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李明珂 女,1971年2月出生于江西省萍乡市,讲师。1996年毕业于景德镇陶瓷学院美术系陶瓷设计专业,获学士学位,现任教于江西省陶瓷工艺美术职业技术学院。 2000年论文“文化休闲一陶瓷与现代家庭”发表于《中国陶瓷》杂志;2003年论文“陶瓷茶具的发展与演变”发表于《中国陶瓷}杂志。1998年作品“12头茶咖具”获1998年景德镇“瓷兴杯”陶瓷精品大奖赛二等奖;1999年作品“春”获中国(国家级)工艺美术大师精品展优秀奖;2000年作品“鱼”编入《陶艺技法》一书;2001年作品“鱼系列之一、二”、“花插”、“花器”编人《陶艺正规入门》一书;2002年作品“器皿组合”发表于《中国陶艺》杂志。2003年作品“鱼”人编《景德镇瓷雕作品选》画册;2002年作品“海洋鱼”入编《景德镇艺术陶瓷精品鉴赏》;2003年作品“器皿”发表于《浙江工艺美术》杂志。求采纳

东阳木雕  都一兵:国之瑰宝 千年锤炼  (都一兵:省非物质文化遗产保护专家库专家、浙江工艺美术杂志副主编)  名闻中外的浙江三雕之一的东阳木雕(又称白木雕),始于唐,到宋代逐步形成自己的艺术风格特点,经过明代的充分发展,到清代中叶,达到鼎盛时期。它经历千年锤炼,口碑中外数百年,是中华民族最优秀的民间艺术之一,号称中国第一木雕,严济慈先生誉之为“国之瑰宝”。  因地而名的东阳木雕原为东阳的一种民间工艺。东阳是能工巧匠云集之地,有“百工之乡”的美誉。东阳的木雕建筑工匠群体,其手艺祖辈相传,形成鲜明的多层精细雕刻的独特风格,在世界民间雕刻史上独树一帜。  东阳竹编  何福礼:漂亮字画入竹编  (何福礼:中国竹工艺大师浙江省工艺美术大师)  东阳竹编是东阳地方民间文化品牌,与东阳木雕一起支撑起东阳“中国民间艺术之乡”的荣耀,千百年来为东阳民间所喜爱,更为世人所称道。但是,由于竹编工艺精细度、技术性要求很高,加之受到市场经济的冲击,东阳竹编出现了青黄不接、后继乏人的局面。所喜的是,由于各级政府的高度重视,并把它列入国家级非物质文化遗产名录加以申报,可以相信,东阳竹编这朵工艺美术奇葩一定能重新换发艺术之春。  东阳57种民间艺术,其中东阳木雕、东阳竹编、候阳高腔、许宅花灯列为重点保护项目。

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艺术也是有划分什么专业类的,你是需要什么专业类型的,而且这个问题意义很广泛。

浙江《浙江工艺美术》杂志社有限公司是2009-11-16在浙江省注册成立的有限责任公司(非自然人投资或控股的法人独资),注册地址位于杭州市中山北路422号8楼。浙江《浙江工艺美术》杂志社有限公司的统一社会信用代码/注册号是913300006970360612,企业法人李文郡,目前企业处于开业状态。浙江《浙江工艺美术》杂志社有限公司的经营范围是:《浙江工艺美术》杂志的发行(详见《中华人民共和国期刊出版许可证》,有效期至2018年12月31日)。 设计、制作、代理国内各类广告,信息咨询服务。在浙江省,相近经营范围的公司总注册资本为800万元,主要资本集中在 100-1000万 规模的企业中,共3家。本省范围内,当前企业的注册资本属于良好。通过百度企业信用查看浙江《浙江工艺美术》杂志社有限公司更多信息和资讯。

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1979年曾为四川省江油县李白纪念馆特约创作《李白》作永久陈列,《屈原》、《泼水节》被中国工艺美术馆珍品藏,《国殇--屈原》被浙江省博物馆收藏,《东坡赏砚》被中国现代文学馆收藏,《李白》、《艾青像》被台北市阳明山世界文化艺术学院收藏,《金秋》被浙江省工艺品进出口公司陈列室收藏,《簪花仕女》被浙江展览馆收藏。《大唐盛事》、《老子说道》、《金秋季节》、《国殇》、《岁月》、《赤壁怀古》分别获得国家级金奖 ,许多作品发表于《美术》、《雕塑》、《世界报道》、《装饰》、《科技与艺术》、《浙江画报》、《浙江工艺美术》、《上海工艺美术》、《中国工艺品》等国家和省级刊物。辞条入编《中国文艺家传集》、《中国工艺美术大辞典》、《中国当代文艺名人辞典》、《世界艺术家名人录》等辞书。1995年受文化部委派代表中国民间艺术家赴以色列执行国际展览任务和国际艺术交流,1997年作品参加中国文联主办的《中国十大民间艺术家精品展》,1999年在乐清举办黄杨木雕二人联展,2001年赴法国南锡参加《中国21世纪艺术沙龙展》,并到德国、荷兰、比利时、卢森堡等国进行艺术考察,2002年在浙江展览馆举办《王笃芳黄杨木雕艺术展》,2003年出版《王笃芳黄杨木雕》、《王笃芳素描集》,2004年应阿联酋沙加酋长国的邀请,赴阿举办《中国艺术展》,并到埃及进行写生和艺术考察。四次接受中央电视台专题采访,他的木雕艺术已走向中国,走向世界!王笃芳创作态度十分严慬,他创作的历史人物,在服饰上往往作了深刻的研究,反复翻阅沈丛文编著的《中国历代服饰研究》,给历史人物以时空复位,创作出《屈原》《大禹王》《鲁班》《庄子》《王羲之》《李清照》《大风歌》等一大批划时代的作品,被专家称之为开启了黄杨木雕人物创作的新纪元,他在长期的创作实践中,摆脱了人物雕刻柔靡琐细的积习,用他自己的话说是“以真实求妙处,以精微求豪放,既大胆舍弃,又一丝不苟”。作品中渗透出中国绘画的氤氲之气,交融着民间艺术与学院派艺术的内涵,浸透着中国画泼墨写意在木雕艺术中的底蕴,极具才情,功底,和素养,为乐清黄杨木雕创作开拓了新的意境,作品被国家许多博物馆收藏,在研究王家黄杨木雕艺术的同时,撰写了10多篇学术文章,发表在国家级和省级专业刋物,著作出版了《王家黄杨木雕艺术》《王笃芳黄杨木雕》《王笃芳素描集》、《中国民间木雕技法》,4次接受中央电视台《民间艺术采风》、《中国一绝――黄杨木雕》、《中国风》,《走近幕后》等栏目的专题采访,多角度地向国内外电视观众介绍王家黄杨木雕艺术。1995年受文化部委派代表中国民间艺术家赴耶路撤冷执行国际民间工艺交流。2001年应邀赴法国南锡参加《21世纪中国艺术沙龙展》,2004年应阿联酋沙迦政府的邀请,赴阿举办《中国艺术展—王笃芳黄杨木雕艺术展》,他是黄杨木雕艺术家最早进入嘉德拍卖平台的大师,他的艺术己经走出中国,走向世界。作品1979年为四川江油县李白纪念馆特约创作黄杨木雕《李白》,得到李白馆专家的高度评价,与李白纪念馆共存。1979年创作的《泼水节》被中国工艺美术馆珍品收藏,1985年创作的《屈子问天》被中国工艺美术馆珍品收藏,2000年创作《大唐盛事》荣获第八届中国民间文艺山花奖——民闻工艺美术奖,入选2007年文化部在中国国家大剧院举办的“中国非物质文化遗产保护成果展”,作品被中国艺术研究院收藏,《红色娘子军》《孔雀舞》《唢呐传人》被中国国家大剧院收蒇陈列于贵宾厅,《庄子》《国殇》《过海观音》被浙江省博物馆收藏,《东坡观砚》被中国现代文学馆收藏,《艾青像》《李白》被台湾阳明山世界文化艺术学院收藏,《鲁班祖师》《大唐马球竞技》被上海徐汇区博物馆收藏,《楚魂》被温州博物馆收藏,30多件作品在国家级大展中获金、银奖,并被国务院新闻办选送南非、墨西哥等国《感动中国》巡回展,近100件作品被国家级刊物发表,专家学者评语:王笃芳如何抛开了传统题材通常着思与用心的。为什么这样说呢?请看王笃芳鲁班造像的细节:,王笃芳着实想把鲁班放进历史的真实当中去。他有一种追求真理的严肃态度。这严肃的态度,是他抛开传统美术题材着思和用心的具体体现。这严肃的态度,应该让凭着莫名其妙的戏装,凭着辗转摹写的绣像,就敢搞历史题材人物创作的人感到羞耻。对待历史真实题材之人物服饰处理的轻薄、无知、愚蠢、捏造,是眼下艺术肌体上的毒疮,特别是打着历史招牌的电视剧,此疮溃甚。王笃芳在鲁班服饰的处理上,主要参照了洛阳庞家沟西周贵族墓出土文物的人形车辖——这车辖是车上的最最关键之零件,与墨子所谓用三五斧即可劈斫而出的载五十石重车的车辖作用相似,只不过它是铜的,且是神像。王笃芳是我国著名的“王家黄杨木雕”的传人之一。我曾在数年前去过雁荡山山下的他家。他家楼前院中,有一座大若真人的中国雕塑大师王凤祚像,是他的作品。从这件作品上看得出,他有我国一流之上乘的“大雕塑”功底。他本可以在这种“大雕塑”上游刃有余地探索他雕塑的时空复位,然而如今“大雕塑”的要家,多是些按图索骥的主儿,若要个大禹像,一定要像汉代画像砖上那样,穿着汉代长官的袍服,手持着歧刃铲子,要个诸葛亮像,一定要像小人书上画得那样,头带高高的梁冠,手拿一把对称的鹅毛扇……王笃芳对此似乎一时间英雄气短,竟无用武之地。于是,他便把雕塑时空复位之的探索,悄然地转移到了黄杨木雕上。这种做法无疑是正确的。请设想一下,一旦有这么一天,我们的后人觉悟了,深以为大禹就该是四千多年前的样子,诸葛亮就该是一千七八百年前的样子,那么,被吹灭的是风中的蜡,被淋塌的是泥塑的菩萨,那时王笃芳这些黄杨木雕不仅因其使用的材料贵重如金而金贵,更因他在雕塑时空复位探索上的先瞻性而金贵。这些作品是他呕心沥血之作,是他为传世之目的而进行的创作,因为“君在荆棘中,劈得道路行”,更因为他在中国黄杨木雕品种中的大师地位,我便称他为:中国雕塑王笃芳式。王晓强 :雕刻的时空复位——当代雕塑漫说:中国雕塑王笃芳式基于“王家黄杨木雕研究所”在中国木雕界的地位和影响,王笃芳先生作为这个研究所的领军,那么可以想见的是他个人在中国木雕界,尤其是黄杨木雕界是怎样的份量。无论有怎样的地利,怎样的家学渊源,王笃芳先生的作品才是他赢得这一切的根本。也就是说,艺术家是依靠他的作品才能流传千古。我并不是在拿凡·高和他的油画来与王笃芳先生来做比较,因为我看到王笃芳先生的作品后,已经能够预见到他及他的作品在中国工艺美术史中的位置。王笃芳先生的黄杨木雕,我们很容易感觉到有他本人的精气神,换句话说,这些作品往往使人感觉到生命力的张扬。中国古代在美术的评价上有关于“道”和“器”的解说,简单的理解,“道”是偏重于内容的,要求作品本身能够传递出一种精神的力量;“器”,指的是技法、形式之类能够直观地看到或通过系统的训练大多数人能够做到的。当然,“道”“器”同样重要。欣赏王先生的作品,除了惊讶于其炉火纯青的刀法之外,作品带给我们的感染也是不同凡响。无论是佛像的庄严还是普通人物的亲切自然,都是。看到王先生的黄杨木雕作品,我们更加相信一点:工艺美术作品本身的大小和它的气势是没有多大关系的。“势”,在本意上有“权力、威力”,“情势、形势、趋势”的意思,借用到工艺美术的评价上,它是指美术作品展现力度的状态,是“气势如虹”的“气势”。这种“气势”也可以理解为“崇高美”。王先生的作品,既有内涵上的崇高,即“气象”,又有形式上的崇高,即“气势”。黄杨木是一种质地细腻的木王笃芳大师将这种用语的“垂”字巧雕在了孟浩然的一只衣袖上,并特别留心了袖口层层衣纹的转折扣叠,使《孟浩然》一下子有了“超然”和“飘逸”的奇颜。那奇颜是从骨子里渗出的气韵。那么恬定淡远、那么宁静舒展、那么海阔天空、那么和谐自然,让读者在不知不觉中已滑入了他的精神构架中,从繁复的现实生活中走出,得到了心灵上片刻的安静,尝到了心安即是家的丝丝情愫,同时又感到了大师的精神魅力和文化底蕴是如此之高王笃芳大师的人物木雕,不论古代人还是现代人,都有一种诗歌般的气韵;有一种驭风驾雾的超脱;有一种站在高山之巅看云霞的逸丽。所以,在黄杨木雕塑史上,到目前为止王笃芳大师的确是恒古未有的第一人。此文发表於《上海工艺美术》杂志2008年第4期王笃芳先生是一位艺术修养很深厚的黄杨木雕刻大师,黄杨木在他当然为术有专攻,但他的国画造诣,也很叫人惊奇,并且观之使人心动不已。与王笃芳先生刀刀形准神生的黄杨木雕来说,他的国画给人的印有点“短笛无腔信口吹”的感觉。联合国教科文组织授予了王笃芳先生“民间艺术大师”那是褒奖他在黄杨木雕上对世界人民的贡献。但是我认为他的国画和他的黄杨木雕有同样造诣,黄杨木雕见到了他艺术风格的严整,国画见到了他艺术风格的清丽,黄杨木雕见到了他“此曲只应天上有”的艺术追求,国画见到了他“短笛无腔信口吹”的艺术主张。

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浙江《浙江工艺美术》杂志社有限公司是2009-11-16在浙江省注册成立的有限责任公司(非自然人投资或控股的法人独资),注册地址位于杭州市中山北路422号8楼。浙江《浙江工艺美术》杂志社有限公司的统一社会信用代码/注册号是913300006970360612,企业法人李文郡,目前企业处于开业状态。浙江《浙江工艺美术》杂志社有限公司的经营范围是:《浙江工艺美术》杂志的发行(详见《中华人民共和国期刊出版许可证》,有效期至2018年12月31日)。 设计、制作、代理国内各类广告,信息咨询服务。在浙江省,相近经营范围的公司总注册资本为800万元,主要资本集中在 100-1000万 规模的企业中,共3家。本省范围内,当前企业的注册资本属于良好。通过百度企业信用查看浙江《浙江工艺美术》杂志社有限公司更多信息和资讯。

要从根本上提高,应该在继承传统的基础上多关注最新的设计思潮、理念和作品。《青年视觉》怎样?

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学校以及分数线0002 中国美术学院艺术设计职业技术学院 473 16-00191 艺术类(工艺美术)0041 浙江艺术职业学院 454 16-00337 艺术类(工艺美术)0043 浙江工商职业技术学院 441 16-00457 艺术类(工艺美术)0045 浙江机电职业技术学院 359 16-01508 艺术类(工艺美术)0046 浙江商业职业技术学院 458 16-00299 艺术类(工艺美术)0051 浙江经济职业技术学院 443 16-00437 艺术类(工艺美术)0054 浙江育英职业技术学院 364 16-01451 艺术类(工艺美术)0058 浙江纺织服装职业技术学院 381 16-01186 艺术类(工艺美术)0059 浙江广厦建设职业技术学院 367 16-01402 艺术类(工艺美术)0061 金华职业技术学院 403 16-00900 艺术类(工艺美术)0062 义乌工商职业技术学院 379 16-01233 艺术类(工艺美术)0063 宁波职业技术学院 430 16-00571 艺术类(工艺美术)0067 绍兴职业技术学院 338 16-01735 艺术类(工艺美术)0070 湖州职业技术学院 335 16-01761 艺术类(工艺美术)0072 丽水职业技术学院 349 16-01618 艺术类(工艺美术)0074 宁波大红鹰学院 344 16-01684 艺术类(工艺美术)0076 杭州科技职业技术学院 413 16-00791 艺术类(工艺美术)0086 浙江横店影视职业学院 335 16-01769 艺术类(工艺美术)0124 宁波教育学院 382 16-01183 艺术类(工艺美术)

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东阳木雕  都一兵:国之瑰宝 千年锤炼  (都一兵:省非物质文化遗产保护专家库专家、浙江工艺美术杂志副主编)  名闻中外的浙江三雕之一的东阳木雕(又称白木雕),始于唐,到宋代逐步形成自己的艺术风格特点,经过明代的充分发展,到清代中叶,达到鼎盛时期。它经历千年锤炼,口碑中外数百年,是中华民族最优秀的民间艺术之一,号称中国第一木雕,严济慈先生誉之为“国之瑰宝”。  因地而名的东阳木雕原为东阳的一种民间工艺。东阳是能工巧匠云集之地,有“百工之乡”的美誉。东阳的木雕建筑工匠群体,其手艺祖辈相传,形成鲜明的多层精细雕刻的独特风格,在世界民间雕刻史上独树一帜。  东阳竹编  何福礼:漂亮字画入竹编  (何福礼:中国竹工艺大师浙江省工艺美术大师)  东阳竹编是东阳地方民间文化品牌,与东阳木雕一起支撑起东阳“中国民间艺术之乡”的荣耀,千百年来为东阳民间所喜爱,更为世人所称道。但是,由于竹编工艺精细度、技术性要求很高,加之受到市场经济的冲击,东阳竹编出现了青黄不接、后继乏人的局面。所喜的是,由于各级政府的高度重视,并把它列入国家级非物质文化遗产名录加以申报,可以相信,东阳竹编这朵工艺美术奇葩一定能重新换发艺术之春。  东阳57种民间艺术,其中东阳木雕、东阳竹编、候阳高腔、许宅花灯列为重点保护项目。

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