《中国民兵》杂志，月刋，解放军报社主办，每份全年196元。
中国民兵 是中国共产党领导下的不脱离生产的群众武装，是中华人民共和国武装力量的组成部分，是中国人民解放军的助手和后备力量。 随着国防现代化建设的发展，民兵组织已由单一的步兵发展成为包括高炮、地炮、通信、工兵、防化、侦察以及海军、空军等专业技术分队在内的基干民兵队伍。 中国民兵初建于第一次国内革命战争时期。革命战争年代，民兵为民族的解放、为赶走日本侵略者、为新中国的建立作出了巨大的贡献。新中国成立后，中国民兵在建设祖国、保卫祖国中发挥了重大作用。 民兵是国家的后备武装力量。中国国防法规定：“民兵在军事机关的指挥下，担负战备勤务、防卫作战任务，协助维护社会治安。” 为确保完成这一任务，必须确立有关民兵的各项基本制度。新时期的中国民兵建设，已经取得了很大成绩。以法律的形式确立了在国务院、中央军委领导下的民兵组织领导体制。全国的民兵工作由总参谋部主管；各大军区按照上级赋予的任务，负责本区域的民兵工作；省军区、军分区和县(市)人民武装部是本地区的民兵领导指挥机关；乡、镇、部分街道和企事业单位设有人民武装部，负责民兵和兵役工作。地方各级人民政府，对民兵工作实施原则领导，对民兵工作实施组织和监督。 民兵的任务是： (一)积极参加社会主义现代化建设，带头完成生产和各项任务； (二)担负战备勤务，保卫边疆，维护社会治安； (三)随时准备参军参战、抵抗侵略，保卫祖国。 《民兵工作条例》规定，民兵工作的任务是： (一)建立和巩固民兵组织，提高民兵军政素质，配备和管理民兵武器装备，储备战时所需的后备兵员； (二)发动民兵参加社会主义现代化建设，组织民兵担负战备执勤，维护社会治安； (三)组织民兵参战，支援前线，抵抗侵略，保卫祖国。 为加强国防后备力量建设，1987年全国边海防民兵工作会议之后，开始组建民兵应急分队。民兵应急分队是一支应付突发事件、维护社会稳定的拳头力量。经过10多年的建设在大中城市和边海防等重点地区组建的民兵应急分队已步人正规化的建设轨道，基本实现了武器装备现代化、通信工具现代化，成为一支素质优良、动员快速、战斗力强的队伍。在加强民兵应急部队建设的同时，加强了民兵专业技术分队的建设。 目前，全国共组建对口专业分队近万个，编组民兵数万人，在平时的生产建设、抢险救灾和军事活动中充分发挥了后备军的作用。 民兵制度 《中华人民共和国兵役法》规定，乡、民族乡、镇和企业事业单位建立民兵组织，凡18～35岁符合服兵役条件的男性公民，除应征服现役以外，均应编人民兵组织服预备役。 民兵区分为基干民兵和普通民兵。28岁以下退出现役的士兵和经过军事训练的人员，以及选定参加军事训练的人员编入基干民兵组织。其余18—35岁任命服兵役条件的男性公民，编入普通民兵组织。女民兵只编基干民兵，人数控制在适当的比例内。陆海边疆、少数民族地区和城市有特殊情况的单位，基干民兵的年龄可适当放宽。民兵必须是身体素质良好，政治可靠的人员。 兵役法规定，实行民兵与预备役相结合的制度。一是规定基干民兵为一类预备役，普通民兵为二类预备役；二是把参加民兵组织和服预备役年龄、政治、身体条件一致起来；三是在有民兵组织的地方，在基层工作上把两者结合起来，使基层民兵组织成为预备役的基本组织形式。对于未编入民兵组织，但符合民兵条件的，进行预备役登记。 民兵的编组 一般以乡(镇)、行政村和厂矿企业为单位，按照民兵人数多少，分别编为班、排、连、营、团。基干民兵、普通民兵，男民兵、女民兵，应分别编组。行政村一般编民兵连(营)，领导本村的基干民兵和普通民兵。县、乡(镇)所属企业单位，凡人员比较稳定，行政、党团组织比较健全，可建立民兵组织，属乡(镇)武装部直接领导。乡镇编基干民兵营或连，领导全乡的基干民兵。城市民兵的编组，大型厂矿企业可以车间、分厂为单位编组，中小企业可实行跨车间、班组编组。 民兵训练 民兵干部和基干民兵的训练原则上由县(市、区)人民武装部组织实施。根据训练大纲的要求，干部训练时间为30天，一般在一年内完成；民兵训练时间为15天，一次完成。通过训练，干部具备相应的军事技能和组织指挥能力，并提高开展本职工作的能力；民兵学会使用手中武器装备，掌握基本军事技能；分队能担负一般战斗任务。民兵干部主要进行本级指挥和教学法训练，基干民兵主要进行技术和战术基础训练。专业技术兵的训练时间，根据训练发民兵需要，一般目前已建设了许多县级民兵训练基地，民兵大部在基地实施集中训练。根据需要，还组建了一批专业技术训练中心。这些基地和中心都达到了能吃、能住、能训练的要求。在训练手段上，大力推广电化教学和模拟训练，实施形象、直观教学，训练质量有较大提高。在训练中注意突出重点，民兵干部、应急分队和专业技术分队的训练得到了进一步加强。书籍
还有舰船知识
台湾一家出版社的两本杂志还不错：《知兵堂战场月刊》和《知兵堂突袭杂志》。这两本杂志都是写实类杂志，内容非常深入，专业。不过大陆，好像只有电子版杂志，可以在iphone和ipad上看，效果不错！
从摄影师手里买的，现在很注意版权问题的
最大是义和团运动，口号最初反清复明后来变为 扶清灭洋，最终在清政府和外国势力下被镇压消灭。
池炳文吗 错！ 是
历书，古时称“通书”，清乾隆时为避弘历名讳，更名为 “时宪书”。封建王朝时代，由于它是由皇帝委任京城钦天监颁布的，所以又称“皇历”。我国远在古代就设有专掌观察天象、推算历法的官职。秦汉有太史令，唐代设太史局，宋元有司天监，明清改名为钦天监。明代二年至七年（1629年——1634年）在徐光启等统领下的“历局”组聘专业人士编纂了《崇祯历书》。清初，传教士又将《崇祯历书》略作整理进呈给清帝，改书名为《西洋历法新书》，在其后相当长一段时间内，它一直成为当时天文学家学习和研究西方天文学的主要著作，对我国天文学发展影响很大。在欧洲，则是由教皇颁布历书，目前使用的公历是1582年罗马天主教教宗格列高利十三世把儒略历修改之后，由各地印刷所印行的。旧时，每年十月初一日钦天监颁次年历书。《燕京岁时记》载：十月颁历以后，大小书肆出售宪书，衢巷之间也有负箱唱卖者。 皇历即宪书，亦称通书。清末到民国时期，市面上贩卖所谓大本新皇历，上面印着《大清光绪某年钦颁时宪书》、《中华民国全序通书》。通书扉页上刊印当朝帝后生辰忌日，日历以外的部分谓之序，有的序多于正文。甚至将《三字经》、《百家姓》、《千子文》、《朱子治家格言》统统附上。民国以后，有当代伟人像，文明结婚仪式图等。日历部分的表头上有火车表（仅站名顺序）和诸神、佛圣诞日期表。日历以阴历为单位。人们买来这本通书后，首先用朱笔在封面上写上：灯下无忌，夜观大吉。这种通书在中国大陆地区一直由官方发行到1949年，之后终止。但是在港澳台地区仍有私人出版发行。我国最早的历书是装裱成轴，用毛笔书写，敦煌出土文献中即有几种历书的抄本，目前已知到唐太和九年（公元835年）已有木板刻印的历书出现了。历书发展演变至今，远不能与昔日的历书相提并论，它以完全崭新的面貌呈现在人们面前，就其种类而言，就有年历、月历、日历、农历、怀历、台历、挂历、万年历等多种；随着社会信息、科技文化不断进步，其内容更是无所不涉，丰富多彩；设计形式不仅多样化，且更富有文化艺术气息，带有名人书法、诗画的历书、年历品种，往往就是一件收藏品，因此时下重视收藏各类历书、年历的人愈来愈多。 历书一年一个样，各类品种无不打有当年社会历史的烙印。如笔者所藏的这本于1975年出版的《东方红》历书（见图），就带有当时“特殊年代”的特征。该历书规格为5厘米×3厘米，全册236页，封面上是一幅由陕西省美术创作组创作的年画——《延安儿女心向毛主席》；封二是中华人民共和国地图；封面里页印着毛主席像；首页印有“一九七五年历书”、《东方红》歌曲和光芒四射的红太阳、天安门、三面红旗、工厂和稻穗组成的标志性图案；封三印着世界地图；封底是一幅户县农民画。全书辟设有“团结起来争取更大胜利”、“全国遍开大寨花”、“祖国建设新面貌”、“用社会主义思想占领农村文化阵地”、“知识青年在广阔天地”、“科学种田科学实验”等15个栏目，计228篇大小文章。月日、节气、出生年份对照、各地气象变化等表样编排在前20页上部；历书后半部还附有《中国历史年代简表》、《公市制度量衡简表》和图照片等。当时没有任何宣传广告，仅介绍了一些当时“农村版图书”及其目录。该本历书，由农业、人民卫生、科学、人民美术、农村读物等出版社负责编辑出版工作，并由新华通讯社、中央人民广播电台、中国图片社、人民、解放军等画报社、体育报社、《华北民兵》、《地理知识》等编辑部以及广东、广西人民出版社等11家机构参与协作和组供稿。
何必呢 就算是 又能怎么样？何必去戳穿呢？如果真是，不正是这位的照片激励着现在的人嘛！
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兵器知识，现代舰船，航空世界，军事力量-海陆空天惯性世界。这几本还可以。。
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华北地区农田早春作物覆盖地膜的原因，现在覆盖地膜可以提高地温加速作物的生长，可以给倒仓提供很有力的时机
历书，古时称“通书”，清乾隆时为避弘历名讳，更名为 “时宪书”。封建王朝时代，由于它是由皇帝委任京城钦天监颁布的，所以又称“皇历”。我国远在古代就设有专掌观察天象、推算历法的官职。秦汉有太史令，唐代设太史局，宋元有司天监，明清改名为钦天监。明代二年至七年（1629年——1634年）在徐光启等统领下的“历局”组聘专业人士编纂了《崇祯历书》。清初，传教士又将《崇祯历书》略作整理进呈给清帝，改书名为《西洋历法新书》，在其后相当长一段时间内，它一直成为当时天文学家学习和研究西方天文学的主要著作，对我国天文学发展影响很大。在欧洲，则是由教皇颁布历书，目前使用的公历是1582年罗马天主教教宗格列高利十三世把儒略历修改之后，由各地印刷所印行的。旧时，每年十月初一日钦天监颁次年历书。《燕京岁时记》载：十月颁历以后，大小书肆出售宪书，衢巷之间也有负箱唱卖者。 皇历即宪书，亦称通书。清末到民国时期，市面上贩卖所谓大本新皇历，上面印着《大清光绪某年钦颁时宪书》、《中华民国全序通书》。通书扉页上刊印当朝帝后生辰忌日，日历以外的部分谓之序，有的序多于正文。甚至将《三字经》、《百家姓》、《千子文》、《朱子治家格言》统统附上。民国以后，有当代伟人像，文明结婚仪式图等。日历部分的表头上有火车表（仅站名顺序）和诸神、佛圣诞日期表。日历以阴历为单位。人们买来这本通书后，首先用朱笔在封面上写上：灯下无忌，夜观大吉。这种通书在中国大陆地区一直由官方发行到1949年，之后终止。但是在港澳台地区仍有私人出版发行。我国最早的历书是装裱成轴，用毛笔书写，敦煌出土文献中即有几种历书的抄本，目前已知到唐太和九年（公元835年）已有木板刻印的历书出现了。历书发展演变至今，远不能与昔日的历书相提并论，它以完全崭新的面貌呈现在人们面前，就其种类而言，就有年历、月历、日历、农历、怀历、台历、挂历、万年历等多种；随着社会信息、科技文化不断进步，其内容更是无所不涉，丰富多彩；设计形式不仅多样化，且更富有文化艺术气息，带有名人书法、诗画的历书、年历品种，往往就是一件收藏品，因此时下重视收藏各类历书、年历的人愈来愈多。 历书一年一个样，各类品种无不打有当年社会历史的烙印。如笔者所藏的这本于1975年出版的《东方红》历书（见图），就带有当时“特殊年代”的特征。该历书规格为5厘米×3厘米，全册236页，封面上是一幅由陕西省美术创作组创作的年画——《延安儿女心向毛主席》；封二是中华人民共和国地图；封面里页印着毛主席像；首页印有“一九七五年历书”、《东方红》歌曲和光芒四射的红太阳、天安门、三面红旗、工厂和稻穗组成的标志性图案；封三印着世界地图；封底是一幅户县农民画。全书辟设有“团结起来争取更大胜利”、“全国遍开大寨花”、“祖国建设新面貌”、“用社会主义思想占领农村文化阵地”、“知识青年在广阔天地”、“科学种田科学实验”等15个栏目，计228篇大小文章。月日、节气、出生年份对照、各地气象变化等表样编排在前20页上部；历书后半部还附有《中国历史年代简表》、《公市制度量衡简表》和图照片等。当时没有任何宣传广告，仅介绍了一些当时“农村版图书”及其目录。该本历书，由农业、人民卫生、科学、人民美术、农村读物等出版社负责编辑出版工作，并由新华通讯社、中央人民广播电台、中国图片社、人民、解放军等画报社、体育报社、《华北民兵》、《地理知识》等编辑部以及广东、广西人民出版社等11家机构参与协作和组供稿。
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赵一曼的故事 在1935年11月，赵一曼率领的部队被日伪军包围，她要团长带队突围，自己担任掩护，左手手腕中弹负伤。她在村里隐蔽养伤被敌人发现，奋起迎战时左大腿骨被子弹打穿，因流血过多昏迷而被捕。她被押到哈尔滨伪滨江省警务厅受刑后几度昏迷，仍坚贞不屈。 她生命垂危时，日寇担心死去得不到口供，把她送进哈尔滨市立第一医院监视治疗。负责看守她的伪满警察董宪勋和医院女护士韩勇义，都为她的英勇所感动，又听她宣传抗日救国的道理，于是决心参加抗联队伍。 在二人帮助下，她于1936年6月28日深夜逃出哈尔滨，朝抗日游击区的方向走。 伪骑警队在第三天凌晨追上了她们乘坐的马车，赵一曼再次被捕。敌人反复折磨了她一个月，她只是怒斥敌人：“你们可以让整个村庄变成瓦砾，可以把人剁成烂泥，可是你们消灭不了共产党员的信仰！” 赵一曼负伤被捕解到哈尔滨后，日寇和伪满的警察头目立即对她进行审讯。此时，她伤口不断流出的鲜血湿透了棉衣，依然滔滔不绝地痛斥日寇侵占中国东北的暴行。负责审讯的日本特务恼羞成怒，竟用竹签从她的指甲缝中钉进去，用鞭子狠戳赵一曼的伤口，使她几次昏死过去。 日寇将她送到医院，伤势刚好一点，日寇又在病床前审问，赵一曼依然坚不吐实，日寇拳打脚踢，她的伤口再度破裂，又昏迷过去。医护人员甚至包括看守的警察都对她产生了敬佩。