经查 吉林师范大学学报 包括自然科学版和人文社会科学版两个版本 属于省级或国家级期刊。
需要，到你报考点的网站，如****市招生考试办公室，看是否有提供考点查询的服务，根据报考序号登陆，就可以看到准考证号了。可以在搜索引擎里搜索“2018年XX大学报考硕士研究生入学考试考生名单”或者去考试所在单位的研究生处网站找到考研前几天发布的通知的附件里找到这个名单。研究生奖学金的颁发，从很大程度上鼓励了在读硕士、博士研究生。这一安慰会给很多家庭带来欣慰。也会让硕士、博士研究生更加坚定自己所选择的晋升道路。经教育部批准设置的57所研究生院承担了全国76%的博士和55%的硕士培养任务，研究生院在我国研究生教育的发展和高水平科学研究中发挥着重要的作用。
省级的
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孔颖达云：“夫天下有道则庶人不议，治平累世则美刺不兴。……故初变恶俗则民歌之，风雅正经是也。始得太平则民颂之，周颂诸篇是也。……成王太平之后，其美不异于前，故颂声止也。陈灵公淫乱之后，其恶不复可言，故变风息也。”(《毛诗正义》卷一，同上书，第271页)上海博物馆藏战国楚简孔子论《诗》，大体上也与《毛诗序》的说法一致(梁韦弦《楚竹书<孔子诗论》与<诗经)研究有关的几个问题》，《吉林师范大学学报》人文社会科学版，2006年第2期，第19页)。
是省级的期刊！
语出孔子的《论语》
那要看你想发哪方面了,侧重点不同,不是核心就只能按省级对待,除非他的主管单位是中国教育部等部门!
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基本信息性 别 男出生年月 1955年4月22日职 称 博士生导师学 院 文学院专 业 文艺学 笔名程戈。老家吉林市。父亲早年是满洲国政务院文书，后来做教员，母亲是医生。自幼随父母辗转大栗子、临江等中朝边界上的小镇。童年的饥饿还没消退少年的恐怖迅疾降临。那是一所中学，50多个教师30多人被“群众专政”。使我有机会目睹中国一个小镇的“奥斯维辛”，当然父亲也在其中。16岁中学“毕业”，“上山”到临江林业局西南岔农场“知青点”，20岁，知青点撤消，转户到浑江市（现为白山市）花山公社青沟子大队一小队“集体户”。23岁，1977年，第一次获得选择的权利，参加了“文革”结束后的第一次高考，后来，1982年又参加了第一届硕士学位研究生考试，考中了。 1985年到东北师大中文系任教至今，在《文学评论》、《人民日报》、《吉林日报》、《社会科学战线》、《文艺争鸣》、《东北师大学报》、《文艺广角》、《戏剧文学》等国家级、学科级、省级报刊杂志上发表了论文和文章60余篇，其中多篇被《人大复印资料》全文转载，部分观点在《新华文摘》上有转载，产生一定的学术影响。坚持启蒙立场和批判态度；坚信个人立场和普世主义；坚守自由精神和宪政理想。以“牛虻”的方式叮咬现实，以“鸱枭”的声音报道噩耗。这是我站在讲坛上20多年的理由，也是我20年来一直坚持给大一学生上课的理由。 1963年到1972年完成了贯穿文革的中、小学9年一贯制的义务教育。 1972年到1977年先后临江林业局西南岔农场知青点“上山”、浑江市花山公社青沟子大队知青一户“下乡”。其间1973年12月——1974年12月在临江林业局大西三中代课。1977年由“集体户”考入东北师大中国语言文学系。1982年毕业，同年考取哈尔滨师范大中文系文艺学硕士生，师从阎凤仪教授。1985年毕业，回东北师大中文系任教，现任文艺理论教研室主任。 本科生：1、文学理论2、美学3、新时期文学思潮4、西方当代文论5、悲剧心理学6、先锋文学论7、文学批评研究生：1、语言·文化·哲学2、美学史3、创作心理学4、中国古代文学批评5、文学创作论6、文学批评方法论7、文献阅读18、文献阅读2指导研究生情况文艺学硕士生：31名，毕业并获硕士学位者20名,其中考取博士的5名。 1、文学批评2、美学研究3、希伯莱（以色列）文学研究 论文及文章：1、程革《走向对话和开放的文学研究——“全球语境下的中国文学理论及。出版时间：2006年5月15日，（国家级刊物，CSSCI)2、程革《一曲同情和悲悯的歌》——读《丁庄梦》。《文艺争鸣》2006年第六期，(重点刊物，CSSCI)3、程戈《被扭曲的犹太人形象的艺术表达和文化诠释》————重读《威尼斯商人》，《东北师大学报》，2004年1月第1期，102——108页，（重点刊物,CSSCI)4、程戈《对余华小说一种存在主义的解读》，《社会科学战线》。2004年1月第1期，259——261页，（重点刊物,CSSCI)5、程戈《更加接近普希金》，《人民日报——海外版》，北京。2003年2月29日。（国家级刊物）6、程戈《是渴望“血性”还是缅怀“血腥”》，《克山师专学报》。2003年2月；第4期，41—43页。7、程戈《小说境遇的历史嬗变与小说家的身份诉求》，《东北师大学报》，2003年7月，第4期78——83。（重点刊物,CSSCI)8、程戈《在生态伦理与社会伦理之间的价值求索》，《文艺争鸣》，2003年11月，第6期，（重点刊物,CSSCI)9、程戈《欲望化都市的诗意诉求》，《文艺争鸣》，2003年9月，第5期；（重点刊物,CSSCI)10、程戈 小说境遇的变与小说家身份的诉求 《东北师大学报》NO:1((SSCI)11、程戈《评“激情燃烧的岁月”》，《视听导报》，2002年8月1日。12、程戈《目前流行的文艺理论教材存在的若干问题》，《东北师大学报》，2002年2月。（重点刊物,CSSCI)13、程戈《由“八佾舞于庭”想到的》，《艺林文丛》，2001年11月。14、程戈《死亡写作与写作死亡》，《学问》，2001年4月。15、程戈《从“牛虻”到“鸱枭”》，《吉林日报》理论版，2001年2月3日。16、程戈《批评的误区》，《艺术广角》辽宁沈阳，1999年9月，第4期，（该文获中国文学艺术联合会颁发的“2000年年度文艺评论17、程戈《都市文明的劫难者》，《文坛风景线》，1999年9月，第3期。18、程戈《希望，有时便是断送》，《现代交际》，1999年6月，第3期。19、程戈《不会说不，令你陷入困境》，《现代交际》，1999年8月，第4期。20、程戈《面对战争，作家何为？》，《新文化报》，1999年5月1日。21、程戈《从“己所不欲”到“己欲立”》，《新文化报》，1999年6月1日。23、程戈《表现时代与叩问灵魂》，《时代》山东济南，1997年3月，第1期。24、程戈《丧失彼岸的迷津——1985年以来中国小的道德问题》，《文艺争鸣》，1996年3月。（重点刊物,CSSCI)25、程革《论萨特与贝克特的戏剧创作》，《东北师大学报》，1996年8月，重点刊物,CSSCI)。26、程戈《维护文学生态促进文艺繁荣》，《吉林日报》，1996年5月1日。27、程戈《道德价值迷失重建》，《吉林日报》，1995年2月24日。28、程戈《文学解读与误读现象》，《文艺争鸣》，1995年4月。（重点刊物,CSSCI）。29、程戈《知识分子形象的画廊——谈电视连续剧“错在重逢”》《吉林日报》，1995年12月6日。30、程戈《作家的底线与学者的良知》，《城市晚报》，2003年9月19日。31、程戈《历史文学大众传媒》，《城市晚报》，1995年，1月15日。32、程戈《悲剧的召唤——兼论东西方悲剧》，《吉林艺术学院学报》，1995年4月。33、程戈《妙手丹青写娥眉》，《新文化报》，1993年4月27日。34、程戈《悲剧——人类原罪的象征》，《东北师大学报》，1993年2月。35、程戈《戏剧文学的发展与嬗变》，《戏剧文学》，1992年3月，第3期。36、程戈《蝉蜕与涅盘》，《新文化报》，1992年2月2日。（《人大复印资料·文化》1992年4月，全文转载）37、程戈《躲闪与放肆》，《新文化报》，1992年1月。38、程戈《现代都市的“两栖现象”》，《新文化报》，1992年1月。39、程戈《天降大任》，时代出版社，1992年3月。40、程戈《他，扼住了命运的咽喉》，时代出版社，1992年2月。41、程戈《走自己的路》，时代出版社，1992年4月。42、程戈《艺术通感探微》，《语言文学集》，东北师大出版社，1991年2月版。43、程戈《白城小说鸟瞰》，《文坛风景线》，1990年7月，第3期。44 程革 《底层叙事的别样风景——论张笑天长篇小说《天之涯海之角》45 程革 《人之心 义之路》《人民日报》2012年2月28日，第24版， (国家级）46 程革 《笑的空间:滑稽与幽默——市场二人转与笑的制造》47 程革通讯作者， ( CSSCI A1)48 程革 《 中国经验下的乡土另类叙事——评刘震云长篇小说49 程革 《真实及其效应：伤痕文学的文本策略和治愈机制——50 程革《市场二人转的得与失》《文艺争鸣》2011年第5期，通讯作者 ( CSSCI A1)51 程革 《二人转：自毁与自生》《文艺争鸣》2011年第3期，通讯作者( CSSCI A1)52 程革 《用语言的毒液与恶梦作战》《百花洲》2011年第3期53 程革 《我的身体里有一支军队》《百花洲》2011年第3期54 程革 《信息化时代艺术的遭遇和选择》《吉林艺术学院学报·艺术视界》2008年第5期55 程革 《卓越出自艰辛——多重文化制约下的东北文化》 吉林师范大学学报人文社会科学版 2007年 第05期著作与教材程革《文学概论》东北师范大学出版社 1 主编程革《文学概论》人民教育出版社，2003年5月。程革《文艺理论研究动向》东北师大出版社，2000年12月。程戈《语文学科研究动态》东北师大出版社，2001年8月。程戈《中学生获奖作文鉴赏·议论》东北朝鲜民族教育出版社，1995年3月程戈《中学生获奖作文鉴赏·记事》东北朝鲜民族教育出版社，1995年3月。程戈《中学生获奖作文鉴赏·写景》东北朝鲜民族教育出版社，1995年3月。程戈《中学生获奖作文鉴赏·写人》东北朝鲜民族教育出版社，1995年3月。程戈《共和国英才的摇篮》中国教育科学出版社，1994年1月。程戈《文学艺术大辞典》吉林人民出版社，1994年3月。11、程戈《东西方艺术词典》吉林教育出版社，1992年3月。12、程戈《新编小学生作文描写词典》东北朝鲜民族教育出版社，1992年2月。13、程戈《小学生获奖作文鉴赏·记事》东北朝鲜民族教育出版社，1994年2月。14、程戈《小学生获奖作文鉴赏·写景》东北朝鲜民族教育出版社，1994年2月。15、程戈《小学生获奖作文鉴赏·议论》东北朝鲜民族教育出版社，1994年2月。16、程戈《小学生获奖作文鉴赏·写人》东北朝鲜民族教育出版社，1994年2月。 1、96年校级教学优秀奖2、2000年中国文联年度文学评论奖3、2004年校级“教书育人”先进个人奖4、2004年校级“函授教学优秀奖” 55 程革 《底层叙事的别样风景——论张笑天长篇小说《天之涯海之角》《文艺争鸣》2012年3月15日， 第3期 ( CSSCI,A1)54 程革 《人之心 义之路》《人民日报》2012年2月28日，第24版， (国家级）53 程革 《笑的空间:滑稽与幽默——市场二人转与笑的制造》《文艺争鸣》2012年第02期，通讯作者， ( CSSCI A1)52 程革 《心血当墨嫌不浓——王肯与吉剧》《文艺争鸣》2012年第1期，通讯作者， ( CSSCI A1)51 程革 《 中国经验下的乡土另类叙事——评刘震云长篇小说<一句顶一万句>》《文艺争鸣》2011年9月15日， 第9期 ( CSSCI A1)50 程革 《真实及其效应：伤痕文学的文本策略和治愈机制——以<班主任><伤痕>为例》《文艺争鸣》2011年第6期，通讯作者( CSSCI A1)49 程革《市场二人转的得与失》《文艺争鸣》2011年第5期，通讯作者 ( CSSCI A1)48 程革 《二人转：自毁与自生》《文艺争鸣》2011年第3期，通讯作者( CSSCI A1)47 程革 《用语言的毒液与恶梦作战》《百花洲》2011年第3期46 程革 《我的身体里有一支军队》《百花洲》2011年第3期45 程革 《信息化时代艺术的遭遇和选择》《吉林艺术学院学报·艺术视界》2008年第5期44 程革 《卓越出自艰辛——多重文化制约下的东北文化》 吉林师范大学学报人文社会科学版 2007年 第05期43 程革《走向对话和开放的文学研究——“全球语境下的中国文学理论及文学批评发展状况”学术讨论会综述。《文学评论》2006年第三期。出版时间：2006年5月15日， （国家级)42 程革《一曲同情和悲悯的歌》——读《丁庄梦》。《文艺争鸣》2006年第六期， (CSSCI)41 程戈《被扭曲的犹太人形象的艺术表达和文化诠释》————重读《威尼斯商人》，《东北师大学报》，2004年1月第1期，102——108页， （CSSCI)40、程戈《对余华小说一种存在主义的解读》，《社会科学战线》。2004年1月第1期，259——261页， （CSSCI)39、程戈《更加接近普希金》，《人民日报——海外版》，北京。2003年2月29日。 （国家级刊物）38、程戈《是渴望“血性”还是缅怀“血腥”》，《克山师专学报》。2003年2月；第4期，41—43页。37、程戈《小说境遇的历史嬗变与小说家的身份诉求》，《东北师大学报》，2003年7月，第4期78——83。 （CSSCI)36、程戈《在生态伦理与社会伦理之间的价值求索》，《文艺争鸣》，2003年11月，第6期， （CSSCI)35、程戈《欲望化都市的诗意诉求》，《文艺争鸣》，2003年9月，第5期；（重点刊物,CSSCI)34、程戈 小说境遇的变与小说家身份的诉求 《东北师大学报》NO:1((SSCI)33、程戈《评“激情燃烧的岁月”》，《视听导报》，2002年8月1日。32、程戈《目前流行的文艺理论教材存在的若干问题》，《东北师大学报》，2002年2月。 （CSSCI)31、程戈《由“八佾舞于庭”想到的》，《艺林文丛》，2001年11月。30、程戈《死亡写作与写作死亡》，《学问》，2001年4月。29、程戈《从“牛虻”到“鸱枭”》，《吉林日报》理论版，2001年2月3日。28、程戈《批评的误区》，《艺术广角》辽宁沈阳，1999年9月，第4期，（该文获中国文学艺术联合会颁发的“2000年年度文艺评论奖”）。27、程戈《都市文明的劫难者》，《文坛风景线》，1999年9月，第3期。26、程戈《希望，有时便是断送》，《现代交际》，1999年6月，第3期。25、程戈《不会说不，令你陷入困境》，《现代交际》，1999年8月，第4期。24、程戈《面对战争，作家何为？》，《新文化报》，1999年5月1日。23、程戈《从“己所不欲”到“己欲立”》，《新文化报》，1999年6月1日。22、程戈《自我感觉良好？》，《现代交际》，1998年1月，第1期。21、程戈《表现时代与叩问灵魂》，《时代》山东济南，1997年3月，第1期。20、程戈《丧失彼岸的迷津——1985年以来中国小的道德问题》，《文艺争鸣》，1996 （CSSCI)19、程革《论萨特与贝克特的戏剧创作》，《东北师大学报》，1996年8月，第4期。（该文被《人大复印资料戏剧学》1996年12期全文转载,（CSSCI)。18、程戈《维护文学生态促进文艺繁荣》，《吉林日报》，1996年5月1日。17、程戈《道德价值迷失重建》，《吉林日报》，1995年2月24日。16、程戈《文学解读与误读现象》，《文艺争鸣》，1995年4月。（CSSCI）。15、程戈《知识分子形象的画廊——谈电视连续剧“错在重逢”》《吉林日报》，1995年12月6日。14、程戈《作家的底线与学者的良知》，《城市晚报》，2003年9月19日。13、程戈《历史文学大众传媒》，《城市晚报》，1995年，1月15日。12、程戈《悲剧的召唤——兼论东西方悲剧》，《吉林艺术学院学报》，1995年4月。11、程戈《妙手丹青写娥眉》，《新文化报》，1993年4月27日。10、程戈《悲剧——人类原罪的象征》，《东北师大学报》，1993年2月。9、程戈《戏剧文学的发展与嬗变》，《戏剧文学》，1992年3月，第3期。8、程戈《蝉蜕与涅槃》，《新文化报》，1992年2月2日（《人大复印资料·文化》1992年4月全文转载）7、程戈《躲闪与放肆》，《新文化报》，1992年1月。6、程戈《现代都市的“两栖现象”》，《新文化报》，1992年1月。5、程戈《天降大任》，时代出版社，1992年3月。4、程戈《他，扼住了命运的咽喉》，时代出版社，1992年2月。3、程戈《走自己的路》，时代出版社，1992年4月。2、程戈《艺术通感探微》，《语言文学集》，东北师大出版社，1991年2月版。1、程戈《白城小说鸟瞰》，《文坛风景线》，1990年7月，第3期。
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人要勤奋，要坚持，要乐观，要坚强 读勃朗特三姐妹作品有感-《简爱》《呼啸山庄》 第一次接触勃朗特三姐妹的作品，是中学时阅读大姐夏洛蒂·勃朗特的经典著作《简爱》。 正值青春年少的自己，一捧起这本书便沉溺进去。整晚熬夜把它读完，也觉得意犹未尽。此后就一而再，再而三的反复阅读，甚至把它偷带去学校。当我们可尊敬的语文老师对着篇乏味的文章，大谈其中心思想扬漾着革命主义精神的时候，我就把头埋在桌洞里，沉浸在故事当中。我为幼年的简爱所受到的虐待而悲愤，感同身受般的体会着简爱那幼小敏感的心灵所受的伤害。多么不公平啊！我在心里和简爱一起呐喊。我也为成年的简爱而倾倒。喜欢她在地位比她高的所谓上流社会人士面前表现出的那种不卑不亢的态度，喜欢她在面对爱时表现出的的那种自尊自强的精神，心中不禁感叹在距离她所处的年代进步了二百年的现代，又有几个女人有勇气为了自己的尊严而对一个心爱又富有的男人说不呢？简爱就可以！总之,那一段时间的我,完全被小说俘虏了。在阅读中随着情节的发展，为她所遭受的伤害而泣，为她在待人和谈吐中流露出的自信和少许的俏皮而会心微笑。不过因为在上课时间我所表现出的这种时而眼角挂泪，时而嘴角留笑的疯癫表情，倒着实让我当时的同桌担心了好一段时间。 我因为喜欢《简爱》这本小说，就想要进一步了解它的作者。从而知道了她是一个贫穷牧师的女儿，有一个荒唐的拖累家庭的兄弟，还有两个同样会写书的妹妹。她和她的妹妹们在人生中的大多数时间里都生活在英国北部荒凉的乡村。在旷野里散步，似乎就是她们最好的运动和娱乐。封闭的环境、糟糕的家庭、平淡的生活，这一切同我心目中的那个充满热情的女作家是多么不相称啊！就像沙漠里开出玫瑰一样让人意想不到。 我试图通过阅读她妹妹的作品来更好的了解她。抱着这种心理我先是在书店里找到了夏洛蒂的小妹安妮·勃朗特所写的小说。小说的内容是讲一个因生活所迫而从事家庭教师工作的女孩子，在经历了几个难管教的坏孩子和不讲道理的父母后，顺利结识了令自己倾心的富有绅士，并最终缔结良缘的故事。总体上来说算是琼瑶小说的19世纪古典英国版。这是一本让人沮丧的书。她的大姐夏洛蒂书中优美的细节描写和高尚的思想情操在这里都是找不到的。因为只勉强看了一遍，索性我把书名也忘了，只记得好像是女主人公自己那长长的啰哩啰嗦的名字。 一位文采平庸的妹妹并没能让我退缩，我又找到了夏洛蒂的大妹艾米莉·勃朗特所写的《呼啸山庄》。 那是怎样的一本书啊！我第一遍读它的时候只觉得像是有乌云在头上笼罩。沉重和压抑的感觉渗透在字里行间，弥漫在整本书中。我虽然强忍着把书看完 ，却留下了后遗症——此后的整个星期看到的天空都是灰色的。虽然如此，我仍要公平的说，这本书振撼了我的灵魂。 首先它是特立独行的。所描写的男女主人公希克厉和凯瑟琳既邪恶又自私，人类美德的光辉绝照不到他们身上。但他们彼此之间的爱情却又是可以超越一切的。凯瑟琳口中的“我就是希克厉，希克厉就是我。”和“我不知道灵魂是什么料子的，但我和希克厉的一定是一种料子。”像这种炙热的情感表达，完全有别于同时期的英国作品。其次它是离经叛道的。当其它作品中的人物追求自己的灵魂能在天堂里得到安宁的时候，凯瑟琳却作了个可怕的恶梦——她梦见自己到了天堂，她痛苦的大哭，尖叫，她要回家，回那个在读者眼中像是地狱的家。在我看来，这本书更可能出自一个起义天使之手，而不是一位牧师女儿的作品。总之，它颠覆了世俗的德道观，要把人们心上那道狭窄的感情之门完全撕开，跟随它的主人公一起去体会那像火一样 奔放的灵魂和燃烧的激情。读过它才让我发觉，看书的过程有时候就像是一种爱情。《大话西游》里的至尊宝原以为他用‘月光宝盒’回到500年前，是要找他的娘子白晶晶，结果却找到了一生的至爱紫霞仙子。 我因为想了解《简·爱》的作者而找到《呼啸山庄》，才发现后者在思想深度和情感表达方面远超过前者。如同月亮无法在太阳面前争辉。那一刻，我完全能体会至尊宝的心情。 直到现在，我也无法了解在英国北部那样保守、闭塞的环境下何以会孕育出像勃朗特姐妹那种情感丰富的，只用一部作品便可划亮文坛的天才女作家。我只能说，可以让人感动的作品，往往来自于作者自己的内心，而不是来自于外界的浮华。 勃朗特三姐妹的女性独立意识
省级的
科研项目： 主持项目： 1、2013年度吉林大学“党的十八大精神理论研究”专项项目“吉林文化产业发展与东北地域文化传播” 2、2011年度吉林省青少年发展研究计划项目“新媒体与传统媒体对青少年成长的影响分层比较研究”，项目编号：2011jlqn-zb03（已结项） 3、2011年度吉林省社科基金（马工程）项目“媒介素养教育与人的全面发展研究，项目编号：2011M01 参与项目： 1、2010年度吉林大学科学前沿与交叉学科创新项目“评价理论视域下商业广告语篇的态度资源研究” 2、2008年度吉林省社科基金一般自选项目“网络传播者的社会责任与媒介素养研究” 学术论文： 1、《历史传播细节化与大众化的嬗变——<长春，伪满洲国那些事>读后》（第一作者）载于《社会科学战线》2013年1期； 2、《从“媒介短缺时代”到“超传播时代”——关于新闻文体“文学演变”的历史质询》（第一作者）载于《华夏文化论坛》（第八辑）CSSCI收录集刊，吉林文史出版社，2012年12月。 3、《东北民俗文化的传承与特色文化产业的开发》（第一作者）收录于《东北民俗文化的当代形体及其传承》论文集，吉林文史出版社，2012年7月；该文于2012年8月被《中国地域文化研究》第13辑（详明大学校，韩中文化信息研究所主办刊物）全文转载； 4、《“超媒介传播时代”与正在“走回文学的新闻”——一个关于新闻命运的“盛世危言”》（除导师外第一作者）载于《文艺评论》2012年7期； 5、《 “超媒介传播”视阈下青少年成长问题透视 —— 兼论实行媒介素养教育》（第一作者）载于《吉林师范大学学报》（人文社会科学版）2012年3期； 6、《“新新闻”之回归与启示》（第一作者）载于《文艺争鸣》2012年5期； 7、《“媒体泛化”对青少年成长影响的分层探究》（唯一作者）载于《吉林省教育学院学报》2012年5期； 8、《新闻文学化：从历史到当下传播走向的审视》（第一作者）载于《吉林师范大学学报》（人文社会科学版）2011年2期； 9、《媒介素养相关概念及内涵》（唯一作者）载于《吉林日报》（学习实践版）2010年12月3日； 10、《新媒体发展对广告业的消解与重构》（唯一作者）载于《现代广告》2010年22期； 11、《地狱之城受难者灵魂的呐喊与人性光辉的映照》（唯一作者）载于《电影文学》2009年19期； 12、《谁是媒介素养的缺失者？——解读“媒体失语症”背后的舆论监督》（唯一作者）载于《华章·城市文化》2009年第7期； 13、《什么是素质、素养、媒介素养、媒介素养教育？》（唯一作者）载于《华章·城市文化》2009年第7期； 14、《在信息“解读”中实现心理“解毒”——象牙塔内媒介素养教育的紧迫性分析》（唯一作者）载于《华章·城市文化》2009年第7期； 15、《发轫于精英阶层的“素养行动”——中国媒介素养教育的发展》（唯一作者）载于《华章·城市文化》2009年第7期； 16、《媒介素养：泛媒体时代必备的一种能力 ——访清华大学新闻传播学院陈昌凤教授》（唯一作者）载于《华章·城市文化》2009年第7期； 17、《在信息解构中确立主体性——青少年媒介素养教育方法与步骤的探究》（唯一作者）载于《中国传播学评论》（第三辑）复旦大学出版社，2008年12月； 18、《从“e”、“e家”到“我的e家”》（第二作者）载于《广告人》2008年03期； 19、《试论广告画面与广告语的传播关系》（唯一作者）载于《吉林师范大学学报》（人文社会科学版）2008年02期； 20、《劝服的艺术表征——透视广告美学要求与目的之间的关系》（唯一作者）载于《吉林省教育学院学报》2007年07期； 21、《创设媒介互动情境、确立儿童批判意识——浅谈家庭媒介素养教育》（唯一作者）载于《吉林省教育学院学报》2007年03期； 22、《试论名人广告“意见领袖”作用的缺失 》（唯一作者）载于《吉林省教育学院学报》2006年03期； 23、《目标管理与激励教育》（第一作者）载于《人民教育》1999年11期。 著作教材： 《东北民俗文化的当代形态及其传承》，副主编，吉林出版集团，吉林文史出版社，2012年7月。 获奖情况： 1）2012年12月，论文《东北民俗文化的传承与特色文化产业的开发》荣获吉林省思想政治工作研究会2012年度优秀论文二等奖； 2）2010年12月，论文《创设媒介互动情境、确立儿童批判意识——浅谈家庭媒介素养教育 》荣获吉林省社会科学界联合会第三届社会科学优秀成果奖； 3）2009年12月，论文《在信息解构中确立主体性——青少年媒介素养教育方法与步骤的探究》荣获吉林省第六届教育科学优秀成果二等奖。 社会兼职： 吉林省传播学会常务理事、副秘书长
主管单位是吉林省教育厅，省级期刊无疑。国家级期刊的主管单位要是国家单位才可以。
科研项目： 主持项目： 1、2013年度吉林大学“党的十八大精神理论研究”专项项目“吉林文化产业发展与东北地域文化传播” 2、2011年度吉林省青少年发展研究计划项目“新媒体与传统媒体对青少年成长的影响分层比较研究”，项目编号：2011jlqn-zb03（已结项） 3、2011年度吉林省社科基金（马工程）项目“媒介素养教育与人的全面发展研究，项目编号：2011M01 参与项目： 1、2010年度吉林大学科学前沿与交叉学科创新项目“评价理论视域下商业广告语篇的态度资源研究” 2、2008年度吉林省社科基金一般自选项目“网络传播者的社会责任与媒介素养研究” 学术论文： 1、《历史传播细节化与大众化的嬗变——<长春，伪满洲国那些事>读后》（第一作者）载于《社会科学战线》2013年1期； 2、《从“媒介短缺时代”到“超传播时代”——关于新闻文体“文学演变”的历史质询》（第一作者）载于《华夏文化论坛》（第八辑）CSSCI收录集刊，吉林文史出版社，2012年12月。 3、《东北民俗文化的传承与特色文化产业的开发》（第一作者）收录于《东北民俗文化的当代形体及其传承》论文集，吉林文史出版社，2012年7月；该文于2012年8月被《中国地域文化研究》第13辑（详明大学校，韩中文化信息研究所主办刊物）全文转载； 4、《“超媒介传播时代”与正在“走回文学的新闻”——一个关于新闻命运的“盛世危言”》（除导师外第一作者）载于《文艺评论》2012年7期； 5、《 “超媒介传播”视阈下青少年成长问题透视 —— 兼论实行媒介素养教育》（第一作者）载于《吉林师范大学学报》（人文社会科学版）2012年3期； 6、《“新新闻”之回归与启示》（第一作者）载于《文艺争鸣》2012年5期； 7、《“媒体泛化”对青少年成长影响的分层探究》（唯一作者）载于《吉林省教育学院学报》2012年5期； 8、《新闻文学化：从历史到当下传播走向的审视》（第一作者）载于《吉林师范大学学报》（人文社会科学版）2011年2期； 9、《媒介素养相关概念及内涵》（唯一作者）载于《吉林日报》（学习实践版）2010年12月3日； 10、《新媒体发展对广告业的消解与重构》（唯一作者）载于《现代广告》2010年22期； 11、《地狱之城受难者灵魂的呐喊与人性光辉的映照》（唯一作者）载于《电影文学》2009年19期； 12、《谁是媒介素养的缺失者？——解读“媒体失语症”背后的舆论监督》（唯一作者）载于《华章·城市文化》2009年第7期； 13、《什么是素质、素养、媒介素养、媒介素养教育？》（唯一作者）载于《华章·城市文化》2009年第7期； 14、《在信息“解读”中实现心理“解毒”——象牙塔内媒介素养教育的紧迫性分析》（唯一作者）载于《华章·城市文化》2009年第7期； 15、《发轫于精英阶层的“素养行动”——中国媒介素养教育的发展》（唯一作者）载于《华章·城市文化》2009年第7期； 16、《媒介素养：泛媒体时代必备的一种能力 ——访清华大学新闻传播学院陈昌凤教授》（唯一作者）载于《华章·城市文化》2009年第7期； 17、《在信息解构中确立主体性——青少年媒介素养教育方法与步骤的探究》（唯一作者）载于《中国传播学评论》（第三辑）复旦大学出版社，2008年12月； 18、《从“e”、“e家”到“我的e家”》（第二作者）载于《广告人》2008年03期； 19、《试论广告画面与广告语的传播关系》（唯一作者）载于《吉林师范大学学报》（人文社会科学版）2008年02期； 20、《劝服的艺术表征——透视广告美学要求与目的之间的关系》（唯一作者）载于《吉林省教育学院学报》2007年07期； 21、《创设媒介互动情境、确立儿童批判意识——浅谈家庭媒介素养教育》（唯一作者）载于《吉林省教育学院学报》2007年03期； 22、《试论名人广告“意见领袖”作用的缺失 》（唯一作者）载于《吉林省教育学院学报》2006年03期； 23、《目标管理与激励教育》（第一作者）载于《人民教育》1999年11期。 著作教材： 《东北民俗文化的当代形态及其传承》，副主编，吉林出版集团，吉林文史出版社，2012年7月。 获奖情况： 1）2012年12月，论文《东北民俗文化的传承与特色文化产业的开发》荣获吉林省思想政治工作研究会2012年度优秀论文二等奖； 2）2010年12月，论文《创设媒介互动情境、确立儿童批判意识——浅谈家庭媒介素养教育 》荣获吉林省社会科学界联合会第三届社会科学优秀成果奖； 3）2009年12月，论文《在信息解构中确立主体性——青少年媒介素养教育方法与步骤的探究》荣获吉林省第六届教育科学优秀成果二等奖。 社会兼职： 吉林省传播学会常务理事、副秘书长
那要看你想发哪方面了,侧重点不同,不是核心就只能按省级对待,除非他的主管单位是中国教育部等部门!
略谈外国文学评论 外国文学和外国文学评论有着密切的关系,没有,何来评论?是评论的依据。没有评论,便难于健康地发展,可能会长期存在"泥沙俱下,鱼龙混杂"的不良局面,因此,评论对外国文学起着一种净化和提高的作用。 我国老一辈作家、家,尤其是作家兼家,不仅给我们留下宝贵的文学遗产,而已在外国文学评论面,也为我们树立了永远值得学习的光辉榜样。首先让我们来看一着郑振铎是怎样实事求是客观公允地评论中国第一个外国文学大师林纾(琴南)的功过: 我们看了这个统计(指林纾所外国文学作品的统计),一面自然是非常的感谢林琴南凭外,因为他介绍了这许多重要的世界名着给我们,但一面却不免可惜他的劳力之大半归于虚耗,因为在他所的一百五十六种作品中,仅有这六七十种是着名的(其中尚杂有哈葛德及科南道尔二人的第二等的小说二十匕种,所以在一百五十六种中,重要的作品尚占不到三分之一),其他的书却都是第二、三流的作品,可以不必的,这大概不能十分归咎于林先生,因为他是个懂得任何外国文字的,选择原本之权全操了与他合作的口者之身上。 还有一件事,也是林先生为他的口者所误的:小说与戏剧,性质本大不同,但林先生却把许多极好的剧本、成了小说--添进了许多叙事,删减了许多对话,简直变成与原本完全不同的一部书了。如莎士比亚的剧本《亨利第四》、《雷差得纪》、《亨利第六》、《凯撒遗事》以及易卜生的《群鬼》(梅孽)都是被他得变成了另外一部书了--原文的美与风格及重要的对话完全消灭不见,这简直是在步武却尔斯·兰在做莎士乐府本事,又何必写上了"原着者莎士比亚"及"原着者易卜生"呢? 林先生的,还有一点不见得好,便是任意删节原文。如法 国雨果的《九三年》,林先生之为《双雄义死录》,拿原文来一对不知减少了多少。我们很惊异,为什么原文是很厚的一本,成了中文却变了一本薄薄的了。 然而无论如何,我们统计林先生的,其可以称得较完善者已有四十余种。在中国,恐怕了四十余种名着的,除了林先生外,到现在还不曾有过一个人呀。所以我们对于林先生这种劳苦的工作是应该十二分的感谢的。 在那些可以称得较完善的四十余种中,如西万提司的《魔侠传》,狄更司的《贼史》,《孝女耐儿传》等,史各德之《撒克奄后英雄略》等,都可以算得很好的本。沈雁冰先生曾对我说,《撒克奄后英雄略》,除了几个小错处外,颇能保存原文的情调,文中的人物也描写得与原文中的人物一模一样,并无什么变更。 离开他的的本身的价值不谈,林先生的工作在当时也有很大的影响与功绩,其最大的是: 中国近二十年作小说者之多,差不多可以说大都受林先生的感化与影响的。即创作小说者也十分的受林先生的影响。小说的旧体裁,由林先生而打破,欧洲作家史各德、狄更司、华盛顿·欧文、大仲马、小仲马诸人的姓名也因林先生而始为中国人所认识。① 其次,再让我们来看一看茅盾又是多么细致地分析、比较、评论《简爱》的两种本的。一本是伍光建的《孤女飘零记》,一本是李霁野的《简爱》。茅盾一开始便摘引了原文第一章的头两段来评比:There was no possibility of taking a walk that We had been wandering, indeed, in the leafless shrubbery an hour in the morning; but since dinner(M Reed,when there was no company, dined early)the cold winter wind had brought with it clouds so sombre,and rain so penetrating,that further outdoor exercise was out of the question。 (伍)那一天是不能出门散步的了。当天的早上,我们在那已经落叶的小丛树堆里溜过有一点钟了;不料饭后(李特太太,没得客人来,吃饭是早的,)刮起各大的寒风,满天都是乌云。又落雨,是绝不能出门运动的了。 (李)那一大是没有散步的可能了。不错,早晨我们已经在无叶的丛林中漫游过一点钟了,但是午饭之后--在没有客人的时候,里德夫人是早早吃饭的--寒冷的冬风刮来这样阴沉的云,和这样侵人的雨,再做户外运动是不可能的了。 茅盾指出,这两段文都是直,但有一同中之异,即李是尽可能地移了原文的句法的。如果细较量起来,我们应当说李更为"字对字";第二句中间的"indeed"一字,两个助词"so"以及"penetrating"一字,在伍是省过了。然而这是小节。如果我们将这两段文读着读着,回过去再读原文,我们就不能不承认李泽更近于原文那种柔美的情调。伍的第二句后半,"刮起冬天的寒风,满天都是乌云,又落雨,是绝不能出门运动了,"诚然明快,可是我们总觉得缺少了委婉。而所以然之故,我以为是和依照原文的句法与否有关。又原文中之"the cold winter wind had brought With it… "一段,李亦比伍更为"字对字",而且更为妥贴。除了'这样阴沉的云,和这样侵人的雨"在字面上也比"满天都是乌云,又落雨"更为切合原文而外,"寒冷的冬风刮来……"云云也比"刮起冬天的寒风"更合原文的意思;而这,也足因为伍要避去欧化句法,所以这半句就不能"组织"的恰好。否则,这半句并不怎样难,以伍先生的才一定能得很妥贴的。② 再来比较原书第一章的第二段:I was glad of it: I never liked long walks, especially on chilly afternoons,dreadful to me was the coming home In the raw twilight,with nipped fingers and toes,and a heart saddened by the chidings of Bessie, the nurse, and humbled by consciousness of my physical inferiority to liza, John, and Georgiana R (伍)这我却很欢喜:我不愿意走远路,尤其是遇着跟冷的下午,薄暮寒光中,散步归来,手脚的冰冷,奶奶贝西的臭骂,已经够我害怕,而我的身体的孱弱,比不上伊里西,左珍纳,约翰他们三个,更使我自惭形秽了。 (李)这是我高兴的:我从来不喜欢长的散步,尤其在冷的下午:手指和足趾都冻坏,怀着被保姆毕西骂得忧伤的心,觉得身体不如以利沙,约翰,和乔治安那里德而受着委曲,在湿冷的黄昏回家,在我看来是可怕的。 这一段一长句,因为原文的句法的关系,颇难得好。原文的"dreadful to me"直贯句尾,李移装在句本,好是好的,但文字稍觉累赘。伍移在句中("已经够我害怕"),我以为比较明快。自然,倘使我们逐字对照起来,伍是省去了若干字的;"我不愿意走远路"中间略去了"从来"(never),"手指和足趾"简略为"手脚","被保姆毕西骂得忧伤的心"简略为"奶妈贝西的臭骂",--这都是。 但是通读全句,我还是喜欢伍。我以为伍此句的神韵很好。"薄暮寒光中散步归来"似乎比"在湿冷的黄昏回家"多些韵味,而"humbled by the consciousness of my physical inferiority to…"伍的比较自由的成语(把humbled by the consciousness of为“自惭形秽”,我亦觉得比李的"觉得身体不如……而受着委曲"似乎更见熨贴。 比较这一段的两种文,颇有意思。第一,此句的伍实在比第一段更为切近直,这证明了直法的不容怀疑;第二,这又证明了直法如果太拘泥于"字对字",便容易流为死板,使文缺少了神韵;太拘泥于"字对字",往往会变成死,--这跟直有相当的距离。久历此句加添了些意义。"已经够我害怕"的一个"够"字,和"更使我自惭形秽"的"更"字,--这两字在文中是互相呼应的,然而把原文的语气太加重了;我以为"更"字可以换为"也"字。 看,茅盾对两种本的评论是多么公毫无成见,是则是之,非则非之,动机是与人为善,措词是委婉中肯,绝无哗众取宠之意,更无损人利己之心。评论的目的,乃是总结的宝贵经验,从而促进我国事业的个断发展。 前辈在外国文学评论面,早已给我们树立了光辉的榜样。 接受批评,毫无疑问,是更加困难的一个面,前辈中也不难找到永久值得效法的楷模。他就足中国现代文学史上伟人旗手鲁迅,他虚心接受批评意见的事实,大量存在于他同翟秋白关于问题的通讯中。例如鲁秋白先生对于地重的法捷耶夫《毁灭》,根据俄文提出九点商榷,他都欣然同意,回信说:"如来信所举的例,我都可以承认比我得更'达',也可以推定并且更'信',对于读者和者,都有很大的益处"。③ 在外国文学评论面,甚至在接受批评面,都有前辈树立了卓越的榜样和楷模。但统观半个世纪以上的外国文学评论,似乎还同外国文学的发展不相适应,没有做到相辅相成,同步前进。不仅没有形成一个健康发展的为文学事业服务的面军,而且还出现或"左'或右的现象。所谓"左",典型的表现见五十年代出版的《通报》。北京《通报》编辑委员会一出版了《通报》第一卷~期;--出版了第二卷~期;--出版了~期(期为特大号);出版了一月号;二月号因故休刊。直到此刻为止,《通报吨理论研究和外国文学介绍与评论面做出了自己应有的贡献。经过年月的作刊整顿,三月号便以配合三反运动的严峻面目出现,例如三月号首篇文章,便是题为《展开界的三反运动》的动员报告紧接着就是检举和斗争,并在批评栏中开始点名批判已经相当有名气的一些家。到了四月号,旗帜就更加鲜明了,大字通栏标题则三反运动中界的批评与自我批评特辑》,接着分《自我批评之部》和《批评之部》。一些名家在《自我》部和《批》部相继被点名批判和作检查。五、六两月号仍为特辑,检讨和批判仍在继续进行,不过其火药味已开始有所减弱,好端端的《通报》他就跟着三反运动的结束而停刊。 不容讳言,当时界少数人确实存在着抢、滥、剽窃,甚至作"中间把头"等等恶劣现象,严重的可作三反对象清查处理。但绝大多数家,虽然工作中存在着这样那样的缺点,仍然见有所不为的,在专辑中所发表的"批判"和"检讨",究竟有多少符合真学术意义上的"批评"与"自我批评",自己信服也让人信服,恐怕需做进一步的研讨和商榷,很难盖棺论定。 所谓"右",表现在前几年对于黄色或接近黄色的书刊的放之任之,无人过问、那几年,学术着作和严肃的文学市场,已被蚕食殆尽,但外国文学批评界则然若寒蝉,无敢挺身而出者致使黄色泛滥,臭气熏天。 如何健康地开展常的外国文学的评论工作呢? 我认为,第一,评论有两个任务:一是奖善,一是罚恶,而前者应为其主要任务。所谓奖善,是向读者介绍推荐善佳,使他们有所欣赏和借鉴。所谓罚恶,是分析批判那些诲淫诲盗或错误百出的品,使读者知所警惕,免得继续受害。 第二,评论法应当是宏观和微观的结合。如是善佳,首先应从宏观的即文学的观点评论~下者是否重现或者切合或者接近了原文的风格,其次应从微观即语言学的观点,研究文是怎样利用语言特点来体现原文的风格的。为了使读者容易理解,自然免不掉要举些实例、同例、句例以及段例,如是劣、坏,亦应宏微结合,首先评论一本原着本身的文学价值如何,社会效益如何,其次应毫不留情地指出者的粗制滥造错误百出的实例。 第三,要想常地开展评论工作,还必须有个调节机构。建议由《中国》编辑部和人民文学出版社编辑部为"外国文学评论联合调节部",一则两部都有强大的编辑力量,二是舆论反应出版信息比较灵通,除掉本身有力量及时撰写发表有分量的评论,还可组约与自己有联系的者动笔撰写。此外,文学出版社还有能力肩负以优代劣的任务,那就是,一发现一部值得的作品被得不堪入目,除及时撰文予以严厉批评外,文学社有义务也有能力马上组织胜任者重出版。只有采取这种双管齐下的补求办法,才能使坏劣逐步退出市场。 第四、批评者应有象郑振铎、茅盾前辈等那种实事求是的科学态度,切忌意气用事,攻其一点,不及其余;而受批评者应有鲁迅那样的虚怀若谷的精神,对的就应该接受,不断地提高自己。如果自以为了不起,"老子天下第一",老虎屁股摸不得,其结果只能是自己受害。 ①参着郑振铎《林琴南先生》,《中国文学研究》下册,作家出版社,年版。 ②参看茅盾《简爱的两个本》,《文》年新卷第期。 ③李季《鲁迅对于工作的贡献人《通报}年月。