在这样一个整合营销传播时代，广告扮演着什么样的角色呢? 来看着丰田公司是怎样发起和组织实施全新的广告战役——“每一天”的。丰田公司是在业绩不俗，销售量节节攀升的运营状态下实施全新的“每一天”广告战役的。因为公司领导看到了表面现象下潜伏的危机，如销售与服务满意程度排名位置严重下滑、顾客对经销商服务不满、丰田广告“越来越枯燥乏味”等。“每一天”广告战役是与丰田先前的“我欣赏你为我做的一切”广告战役相去甚远的全新的广告战役。“每一天”广告战役始于新闻发布会。1997年9月12日丰田公司在纽约四季宾馆召开了一个新闻发布会，正式发布有关新品牌广告战役的消息。同一天，在电视网黄金时间播出的30秒和60秒的广告以及在《今日关国》、《华尔街时报》上刊登的核版广告共同拉开了丰田广告战役的序幕。新广告战役的第一批广告持续了12天，在电视的黄金时段高密度播出。紧随其后，为丰田98新款“花冠”所做的“每一天”广告首次亮相。三周后，丰田推出全新的丰田“赭色”小型货车，其广告“每一天”一直持续到11月初。1998年2月，丰田公司在时代公司旗下的《时代周刊》、《体育画报》、《人民》等七家杂志上推出了“强力单元”——长达7页的“每一天”系列广告。此“强力单元”包括一张门式折页封面、中缝、封底和封三。该系列广告虽然是品牌广告，但也包括具体的车型。“每一天”广告战役的每条电视广告都有一个共同元素，那就是斯莱和家族石头演唱小组演唱的一首“每一天的人们”。“每一天”广告战役的平面广告采用了多种广告形式，但具有统一的平面设计主题、文案写作风格和相似的背景色彩。每条广告都包含“丰田/每一天”这个广告口号。在新闻发布会以及一系列的电视广告和平面广告后，商业报刊与消费者报刊上又刊载了很多关于这一广告战役、丰田销售和新产品介绍的报道。此外，丰田公司针对“赭色”车型的目标人群——忙碌、活跃的大家庭，与《养育》杂志和波德尔斯书店合作，赞助了一个同时吸引儿童与成人参与的教育性项目。该项日由全国各地的波德尔斯书店举办的200多场生动有趣、富有教育意义的故事会组成，名为“读书98”。同时，《养育》杂志为这一系列活动特别印制、分发了200万份手册，传授如何增进家庭阅读活动，这些手册也名为“读书98”。在每一个故事会现场，都停放着一辆“赭色”，供参加活动的家庭坐进去感受或抚摸。同时公司附带向参与活动的家长赠送价值250美元的折扣券。这些折扣券不是购买“赭色”时优惠250美元，而是买了“赫色”后可凭此券在波德尔斯书店免费挑选价值250美元的图书。结果是公司在一个月中回收了55张折扣券。另外，丰田公司还在全国1250个儿童保育中心张贴了“赭色”宜传海报，向全国的儿童保育机构与医院中的新生儿父母分发了300万份“赭色”的介绍手册，还在8000家食品杂货商店与主要超市的售货车上粘贴了“赫赭色”的车标图案，在途经小学的公交车身喷画了“赭色”。此外，丰田的网站是“每一天”战役实施的直接延伸，为消费者提供了他们所需的关于丰田公司及其产品的信息，供消费者随时查询。 丰田公司还参与赞助了大量的活动和赛事从汽车展到自行车登山赛，不一而足。 这是一个整合营销传播时代的典型的广告战役。广告只是其中的一个环节。
这个问题问我就对了 我是这方面的行家：（当然，下面这些是转载的）1924年9月8日封面人物是吴佩孚，赞美为主，强调吴佩孚是“中国的风云人物”。当 《时代》封面上的蒋介石时孙中山正进行国共合作反对吴佩孚的斗争。 1927年4月4日封面人物是蒋介石，赞美为主。8天后蒋介石发动四一二反革命政变。 1931年10月26日封面人物是蒋介石与夫人宋美龄，赞美为主，当时九一八事变刚刚发生，蒋介石的地位摇摇欲坠。 1934年5月5日封面人物是皇帝溥仪，赞美为主，表现对溥仪正式就任“大满洲国皇帝”的关注。1935年3月18日封面人物是汪精卫，赞美为主，强调汪精卫的亲日政策有“利于世界和平”。 1936年2月24日封面上，列举了当时远东四大“元首”：日本昭和天皇，“满洲国”溥仪，苏联斯大林和中国蒋介石。强调中国承认“满洲国”是实现东亚和平的关键。 1941年6月16日期刊封面人物是陈诚，文字说明：重庆城的保卫者。强调国民党领导抗战的“丰功伟绩”，这也是全面抗战四年来《时代周刊》第一次支持抗战。 1942年6月1日期刊人物是蒋介石。赞美为主，强调“美国的支持使蒋介石意气风发”。 1943年3月1日期刊封面人物是宋美龄。赞美为主，强调“没有美国更大的支持，中国只能暂时忍耐”。当时国民党再次节节败退，国内各界强烈谴责。 1950年8月7日期刊封面人物是吴国桢。 1950年12月11日期刊封面人物是毛主席。标题是：红色中国的毛。 1951年6月18日，周恩来第一次登上《时代》封面(然而，《时代》首次介绍给西方人的周恩来，在政治上成了暴虐的统治者，在外交上成了听话的仆从，在经济上成了无能的领导者。) 1954年5月10日的《时代》封面上，周恩来身后的栅栏里关着一条“张牙舞爪”和“目露凶光”的青龙，寓意不言而喻。 1955年的一期期刊的封面人物是蒋介石。 1975年2月3日期刊，周恩来最后一次登上《时代》封面 1976年1月19日期刊封面人物是邓小平。赞美为主，强调“邓小平时代的中国即将到来”。 1977年3月21日期刊封面是毛主席和江青。 1979年1月1日期刊，邓小平被评为本年度的风云人物。赞美为主，宣称“邓小平代表了中国新时代的形象”。 1979年2月5日期刊封面人物是邓小平。赞美为主，宣称“邓小平访美让中美关系进入了新时期”。 1983年9月26日期刊封面人物是邓小平。赞美为主，宣称“邓小平成功走出了毛的阴影”。 1985年9月23日期刊封面人物是邓小平。赞美为主，宣称“邓小平成功使中国正在远离马克思”。 1986年1月6日期刊邓小平再一次成为年度风云人物。 1986年4月7日期刊张蔷 依据唱片销量,张蔷作为有影响力的国际歌坛新星受到专访,成为第一个登上时代周刊的华人歌手,同年大陆出版的《世界之窗》杂志第六期转载了这一消息。” 1996 巩俐是第一位登上《时代》封面的华人艺人，可见在外国人眼中巩俐就是中国电影的形象代表。 1996年10月14日时代杂志，王菲登上封面，成为第一个登上时代周刊封面的华人歌手，王菲被杂志誉为“流行乐女王”，全文报导王菲出道至走红经过。 1998/10/19 成龙 本期封面人物是已经打入好莱坞的功夫巨星成龙。《时代》用“好莱坞先生”来称呼成龙，说他的新作《尖峰时刻》是最真实最精彩的好莱坞故事。 2000/7章子怡周润发杨紫琼 由于李安指导的《卧虎藏龙》在美国掀起了一股武侠热潮，两位主演周润发和杨紫琼成为了该期《时代》的封面人物。该期还重点介绍了《卧虎藏龙》的制作过程及花絮。 2001/6/25 舒琪 本期《时代》找来舒琪作为封面人物，并对舒琪进行了专访，介绍了舒琪出道至今从一个三级女星到大红大紫的发展历程。 2002年李连杰随电影《英雄》登上封面。随着张艺谋的电影《英雄》的大热上映，四位主演李连杰、梁朝伟、张曼玉、章子怡一起成为该期《时代》的封面人物。本期的主题就是张艺谋的“英雄”。 2002/4/29 张惠妹被《时代》选为2002亚洲二十大风云人物之一，并登上封面。娱乐圈中仅有张惠妹和成龙两人入选。 2002/11/18 姚明 在NBA休斯顿火箭队效力的姚明在美国掀起了一股热潮，该期《时代》选姚明作为封面人物，称他为“巨人先生”。该期同时也提到了王致郅。2003年2月周杰伦登上了《时代周刊》亚洲版的封面，被赞许为“新一代的亚洲音乐天王”。 2003/4/28 周星驰 在该年度《时代》评选的29位亚洲风云人物中，周星驰与美籍华裔音乐家马友友一起入选，周星驰登上本期封面。《时代》形容周星驰由什么都没有开始，经过努力，用智慧、决心及坚持自己对无厘头电影的期望，成为一位喜剧巨星。” 2002年4月期刊封面人物是胡锦涛。主题为“开始认识胡" 2005年6月期刊封面人物是毛泽东（穿着LV中山装），表现中国的新变革。 2005年10月31日封面人物是李宇春，《时代周刊》这样评价她，李宇春所带来的震撼已经超过了她本身，她满不在乎的个性，她对待比赛的态度及双性色彩的演出，使得她成为中国的新偶象。获封“亚洲英雄”。 2008年12月期刊封面人物是李连杰。表扬其为善事积极的奉献精神。 2010年10月18日期刊封面人物是温家宝，文章关注人民币问题。 2010年4月 韩寒入选《时代周刊》，“全球最具影响力一百人”娱乐类排名第二 得到近一百万投票。
此外还有张柏芝，谢霆锋以及成龙，还有张艺谋以及陈凯歌都是入选了，根据他们的影响力来排名。
此外还有张小斐，贾玲，白敬亭和刘德华还有张学友他们都入选了，真的是妥妥的大腕。
图片我有加
广告形式不一样，效果也不一样。单从视觉、听觉效果来考虑，电视广告显然是好的但是，广告还应该考虑到产品的目标人群，比如年龄、职业、收入的划分，分析一下你的目标受众最有可能接触的是哪种媒体，然后根据这些，来选择合适的媒体当然如果要效果更好，且有钱的话，不妨考虑几种媒体同时做，呵呵
所谓广告，从汉语的字面意义理解，就是“广而告之”，即向公众通知某一件事，或劝告大众遵守某一规定。但这并不是广告的定义，而是对广告的一种广义的解释，说明广告是向大众传播信息的一种手段。从狭义解释，广告则是一种付费用的宣传。 广告一词，据考证是一外来语。它首先源于拉丁文AdA verture，其意思是吸引人注意。中古英语时代（约公元1300—1475年），演变为Advertise，其含义衍化为“使某人注意到某件事”，或“通知别人某件事，以引起他人的注意”。直到17世纪末，英国开始进行大规模的商业活动。这时，广告一词便广泛地流行并被使用。此时的“广告”，已不单指一则广告，而指一系列的广告活动。静止的物的概念的名词AdverA tise，被赋于现代意义，转化成为“Advertising”。广告的定义甚多： 我国1980年出版的《辞海》给广告下的定义是：“向公众介绍商品，报导服务内容和文艺节目等的一种宣传方式，一般通过报刊、电台、电视台、招贴、电影、幻灯、橱窗布置、商品陈列的形式来进行。” 中国大百科全书出版社出版的《简明不列颠百科全书》对广告的解释是：“广告是传播信息的一种方式，其目的在于推销商品、劳务，影响舆论，博得政治支持，推进一种事业或引起刊登广告者所希望的其他反应。广告信息通过各种宣传工具，其中包括报纸、杂志、电视、无线电广播、张贴广告及直接邮送等，传递给它所想要吸引的观众或听众。广告不同于其他传递信息形式，它必须由登广告者付给传播信息的媒介以一定的报酬。” 美国小百科全书的解释是：“广告是一种销售形式，它推动人们去购买商品、劳务或接受某种观点。广告这个词来源于法语，意思是通知或报告。登广告者为广告出钱是为了告诉人们有关某种产品、某项服务或某个计划的好处。”美国人格林沃尔德在1973年出版的《现代经济词典》一书中，对广告一词作了如下解释：“广告是为了达到增加销售额这一最终目的而向私人消费者、厂商或政府提供有关特定商品、劳务或机会等消息的一种方法。它传播关于商品和劳务的消息，向人们说明它们是些什么东西，有何用途，在何处购买以及价格多少等细节。” 广告的广义定义，有各种说法。例如，美国《广告时代周刊》在1932年曾经征求广告定义，最后确定为：“个人、商品、劳务、运动以印刷、书写、口述或图画为表现方法，由广告者出费用作公开宣传，以促成销售、使用、投票或赞成为目的。” 美国广告主协会对广告下的定义是：“广告是付费的大众传播，其最终目的为传递情报，变化人们对广告商品之态度，诱发行动而使广告主得到利益。” 还有下述提法，广告是：“被法律许可的个人或组织，以偿款的、非个人接触的形式介绍物品、事件和人物，借此影响公众意见、发展具体的事业。” “凡是以说服的方式（不论是口头方式或文字图画方式），有助于商品和劳务的公开销售，都可以称为广告。” “广告是有计划地通过各种媒体介绍商品和劳务，借以指导消费，扩大流通，促进生产，活跃经济，建设物质文明与精神文明的手段。” “广告能直接发生销售的效果，确立商品和制造者的声誉，并能扩展市场，排除障碍。” “广告是广告主有计划地通过媒介体传递商品或劳务的信息，以促进销售的大众传播手段。” “广告是一种说服性的武器。” “广告是一种传播信息的说服艺术。” 笔者则赞同此种解释：“广告是有计划地通过媒体向所选定的消费对象宣传有关商品或劳务的优点和特色，唤起消费者注意，说服消费者购买使用的宣传方式”。此种解释可使初学者注意到广告的几个关键问题： （1）如何了解商品或劳务的优点、特色。（广告内容） （2）如何选定消费对象。（广告对象） （3）如何向选定的消费者广而告之。（广告手段） （4）如何唤起消费者注意。（广告技巧） （5）如何说服消费者购买使用。（广告目的） 广告工作者对这五个问题了解后，会有助于设计制作和刊播出有效的广告。 广告的定义，至今尚无统一的解释，初学者不必急于对此求得确切答案。随着商品经济的发展，科技的进步，传播信息手段的多样化，广告的定义，其内涵与外延也将不断变化。 广告有广义和狭义之分，它们具有不同的特点，其定义的特性范围也是不一样的。 广义广告的主要特点是，广告的内容和对象都比较广泛，包括营利性广告和非营利性广告。经济广告是为了推销商品和劳务，获取利益，属盈利性广告；非经济广告则是为了达到某种宣传目的，属非盈利性广告。非盈利性广告的例子很多，如西方国家的竞选广告，属政治宣传广告，中央电视台的“广而告之”节目属于道德教育广告，而我国古代设置烽火台，当国家受到外来入侵时，在烽火台上燃起狼烟，以召唤各方诸侯前来支援，属于军事广告。 狭义广告是指盈利性广告，或称经济广告或商业广告，如报刊、电台和电视台的广告节目，以及招贴、幻灯、橱窗布置和商品陈列等。狭义广告的定义为：“广告是广告主以付费的方式，通过公共媒介对其商品或劳务进行宣传，借以向消费者有计划地传递信息，影响人们对所广告的商品或劳务的态度，进而诱发其行动而使广告主得到利益的活动。”这样的盈利性广告的定义，说明了如下问题： （1）广告是一种有计划有目的的活动； （2）广告活动的主体是广告主，而广告活动的对象是广大消费者； （3）广告活动是通过大众传播媒介来进行的，而不是面对面的传播，如推销员的推销； （4）广告活动的内容是经过有计划地选择的商品或劳务信息； （5）广告活动的目的，是为了促进商品或劳务的销售，并使广告主从中获取利益。
就是用最短的时间让人记住你的产品，从而提高知名度。
观念广告（Concepts advertising） 观念广告是通过提倡或灌输某种观念和意见，试图引导或转变公众的看法，影响公众的态度和行为的一种公关广告。可以宣传组织的宗旨、信念、文化或某项政策，也可以传播社会潮流的某个倾向或热点。如美国西屋电气公司曾在《时代周刊》上刊登岁末广告，把本年度有关公司的各种新闻和报道汇集在一起，并冠以总标题《一年来本公司的一切好消息》。
封面我是找不到了jay登上《时代周刊》封面 随着周杰伦在乐坛地位飙升，他的歌吸引了无数歌迷，也引起了美国《时代周刊》亚洲版的注意，2003年2月，周杰伦登上了《时代周刊》亚洲版的封面，成为继张惠妹、滨崎步之后，第三位出现在该杂志封面的亚洲艺人，被该杂志赞许为“新一代的亚洲音乐天王”。 《时代周刊》选择周杰伦是有道理的。在短短三年时间里，周杰伦便完成了从出道到成为巨星的历程——出道一年就在红馆开了个唱，从台湾，到内地、香港、新加坡、马来西亚，所有最反映实力的音乐大奖他都拿遍了。但是，对亚洲乐坛的革命性颠覆并非《时代周刊》相中周杰伦的终极理由，对这一代亚洲年轻人的致命影响才是“周杰伦现象”的根本所在。 《简单爱》《双截棍》《半岛铁盒》《最后的战役》，问问身边15到25岁的年轻人，这些歌谁不会哼两句？有些家长甚至把买门票当成是鼓励孩子好好学习的奖励——在他们看来，这位不谈风花雪月、出身草根的新偶像显然是“有为青年”的代表。 然而，在年轻人的心目中，周杰伦所代表的显然并不如此简单。在年轻人看来，听懂周杰伦唱什么并不重要，那种我行我素“酷”的态度才是他们最为欣赏的东西。这一点当然也受到了广告商们的亲睐，从服装、手机到通讯，尽管周杰伦演广告的天赋跟唱歌比显然差一截，但只要是他露面的产品就注定好卖。“跟周杰伦一样”，这样的错觉让很多年轻人沾沾自喜。 虽然周杰伦的英文很“菜”，但他想要进军国际的雄心，是一直有的。而成为美国《时代周刊》亚洲版的封面人物，这无异于宣告，他已成为国际知名人士了！他在亚洲乐坛“领军人物”的地位已确立起来 为了深入报道周杰伦，《时代周刊》杂志作了精心的准备，2002年11月特别从香港派了一组采访人员来到台湾，他们不只专访了周杰伦，还采访了发掘他的师傅吴宗宪、阿尔法唱片的总经理杨峻荣、MV导演邝盛、香港华纳音乐公司，以及周杰伦的妈妈、英文老师许淑秋、钢琴老师陈世光等人。采访小组停留了3天，用心准备了不少拍照使用的道具，光是在大安森林公园拍周杰伦打篮球的镜头，就拍了一下午。采访组甚至跟着他飞到香港、美国洛杉矶拍摄他演唱会上的英姿。 负责写稿的是与周杰伦年龄差不多的女记者Kate。她甚至还下场与他赛球，拉近彼此的距离，使谈话更轻松，让周杰伦吐露了不少心声。 当初周杰伦在得知要接受这个洋记者采访时，既惊喜又害怕。高兴的是，这是一种地位的肯定；担心的是，自己英语对答的能力并不好。后来听说有中文翻译，才安心不少。但周杰伦仍有点紧张，因为深知这不是一个小杂志，便特别谨慎地回答问题。 《时代周刊》为了说清楚他“这个上下门牙过度咬合、带有鹰钩鼻、下巴内缩的小子”，“是如何取代谢霆锋、华仔和张学友，而成为亚洲最受欢迎的流行歌手的？”从周杰伦出道前后的历程切入，用了大量的篇幅对这个腼腆的中国男孩进行了详尽的描述，从参加“超猛新人王”节目出道的经过，到成名前如何蜗居在公司办公室的一个角落里为别的歌手写歌，从家居生活到音乐世界再到人生哲学，十分细致地描述了一个普普通通的羞涩男孩成长为天王巨星的历程，高度赞扬周杰伦虽没有显赫家史，却完全以自己的音乐取胜。该刊这样报道：“周杰伦平心静气地坐在那张皮沙发上，他说话简洁，回话也简短。没有了音乐，你眼前的这一个男孩，看似只想爬回沙发后方，蹲在他自己筑起的老窝内。他说，我的音乐应该像魔术，各式各样的魔术，有短短的、变化的、发展中的。他接着谈乐理、肖邦、谈大提琴和小提琴有何不同，谈中国的五音和西洋的十二音阶。‘这是我的魔术。’他说，眼睛诚恳地看着你，仿佛要你真正了解。接着，他放开心讲，说他很想交个女朋友，说他害羞时，常留长发盖住眼睛，以免被歌迷盯得分了神。” 专访中披露了周杰伦的心路历程，并表示他的最大武器就是音乐，也因为他的音乐魅力横扫港中台三地，使得男艺人如谢霆锋等纷纷转型成创作型歌手。台湾也因而逐渐取代香港，成为这两年华语音乐的重镇。该刊还认为，周杰伦是黄种人的希望，“某天或许可能荣登西洋排行榜！” 《时代周刊》还将他与已故“猫王”普莱斯利相比，指他们都是喜欢黑人音乐，同样突破音乐新领域。当中报道了一段网上Fans留言的事件，指有位六岁植物人小朋友，只有听到周杰伦歌曲才会有反应。 在《时代周刊》杂志的专访内容中，也“泄”了不少周杰伦的“底”。 周妈妈夸赞儿子：“他在学会走路前，就对音乐很敏锐。”周杰伦的高中钢琴老师陈世光也说：“杰伦十几岁时就有超龄本事，可以即兴表演。”周杰伦的高中英文老师许淑秋说：“当初我还以为周杰伦有学习障碍！尤其当周杰伦不笑的时候，看起来很木讷，我以为他笨笨的。” 在MV导演邝盛的眼中，周杰伦和其他艺人比起来，主导性很高，而且愈来愈高！师傅吴宗宪也爽朗地坦承：“我的子弟兵比我有才华。” 周杰伦在接受《时代周刊》访谈时表示，他的人生哲学就是一个“diao”字，周杰伦说：“这是我的人生哲学，无关乎任何宗教，意思是，不管做什么，不要盲从他人，做自己。” 在台湾五、六年级生的眼中，“好diao”是个出现在年轻学生嘴里的口头语，在正式场合通常不轻易使用这样的字眼；而由他这位名人讲出来，反而有点趣味。或许在周杰伦的心中，并无这样的雅俗之分，“只要我喜欢，为什么不能讲？”周杰伦很自然地把他的口头禅挂在媒体访谈中，显见他是相当懂得做自己的人了。 在《时代周刊》对他专访后，其他英语主流媒体也纷纷对他进行了采访。《时代周刊》评价说：“周杰伦的音乐成功和出众之处，在于当他唱出歌中的那一丝痛苦、那一点渴望、那种需要你的感觉时，你相信了。”
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