集先秦法家思想之大成。韩非子思想是在中国第一个统一的封建王朝占统治地位的思想。法家思想是中国古代政治以力服人的“霸道”的代表，与“四书五经”代表的以德服人的“王道”一起，互为表里，历代王朝的统治者或多或少都受它影响。5．《孙子兵法》《孙子兵法》不是中国第一部兵书，却是最好的一部兵书，它诞生于春秋几百年战乱的背景之下，涵盖了军事中一切重要问题，被我国历代军事家奉为圭臬。它还被译成多种外文，具有世界影响。《孙子兵法》简洁的语句中蕴藏着丰富的内容，对当代商业社会中人的行为处事亦颇多启发。6．《黄帝内经》《黄帝内经》是我国第一部医书，相传是黄帝所作，代表了祖国医学最早的光辉成就。它对于病理学与治疗学的辩证思想，成为祖国医学发展的指导思想，为中医的发展奠定了坚实的基础。《黄帝内经》是先秦时期整理成书的，文字较为古奥，不熟悉中医术语的读者可能会有一定困难。7．《史记》西汉司马迁宫刑之余发愤创作的《史记》，鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。它开创了我国纪传史编纂的先河，成为历代官修正史的典范。《史记》记述了上古至当时的历史，其中“书”的部分较难懂，但却是司马迁历史思想集中表述的部分。全书精华在于“世家”与“列传”，司马迁为我们描绘了许许多多有个性、有感情的历史人物形象，他在历史人物身上倾注了自己的情感。《史记》不仅是一部历史著作，还是一部文学著作。8．《世说新语》忽视《世说新语》，就忽视了传统中国人精神中的一个极其重要的方面。魏晋风流成了一代又一代读书人的理想人格，跟他们追求美、追求自由而深情狂放是分不开的。本书故事短小精悍，文字精炼上口，思想或清新挥洒，或沉郁勃发，读起来往往有会心之处。9．《贞观政要》唐太宗李世民贞观之治，被当作中国封建社会理想的清明政治的代表，本书就是记录李世民君臣谈话、活动的作品。李世民雄才大略，又得遇几位旷世英才，君明臣杰，造就了一代伟业。他们的治国思想与处事模式成了典范，到今天仍值得我们作批判地吸收。10．《金刚经》《金刚经》不是中国人写的书，它是一部印度佛经，但1000多年来，它已经成了中国传统文化的有机组成部分。因为篇幅短小，思想又有代表性，它成13了为人们念诵最多的一部经。它宣扬的“色即是空，空即是色”的思想成了中国佛教的主题之一。它篇幅的短小也许可以弥补部分文字比较生涩的难处。拓展资料 传统文化（Traditional culture）就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地，各民族都有自己的传统文化，中国的传统文化以儒道互补为内核。还有墨家、法家、名家、释教类、回教类、西学格致类、近代西方文化等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。传统文化的全称大概是传统的文化（Traditional Culture）,落脚在文化，对应于当代文化和外来文化而谓。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。例如说民族服饰、生活习俗、古典诗文、忠孝观念之类；也就是通常所谓的文化遗产。