与宋词相识是在那段灰色的日子，心中莫名的苦闷涂满了我几乎全部的青春生活。彷徨和茫然中，我偶然拾起了宋词，我读到了从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。那清新的文字使我看到了署光，在以后越来越多的接触中我突然明白，一切的苦闷和忧伤都只是无能的逃避的表现，人生总不免凄苦每个人都不可避免的要承受各种各样的压力磨练只有鼓足勇气去正视并结绝它才能获得人生上的真正成功!从此，宋词成为我最喜爱的文学!我庆幸与宋词相识，他让我明理，让我自信，让我知道用智慧去铲除生活到路上的荆棘和心魔，让我懂得用知识去叩起成功的大门。不知不觉中我开始成熟开始学会爱别人，也爱自己，也爱整个世界一切的一切，我发现了我这辈子无法割舍的财富，宋词。我用宋词为自己构造了一个世界，在那个世界里我默默地与大师们交流，去用心感悟他们塑造的人情和美景。我随着情节或会心微笑，或伤心落泪，或苦苦思索，这时我似乎也成了不食人间烟火的精灵。在宋词里我知道了辛弃疾的千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。那对古今兴亡的感叹。知道了《鹧鸪天》的从今别后忆相逢，几回魂梦与君同的雪月风花，知道了《平乐湖》的水边杨柳绿丝垂，倒影奇峰坠那迷蒙的洞庭湖水，我看到月下独自吟着才下眉头，却上心头的李清照，我还看到风雨中狂语的一梭烟雨任平生的苏轼…
文学与人生杂志摘抄好句子人活在天地之间，一半属天，一半属地。举目头上三尺是天，脚下一步是地。人却都是在病痛来是那一瞬间，才知道天知道地，活明白了自己，其他身体好的时候，不管天高地厚，经常生活糊涂的。健康的游戏，不在于手里拿到一副好牌，而在于甩掉多余、没用的牌。人只有不仅仅是作为人是活体存在的时候，才是完美和强健的。世界上没有任何欢乐不伴随忧虑，没有任何平和不连着纠纷，没有任何爱情不埋下猜忌，没有任何安宁不隐伏恐惧，没有任何光明不留下阴影，没有任何满足不带有缺陷。生之河流，走向一样，水岸不同：有的上下起伏、中间拐弯；有的左平右狭、前窄后宽；有的起伏跌宕、先急后缓；有的始终柔弱、缓步悠长；有的先清后浊、中途变身；有的风雨裂岸、遭障转向；有的水若涩，有的水酸甜，还有的有情殇，有的有财殇，只是没有从头到尾都平直、都通畅、都达顺的。从自然人变成社会人，与世界接触的身体有六种器官，经常反作用：口手足在控制下，人却往往控制不了，口去读书的学会说脏话，手去助人的却害了人，脚本想往上走却往下爬；眼耳鼻人都控制不了，不愿看到的事情也得看，不愿听到的声音也得听，不愿闻到的气味也得闻，人却能活在对它们的严肃控制之中。想活得随意些，就只能活得平凡些；想活得辉煌些，就只能活得痛苦些；想活得长久些。就只能活得简单些。没有实上上活法，适合自己就是最好的。任何人都有三个自己：骨子里的、表现出来的和别人眼睛里的。第一个最难，第二个最假，第三个最累的。人的思想决定人的身体，人的内心决定人各有其味。生活里有三个问题令人关注：一是吸引人吗？二是令人愉快吗？三是知道自己的所在位置吗？能经常想第一个问题的是女人，能经常想第三个问题的是男人，盲目徘徊在第二个问题的，男女一样多。世上很多人都适用这句话：远看像什么似的海更大，近看什么都不是。比的是天空，比天空更大的是人心，人活着只有冥悟出心眼，即心灵的眼睛，才能看到肉体眼睛看不到的东西。生存这一事实本身就和“强”字分不开，活着就意味着“健”在。生命就是一种力量，它时刻都在征服着周围的一切，包括自身的菌、病、欲、兽。只有向前看才能生活，只有向后看才懂生活。光往上看，发飘；光朝下瞅，腿沉；不往上看，不往下看，又找不准自己的位置，人生最不好把握的就是视力。人的伟大和光荣的杰作就是知道如何恰如其分地生活。确切的人生是：保持一种适宜状态，不要被字累，最好永远是好的敌人。
红尘是一个喧闹又萧索的大戏台，我们装扮着不同的角色，演绎着离合悲欢、到最后，连自己亦分不清，哪段是真，哪段又是假。演了一辈子，唱了一辈子，过了一辈子，那些携手并肩的人，随着光阴，且行且远。--白落梅《相逢如初见回首是一生》写字是件辛苦的是，尤其是耗费心力，投注情感的文字，期间的过程，经受的疲累，无处与人言说。写字亦是件幸福的事，独坐小窗，一盏清茶，伴着墨香，慢慢入境，到后来，内心洁净，竟是山河更替，亦无惊忧。--白落梅《相逢如初见回首是一生》千年的爱与千寻真切又模糊，月色清浓下，多少人将泪洒入长江，满载一江春愁，无语东流。也许，这世间有些遇见原本就是为了分离，可就是那样短暂的相聚，会让你相信，这一个就是永远，然后总有人会用一辈子的时间去缅怀与想念--那隔花的初见。--曾雅娴《花语为诗泪成词》由我们生来不带乐观性的人看来，“将来”总未免太渺茫了，“现在”不过一刹那，好像一个没有存在的东西似的，所以只有“过去”是这不断时间之流中站得住的岩石。我们只好紧紧抱着它，才免得受漂流无依的苦痛，“过去”是个美术化的东西，因为它同我们隔远看不见了，它另外有一种缥缈不实之美。好像一块风景近看瞧不出好来，到远处一望，就成个美不胜收的好景了。--梁遇春《寄给一个失恋人的信》无声的呜咽比嚎啕叫是更悲哀得多了。--梁遇春《寄给一个失恋人的信》只有真真地跑到生活里面，把一切事都用宽大通达的眼光来细细咀嚼一番，好的自然赞美，缺陷里头也要去找出美点出来;或者用法子来解释，使这缺陷不令人讨厌，这种态度才能够使我们在人生途上受最少的苦痛，也是止血的妙方。--梁遇春《查理斯•兰姆评传》只有那班不大同现实接触，住在乡下，过完全象牙塔生活的人，或者他们的心给一个另外的世界锁住，才会做文学的忠实信徒，把文学做一生的惟一目的，始终在这膝胧境里过活，他们的早已脱离这个世界到他们自己织成的幻境去了。--梁遇春《文学与人生》普通人所认为虚无乡，在另一班看来倒是的实在。--梁遇春《文学与人生》夕阳所以无限好，全靠着近黄昏。--梁遇春《寄给一个失恋的人》谁爱菊?谁采到了菊?问茫茫尘世，几人能够?面向黄土背朝天的山野村夫，名缰利锁的官宦商贾，菊花与他们无关，也无缘。有了放下，才会腾出手来采菊;有了割舍，才会接纳倾情于菊。--谢正龙《采菊东篱下》
论文学与人生的关系 在漫长的历史长河中，人们不倦地在寻找，在探求，在孕育，终于，人类这棵奇妙的生命之树，绽放出了一枝奇妙的精神花朵。这一精神花朵就是对生命、对人生的审美。这就正如诗人讴歌的那样：“它叫给强者一支叛逆的神杖，为弱者开辟出一片宁静的港湾；它使美的灵魂显得各个内美，使卑鄙的灵魂面对无法闪避的明镜。一旦聪慧而狡黠的人类开垦出了这片神奇的精神乐园，人们便在告别了洪荒岁月后有了自己的第一首诗、第一支歌，并因此而常使自己的生命在一瞬间现出奇迹，光华四射……”这就是人生的审美化，这就是审美人生。 生活中的每个人都是审美地活着的。并非每个人都可成为诗人，但我们可以诗化生活，像海德格尔说的“诗意地栖居”。离开审美，我们的人生便会变得黯淡无光，了无生趣，更不会文坛中伟大的作品。作家进行文学创作，是审美地反映生活的。作家对生活的高度的审美把握，将生活原型内化为自己的创作源泉，才有可能写出伟大的作品。在具体的文学创作中，作家把审美获得的顿悟与愉悦物化为文学作品。从文学文本中，读者通过填空、对话、兴味、还原与异变等文学接受的过程，可以领悟出作品折射的时代内涵、作家的人格魅力、人物形象的内蕴等等。文学与人生之所以能够融为一体，是因为有作家的主体性存在。作家对人生把握的高度，直接决定了作品的深刻度，决定了作品的艺术价值。 众所周知，文学是人学，是关于人生、社会、人的心灵与精神的艺术探索，因此，一部作品，实际上就是一段人生。我们阅读作品，就要进入他人的世界，他人的心灵世界，并与之对话，以便丰富我们自己的人生内涵。从文学作品中，读者可以审美地直观现实的人生世界。可以说，作家进行文学创作，是审美地反映人生的，而读者通过阅读作品，审美地反思与领悟生活。（一）直面惨淡的人性 康定斯基说：“任何人，只要他把整个身心投入了自己的艺术的内在宝库，都是通向天堂的金字塔的值得羡慕的建设者。”②审美令作家痴迷地站在现实与理想的交叉点上，或者直接地展现理想，或者通过直接揭示现实的不完美从而间接地展现生活。无论是直接的，还是间接的，都是作家审美地反映现实生活。作家对生活的高度激情，对人性的热心关注，往往会产生伟大的作品。不管时光如何流逝，这些作品都是经得起考验的。鲁迅先生就是一个很好的例子。 鲁迅先生是中国一代伟大的文学大师。他的作品总是毫不留情地深入中国人的内心深处，直至人性的底层。鲁迅的文学创作以揭示中国国民的劣根性，人性的扭曲，以这些折射出黑暗的社会现实。这些伟大的创作，离不开鲁迅对生活、对现实人生的审美把握。如果离开生活的原型，便不会有今天的鲁迅，更不用谈他在文坛的显赫地位。 在过去的38年中，鲁迅经历了童年时期的家庭剧变，祖父被捕，父亲病故，因而饱尝了人间冷暖，深味了世态炎凉；又经历了青年时期富国强兵梦、医人济世梦和维新梦的破灭，这里包括了对江南水师学堂和江南陆师学堂附设矿路学堂的大失望，以及在日本仙台医学专门学校所受的强烈刺激；人到中年又亲历了换汤不换药的辛亥革命和接踵而来的袁世凯称帝、张勋复辟。这种种，大概就足以使他深感旧的黑暗势力的强大、广大国民的愚弱和少数觉醒者形单影只的痛苦。 辛亥革命的失败给鲁迅留下了深刻的印象，促使他对中国国民性问题进行更深入细致的思考。他深感中国社会思想的陈腐性和落后性。在这样的时代里，鲁迅的笔头勇敢地面对生活的种种弊端，人性的种种扭曲。于是，才有久经不衰、为世人传诵的伟大著作诞生，奠定了鲁迅在中国文坛乃至全世界文学界的伟大地位。 《孔乙己》是鲁迅继《狂人日记》之后第二篇抨击封建制度和封建文化的小说，讲述一个没有考上秀才的读书人的悲剧遭遇。主人公孔乙己是个心地善良的人，但他在科举制度毒害下，除了满口“之乎者也”之外，一无所能，穷途潦倒，成了人们取笑的资料。为生活所迫，他偶尔做些小偷小窃的事，终于被打断了腿，在生活的折磨下默默死去。小说通过对人物性格和遭遇的生动描写，揭露了封建科举制度的腐朽，鞭挞了封建教育对知识分子心灵的戕害。在这部作品中，鲁迅先生对现实生活中人性的扭曲不余遗力地暴露，无不让读者看到了当时动乱的社会与人民的悲惨命运。倘若鲁迅先生没有生活于那个时代，他不可能创作出如此伟大的作品。 除了这部伟大的著作之外，鲁迅先生的另一名篇《药》，更是值得一提。《药》表现了现代史上重大而发人深思的主题。作品描述华老栓用被统治者杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成“人血馒头”为儿子治病的故事。一个革命者为民众的解放而慷慨牺牲，他的鲜血却被民众当作治病的灵药，这种强烈的反差，有力地揭示了旧民主革命与民众的严重隔膜，揭露了长期的封建统治给人民造成的麻木和愚昧。作者赞扬夏瑜的革命精神和气节，痛惜民众的落后和无知。从这一有限的叙述文本中，读者看到的是那个时代的人性的垂死边缘，人们在人性的沟壑死死挣扎。有限的文本，给阅读主体无限的审美空间。读之，留给阅读主体内心深处的是延留不逝的悲愤。作品逼迫读者与他小说的人物，连同作家自己，正视人心、人性的卑污，承受精神的苦刑，在灵魂的搅动中发生精神的变化。这样，他的小说实质上就是对现代中国人(首先是农民与知识者)的灵魂的伟大拷问。鲁迅从切合情境的氛围中，含蓄地解剖人生。鲁迅先生样审美地把握现实社会，才创造了如此令世人惊叹的创世之作。
“巍巍呼高山，汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待，曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求，伯牙奏琴为子期，摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。“巍巍呼高山，汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待，曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求，伯牙奏琴为子期，摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。 秋风萧瑟，洪波涌起，滚滚长江东逝水，洗不尽内心的怅惘与无奈。“既生瑜，和生亮？”草船借箭，借法东风，赤壁之战的熊熊烈火烧去了周公瑾诸多的自矜和倨傲。浩浩江水，川泽迂回，何似这百转之肠？ “天下之柔莫过于水。”昼夜不舍的滴坠去赋予水无穷的力量。因渺小而被忽视，因忽视而暗中积攒着力量，直到将万年磐石一点点磨蚀，在世人惊叹的注目中有了穿石的壮举。少年喜欢喝汽水，它甜、变化多，因为少年不知愁滋味；青年喜欢喝咖啡，苦而甜、香而涩，有极成熟的刺激感；中年人爱喝茶，它幽香、恬淡；老年人爱喝白开水，因为它极淡。 水，越品越醇，越品越甜。那种醇美甜香，清清淡淡，超脱尘世……遥望那向东流去的河水，让人们感受到了似水流年，时光飞逝。古人对此也有不少感慨："君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回"，"逝者如斯夫，不舍昼夜"，"少壮不努力，老大徒伤悲"等。这些诗句的字里行间无不包含着前人对后人的期望：要珍惜时光。 原清则流清，原浊则流浊。 ——《荀子·君道》 远水不救近火。 ——《韩非子·说林上》 土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大。 ——《礼记·乐记》 流水不腐，户枢不蠹。 ——《吕氏春秋·尽数》在山泉水清，出山泉水浊。 【唐•杜甫《佳人》】 水至清则无鱼，人至察则无徒。 【《大戴礼记•子张问入宫》】
当代作家赵丽宏曾说过：“世界上有无数关闭着的门，每一扇门里，都有一个你不了解的世界，然而这些关闭着的门中，有一扇非常重要的大门。这扇门写着两个字：文学。”赵丽宏认为文学是他生命中最重要的，因为“优秀的文学作品，传达着人类的憧憬和理想，凝聚着人类美好的感情和灿烂的智慧”，而我认为文学是我生命中必要的，因为“或许在生活中会因为你的美与丑夺你的形象；或许在集体中有着贫富之说来定夺你位置；或许在社会中存在着勾心角之谜来衡量你的价值，但是在文学中，只有你和主人翁的快乐，它是美好的代言，和平的归属”。 以文学为话题的作文800字我欣赏郭敬明，从初中就开始了他的文学之路；我欣赏张爱玲，虽然有些看不懂也不理解，但其中的蕴意深厚；我欣赏鲁迅，即使有时会在他的世界上陷入沼泽……在《红楼梦》中，我是黛玉的明眸，清澈而犀利，《林黛玉进贾府》一节中，门外的盛景及左拐右转的院落就让我眼前一亮，那珠光宝气、富贵堂皇更让人倒吸一口凉气，各人容貌，举止谈吐，礼仪之说，亦是落落大方，与众不同。再探门道，各人出场就已是气势逼人，有扶，有请，有千呼万唤始出来的，有顾作不见的，有循规蹈矩、小心翼翼的，有未见其人先闻其声的……借曹公之用笔精妙，光是这排场就让人叹为观止。在《出走十五年》一书中，我看到了希腊的气派、罗马的恢弘，我感到了耶路撒冷的冷峻，恒河的壮美；我听到了西隆囚徒的叹息，莫扎特的绝唱。不同国度的人，不同故事的感悟，对文化和历史的认知也就从中渐渐递增。我更深深了解了文化与历史这看似疏远却又密又不可分的两者之间的关系，如果说历史是一面镜子，那么文化便是历史所折射出的一道光；如果说历史是一首乐章，那么文化便是历史中扣人心弦的动人音符。借秋雨之正笔，我学到了一种美德——尊重，同时，我也学会了真正的旅行者精神——虚心虞诚，锲而不舍，永往直前。这是一个优秀的旅行者必备的品质，更是一个学子所应该学习的。文学是作者的心声，诱惑着每一颗赤诚之心；文学是读者的眸子，诱惑着每位文学之子；文学更是一扇窗，窗后的世界诱惑着我，走向梦想与现实的交际……文学是带刺的玫瑰，有着华丽的包装，巴金爷爷不慎被扎了，留下了爱情三部曲与激流三部曲；文学是巫婆的苹果，有着诱人的香甜，冰心奶奶了，留下了《繁星》和《春水》；文学是香奈儿的翻版，有着动人的香气，我被蒙了，留下这一篇肺腑之言……
文学与人生杂志摘抄好句子人活在天地之间，一半属天，一半属地。举目头上三尺是天，脚下一步是地。人却都是在病痛来是那一瞬间，才知道天知道地，活明白了自己，其他身体好的时候，不管天高地厚，经常生活糊涂的。健康的游戏，不在于手里拿到一副好牌，而在于甩掉多余、没用的牌。人只有不仅仅是作为人是活体存在的时候，才是完美和强健的。世界上没有任何欢乐不伴随忧虑，没有任何平和不连着纠纷，没有任何爱情不埋下猜忌，没有任何安宁不隐伏恐惧，没有任何光明不留下阴影，没有任何满足不带有缺陷。生之河流，走向一样，水岸不同：有的上下起伏、中间拐弯；有的左平右狭、前窄后宽；有的起伏跌宕、先急后缓；有的始终柔弱、缓步悠长；有的先清后浊、中途变身；有的风雨裂岸、遭障转向；有的水若涩，有的水酸甜，还有的有情殇，有的有财殇，只是没有从头到尾都平直、都通畅、都达顺的。从自然人变成社会人，与世界接触的身体有六种器官，经常反作用：口手足在控制下，人却往往控制不了，口去读书的学会说脏话，手去助人的却害了人，脚本想往上走却往下爬；眼耳鼻人都控制不了，不愿看到的事情也得看，不愿听到的声音也得听，不愿闻到的气味也得闻，人却能活在对它们的严肃控制之中。想活得随意些，就只能活得平凡些；想活得辉煌些，就只能活得痛苦些；想活得长久些。就只能活得简单些。没有实上上活法，适合自己就是最好的。任何人都有三个自己：骨子里的、表现出来的和别人眼睛里的。第一个最难，第二个最假，第三个最累的。人的思想决定人的身体，人的内心决定人各有其味。生活里有三个问题令人关注：一是吸引人吗？二是令人愉快吗？三是知道自己的所在位置吗？能经常想第一个问题的是女人，能经常想第三个问题的是男人，盲目徘徊在第二个问题的，男女一样多。世上很多人都适用这句话：远看像什么似的海更大，近看什么都不是。比的是天空，比天空更大的是人心，人活着只有冥悟出心眼，即心灵的眼睛，才能看到肉体眼睛看不到的东西。生存这一事实本身就和“强”字分不开，活着就意味着“健”在。生命就是一种力量，它时刻都在征服着周围的一切，包括自身的菌、病、欲、兽。只有向前看才能生活，只有向后看才懂生活。光往上看，发飘；光朝下瞅，腿沉；不往上看，不往下看，又找不准自己的位置，人生最不好把握的就是视力。人的伟大和光荣的杰作就是知道如何恰如其分地生活。确切的人生是：保持一种适宜状态，不要被字累，最好永远是好的敌人。
有苏洵的《过秦论》，杜牧的《阿房宫赋》，贾谊的《六国论》都是议论文的典范之作。。值得借鉴学习
你看，这一树闪光的、盛开的紫荆，花朵儿一串接着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹。 石榴在桌上滚落出来，浑圆艳红，微微有些霜溜过的老涩，轻轻一碰就要爆裂。爆裂以后则恍如什么大盗的私囊，里面紧紧裹着密密实实的、闪烁生光的珠宝粒子。 美，是有系统的，慎重谨敬的、有脉络有缘故的，丑却草率邋遢，自暴自弃。虽然有时美伪装得像后者，但其实不然，美的大自在来自“从心所欲不逾矩”的素养，而非邋遢。 少年闰土是一个“十一二岁的少年”，“我”第一次和他见面，闰土“正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套个明晃晃的银项圈”。二十年后，“我”回到故乡，再见闰土时，他“先前紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹”，“他头上是一顶旧毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟缩着”，“那手也不是我记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。 其实，不管我们研究神秘，可贵的仍是那一点点对人的诚意。我们可以用赞叹的手臂拥抱一千条银河，但当那灿烂的光流贴近我们的前胸，其中最动人的音乐仍是一分钟七十二响的雄浑坚实如祭鼓的人类的心跳！ 芽嫩已过，花期已过，如今打算来做一枚果，待瓜熟蒂落，愿上天复容我是一粒核，纵身大化，在心着土处，期待另一度的芽叶。 聪明人学习，像搏击长空的雄鹰，仰视一望无际的大地；愚笨的人学习，漫无目的，犹如乱飞乱撞的无头飞蛾；刻苦的人学习，像弯弯的河流，虽有曲折，但终会流入大海；懒惰的人学习，像水中的木头，阻力越大倒退得越快。 我愿长年地守望你，熟悉你的潮汐变幻，了解你的每一拍波涛。我将尝试着同时去爱你那忧郁沉静的蓝和春明亮的白——甚至风雨之夕的灰浊。 我不再爱花好月圆了吗？不是的，我只是开始了解花开是一种偶然，但我同时学会了爱它们月不圆花不开的“常态”。 男人的年龄是写在脸上的经历，是刻在心头的智慧，是深沉的魅力。而女人的年龄是隐藏在心头的刺，说不得碰不得，好像树的年轮，一圈一圈全藏在心里。 柔和的阳光斜挂在苍松翠柏不凋的枝叶上，显得那么安静肃穆，绿色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，脚步是那么轻起轻落，大家的心中却是那么的激动与思绪波涌。 一些稚拙的美，一些惊人的丑，以一种牢不可分的天长地久的姿态栖居的某一个深深的巷底。 母爱是一种无私的感情，母爱像温暖的阳光，洒落在我们心田，虽然悄声无息，但它让一棵棵生命的幼苗感受到了雨后的温暖。 至于所有的花，已交给蝴蝶去点数。所有的蕊，交给蜜蜂去编册。所有的树，交给风去纵宠。而风，交给檐前的老风铃去一一记忆、一一垂询。 梨子树上挂满了一个个黄澄澄的梨子，就像一个个可爱的小葫芦。走近一看，梨子脸上还长着许多小雀斑呢！梨子很多，把树枝越压越弯，越压越弯，有的梨子干脆一屁股坐在地上。 一饮一啄无不循天之功，因人之力，思之令人五内感激；至于一桌之上，含哺之恩，共箸之情，乡关之爱，泥土之亲，无不令人庄严。 其实，人生的道路从来都不平坦，谁都会遭遇各种各样的坎。要像刘翔那样勇往直前，你就能飞跃一道又一道坎，你的人生就充满灿烂和喜悦。 快乐，是一朵芬芳的野花，散发着淡淡的幽香，滋润着我的思想；快乐是一幅流光溢彩的画面，温暖着我的心扉；快乐是一双飞向智慧仓库的纯洁翅膀，领着我到智慧仓库里遨游。 爱一个人，就不免生出共同的、霸占的欲望。想认识他的朋友，想了解他的事业，想知道他的梦。希望共有一张餐桌，愿意同用一双筷子，喜欢轮饮一杯茶，合穿一件衣，并且同衾共枕，奔赴一个命运，共寝一个墓穴。 辣，是人们生活中不可缺少的，它仍激情得以绽放，展现青春的活力。正如塞缪尔厄尔曼说言：“岁月让人衰老，但如果失去激情，灵魂也会苍老。”假如人间没有所谓这样的“辣”，也许就没有那光彩动人的岁月。失去激情，世界将黯然无味
每个人都有不一样的观点！
夜阑人静,斗室孤灯,走进书本,寻找一种至真的人生风景 你可以徘徊在和风细雨里,低吟一首小诗,也可以坐在青松明月下,抚琴长歌;可以站在黄河边,倾听激荡澎湃的滚滚涛声,也可以倚在烟雨中，抒写杏花飘乡的江南。 人的一生，如花开到花合，睁开眼就过去了，像昙花，带不走转瞬即逝的美丽。 虽不知什么是文学，也没有必要去刻意弄懂它。从蓝天白云下尽情追逐的童年，到高中苦苦挣扎的岁月，再到大学远离家乡踏上一个寻不着归路的旅程，我始终恪守心灵淡淡的超脱，伴随着诗歌散文的神采飞扬，走过孤单，走过每个秋冬。 当潮起潮落已成为梦里凋零的笑靥，何必在乎冷冷的风，迷离的夜色，如匆匆的流云，飘忽不定。 空闲时，总喜欢想些伤感的东西，这是我文学追求的唯一，也是我人生的一段惆怅，凄凉的美，超越了时空的界限，比历史还亘古，比岁月还沧桑！ 文学是什么？ 文学是伴随着人类的诞生而出现的，它是人类智慧的产物。从表面上来看，文学是一种抽象的，纯理论性的东西，它似乎只是那些呆在书斋里的知识份子的专利，和一般人是相隔甚远的，因此有人认为文学与人生没有多大关系，至少对于大多数的人来说是如此，他们认为那琐碎的衣食住行和文学简直搭不上界，一个是下里巴人，一个是阳春白雪。特别是在当今商品经济社会，什么都和利益挂钩的情况下，人们一提起文学就不自觉的露出鄙夷的神色，搞文学的人在他们的眼中仿佛是外星人一样。其实这是认识上的一个误区，文学从它出现的那天起就没有脱离过人生，脱离了人生的文学那就是空中楼阁，是生存不了的。 所以说到文学，都要扯上人生。 人生更抽象，虚无缥缈的，说不清的悲欢离合，宛如含苞的蓓蕾，就绽放在生死的一瞬。没有涟漪，更没有青春流逝不尽的华采。 文学根植于人生的土壤上，它需要从人生中吸取原料，养份，然后才能生根，发芽，开花，结果。在文字没有产生前，人类用语言表达自己的思想，在语言没有产生前，人类用动作表达自己的思想，这些从本质上说都是文学的一种形式。人们在日常生活中，总会对一些事物有自己独特的看法，人类有思想的本质决定了他要表达，这些东西用文字记载下来就是文学的雏形。在文字没有产生前，文学它湮没于人类的繁琐生活中，文字产生后，它才迅速发展起来，它衍生出来各种各样的表达方式。 文学是一种对生活、对人生的感悟，文学给读者提供了人生的调料，给读者以不同的体味。如果有一天，你在忙碌的生活中走倦了，那么，文学将是你最好的修养胜地；如果有一天，你在人生中感到迷茫与无助了，那么，文学将给予你最好的养料；如果有一天，你发现你的梦想实现了，那么，文学将记录下你最真实的感受；同样，当你即将走到人生尽头的时候，请你花些时间和精力，用最最真实的语言记录下你的人生感言和经历，这将给后人以最好的警世。人生就是文学，而你、我——这群最最普通的人，就是那人生的记录者，就是文学舞台上的舞者。 我的经历并不多，才走进花季。踯躅在陌生的街口，闲着享受冬天寒风的凛冽和漫天白雪纷飞，忍受大学透骨的孤单，还要抗拒花花绿绿的诱惑。 繁花似梦，过往皆成云烟。我继续写着我心爱的文学，无关风与月，可曾记得斜阳正在烟柳断肠处。 那些失落的梦呓，成了人生中刻骨铭心的记忆。呼唤往昔凋零的风，吹散了淡了红颜的追忆。 我的人生，很苍茫，却很充实。有懵懂的初恋，有淳厚的友谊，有亲人的思念，也有来自陌生面孔无微不至的关怀。这些都是生命中最释然的感动。 有人说，文学是一种修饰、是人性的修饰，有人说，文学是一种坦白、是灵魂的坦白。其实修饰也好，坦白也好，文学与人生就像是一个硬币的两面，它们非彼无此，非此无彼，确是构成了一对奇妙的纠葛。庄子说：“夏虫不可以语冰。”这到底是文学，还是人生，又有谁能说个清楚道个明白？所以，诗人卞之琳落笔惊魂： “你在桥上看风景 看风景的人从窗上看你 明月装饰了你的眼帘 你装饰了别人的梦。” 我真艳羡这个女人，“人生因文学而美丽，文学因人生而富有。”我们常挂在嘴边的“诗性”不就正是这样一种极致的美吗？ 其实人生就跟这首《断章》一样，充满了禅味，它说来就来，说走就走的，不等你静下心来慢慢品尝，时间就从指尖滑过。而若千年后，则老的老了、枯的枯了、萎的萎了，留下了那些永恒的歌声。 “什么样的人生决定什么样的文学！”这是片面的。两者虽息息相关，却天高地迥，相差甚远。 我的人生一直很平坦，没有受过什么太大的挫折，情感的天空没有被划过的痕迹。笔尖流露的为何是望断肝肠的生死离愁呢？落红飘零述说着凄惨的世界，烂漫樱花缔造了无情的红尘。 很多人因为文学而改变了自己的人生。最著名的当数俄国大文豪高尔基了，他只有小学文化，曾经做过学徒，面包师，码头工人，如果他甘于平庸，那么他一辈子可能仍会不停的换工作而不会有大的出息，但他坚定的选择了文学作为他终身从事的职业，在他的努力奋斗下终获成功。泰华文坛的全能记者吴继岳从事文学已有60多年，但他只读过5、6年小学，他曾当过权贵人物的座上客，也曾作过阶下囚，不管在何种环境下，他始终没有抛弃文学这个信仰，他说：“我认为只要我们能和年轻的打成一片，我们是永远年轻，永远不会失去春天的。”文学的力量是巨大的，它使一个老人强烈的感到了春天的存在。爱尔兰诗人、作家斯蒂-布朗生下来全身瘫痪，头、身体、四肢不能动弹，不会说话，五岁多还不会走路，后来学会了26个字母，他就用左脚打字，写出了他的自传体小说《生不逢辰》。这样的例子充分的说明了文学的信念的力量是任何物质的东西都比不上的，它好比指明灯，照亮迷航的人生，也给人生活的勇气。 文学和人生是互依互存，辩证统一的，人类社会发展到今天，无数的事例都证明了这点，将来它们将更加密切。文学离开人生将会枯竭，死亡，人生离开文学将会黯淡无光，文学使人生更加充实，完美，文学是人生的升华，拥有了文学的人生必定是一个美好，充满希望的人生！
吴宓留给后人的是一个严谨的学术大师印象，但他的婚恋却如同一枚坚涩的青果 ，令后人不敢恭维。 有人说，他是一个地道的“好色之徒”，话虽偏激，却折射出了他在婚恋上不安分的一面。为此，陈寅恪看得颇为透彻，说他本性浪漫，不过为旧礼教道德所“拘系”，感情不得舒发，积久而濒于破裂，因此“犹壶水受热而沸腾，揭盖以出汽，比之任壶炸裂，殊为胜过”。 中国有句古老的名言“媒人跳进花轿里”，意指为人做媒的第三者与当事人中的一个相爱，反倒成了新郎或新娘，上了本不该属于自己的花轿。吴宓的婚恋悲剧便是这句名言的最好注脚。1918年11月，留学哈佛的吴宓，突然接到清华留美同学陈烈勋的来信，欲将自己的妹妹陈心一介绍给吴宓为妻。信中说陈心一毕业于杭州的浙江省女子师范学校完全科，现年24岁，为浙江定海县一位小学教员，心气很高，择婿特别苛严。陈烈勋在信中明确指出，其妹在家中曾多次听他谈及吴宓，后又阅读过《益智杂志》、《清华周刊》中吴宓的诗文，尤其是看到《清华周刊》上吴宓的照片，萌发爱慕之情，愿嫁吴宓，侍奉终身。吴宓接信后，怦然心动，立即回信认可，旋即收拾好行装，迫不及待地赶回了国内。悲剧的帷幕徐徐拉开。 1921年8月，留美归来的吴宓没休息两天，便匆匆赶往杭州，相晤陈心一。然而，这次的相晤极富戏剧性，似乎从一开始便隐示着某种悲剧的意象。到了陈家，吴宓西装革履，意气风发，一副海外学子的风采。陈心一被牵引出来，按吴宓日记的叙述，大家只是默默相对。不曾预想，一会儿工夫，另一位女主角翩然出场。 这便是吴宓人生悲剧中最为关键的另一中心人物———毛彦文。事也凑巧，毛彦文本与陈心一是好友，这天，她神采飞扬地来访，准备别过闺中密友，去北京上学，不想与吴宓不期而遇。除却毛陈二女本是同学这层关系外，毛彦文的未婚夫朱君毅还是吴宓清华读书时的同桌好友。朱君毅长毛彦文4岁，为姑表兄妹，自幼青梅竹马，感情甚笃。但在毛彦文9岁时，由其父做主，把她许配给了方姓朋友之子。毛彦文浙江女子师范学校毕业时，方家怕生变故，催逼完婚，就在方家迎亲的大轿抬至毛家大门之际，不甘命运摆布的毛彦文从后门勇敢地逃离。此前，她和表哥朱君毅早已月下为盟，私订终身了。毛家在方家退婚后，由双方家长做主，毛彦文与朱君毅正式订婚。吴宓作为朱君毅的同桌好友，早在清华读书时，便知道了毛彦文。那时，朱君毅每次读完表妹的情书后，都会让吴宓过目。吴宓对毛彦文在信中流露出的才情敬佩不已，久而久之，心中便涌动出异样的情愫，碍于同学之谊，他不曾流露，而是深深隐藏在了心底。 吴宓在美留学时，收到陈烈勋欲将其妹说合给他的信时，曾委托朱君毅，让毛彦文打探陈心一的情况，彼此沟通二人的信息。从这个意义上讲，毛彦文实际上是吴宓与陈心一的媒人。这次，突然在陈心一家中不期而遇毛彦文，吴宓本就怀有好感，但见对方活泼雅趣，大方得体，一副新派淑女风范，吴宓顿时在心中暗生出一丝落寞，怎奈毛彦文名花有主，且是挚友之未婚妻。 下午，毛彦文告别他们回了上海。吴宓与陈心一一见如故，在陈父的安排下，双双泛舟西湖，吴宓心中殊为快活。第二天，二人再度早游西湖，其乐融融。吴宓在日记中这样记述道: 是日之游，较昨日之游尤乐。家国身世友朋之事，随意所倾，无所不谈……此日之清福，为十余年来所未数得者矣。 13天以后，吴宓和陈心一正式完婚。 随后，吴宓与同学朱君毅双双被南京东南大学聘为教授。事实证明，如此仓促的婚姻对吴宓和陈心一来讲，都是一个悲剧。本来，吴宓当初慎重地委托毛彦文在国内打探陈心一的情况，毛彦文并不因自己与陈心一是同窗好友，而一味溢美夸大。她认为，陈心一人品不错，交友可以，贸然订婚则无必要。吴宓与陈心一见面后，早忘了毛彦文在信中的忠告，好友陈寅恪劝他道:“一个男人，学问不如人，很是可耻;大丈夫娶妻不如人，何故难为情?” 吴宓遂与陈心一匆匆完婚。 不过，在东南大学，毛彦文真真实实地走入了吴宓的生活中。朱君毅这时候突然变卦，他以近亲结婚有害下一代为由，坚决提出与毛彦文解除婚约。守候6年，逃婚只为下嫁表哥的毛彦文始料不及，她万般无奈之下，只得转而求助吴宓夫妇。吴宓于是作为一个中间人，往返于两人之间，极力救火说和。怎奈朱君毅去意已决，坚决不肯与毛彦文缔结白首。结果，朱、毛之合未成，终致解除婚约。 本欲救火的吴宓却引火烧身，他居然在朱、毛二人分道扬镳后，不顾有妇之夫的身份，向毛彦文表白了自己的爱意。毛彦文断然拒绝。 令她不可容忍的是，撇开媒人身份、友情关系不说，吴宓的举措实在荒唐。他几乎在每次信中，都会不厌其烦地赘述自己从某年某月起，自朱君毅处读到她的信而渐渐萌生爱意，这令毛彦文大为反感，何况她与吴宓的结发之妻陈心一原本就是要好的朋友和同学。 细想起来，这也是吴宓情感旅程中的劫数。当初，两位女主角初次亮相，同时出场。陈心一和毛彦文都是在吴宓生命中占据重要地位的女人，陈是他结发之妻且育有三个女儿，毛则是他至死不渝的情人。 当然，这场悲剧的始作俑者却是吴宓自己。 英国戏剧家萧伯纳曾说过:“人生有两大悲剧。一是得到了想得到的东西，一是得不到想得到的东西。” 吴宓为毛彦文所拒后，并不甘心。他索性做得更加离经叛道。结婚7年后，陈心一不忍吴宓情感上的叛逆，最终仳离。这一石破天惊之举，让世人目瞪口呆。“学衡派”同仁几乎一致谴责，其父更是公开指斥他，“无情无礼无法无天，以维持旧礼教者而倒行逆施。” 毛彦文由默默不见经传的人物立时成为了“三人间的中心人物”，她心中叫苦不迭，但面对吴宓的求爱，仍是不愿就范。吴宓毫不气馁。对毛彦文的追逐愈演愈烈，成为了一场爱情的马拉松，中间包含了太多的故事，以至于在30年代的上海滩，他们的故事成了小报津津乐道的话题。 吴宓的锲而不舍最终打动了美人芳心。女人的骨子里，总是喜欢被爱的，毛彦文亦不能免俗。可是，两人的爱情未因来之不易而最终瓜熟蒂落。吴宓是一个充满了矛盾的人，保守与浪漫，新派和旧派居然会对立地存在着。当毛彦文心仪于他，准备谈婚论嫁时，吴宓却生出了一丝隐忧，既想和毛彦文成为夫妻，又担心婚后会不和谐，两种截然不同的心情，让吴宓彷徨不已，患得患失。 1931年3月，吴宓赴巴黎进行学术交流。他一反以前温情脉脉的样子，将电报拍到美国，措辞强硬地令毛彦文放弃学业，迅速赶往欧洲，与之完婚，否则各自分手。有人指出，他动辄向毛彦文发出最后通牒，用语十分恶毒。与此同时，据传说他还写信回国，向一位叫贤的女人示爱，同时又与一位金发女郎打得火热。 毛彦文来了巴黎。 吴宓又不想结婚了，改为订婚。满腔热情而来的毛彦文大为狼狈，原来是对方费尽心机追求她，现在她松口了，对方又变了卦。毛彦文哭着说:“你总该为我想想，我一个30多岁的老姑娘，如何是好。难道我们出发点即是错误?” 吴宓不为所动，冷静地说:“人时常受时空限制，心情改变，未有自主，无可如何。”对此，吴宓在日记中这样记述: 是晚彦虽哭泣，毫不足以动我心，徒使宓对彦憎厌，而更悔此前知人不明，用情失地耳! 好一个“用情失地”。饶有兴味的是，吴宓在此期间，却对小报上炒得沸沸扬扬的鲁迅、许广平之恋陡生艳羡，他说:“许广平夫人，乃一能干而细心之女子，善窥鲁迅之喜怒哀乐，而应付如式，即使鲁迅喜悦，亦甘受指挥。云云。呜呼，宓之所需何以异此?而宓之实际更胜过鲁迅多多，乃一生曾无美满之遇合，安得女子为许广平哉?念此悲伤。” 这次巴黎论婚作罢后，吴宓与毛彦文从欧洲归来。毛彦文留在上海，一直在等待吴宓迎娶。1933年8月，吴宓又一次南下，目的是先去杭州，向卢葆华女士求爱，如不成，再去上海，和毛继续讨论是否结婚。友人劝他别老玩爱情游戏，此次南下必须弄个老婆回来。结果又是两头落空，毛觉得他太花心，因此也唱起高调，说她准备做老姑娘，尽力教书积钱，领养个小女孩，“归家与女孩玩笑对话，又善为打扮，推小车步行公园中，以为乐”。天真的吴宓并未察觉出这番话中的潜台词，他大约觉得毛反正是跑不了的，依旧热衷于自己的多角恋爱。毛彦文一气之下，嫁给了熊希龄，一位比她爹还大的老头。吴宓没想到会有这步棋，毛的嫁人，让他觉得自己有一种遭遗弃的感觉，同时也很内疚，认定毛是赌气，自暴自弃，不得已而嫁人。很长时间里，吴宓都没办法确定自己应该扮演什么样的角色。是负情郎，还是被负情的痴心汉，两者都是，又都不是。不管怎么说，毛是他一生最钟爱的女人，只有真正失去了，才感觉到珍贵。毛彦文结婚以后，特别是三年后熊希龄病故，吴宓一直纠缠不休，既是不甘心，同时也是真心忏悔。1999年，台岛内掀起一股“吴宓热”。已是102岁高龄的毛彦文，并未因时光的流逝而冲淡她对吴宓负情的怨恨，她说，自己从未爱过吴宓。 倘使吴宓地下有知，不知作何感想? 吴宓与毛彦文的爱情马拉松随着毛彦文的悄然去台，而走到了终点。解放后，吴宓已近暮年，心态渐趋平和，但这时，他又迎来了一场惊世骇俗的婚恋。 1953年6月，吴宓与原重庆大学法律系毕业生、20多岁的邹兰芳结为夫妻。 “黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。”是爱情的魔力诱使多情的吴宓陷入黄昏恋，还是他的怜悯之心驱使他去救助一个生活窘困的弱女子?是邹兰芳利用了他的性格弱点，利用了吴宓多情善感，喜欢自己女学生的心理，亦或是邹兰芳设套布阵，捉弄了吴宓?凡此种种，在许多人心中打下了大大的问号，延至今日，未有一个明确的说法。 邹兰芳的身世委实可怜，这位生于地主家庭的千金小姐走出大山沟到重庆求学，并最终完成学业，完全依靠两位供职原国民党川军的哥哥救助。解放后，两位兄长因参与武装叛乱，被共产党镇压，留下了几个无人照顾的遗孤。邹兰芳不泯兄长情，只得接过哺养遗孤的重担。要命的是，她出身不好，本就患有严重的肺结核，处境可谓艰难。当她看到了吴宓在《新华日报》上的“思想检讨”文章后，眼睛一亮，像抓了根救命稻草似的，决定立刻抓住吴宓。 于是，她先是热情洋溢地主动写信给吴宓，声称自己佩服其道德文章，虔诚地崇拜他。吴宓戴着老花镜，将来信读得滚瓜烂熟，然后书生气十足地回了信。随即，邹兰芳不请自入，登门求教，并以学生身份为老师缝洗浆补，渐渐地，她不避世俗，终于使吴宓迅即迎娶了她。须知，吴宓这时是二级教授，有不菲的工资，再则，他还是高级统战对象，政治待遇远远优于他人。吴宓却叫苦不迭。师生恋已令他抬不起头，加之邹兰芳是一个病秧子，终日浸泡于药物中，不能解脱。事后吴宓曾对朋友说，这哪是黄昏恋的爱情，实是在为兰芳治病，在养兰芳一家九口人。 三年后，邹兰芳因肺病不治，香消玉殒。吴宓从此背上了一个还不清的情债，他以自己的正直、善良，用他工资的大半，接济养育邹兰芳的几个侄儿、侄女。这种接济和养育直到“文化大革命”开始后吴宓不能自顾时才中断。 吴宓与毛彦文 20世纪30年代，毛彦文以其才貌双全，善于交际，曾使得不少文人雅客倾慕，这其中就包括风流才子吴宓。吴宓时任清华大学西洋文学系教授，已经结婚生子，遇到毛彦文后，立刻坠入万劫不复的情网。“吴宓苦爱毛彦文，三洲人士共惊闻。离婚不畏圣贤讥，金钱名誉何足云。”吴宓公开发表情诗，为了追求毛彦文，他真的与发妻离婚，抛弃了三个幼小的女儿。吴宓的石破天惊之举，遭到了大多数同人的谴责，父亲更是公开指斥他“无情无礼无法无天”。但吴宓依然我行我素，对毛彦文痴心不改。然而，毛彦文并不爱吴宓。他们一个是新潮女性，热衷于政治、公益事业，一个是旧派文人，只会写旧体诗，真可谓两条道上跑的车——走的不是一条路。她对她只有敬重。面对吴宓锲而不舍、愈演愈烈的追求，毛彦文不知如何是好，只得与他保持若即若离的关系。吴宓认为这是她的矜持，或是在考验自己，于是爱得越发热烈。就这样，7年过去了，吴宓深陷情网不能自拔，毛彦文却果断地嫁给了北洋政府前总理熊希龄。失恋后，吴宓痛苦不堪，大写“忏情诗”，一连38首，诗句凄苦悲凉，皆是自怨自艾之作。诗句四处发表后，吴宓并没有博得别人的同情，反而被很多人嘲笑为自作自受。吴宓仍不醒悟，又把这些诗拿到课堂上去讲，成为学生们的笑料。吴宓最得意的门生钱钟书深感痛心，他怒其不争地写了首诗送给老师：“有尽浮生犹自苦，无穷酸泪倩谁偿。”因为在对待毛彦文的问题上与老师的观点大相径庭，还导致了钱钟书与吴宓之间几十年的误解。熊希龄去世后，吴宓又燃起了追求毛彦文的希望，他写了很多感人肺腑的长信表达自己的情思，结果一点回音也没有得到，有的信甚至被原封不动地退回。吴宓仍不死心，痴痴等待那永远也不会回来的佳音。后来，毛彦文漂洋过海到美国，吴宓得知消息后，又千方百计向海外归国的人打听她的消息。吴宓的后半生，抑郁凄苦，因思念太深，经常会在梦中与毛彦文相会，一觉醒来，泪湿枕巾。“文革”期间，饱受折磨的吴宓终于在对毛彦文无尽的思念中永远地闭上了双眼。1999年的一天，研究吴宓的专家沈卫威教授在台北拜访毛彦文。此刻，毛彦文年逾百岁，眼花耳背。沈教授大声地对她说：“大陆出版了《吴宓日记》，里面有很多关于您的内容，表达了吴宓先生对您的爱慕之情。您有什么话要说吗？”毛彦文面无表情，冷冷地回答了一句：“好无聊。他是单方面的，是书呆子。”这是吴宓痴情苦恋一生得到的最终回音。“精诚所至，金石为开。”在情感的世界里，这是一句害人不浅的“至理名言”。能够释读天书、洞察世事的吴宓教授，一生也没有参透这个简单的道理。鲁迅先生曾说：“强不爱以为爱是人生最大的痛苦。”
[男孩和他的树] 从前，有一棵巨大的苹果树。 一个小男孩每天都喜欢在树下玩耍。他爬树，吃苹果，在树阴下小睡……他爱树，树也爱和他玩。 时间过得很快，小男孩长大了，他不再每天都来树下玩耍了。 一天，男孩来到树下，注视着树。 “来和我玩吧。”树说。 “我不再是孩子了，我再也不会在树下玩了。”男孩回答道，“我想要玩具，我需要钱去买玩具。” “对不起，我没有钱……但是，你可以把我的苹果摘下来，拿去卖掉，这样你就有钱了。” 男孩兴奋地把所有的苹果都摘下来，高兴地离开了。男孩摘了苹果后很久都没有回来。树很伤心。 一天，男孩回来了，树很激动。 “来和我玩吧！”树说。 “我没有时间玩，我得工作、养家湖口。我们需要一幢房子，你能帮助我吗？“ ”对不起，我没有房子，但是你可以砍下我的树枝，拿去盖你的房子。“男孩把所有的树枝都砍下来，高兴地离开了。 看到男孩那么高兴，树非常欣慰。但是，男孩从此很久都没回来。树再一次孤独、伤心起来。 一个炎热的夏日，男孩终于回来了，树很欣喜。 “来和我玩吧！”树说。 ”我过得不快乐，我也一天天变老了，我想去航海放松一下。你能给我一条船吗？“ ”用我的树干造你的船吧，你就能快乐地航行到遥远的地方。“男孩把树干砍下来，做成了一条船。 他去航海了，很长时间都没有露面。 最后，过了很多年，男孩终于回来了。 ”对不起，孩子，我再也没什么东西可以给你了……“树说。 ”我已经没有牙咬苹果了。“男孩回答道。 ”我也没有树干让你爬了。“树说。 ”我已经老得爬不动了。“男孩说。 ”我真的不能再给你任何东西了，除了我正在死去的树根。“树含着泪说。 ”我现在不再需要什么了，只想找个地方休息。过了这么些年，我累了。“男孩回答道。 ”太好了！老树根正是休息时最好的倚靠，来吧，来坐在我身边，休息一下吧。“ 男孩坐下了，树很高兴，含着泪微笑着…… 这是每个人的故事，树就是我们的父母，当我们年幼的时候，我们愿意和爸爸妈妈玩。当我们长大成人，我们就离开了父母，只有我们需要一些东西或者遇到麻烦时，才会回来。不论怎样，父母总是支持我们，竭力给我们每一样能让我们高兴的你也许会想，男孩对树太残酷了，但是，那正是我们所有人对待父母的方式啊！
水啊，晶莹剔透，无形无色，洁白光亮，荡涤黑色的生命之泉！
品雪喜欢雪天的人，必定有颗其表圣洁，其质宁静的心。 大自然造就了这季节的精灵，造就了雪。没有雪，你怎会感觉得村庄银妆玉砌，天地一片苍茫，生命博大精深？ 最美的雪，只有在严冬到来之后才有，只有在春季来临之前才有。 我喜欢雪天。在这个城市生活十几年了，虽然生活得卑微，但并不自卑，虽然生活得疲惫，但并不自怨，许多时候，都想远离城市的喧嚣，在大地的某个角落，在冰封的小河旁，在如幕的原野里，在凛冽的寒气中，让思想静静地沉默。这么多年来，是什么让一颗洁白的心灵远离岁月的尘埃？ 是雪。雪飘来的时候，大地的万物静立不动，雪地里的人们和远处的树木构成一幅清纯的淡水墨画，不用太多的渲染也是一种少见的纯美。雪无声地飘着，象轻柔的小手，掠过宁静的眼眸，滑入如水的心境。曾经的无耐与浮躁，曾经的烦燥与苦闷，这时被纷纷的雪花轻轻拂去。在雪中，生命原来可以如此单纯，心情原来可以如此宁静。 月色淡淡，穿过轻盈的云层，柔柔洒向人间，恰似一片逝水年华中的追忆。这个时候，有雪轻轻飘零，穿过枯树，斜过瓦菲，落在童年里的村庄，象时光一样悄无声息。屏住呼吸，用心聆听，这时会隐约听到雪有节奏的心跳，那是音乐的节拍，是激情的驿动，是岁月的歌声，如清风淡淡，如炊烟绵绵，如钟声悠悠，如花枝颤颤。一颗心紧缩着，本能地抵御着袭入的寒气，诵颂着“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的诗句，放飞着“晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒”的畅想，遥忆着“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的美好时光。然后，雪又剥开我紧锁的灵魂，轻轻地擦拭玷着斑斑锈迹，呈现出初春时村庄一样的颜色。每一次落雪，都是一次生命的冼礼，都让我找回了最初的感动，都让我不堪重负的灵魂变得轻松，变得无所顾忌。 雪天是严冬盛情的邀约，是一种诗意的象征，雪天在每个人心中铺开一种驿动的情怀，分开过去和未来；雪天，预示着冬天的结束，也预示着新一年的来临。雪天不仅是劳苦的人们歇息的日子，也是善思的人们观察人生的驿站。在雪中，细细欣赏和品味那一幕幕精彩的人生片断，一段段令人肃然的人生故事。雪天寂静的故乡，那熟悉而遥远的儿时记忆，显然被现在的喧闹所替代。你或许会为远去的岁月而感到失落，但你更会为明天未知的生活而变得激奋不已。 我喜欢雪，是因为我喜欢生活。喜欢过去的岁月，也盼望将来的岁月，回味所有的日子其实都是一种由衷的幸福。其表宁静、其质圣洁的人，喜欢雪的颜色，喜欢雪的深层意义。在万籁俱寂、无所事事的夜晚，雪随意地飘过额头、脸颊，那种磅礴的气势，使人立即有种宁静、空灵、旷远的感觉。站在苍茫的大地上，用心聆听，会觉得对生活透彻心灵的热爱，油然而升上心头，然后所有的不快、所有的难堪都不重要了…… 迎面扑来了冰凉的雪。在雪中，我想起了家乡的小桥流水，纯朴乡情，想起了绿色的山峦，想起独自一人生活着的母亲，想起那嘻笑着奔跑的岁月…… 愿我的生命也是这样的，没有太多绚丽的春花、没有太多飘浮夏云、没有喧哗、没有旋转的五彩，只有一片安静纯朴的白色，只有生命里的深沉与严肃，只有梦，像雪那样寂静淡然的梦。
【 烟鸿影一盏茶，孤灯小楼听夜雨…】 斟一盏香茗，点一支烟，独倚轩窗，眸凭夜雨，落寞任雨舞，孤独任风伴。 雨点点滴滴悄悄奏起岁月的乐章，风徐徐而来静静伴着记忆入绮梦。 晶莹雨滴抚着流年的瑶琴，寂寥凝成行行斑驳的宋词，染了一曲春思，染了一眼胭红，染了一生尘梦。 翩跹绵绵的细雨中，落入淡淡的花心间，挂在幽幽的嫩叶上，倾听徐风吟唱，碎落静谧孤夜，演绎一幕幕花前事，演绎一段段断桥情，演绎一首首红尘曲。 几番梦回，暗香凝情，烟雨氤氲了视觉，雨帘倒映着，那幕转身遗落的清泪，溶入雨滴洒落在大地，溅起红尘滚滚，断了浅缘，陌了天涯，踽踽独行，飘零雨中，瞬间沧海俱变，刹那物已人非… 眸对苍白的雨，抬手捧起点滴雨水，丝丝凉意侵入心间，倾间心也苍白。 忧伤在细雨中缠绕不断，黄灯残照孤影，倾听窗外流年的琴瑟，静静拿起清茶，看那清水倒映昔时容颜，唇轻轻贴在茶杯，让缕缕暗香入心扉，让丝丝忧伤缠心头。 点点雨滴紧凑一段哀曲，声声入心，闭目饮尽清茶，苦香缠绕，更伤情。 雨落雨洒雨满天，茶苦茶香茶填心。孤影缠雨谁怜？一盏茶尽谁添？雨入寒墙相伴，胭脂泪落茶杯。憔悴雨笑憔悴人，岁月茶蘼寞心房！ 纵横交错思绪飞入半空，顺着细雨斜落，滴滴答答，谁姗然步履，踏在红尘中，平平仄仄行在宋雨中，款款而来，用轻盈的曲子诉说千种风情，缥缥缈缈从远方传来，缥缥缈缈从远方远去，遗落一双痴望双眸，遗失一颗痴恋的心。 一夜雨，一杯茶，一种闲愁，两处离绪，雨的情你何时能落尽？茶的香你何时能殆尽？无奈，点点滴滴，无奈丝丝缕缕，落寞了心扉，这次弟，又乍一个愁字了得！ 袅袅琴声入耳，缕缕暗香入心。孤灯残照，怜影难抚，持笔暗香盈袖，伤痕墨入短笺。 在这雨落的花影中，你我隔窗相望；在这清茶的暗香中，你我相依相伴；在这孤寂的小楼中，你我执笔诉情；在这寂寥的空间，你我静听心声。雨幕惭行远，茶尽心将还，青烟鸿影一盏茶，孤灯小楼听夜雨…流年花独醉 只影笑春风 走过清晨，昨夜微雨，送我一个水晶琉璃世界……竹，纤枝秀影，悬着冰颗，翠欲滴。菊，淡淡素靥，嫣然浅笑，莹如晶。 ——题记 乳雾如薄纱，雾里看花，缤纷迷离。清浅素雅中，令惯看浊尘的眼眸一瞥惊鸿…… 爱尘世间所有的花儿，每朵花儿，都有颗向往阳光生长的自然心，纯粹而清澈。为世人展颜芳华，盛开一片彩色的海…… 总觉着，每朵花儿，演绎着人的前生与来世，她的姿容她的心语，她的气质它的神韵，或娇娆或淡雅，或深敛或张扬，是女人们的化身。只是每一朵花儿的前世今生，亦幻亦真，无从说起，梦般的静谧遥远…… 当一树一树的花开璀璨，当梁间的燕语呢喃正浓，林徽因，这个芳质如花，吐气如兰的女子，携一身诗意，携幽幽兰芳，从岁月深处款款而来，写意着人间四月不老的传奇。 岁月如河，浪涛过几许清宁？春晖脉脉，淡褪过多少朱颜？唯有她，是长河柔波里万千沙砾中的一颗明珠，宛若冰瓷莹玉。当白云渐成苍狗，她只做静云一朵，淡淡卷舒着诗意，水的柔波中，投一瞥浅浅的含笑。当沧海蜕成桑田，她只做桃花一朵，玲珑着柔柔的吐息，只在三月的薄唇边，留一瞥多情的痕迹…… 无言的真爱，划过岁月的苍凉；深夜的弦歌，布满稠密的悲思，太薄弱！太悲凉！若不能撕碎命运描摹的式样，只愿来生里，在你耕种过的岸边聆听鸟鸣歌唱，那一天，我要跨上羽翼的箭，望着你花园里射一个满弦…… 那一杯茶香，那一朵花开，淡至无语，开至无色。美丽可爱的人啊！你可知？那段十指相扣的温暖，瞬息即成永恒…… 一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。 “不要问我从哪里来，我的故乡在远方”。歌声，是盈盈的绒伞，载着蒲公英金色的梦儿，游走天涯…… 金黄如火般的炙热性格，云般流转清逸的辗转历程，成就了三毛的异域漂泊人生。将亲身经历赋予笔端，真挚淳朴的语言，使她的文字里，带着撒哈拉沙漠里炽热的风，吹过心头，不留痕迹…… 每当杏花春雨的江南，晚风袅袅升起的炊烟里，有母爱在油菜花深处深情地呼唤。她的童年，温暖芳香。 蒲公英最深彻的痛，埋在异域的山谷里。身着他最爱的彩衣，双手，一遍遍划过那个名字，深埋的地下的，岂是一个人的心？ 心头花开过，梦落知多少…… 还记得当年写下的诗吗？ 记得当时年纪小 你爱谈天我爱笑 有一回我们并肩坐在桃树下 风在林梢鸟儿在叫 我们不知怎样睡着了 梦里花落知多少 女人如花，飘舞着蝶衣，在前世今生的梦里，嫣然翩跹…… 曾经是春风里最明媚的一抹嫣然，曾经是清夏里最清亮的一泓涧水，曾经是秋风里最静美的一枝朱红，曾经是冬日里最灿烂的一缕暖阳……朱颜淡褪，心芳不改！ 心如花开，在如歌岁月里，把酒临风。不问奢华，只求世间，酒逢知已举杯共饮的温暖。静默中，聆听花开的声音，细品岁月静好。那一段段，善感与多愁，渗透字里行间，一字字，点点滴。彷如凝滞的香茗，与君共赏，与君同酌…… 爱是美丽水墨画，宁静淡泊，儒雅极致。只愿君，花开珍惜，花谢莫离…… 海的彼岸掀起微微波澜，在逆转时光的刹那间，风逝的过往隔离现实，而曾经相爱于海角的我们，被相隔天涯，相望天涯。 ____题记 【一】 岁月拍打着身上细小的尘埃，落下飞舞的烟点，褶皱的衣襟灰白淡蓝色的回忆，泅渡在深处中的红尘里，最寒冷的莫过于两心相守的人，最后只能相望于天涯。 炎热的夏日，冰冷的内心，似乎有史以来都是如此，七月未央，情的断点最终谢下最美的帷幕，说是最美，怕是有人不知却是最疼的痛。 剪下一段温馨浪漫的时光，放逐想念的思绪，腾空内心的所有，致使过去的过去被挡在盛夏之前，我不是你的谁，因此，也不想改变什么。夜，每每都是如此寂静，彻凉，风，每每都是异常寒冷，刺骨，而习惯沉默的自己时常蜷缩于黑夜的一隅，低吟着离别时的誓言。 一路走过春夏秋冬的风景，逝去的落叶在半空中飞舞，轻轻握紧春的温暖，摊开夏的浪漫，放飞秋的凄凉，沐浴冬的日光，你总是笑靥如花，用心把我珍藏，我倾其所有，用情为你守候，就这样，携手辗转着轨道，或是欢笑，或是沉默，或是彼此相视，或是幸福观望。踩着红尘中最薄最淡的一缕阳光，随风飘扬，让爱在心里沉淀，千百回之后，归根于灵魂深处。 月色如水，穿透风凉的夜晚，又是一个午夜的沉浸，一份无处倾诉的情感，仰望浩瀚的精灵，蠢蠢欲动的不安侵袭满身疲惫。一首简单的歌，一句熟悉的问候，一声踏实的回应，总能让心灵抚摸从未有过的柔软，而你，却是如此。 古老的钟声响起，打开凌晨三刻的大门，万家灯火只剩下黑暗，伸手触摸白色墙壁上的影子，落寞不堪，发丝凌乱，有意似无意放纵着凝结的泪水。海的另一头，终于安静了，无声的时候可以让人听见呼吸的急促，那种快速的心跳，诠释了所有。 驻留一方清土，为你守候一片天空，越是淡蓝，越是感伤。 【二】 初遇，如此美好，轻盈的风，撩起好看的脸颊，春季的风铃飘荡久远的声音，一声声，一阵阵，吹动心的世界，仿佛寻觅到停靠的港湾。 蹑脚走来，拾取一片粉红的花朵，娇艳欲滴的张扬蓬勃朝气，我望而却步，停在离你一米之外，精致的轮廓让人看起来不禁心生怜悯，只此一眼，便无法遗忘。城市的日光正好路过头顶，折射的光线洒在你的脸颊里，晕染出一副明媚温暖的姿态。 你浅笑迎风而行，一寸一寸迈着轻快的脚步，虽是轻得没有声音，然，在我的心里却是如此沉重，似乎每一步都是踏心而过。周边围绕青山绿水，远处依旧是风景如画，墨香的悠远，花开的声音，旋律的舞动，诉说一场盛大的心灵默契。 就这样，静静的把我带入不染纤尘的世界，与城外的喧嚣划开界线，就这样，轻轻的把我融入你炙热的内心，与情感宣言倾泻一池温暖，就这样，痴痴的把你放在心里最深的位置，胶织缠绵的细语，就这样，柔柔的把你捧在我的手心里，深情的凝望着，凝望着…… 随着笔尖的浓度越来越深，挥洒出来的字迹变得越来越淡，即使不知道是否真的用心爱过，依然毫无顾忌的付出所有。盛夏的咖啡，在这个充满浪漫的时节，点缀了苍天之下的玫红，只需轻轻掠过，颜色突然变得妖娆。时光无眠，沉睡的大地掩盖太多背后的辛酸，而你总是以一种淡然的姿势，微笑着包容所有的不幸。 一杯清茶，滋润喉咙，一阵清风，轻抚忧伤，一抹淡雅的微笑，温暖四季炎凉，淡蓝色的背景录制太多感动的瞬间，而独踽行走在匆匆而过人生路上的自己，细细品味在你之后更多的微妙的心灵相知。 风，渐起，心花绽放。 【三】 细碎的时光，雕刻指尖磨平的岁月，站在海角之外，属于我们相爱的见证悄然在流年里散去，天涯之后，漠然相望。 紧锁的额梢浮去遮住眼帘的漫云，也许什么话都不说，什么理由都不需要，只要你想，我都会满足你所想要的结果，所以，当你绝然说画上句号时，我真的接受，唯愿你幸福。 海的彼岸，汹涌的波涛渐渐平静下来，当蝴蝶知道，断翼的自己永远飞不过沧海时，心也彻底荒凉，不是等待就可以换来一切，不是真心就可以拥有一切，不是放弃一切就可以信守爱的地久天长，真的不是。 拖着疲惫不堪的身子，倚窗而立，不敢睁开双眼面对一望无际的黑暗，颔首聆听被风吹过的声音，眼泪滑落的刹那，亲手葬送往事。凄凉的夜景，扰乱零度血液，本是没有温度的指尖，触及不懂疼痛的铁栏，只闻得一阵血腥，弥漫在毫无生机的夜幕中。 七月，如期而至，仲夏之季的凌晨，耳边再也听不到关于你的一点一滴，也许是封锁，也许是隔绝，也许是逃避。不见的时候，不会心痛，不听的时候，不会心寒，于是，我便习惯穿梭在黑夜中，寻找一个与你无关，与我无关，与情无关的空间，轻轻搁浅属于我们的童话。那些所谓的浮华，所谓的真实，所谓的幸福与快乐，所谓的平淡与安然，都在时光逆转的瞬间，荡然无存。 相爱于海角，相望于天涯，之所以是相望，只是想静静的眺望，默默的祝福，保留心中唯一一份专属你的念想。请原谅，我做不到相忘江湖，只因故事太过铭心，相忘说得太过轻巧，而记忆不允许我涂抹，如此，望即是忘，而忘非望。 漫步在黄昏下的城景，被夕日余辉洒满金黄色，借着一缕清风，拭去昨日的忧伤，相望念安，不闻不见， 伊人红妆，千年醉 是不是模糊的看世界，会更美？是不是世界朦胧点，会更好？ ——————————————题记 红颜一梦，芳菲尽。梦里离别，残泪痕。他乡独吟，红尘殇。深夜徘徊，心凌乱。染指流年，断肠思。伊人红妆，千年醉。 浅唱流年，你我他。你，是我触不到的彼岸花，望断天涯。我，有我解不开的千千结，徒留记忆。他，是我不在乎的红尘客，擦肩而过。 花落红尘，千年叹。岁月翩跹，静静地流逝，我，如凋零的花瓣，看昨日天空，是你的美丽，看云卷云舒，是眸的迷离，看灰色天空，是心的伤痕。 叶的离开，奈何天。寂静韶华，梦里依稀有泪痕，那些话，怎么再去说出口，让你懂得我的疲倦，那些情，怎么再去挽回，让你懂得我的留恋？ 彼岸花开，世世错。默然转身，你的容颜，你的眉梢，你的注视，你的回首，你的言语，都让我开始有了一种逃离的疲倦感，你怎么舍得我如此流离？ 半夏微凉，红尘厌。蓦然回首，我的心，兀的滋生出一种厌倦的情愫，只是，泪依然淌在心里，轻声泣诉，那么的恨，却依然如此的舍不得。 栀子花开，素颜喜。一帧素颜，去陌生的城市，走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，想要在念念不忘的日子里，将一切淡忘。 岁月匆匆，太匆匆。时光，就像我在手中的指间沙，一粒粒摩挲着皮肤，疼痛的流向明天，那是你我他，都不曾去过的地方。 溯洄从之，倒带阻。就算千万遍心中呼唤，过去的美好，悲伤逆流成河，我们也回不到当初的美好了，难道，是我不懂吗？ 日光照耀，白云飘。云淡风轻，是我一直想要的结果，只是，云淡了，风轻了，我依然回不到当初那个笑靥如花的温暖人，心里的伤，岁月要镂刻了多么深，又要镂刻多么久？ 月光流泻，朦胧美。是否，当时明月在，照得彩云归？心中无限酸涩，眼前的风景开始模糊了，是不是糊涂一点，我也可以做到，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴？ 岁月静好，淡流年。青山隐隐，路遥遥，开往春天地铁还没有启程，是不是，我还可以暂时躲在红尘的一隅，梦自己的梦，伤自己的伤？ 万千故事，戏子泪。永远看着别人的故事，留着自己的眼泪，也许，那个别人中也有自己，如此，我如戏子，却是真的动了情，伤了心，落了泪。 梦落红尘，情缘尽。缘起缘灭，辗转流离，牵了的手，还是会放开，从此，心里有了一道伤，阴天的时候，夜深的时候，寂寥的时候，隐隐作痛。 一帘幽梦，雾里花。情人节，情人劫，是宿命的一种轮回，还是红尘的一次巧合？情人泪，情人累，是宿命的一种既定，还是红尘的一次偶然？ 挥毫泼墨，只为情。红尘有爱，就不可能断了情。红尘有情，就不可能断了念。红尘有念，就不可能断了思。红尘有思，就不可能断了痴……道道轮回，总有一道是在自己的心坎里，是那份爱，还是，那份情？ 拈花一笑，佛笑了，曰，不可说，不可说。 伊人红妆，千年醉，曰，红颜梦，红尘泪。 后记：夜深了，不愿再去想，红尘的繁琐世事，躲在自己的世界里，千年醉，朦胧美。 潇湘涟漪
很容易，其实英语这个东西只要努力就能学好，主要从两点开始，第一点就是扩大词汇量，就拿学汉语来讲，首先就是要认识字，只要词汇量扩大了，这样在阅读这方面就不成问题了，至于写作也是一样，词汇量大了，阅读多了，自然也就会写了，我们写汉语作文也是一样，首先要看一些别人写的东西，然后融会贯通变成自己的，第二点就是听力和口语，推荐一个非常好的方法就是听英文歌，唱英文歌，英文歌中的单词相对来说比较简单，中间可能会有一些连读，这样比较适合初学者，至于唱也相当于讲英语了，等到英文歌学的差不多了，即可开始听一些对话或者文章了，：）
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提笔写下这个题目时，脑海里满是过去上语文课的情景。至今还记得在课间琅琅而读的那句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。当时只是听见语文老师说，此句极妙，应该记住。但究竟妙在何处？老师也支吾不清，“只可意会不可言传”。 泱泱中华，屹立于世界之林，拥有五千年的文明历史；唐诗宋词，明清小说，像颗颗璀璨的明珠，永远闪烁在东方的天际。 人生这个词，说小就小，说大就太大，论及文学与人生的微妙关联，近代著名的国学大师王国维如是说，“古之谓成大事业、大学问者，必经过三种境界：‘昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路'；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴'；‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’”。人与诗、词与人，如果我们能静静的思考一番，其中肯定蕴含着非同寻常的大千世界。 在唐诗的国度里来回穿梭，寻觅曾经失去的点点滴滴。或许因为自己是陕西后生，因此对长安有种特别的情感。 长安，十三朝古都，历代王室贵族的栖身之处，历经五千年而风雨未变的建筑群落，见证了五千年华夏文明的演变历程；在沧海桑田的季节轮回中，依然不改昔日盛世之颜容。长安，现代与古韵极其细腻的糅合，诗人们笔端下的完美造型；那些曾镌刻山河，雕镂人心的诗文，将永不漫漶，世世代代都会以此骄傲，并俯首拜读。 灞桥折柳，那是一段唐韵中久传不衰的佳话，就在这漫无边沿的塘边，诗人们折柳互赠，吟诗作对；塘堤的柳树，伫立得像遥远边疆孤守城堡的将士，柳丝倒垂于地，微风轻袭，轻舞飘扬。诗仙李太白曾寒夜来到唐都长安，见到的是一片朦胧的月色，听到的却是万户蓁蓁的捣衣声。我还能想到当时盛气逼人的诗人，衣袂翩翩，青丝鬓发。于此时此景，诗人表达了“何日平胡虏，良人罢远归”的渴望。寂寞、苍凉，和一点点呼之欲出的恐惧，都是些极暧昧且疼痛的东西，无意中灼伤了诗人那颗且弱且坚的灵魂，呼喊似乎已经无可奈何，遥遥无期，刹那间一切变得寂静无声；虚幻与现实之间，依然难觅那份执著的等待；“无那金闺万里愁”，但每次的苦苦守望之后，还是“独倚栏杆，良人犹未还”的悲凉。诗人那份焦灼与忧虑从中显现的淋漓尽致，豪迈奔放的诗仙在这种情景之下，也难免会感伤。 从语文的独特角度来解读人生，只能通过那些优秀的文学作品，从中挖掘隐藏在每个人物背后的真实故事。诗、词、曲中，我们所能领略到得只是当时作者在何种情境下写的，所要表达的相关情感也是根据其内容或景物的串联来推断，故应有一点偏差。在现当代的小说、诗歌中，可能是由于在时间上不太久远，对它的理解也就多了些准确性。像鲁迅先生的小说《阿Q正传》，从情节上看，主人公像一个喜剧演员一样，时不时的来点幽默，耍些滑头，但到后来他刺痛了读者的的心，一个以“精神胜利法”活了一辈子的小人物，到死也不知自己究竟该姓什么。他的人生似乎就悲的可怜。 人生，我们每一天都在努力地使它充实起来。其实，读懂一本书、一篇作品、一段精辟的言论；对我们来说，我们的人生每一步路也就在不知不觉中充实。语文的外延就是生活的外延，从这个角度看，“语文”与“人生”确实有着千丝万缕的联系。一、语文教师的人格魅力是学生人生路上的可依楷模。从教育的人文角度看，任何学科的教师都有责任和义务在传授学科知识的同时，水乳交融的渗透高尚情感的教育，这就是所谓“管导”与“管教”的关系。但从语文学科强烈的工具性的特征来看，它体现的人文关怀表现得更为突出，对教师的要求也更高：教师的身教甚于言传，它像一本无字的教科书，学生在阅读的过程中会潜移默化的受其影响，形成习惯。无数事实证明：语文教师对作业批改认真，学生的作业也随之质量更高、人数更齐；语文教师注重人格修养，学生的气质行为也更高尚。作为语文教师，必须在行为上以身作则，彰显自身的人格魅力，为学生的终身发展铺平道路。二、语文教材的精巧设计是学生人生路上的行动指南。人教版语文全套教材的重新编写，更重视了文本的人文情结和审美关怀。就以人教版九年级语文下册第三单元的内容为例，这种教材的编排和设计意识表现的尤为突出：第9课《谈生命》，冰心用优美的语言、比喻的手法，生动形象的诠释了生命的深刻本质，那“一江东去的春水”和“经过四时的小树”让生命的质感顿现；第10课《那树》，除了礼赞老树顽强的生命力之外，还通过老树的生长与现代文明的冲突，让学生对生存与发展产生理性的思考；第11课《地下森林断想》，用黑黝黝的环境烘托出了地下森林顽强的生命力，让学生对“不经历风雨，怎么见彩虹”、“阳光总在风雨后”的理解更为深刻；第12课《人生》，精彩的细节描写突现“硬汉精神”，让学生对人生路上必然遇到的困难作好了充分的准备。五篇课文，如同五幅气势恢弘的人生长轴，给学生以引导和启迪。三、语文教法的丰富多彩是学生人生路上的可靠保证。“自主、合作、探究”的全新教学模式让学生真正成为了语文课堂的主体，他们的畅所欲言、各抒己见，加上教师适时的引导，必将升华他们的思想情操。新型语文教法尤其强调“工具性与人文性的和谐共存”，注重学生的独特体验，鼓励学生的创意看法，“你最欣赏的一句（段）话”，“谈谈你对某句（段）话的理解”成为了语文课堂的主旋律。精彩纷呈的语文课堂，让学生畅想人生，大有裨益。四、语文阅读的博大精深是学生人生路上的有力补充。教科书后的数十部“名著导读”，让学生的视野更为广阔：读神魔小说《西游记》，学生会领略孙悟空的机智、勇敢与反抗精神；读章回体小说《水浒》，学生会赏析108将的独特个性和精神魅力；读奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》，学生会理解人生的逆流与坚强；读罗曼·罗兰的《名人传》，学生会徜徉于名人的精神世界里，收获人生的真谛；读培根的《随想》，学生会随着作者的笔触对人生产生理性的思考……五、语文实践的广辟路径是学生人生路上的有益尝试。“综合性学习”是语文新教材的可贵亮点，它不仅涵盖了传统意义上的作文教学，还将语文课堂的触角延伸到了课外，囊括了口语交际和社会实践。在活动中，学生学会了占有资料的方法，学会了调查分析的路径，学会了得出结论的思维……语文实践活动，让学生初试人生，获益匪浅。总之，语文以其独特的个性，滋养着学生的人生之路，为学生开启人生之路导航。学生的阅读情况怎么样？《语文课程标准》要求学生“具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品。”可见语文教学很重要的一个任务就是要努力提高学生的阅读理解能力。而课外阅读是中学生获取知识、开拓视野、积累材料的重要渠道，是全面提高学生语文综合素养的有效途径，对课内语文教学具有独特的促进作用。在经济日益发展的今天，信息传播的多样化，致使价值观的多元化，中学生阅读正日益成为一个大问题。特别是农村初中生的课外阅读现状更不容乐观。一、农村初中学生课外阅读的现状分析目前，农村初中学生课堂上学到的知识与现实生活丰富的语言材料相脱节、课外阅读少，将学生思想囿于一片狭小的天地，导致了学生视野狭小、知识贫乏，语言表达与概括能力差，缺少创造力和想象力。学生花了不少功夫，语文能力却没有得到多少提高，课外阅读的状况堪忧。与课业负担偏重有关受长期以来应试教育根深蒂固的影响，现在的学生学习压力过大，课业负担偏重，往往整天埋头于课本、题海而无暇他顾，根本无心也无力进行课外阅读。阅读是需要大量的时间和精力的，没有时间的保障，那么阅读只是一句空话而已。以初三学生为例，他们的时间早已被考试科目排得满满的，可以自由支配的时间极少，围绕考试的教辅书籍还大行其道，又哪有时间去翻阅厚厚的名著？而且，对于少数喜欢阅读的学生，家长、老师还不时出来反对，禁止他们读“闲书”，这使得他们的读书热情遭到了扼杀。与阅读兴趣缺乏有关。造成学生课外阅读量少的一个重要因素是学生自身对课外阅读的兴趣低。所以，即使是在较为空闲的寒暑假期间，他们用于阅读的时间也仍旧很少。也会把它花在上网、看电视、玩手机等，这比起看枯燥、乏味的课外书更能引起他们声觉或视觉上的享受。这些以视听刺激为主的信息接受方式使我们的学生语言感受能力退化，从而削弱了他们对文学阅读的兴趣，并形成恶性循环。其实，这些信息源好比一次性消费的“文化快餐”，缺少文学阅读时的感受、想象、审美和创造，因而是无法替代文学阅读的。这些社会现象凭个人的努力或许一下子无法改变，但作为一线的教育工作者，我们应做的是引导学生走一条正确的阅读之路。与家庭、学校的环境有关。部分农村学生的家长文化素质较低，大都从事体力劳动。大部分家长基本不读书，不看报，对子女的学习也不甚关心。他们的家中很少有藏书。农村初中教学设施简陋、不足，教学设备不齐。学校图书室的利用率低，更重要的是农村中学教育经费不足，学校对图书的投入很少，学校虽有部分图书，也时隔久远，内容陈旧。另一方面，教师只看重分数，着眼于眼前的成绩，无暇知道课外阅读。这样，没有环境的熏陶，缺少外界的引导，学生除了看看语文教科书之外，根本没兴趣、没条件读书。学生阅读太少，视野狭窄，知识量不足，词汇贫乏，也就不足为奇了。与阅读倾向的偏差有关。我们发现初中生阅读兴趣丰富多彩，大多喜欢科幻、卡通漫画、童话等。可是，也有部分初中生只把心思放在武侠、言情小说中。部分学习成绩一般和较差的学生甚至把不良信息读物摆上了选择的行列。真正接触过中外名著的学生并不多。与缺少必要的阅读方法的指导有关。在教学中，老师用分析语文课文的办法指导学生读书。经常按着应试教育的思路，把文学作品一篇篇“肢解”成字、词、句、段、中心思想……大量时间和精力都花费于对基础知识的机械重复、死记硬背上，而对课外阅读的方法指导偏少。有时，对学生课外阅读作出指导的也只是为了应付某种竞赛而进行。二 、采用多种方法，提高学生的阅读能力面对这样一些不容乐观的现象，我们不能一味地大叹苦经，而应该积极寻找解决的办法，从理论到实践做一些力所能及的事。平时要尽可能激发学生的求知欲，发掘出学生的阅读潜力，从而把学生变得会阅读、爱阅读、乐阅读。那么针对农村的教学实际情况，如何提高农村学生的课外阅读能力，笔者认为应该从以下几方面入手：（一）激发兴趣，让学生喜爱阅读。 兴趣是最好的老师，是人们从事任何活动的动力。我国古代大教育家孔子也曾经说过“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”可见，学生有了阅读兴趣，才能从内心深处对课外阅读产生主动需要。因此，教师要努力激发学生课外阅读的兴趣，让他们愉悦地进行课外阅读，快乐地接受自己想要学习的语文知识。营造阅读氛围，激发阅读兴趣。首先，在教室墙壁上悬挂一些名人读书成长的挂图、诗词、名言等，如”读万卷书，行万里路”、”读书破万卷，下笔如有神”等，让孩子蕴育在浓浓的书香中。其次，发动学生向班级征集图书，还定期向学校图书馆借阅一定量的图书，把班级的一个角落设置成图书角，教室墙壁上也挂上各种课外书、报刊，让学生在任一适当时刻，都能找到自己喜欢的书来阅读。 利用榜样的力量，激发博览群书的兴趣。教师要经常向学生介绍历史人物、科学家及身边成才之人的成才之道，以榜样的力量激发学生课外阅读的兴趣。因为古往今来，凡对人类有作为的人，无不是博览群书、勤奋学习的结果。学生的个性不同，也就各有喜好，教师要引导好学生阅览各类书籍。鲁迅曾说过，读书正如蜜蜂采蜜，倘若只叮在一处，所得就有限。因此，教师要利用各种机会，尽所能激起学生阅读多种书籍的兴趣。拓宽阅读空间，激发阅读兴趣。教完书上的一些课文外，教师可介绍学生阅读相应的课外书。如：学完古诗词后，推荐学生选读《唐诗三百首》和宋词等，并引导学生对其进行鉴赏，培养学生的鉴赏能力。教师还可以帮助学生随课文选择一些文学性和趣味性强的课外诗歌、故事、优秀作文等，鼓励学生阅读”四大名著”，读报刊杂志，有利于开阔学生的视野，扩大知识面。智创趣味活动，激发阅读兴趣。班级里经常确保开展20分钟阅读活动——”快乐阅读活动20分钟”。每次轮流由一名学生主持，做到人人参加，内容、形式根据主持人的兴趣特长确定，有”课外知识知多少”知识竞赛，组织学生讲阅读读物后的收获和体会……同时有计划有目的地搜集一些关于读书成才的故事，进行讲故事比赛，从而激起学生对读书人的崇拜，对书的渴望，形成与书本交朋友的强烈意向。这样学生就会在课余时间主动地进行广泛的阅读尝试。（二）“授之以渔”，让学生学会阅读。 光有兴趣是远远不够的，如：有的学生凭着兴趣，凡有生动情节的内容就走马观花地读读；有的则读了好文章，也不懂得积累知识，吸取技巧，用到写作上。显然这样的读书方法是收效甚微的。因此，我们要进一步引导他们不仅爱读，而且会读，要读得更好更有收效。作为读书的指导者，我们应该向学生介绍一些行之有效的读书方法。⒈选读法。这种方法的运用一般是根据学生在课内学习上的某种需要，有选择地阅读有关书报的有关篇章或有关部分，以便学以致用。教师可切实联系教材，从教学任务的阶段性出发，针对性的选择一些跟课文相关的材料让学生在课外去阅读，作为对课堂教学的一个延伸。这样既丰富课堂教学内容，以提升课外阅读的含金量，避免了学生的盲目性。如学习了《智取生辰纲》一课，为了让学生更全面、更深刻的了解故事情节和人物性格，教师可推荐学生阅读《水浒传》一书。⒉精读法。所谓精读法，就是对书报上的某些重点文章，集中精力，逐字逐句由表及里精思熟读的阅读方法。它是培养学生阅读能力最主要最基本的手段。有的文章语言隽永，引经据典，情节生动。教师可以利用这些作品为依据，指导学生精读，要求学生全身心投入，调动多种感官，做到口到、眼到、心到、手到，边读、边想、边批注，逐渐养成认真读书的好习惯。⒊摘抄评价法。此阅读法就是在阅读过程中根据自己的需要将有关的词、句、段摘抄下来，或对阅读的重点、难点部分划记号，作注释，写评语。俗话说：“不动笔墨不读书。”文章中富有教育意义的警句格言、精彩生动的词句、段落，可以摘录下来，积存进自己设立的“词库”中，为以后的作文准备了丰富的语言积累。同时还可以对自己订阅的报刊杂志，将其中的好文章剪裁下来，粘贴到自己的读书笔记中。⒋写心得体会法。教师要鼓励学生经常写读后感。也就是要求学生阅读课外书籍后，用读后感的形式对文章的内容发表自己的见解、想法，并在课外阅读活动课上进行交流。读写听说紧密结合，学生的阅读能力能很快得到提高。（三）创造条件，让学生快乐阅读。教师要努力为学生创造课外阅读的条件，让学生在自由的空间，良好的环境中轻轻松松的进行课外阅读。⒈开发图书馆。图书馆是学生读物的主要来源，信息时代要求我们的学校要提高学生利用图书馆找到所需信息和知识的能力。有了图书馆，可以组织学生上课外阅读指导课，这样让学生感受到图书馆是一个学习的乐园，是遨游知识的的好场所。每个农村学校要逐步完善教学设施，着力建立图书馆或图书室。⒉建立班级图书库。为了弥补学生书源的不足，教师可动员学生把个人的图书暂时存放在班里，组织学生自己管理借阅。图书角设在教室一角，课间课余随时借还，十分方便。也可采用“流动图书箱”的办法，由各班干部轮流负责图书的保管、借阅工作。为了介绍图书，也可以组织学生举办图书展览，把被介绍的图书陈列出来，同时展出学生整理编写的宣传图书的资料。资料可包括图书内容提要，作者简介，时代背景等，这样就为学生创造了良好的阅读条件。⒊给学生创造足够的阅读时间。教师根据教学的需要，及时推荐合适的读物或文章，实现课内外的沟通。同时减少书面练习，增加阅读作业，为学生课外阅读提供空间和时间。除了允许学生在“早读”或“自习”时，既可朗读所教的课文，也可翻阅课外的书报，还可每周划出一、二节课时，保证有计划地开展课外阅读及指导。引导学生选择合适的阅读材料。目前，因可供学生阅读物十分广泛，如果不加选择而由其任意阅读，学生就会沉浸在书海中不能自拔，因此，教师必须帮助学生选择读物。如帮助他们选择教育性、知识性较强的读物——文学名著、文学作品、科普作品与一些历史文化等读物，以此来丰富学生的知识积累，使其感受到阅读的快乐，从而培养学生的阅读兴趣。（四）积极评价，让学生坚持阅读。学校要积极完善阅读能力的评价机制，建立有效的阅读评价体系，让学生的阅读活动一直处于积极快乐的状态。如让学生在阅读方面时时感受到老师的表扬，并且要积极引导，适时激励，把学生的阅读积极性调动起来。⒈组织学生开展多种多样的读书活动，如以学校或班级为单位，开展“古诗朗诵会”、“课本外的故事比赛”、“读书讨论会”、“名人的读书格言接力赛”、“我的读书方法”及出墙报、展览读书笔记等课外阅读扩展活动，激发学生阅读兴趣，教给阅读方法，总结读书成果，交流读书心得和经验。⒉培养学生良好的阅读习惯使其坚持读书。广大教师和家长应互相配合，加强对学生的课外阅读指导，使学生善读书，增强课外阅读积累。在教学中要努力培养学生养成良好的阅读习惯。让他们做到：一是定书。要阅读的书一旦选定，就一定要读完，千万不可半途而废。二是定时。针对学生自己的学习生活情况，选择读书的时间，切忌三天打鱼两天晒网。三是要定量。根据自己的阅读能力，制定出一个读书计划，并养成“不动笔墨不读书”的习惯。课外阅读关键在于坚持，教师及家长要经常了解学生课外阅读的执行情况，督促学生完成阅读任务。总之,在提高学生课外阅读能力时，我们要处处让学生体验成功的喜悦。当学生在获得成功后，会更坚持大量的广泛的阅读，良好的读书习惯也就随之形成，学生的阅读能力也会随之提高。 学生的阅读情况怎么样？我们能为他们做些什么呢？（一） 提到学生的阅读情况，真是一言难尽，农村学生的阅读状况几乎就是盲点。至少我们这里是这样！阅读量的匮乏，实在堪忧！！ 小学时期的阅读几乎为零，中学阶段也是老师拎耳硬灌，就像本次培训教授们所说的一样，功利性太强。老师沿着中考的指挥棒，将经典切割，知识性更浓，目的性更强。学生的阅读兴趣被考试的命题剥夺，消耗殆尽，阅读习惯，无从谈起……家长的文化素质不高，经济是一方面，更主要的是他们思想上很难接受，认为是闲书，正经的知识都没学会，看什么看！今年我和师姐回来教初一，我们俩信心十足的商议，制订了培养阅读的策略。因为去年她初三，我初二的时候，我们经常探讨这个话题，苦于没有时间，我们就说到从初一抓起，一个月看完一本，之后用几节课读书汇报，再用试题强化，会很有效果。更有意义的是成长和成熟孩子的思想，一辈子受用！比我们一直沿用的，做题背题的效果一定要好。所以放假之前，我们要求买一本《三国演义》，利用暑假读完，读的时候要求做笔记，回来时交流。还未实施就遭到家长的强烈反对，说什么孩子看不懂，以至于找到校长讨说法，校长也要找我们谈话。该不会以为我们谋利了吧！哀哉！我和师姐除了苦笑，都有哭的心了！……当时，学生要求我们给买，我们极力反对，不然大人甚至个别孩子，会以为我们从中谋取利益呢！污浊！幸亏我们有先见之明……很无奈，这个现实又功利的社会，这个落后又愚昧的空间。给予点精神食粮竟是这样的困难重重，农村的现状，我们这里的现状……哎！！！不但家长如此，同行不同科的老师也排斥，也认未是闲书，在思想上分解着孩子们少得可怜的一点阅读兴趣！甚至语文的阅读资源被扣押，大加抱怨语文耗时太多，以至于一提到课业负担，语文就是罪魁祸首！必须声讨的对象！着实削减着我们的热情！为什么不思考一下，我们流失的现状，我们学生的思想，我们是不是应该关心一下！？教育的真正目的是什么？校园学习知识有尽头，做人是一辈子！！校长，老师，家长，学生，语文老师悲哀啊！我们找谁诉苦！我们语文成绩好一点，好像是一大罪过！我们付出多少啊！！学生的阅读状况，与学生自身的情况，与阅读资源的贫乏，也有一定的关联，但是我觉得这方面应该好克服，当然需要我们的坚持和引导！ 经济的不认同，思想的不认同。孩子们的阅读兴趣会被扼杀，阅读习惯会夭折在萌芽中，或者根本没有芽儿。常此以往，会怎样？学生阅读，就在我们几个语文老师的力挺之下，在那么一方狭小空间里苟延残喘，举步维艰！ （二）以前很茫然，不知道我们的做法是对是错，甚至裹足不前了。这次培训教授的讲解，就像一剂强心剂，我们拨开迷雾见太阳，坚定着我们的方向，坚守！不禁思索，我们要为他们做些什么呢？首先，在小学就应该设置阅读课，规定必读的篇目，毕竟小学的课程相对中学少很多。篇目不必多有影响力，只要孩子感兴趣就好，目的培养兴趣。兴趣是最好的老师！有兴趣了，坚持了，就有一个好的习惯了。好习惯的养成与家庭有很大关系，这就需要给家长，开个座谈会。讲明阅读的意义，在家的时候，需要家长的督促。不必强求家长做什么，只要能听听孩子今天读的文章就好，家长懂不懂没关系。给孩子一点鼓励就好，我们的工作就好做多了！知识性的总结和交流，交给老师就好！到了中学，小学养成的阅读兴趣和习惯，我们会在这个基础上，接下这个接力棒的。因为刚接触初中的课型，孩子们有个适应的过程，我们选定篇章预热两周，培养记笔记习惯，可以是摘抄，但不能全是摘抄。可以就一个词语，写点自己心情。培养写随笔能力，这需要学生思考，学会体验、观察生活！不要求多，只要真实的感触！正确使用标点，恰当运用修辞，有顺序的表达。切忌：一定要有真情实感！可以是几句话，目的是要学生有话说，而不是逼学生当成负担，这个过程需要足够的耐心，检查批阅细致，点评以交流为目的，鼓励为主。每天课前叫五个学生读一读自己的随笔，引导其他学生倾听，学习提高。一周一总结，将学生分组，争取每个人都能发言，弥补课内不能全部发言的不足，照顾每个孩子的点滴进步！抓住闪光点，培养情趣！在此基础上引导学生读著作，从拍成电视剧的经典名著切入，因为生活中曾有一点直观印象。先引导学生读感兴趣的章节，然后找语文素质相对较好的同学，复述情节，大家讨论发言，这个过程也要求记笔记或随笔。前面的章节比较枯燥，可由教师讲解，调动情绪。然后逐章阅读，随时记笔记，教师每天检查笔记。及时和学生交流，一个月读完，月末利用几节课，进行读书汇报课。经典都是一个时代的缩影，引导学生思索一个时代，深刻学生的认知。这只是一个框架，具体教学中具体策略。另外，所引导阅读的内容尽量做到：与课内接轨，像《傅雷家书》，泰戈尔《飞鸟集》……与生活接轨，像《繁星春水》，像《巴黎圣母院》，像《爱的教育》……与时代接轨，像《羊脂球》，像《骆驼祥子》……这只是我的个人见解，还很不成熟。但我坚信，没有最好只有更好！我会努力让语文伴随孩子快乐成长，让孩子思想丰盈起来。个人力量很绵薄，只要不放弃，一定会有收获的！我相信！我们能做的就是尽自己的力量，去扶持每颗心灵的成长！让他们的灵魂不再苍白！默默助驻守那片芳草地！才不愧为中国文人的典型！
如何学好英语 大家都知道，生活在21世纪的年轻人掌握一门外语是十分重要的，尤其是英语。如何学好英语，提高英语水平，是当前很多中学生困惑的问题。其实，学好英语并不是一件难事，关键在于要掌握好的学习方法。学习方法自然是因人而异、因时而异的。其实方法本身无所谓好与坏，关键就看它能否完美地与 个人相结合，提高学习效率，如果一套方法能够激发你的学习兴趣，提高学习效率的话，以后要做的就是坚持下去。可能我们都见过类似的情况：有的人整日埋头书案，学得很辛苦，但成绩仍不理想：有的人则懂得“有张有弛”，学得很轻松，而且名列前茅。如果你是后者，相信你已经找到了良好的学习方法与你个人的最佳结合点了，只要持之以恒即可；而前者已经具备了一定的毅力，关键就在于提高自己的学习效率了。 学好英语的另一个关键是提高英语学习的兴趣。爱因斯坦说过“兴趣是 最好的老师”。兴趣是产生学习的动力。那如何产生学习的兴趣呢？当然你必须要学会英语、懂得英语、会在生活实践中运用你所学习的英语知识。你懂得越多你的兴趣就会越浓。首先，你必须有足够的词汇量，有坚实的语法知识。 一、词汇 词汇是学好英语的关键，没有足够的词汇就无从谈起听、说、读、写。 词汇量的大小决定一个学生英语水平的高低。因此在初中阶段除要掌握《大纲》要求的800多词汇外，还要扩充500个左右的词汇。在学习词汇的过程中，要掌握词的拼读规则，根据规则记忆单词；同时还要根据构词法知识记忆和扩充单词，通过语境理解和记忆单词也是一个最佳学习单词的好方法。目前词汇在中考试题中汉译英的试题越来越少，取而代之的是词汇在语境中的运用考查比重越来越大。在进入学习英语的初级阶段时，掌握语音知识是学好英语单词的基础，读准英语音素是拼读音标的前提。因此一定要熟练掌握48个音素，要做到会拼读、拼写。有些同学认为中考试题的笔试部分取消了对语音的考查，于是就其次，要注意训练自己听音、辨音和模仿的能力。课堂上，专心听老师的发音和磁带上的录音，争取当堂学会。对于那些比较拗口的单词、短语或句子，课下一定要挤时间反复模仿，直到读准、读熟为止。再次，熟练掌握读音规则，培养自己根据读音规则把字母(或字母组合)与读音建立起联系的能力。因为掌握拼读规则对单词的记忆很有好处。为此要经常复习巩固每单元最后一课的“Listen，read and say”和课本附录中的"Pronunciation and spelling”，如果不重视这些内容。我觉得这可是很大的缺撼。如果谁能够熟练掌握它，它可就成为你记忆单词的好帮手了。 说到记忆单词，这可是同学们普遍感到头疼的事。尤其是现行的新教材词汇量扩大了不少，记忆的难度就更大了。记不住单词，学好英语就无从谈起。所以突破单词这一难关非常关键。记忆单词的方法很多。 按读音记忆单词。实际上在你看单词时就要顺便看一眼音标，掌握字母及字母组合的读音规律。将所有符合规则的单词归类记忆。如：①按开、闭音节记忆，掌握元音字母的读音。Bag: cat, map, sad;cake: name, plane, date; desk: next, set, step, let; these: Chinese, Japanese; hit: big, ship, this, kill; like: side, nice, kite,mine ; not: dog, hot, stop, got; nose: note, those, close, hole ; bus: nut, cup, rubber, dust; use: huge等。②按字母组合记忆，掌握元音字母组合和辅音字母组合的读音，如： bee, meet, see, keep等等，ee字母组合读/i:/；chair, ch字母组合读/tS / 。 分音节记忆。单词不论长短，如果从第一个字母背到最后一个字母，是 很难记忆的。如：information，共11个字母组成，可以把它“大卸八 块”，分音节记忆就会很容易。in-for-ma-tion 音、形、义结合法 背单词将它的音、形、义结合起来，记忆牢固，速度也快。读准它的 音，看好它的形，明白它的义，尤其是一词多义，记忆时要提高分辨率。 如：orange是个兼类词，作可数名词意思是“桔子”；作形容词意思是 “桔色的”；作不可数名词意思是“桔汁”。可读音只有一 个/'orindJ/，词形一样。这样有意识地去分辨记忆就容易多了。 联想记忆来记单词。它主要包括以下几种形式： ① 对比联想记忆： 将同义词: study／learn(学习)，big／large／great(大的)，look／ see／watch(看)，hear／listen(听)，good／fine／well／ nice(好的)， door／gate(门)，like／love／enjoy(喜欢)等。 反义词: 如：big(大) →small(小)，dear(昂贵) →cheap(便宜)，hot (热) →cold(冷)，slow(慢) →quick／fast(快)，thin(瘦) →(胖)，in front of(在……前面) →behind(在……后面)， south(南) →north(北)等。 同音词: too(也) →two(二)，for(为) →four(四)，right(正确) → write(写)，by(乘) →buy(买)，blue(蓝色的) →blew(blow 的过去式)，sea(海洋) →see(看见)，son(儿子) →sun(太 阳), whether（是否）→weather（天气） 词形相近比较：want(想要)→wait(等待)，read(读)→ready(准备好 的)，wall(墙) →walk(走)，quite(很)→quiet(安静的)， present(礼物)→parent(父母)等放到一起对比记忆。 同时还可以联想到一些义同形不同的词。如：由cost联想到pay，take和spend，并将这些意义相对、相同或读音相同的词的用法进行比较。 ②归类联想记忆：把所学的单词按照不同的范畴分门别类, 将所学单词合理归类。 A按词性归类。如：名词driver, name…,动词be, have, drive…, 形容词careful, happy…,副词carefully, happily…,介词in, on at…,代词he, she, him, her…等。 B按用途归类。如：服装类coat, shirt, skirt, sweater, shoes…,食品类cake, rice, dumpling, noodle…,运动类 football, basketball, race, sport…,交通类traffic, bus, car, taxi, train, plane, ship…,月份January, February, March, April…,星期Monday, Tuesday, Wednesday, Thursday, Friday, Saturday, Sunday和节日等。比如学习 Christmas一词时， 就联想到Children's Day，Women's Day， Teachers’Day，Tree—Planting Day，Mid—autumn Festival，National Day, New Year’s Day, Spring Festival等一系列的节日名词。 ③构词联想记忆：利用同根词(词形转换)联想记忆，注意词性。英语单 词中有许多词具有一词多性的特点，如open既可作动词用，又可作 形容词用。另一些词具有同一个词根，如单词care既具备名词性质 又具备动词性质，它的同根词有careful，carefully,careless， carelessly，对于这些词，我们应重点记忆。再如：north→ northern，noise→noisy→noisily等。利用合成词联想记忆，如 学到moonlight这个词就想到它是由moon和light这两个词合成 的;classroom是由class与room合成的。 ④搭配联想记忆：以一个单词为中心搭配不同的词而构成新的短语。这种语言现象非常多，如能经常使用此法则会牢固地记住所学的短语。如： 1）含有get的短语有：get ready for 为…… 做准备，get up 起 床，get on, with 与人相处，get down下来， get dressed穿衣服，get back取回；回来，got on 上车，get off下车，get to 到达，get out of从……出来, get lost迷路。 2）含go的短语有：go swimming去游泳, goes on继续；持续, go to school去上学, go to bed上床睡觉, goes home回家, go out for a walk出去散步, go away走开, goes down降落,go back回去, go on with继续做某事 3) 含look的短语有：look at 看, 1ook after照看;照顾, look the same 看起来很像, 1ook like看起来像, 1ook for寻找, 1ook up(在词典、参考书中)查找, 1ook over (医生)检查, 1ook around (round)环顾四周 4)含make的短语有：make room for 为…… 让地方, make sentences with 用……造句, made a face or made faces 做鬼脸, be made in在…制造 , be made of由…制成, make tea沏茶, make friends with 与……交朋友, make up编出, made a mistake出差错, make sure确保，确信, make a noise吵闹 5)含take的短语有：take your time 不急；慢慢来, take, medicine 吃药；服药, take a walk 散步,take, exercise 运动, take turns 轮流；替换, take care of 照料；照顾, take, out of 带走；拿出, taking off 脱掉, take a message for 给……捎个信 6)含come的短语有：came into 进来, come down 下来, come in 进来, come over 过来,come from 来自, come back 回来, come round 前来（过来）/ comes over, come on 快，加油, come out （花）开；出来, come along 赶快，快一点 7)含turn的短语有：turn off 关上, turn, up （把收音机等）开大一些, turn on 打开（灯等）, turn down （把收音机等）开小一些, turned white 变白, turn left 向左拐。 8)含have的短语有： have to 不得不, have an idea 有了主意, have a rest 休息, have breakfast吃早饭, have a look 看一看, have a good time玩得愉快, had better 最好,have a drink of 喝一点儿 只要你多留心，有意识地注意归纳总结，记忆单词和短语不是一件难事。 此外，老师课堂上播放朗读带，不只是单纯地听，而是一边听一边迅速地将 其写下来，做到耳、心、手、眼并用。总之，对于那些新近学的单词，要不厌其 烦地靠读、写、背等各种途径反复记忆。重复到一定的次数，就会成为长时间的 记忆，也就不会遗忘了。 （5）记忆单词还要靠勤奋，抓住零散时间进行记忆。记忆单词时，除了 以上方法外还要做到“五到①脑到—背单词时肯定要想着，不能开小差。 ②眼到—仔细观察单词的写法。③口到—口里要念着单词。④耳到—听着 自己的读音。⑤手到—用手在书桌上或纸上写几遍这个单词。不要偷懒， 一定要边记边壁划。把各个器官动用起来，相信自己一定能记住更多的单 词。 有的同学认为单词的识记真很麻烦。其实并不麻烦。如果你能经常有意识 地这样做，时间久了，就会养成习惯。以后每遇到一个词就会不知不觉地去联 想。 一位外语专家曾经说过这样一句话：“千个单词至少在你眼前出现二十次 才能牢记。”同学们想想看，你所学的单词总共在眼前出现过多少次?这下你 也许找到记不住单词的原因了吧?