1、《说不尽的康德哲学--兼论哲学史研究的几个方法论问题》，2004年9月1日，安徽大学学报，2004年9月2、《全球化、后现代与哲学的文化多元性--简论中国哲学面临的困境与机遇》，2004年10月1日，《现代哲学》，2004年第5期3、《<纯粹理性批判>中的本体概念》，2005年11月15日，《中山大学学报》，2005年第6期4、《向终结存在--<存在与时间>关于死亡的生存论分析》，2005年12月1日，《中国现象学与哲学评论》第七辑5、《世界性视野中的“中国模式”——现代中国学之政治研究的方法论问题》 ，2006年5月16日，《中国人民大学学报》，2006年第三期6、“Chinese Philosophy”or“Chinese Thought”?--More on the Legitimacy Crisis of Chinese Philosophy》，2006年1月1日，载《Contemporary Chinese Thought》，WINTER 2005-6/V37 N27、《“断裂”与“兼容”：儒学复兴面临的困境》，2007年1月16日 ，《中国人民大学学报》，2007年第一期8、《国学热背后的冷思考》，2007年4月10日，《中国社会科学内刊》，2007年第二期9、《跨文化的哲学对话如何可能——关于比较哲学的几个理论问题》，2008年5月1日，《学术月刊》，2008年第5期，《新华文摘》2008年第16期全文转载。10、《启蒙的合法性危机——当代中国启蒙面临的困境》，2009年1月16日，《中国人民大学学报》，2009年第一期
《拒秦兴汉和应对佛教的儒家哲学》（张祥龙）电子书网盘下载免费在线阅读链接： 提取码：uy9v书名：拒秦兴汉和应对佛教的儒家哲学作者：张祥龙豆瓣评分：2出版社：广西师范大学出版社出版年份：2012-6页数：349内容简介：《拒秦兴汉和应对佛教的儒家哲学——从董仲舒到陆象山》讲述从秦汉起头的儒家哲理在重大历史阶段中遇到的重大问题和儒家的哲理应对：其一，拒秦兴汉，讲解秦汉之际儒家与法家的哲理交锋，以董仲舒为代表，开显出汉儒“王官学”的盛大气象；其二，应对佛教，讲解两汉之际佛教入华对儒家正统形成的挑战，中华佛学的思想之花与儒学相激荡，最终结出宋明儒学的果实。冀望未来儒学的进路成为两者的内在结合，以精深的、真正太极化了的道理，来开显活的时间意识体验、艺术体验、生存体验和历史文化体验(其中必含中华与西方的历史文化交往体验)，开启出一种有灵性的、时机化的、不离人的实际生活的哲理。作者简介：张祥龙，男，1949年出生于香港九龙，七七级北京大学哲学系本科生。1986年10月赴美国留学，1988年8月获美国俄亥俄州托莱多（Toledo）大学硕士，1992年2月获纽约州立布法罗（Buffalo）大学哲学博士。现为北京大学哲学系暨外国哲学研究所教授，博士生导师；现象学中心主任；中国现代外国哲学学会理事，中华外国哲学史学会理事，国际中西哲学比较学会（ISCWP）会长，美国哲学学会（APA）国际合作委员会委员，广西师范大学客座教授。担任《世界哲学》（原《哲学译丛》）、《哲学门》、《江苏社会科学》、《中国现象学与哲学评论》、《论证》等刊物编委或学术委员会委员。
推荐魏育青，孙周兴老师的版本。魏育青译本『人性的，太人性的：一本献给自由精神的书 （上卷）』很赞。孙周兴译本『尼采著作全集 1885-1889年遗稿』也很不错。不推荐周国平的译本；流畅有的，但靠不住。记得读『悲剧的诞生』时，见他将 Deux ex machina 译作「神机妙算」，令人无语凝噎（戏仿周译；如果说「神机」对应 God of Machine 还不算太离谱，「妙算」是什么? ) ，只好把书合上。人物经历：魏育青，生于1956年。1988至1992年在德国学习日耳曼语言文学、教育学、心理学，获博士学位，1992至1994年在德国从事科研工作。曾任上海理工大学外语系常务副院长，德语系主任。现任复旦大学外文系教授，教育部高校外语专业教学指导委员会委员兼德语组副组长。中共党员。2019年12月20日，上海翻译家协会第七次会员代表大会在上海市文联文艺会堂召开，魏育青当选为上海翻译家协会第七届会长。孙周兴，男，1963年9月生，汉族，浙江绍兴人，哲学博士，同济大学人文学院教授，博士生导师，九三学社社员。现任同济大学人文学院院长。同济大学校学术委员会副主任，《同济大学学报》（文科版）主编等。兼任中国美术学院南山讲座教授、中国现象学专业委员会学术委员、德国《海德格尔年鉴》（Heidegger-Jahrbuch）编委、《中国现象学与哲学评论》编委等。
倪梁康，生于1956年7月，江苏省南京市人。现任中山大学现象学研究所教授。国际Husserl-Studies杂志编委。国际Orbis haenomenologicus丛书编委。《中国现象学与哲学评论》期刊编委。 1985年获南京大学哲学硕士，1990年获德国弗赖堡大学哲学博士。
推荐魏育青，孙周兴老师的版本。魏育青译本『人性的，太人性的：一本献给自由精神的书 （上卷）』很赞。孙周兴译本『尼采著作全集 1885-1889年遗稿』也很不错。不推荐周国平的译本；流畅有的，但靠不住。记得读『悲剧的诞生』时，见他将 Deux ex machina 译作「神机妙算」，令人无语凝噎（戏仿周译；如果说「神机」对应 God of Machine 还不算太离谱，「妙算」是什么? ) ，只好把书合上。人物经历：魏育青，生于1956年。1988至1992年在德国学习日耳曼语言文学、教育学、心理学，获博士学位，1992至1994年在德国从事科研工作。曾任上海理工大学外语系常务副院长，德语系主任。现任复旦大学外文系教授，教育部高校外语专业教学指导委员会委员兼德语组副组长。中共党员。2019年12月20日，上海翻译家协会第七次会员代表大会在上海市文联文艺会堂召开，魏育青当选为上海翻译家协会第七届会长。孙周兴，男，1963年9月生，汉族，浙江绍兴人，哲学博士，同济大学人文学院教授，博士生导师，九三学社社员。现任同济大学人文学院院长。同济大学校学术委员会副主任，《同济大学学报》（文科版）主编等。兼任中国美术学院南山讲座教授、中国现象学专业委员会学术委员、德国《海德格尔年鉴》（Heidegger-Jahrbuch）编委、《中国现象学与哲学评论》编委等。
主要任职：曾任教育部人文社会科学重点研究基地北京大学外国哲学研究所所长，北京大学哲学系西哲教研室主任。现任：中国现象学学会主席，北京大学希腊研究中心副主任，清华大学、武汉大学、中山大学、黑龙江大学客座教授（研究员），中华全国外国哲学史学会常务理事，《外国哲学》主编，《中国现象学与哲学评论》编委，《德国哲学》编委，《当代中国哲学丛书》编委，《世界哲学》编委，德国Heidegger-Jahrbuch（《海德格尔年鉴》）学术顾问。
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倪梁康，生于1956年7月，江苏省南京市人。现任中山大学现象学研究所教授。国际Husserl-Studies杂志编委。国际Orbis haenomenologicus丛书编委。《中国现象学与哲学评论》期刊编委。 1985年获南京大学哲学硕士，1990年获德国弗赖堡大学哲学博士。
《时间概念史导论》（[德]马丁·海德格尔）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：-AwnA 提取码：fiwj书名：时间概念史导论作者：[德]马丁·海德格尔译者：欧东明豆瓣评分：9出版社：商务印书馆出版年份：2009-01页数：459内容简介：本书德文版的主要文本来源是马丁海德格尔1925年夏季学期的马堡大学讲课稿（由海德格尔本人手书但尚未按音标抄写）以及经过海德格尔授权同意并增补的西蒙摩塞尔（Simon Moser）的听课笔记，由佩特拉耶格尔（Petra Jaeger）负责整理、编辑并于1979年初版问世（本译本所依据的是1994年的第三版）。本书是海德格尔划时代巨著《存在与时间》的第二稿，同时又被认为是海氏的一部完全独立的代表作。1925年夏季学期，马丁•海德格尔在马堡大学开办了一个每周四学时的系列讲座。在课程预告中，该讲座的标题为“时间概念史”，副标题是“关于历史和自然的现象学引论”。本书就是讲座的主要内容：第一章：现象学研究的兴起与初步突破；第二章：现象学的基本发现，它的原则和对其名称的阐明；第三章：现象学研究的初步成型和对现象学的一种既深入其里又超出其外的彻底思考的必要性。作者简介：译者简介：欧东明，男，四川蓬安人，1961年出生。1983年毕业于四川大学哲学系，1997年毕业于北京大学外国哲学研究所，现在四川大学南亚研究所工作。近年从事研究的领域主要为：印度宗教与哲学、现象学以及二者之间的思想性关联。
有诚信的雅美期刊网，我5月份在那发了两篇核心文章，现在看到发表出来了。
除了学校基本上是没有方法可以下载期刊论文的，我现在也是上大学，每天都下载几百篇和自己专业有关的论文，现在还没有找到免费的网站
除了找我木有更好滴办法~~