学报版面费比较高，其实你完全选择发表一个省级以上的杂志。发表起来极容易又经济并且能满足要求。
正处级事业单位干部。人民日报社是正部级，出版社正厅级。
一般是正处级干部。
不是省级刊物，是邯郸市地级市市级刊物。因为邯郸职业技术学院是属于邯郸市的专科院校，不是省直属的，分管单位是省教育厅。河北省邯郸职业技术学院坐落在国家历史文化名城邯郸市东南部高教园区内，是独立设置的市属高校。
赵国由晋哀公时的大夫赵襄子与韩魏两家在灭掉智家分晋后所建立，立国两百余年，后长平之战赵国精锐被秦军歼灭，坑杀，实力消耗殆尽。秦国虽然受挫于救赵联军，但实力上的巨大差距仍然让秦国名将白起在施展离间计借刀杀人除掉赵国大将李牧后攻克邯郸，赵国灭亡。
从晋分出来的,三家分晋的故事```后来被秦灭了```
春秋末年3家分晋，是春秋和战国的分界线。公元前 458年，晋哀公即位不久，晋国六卿（智、赵、魏、韩、范、中行）之一的智伯掌握晋国的实权，他伙同韩氏、魏氏瓜分了范氏、中行氏的邑地。接着智伯又联合韩、魏围攻赵国都城晋阳，兵将水灌，企图一举灭赵。赵襄子以“唇亡则齿寒”的道理，派人秘密说服韩、魏，三家联合起来反对智伯，大败智军于晋阳，杀死智伯。公元前 453年，赵、韩、魏三家瓜分了晋国的领地。公元前 403年，即周威烈王二十三年（晋烈公十七年），赵、魏、韩受封为诸侯。由于赵、魏、韩都孕育于晋国，“三国分晋”后，虽然晋国宣告灭亡，新兴的赵、魏、韩没身诸侯之列；但晋作为公国，其烈公、孝公、静公在狭小的天地中还有名无实地存在了28年。 公元前403年，韩、赵、魏三家见周威烈王，要求周天子把他们三家封为诸侯。周威烈王把三家正式封为诸侯。后被始皇帝所灭
公办的地方本科院校，公立的学校一般都比较低学费的话。
不是省级刊物，是邯郸市地级市市级刊物。因为邯郸职业技术学院是属于邯郸市的专科院校，不是省直属的，分管单位是省教育厅。河北省邯郸职业技术学院坐落在国家历史文化名城邯郸市东南部高教园区内，是独立设置的市属高校。
报社里的总编室主任，级别是中层干部正职。具体是什么职级，要看报社的行政职级。在我国，报社的行政职级分为中央级、省级（含副省级城市）、地市级等等。中央级报社的总编室主任是正厅级；省级报社（含副省级城市报社）的总编室主任是正处级；地市级报社的总编室主任是正科级。报社总编室主任是重要业务岗位。其职责是在总编辑和副总编辑领导下，全面负责本报的编务工作，通常是报社编委会成员。报社的最高领导是社长（通常兼任党委书记），以下分别是总编辑、总经理、副总编辑、各部门主任、副主任、编辑记者、印务及后勤部门职工。
马计斌，男，中共党员，教授。现任邯郸学院院长、党委副书记，硕士生导师。世界马氏文化资料中心执行主任、邯郸马氏联谊会首席顾问、邯郸市荀子研究会首席顾问、邯郸市社科联副主席、邯郸市毛泽东思想学会会长。1958 年11 月18 日生于河北任县。1975 年1 月高中毕业回乡劳动。1978 年9 月考入河北矿业学院采矿系地下采煤专业学习。大学期间加入中国共产党，多次获三好学生。1982 年7 月以优异成绩毕业留校工作，任政治辅导员。同年9月调院党委宣传部工作。创办院刊，任编辑、记者6年，采编稿件近百万字。发表摄影作品上百幅。这期间，参加中国摄影函授学院学习了摄影；参加北京人文函授大学新闻系学习了新闻采编。1988 年4 月任河北煤炭建筑工程学院学生工作部政教科副科长。1990 年 5 月任河北煤炭建筑工程学院党校办公室主任。7 月被聘为讲师。 1992 年9月考入清华大学人文社会科学学院思想政治教育专业攻读硕士学位。在清华大学学习期间，担任人文学院研究生工作组副组长（组长由老师担任）和《清华大学研究生学报》主编。三年获得三次奖学金，其中一等奖学金一次，二等奖学金两次。论文《中国，你走向何处？》获清华大学研究生有奖征文二等奖。研究报告《沿海开放城市思想政治工作状况及对策研究》被收入清华大学研究生社会实践优秀成果录。1995 年6 月研究生毕业，清华大学校长、两院院士王大中教授亲自授予法学硕士学位，并合影留念。硕士毕业后，在河北建筑科技学院党委宣传部工作。这期间，连续报道学院优秀校友事迹，对加强校友与母校之间的联系，扩大学院的知名度，对国家教委组织的本科教学合格评价等工作都产生了积极的影响。为给领导提供必要信息，方便工作，建立了重点联络校友数据库。还根据国家教委和省教委的要求，建立了学院人文社会科学管理数据库。1996年1月被任命为河北建筑科技学院经济与管理工程系党总支副书记（主持工作）。5 月被聘为社会科学部主讲教师。6 月被评为副教授。1997 年5月，筹备成立了校友基金会，任秘书长，并设立了校友奖学金，每年评选并颁发奖学金一次。起到了团结毕业生、激励在校生的作用。1998年3月被任命为经济与管理工程系党总支书记。1999年4月通过全国正高职英语考试。10 月通过计算机职称考试。2000年2月至7月，在河北省委党校中青年干部培训班参加学习。2000年12月25日被河北省委任命为河北建筑科技学院党委副书记。2001年12月9日经河北省高校教师高级专业技术职务评委会评审通过，批准为教授。2002年9月24日，第八次参加无偿献血活动，被邯郸市授予无偿献血先进个人。积极参与希望工程建设，1992 年曾经资助大别山革命老区的一名失学儿童重返校园。2003 年7月8日被河北省委任命为河北工程学院党委常委、副院长。分管财务处、保卫处和附属中小学。2003年10月当选邯郸市社科联副主席。2005年2月获邯郸市2004年度思想政治工作创新奖。2006 年 3 月 20 日被河北省委任命为河北工程大学党委常委、副校长。分管成人教育、体育、保卫处(武装部)和附属中小学。2007年6月1-9日,作为领队带领河北工程大学男子篮球队应邀赴以色列，代表中国大学生参加世界大学生篮球友好邀请赛。以色列总统佩雷斯参加闭幕式并讲话。中国、加拿大、俄罗斯、巴勒斯坦、叙利亚、希腊、立陶宛等21个国家派队参加。北京大学女子篮球队代表中国大学生女篮应邀参加比赛。2007年7月3日在青岛举行的中国大学生篮球协会第五次代表大会上，当选为新一届中国大学生篮球协会(CUBA)副主席。2007年9月被河北省委任命为河北工程大学党委常委、副书记。分管宣传部（统战部、校报编辑部、党校）、社科部、学工部（学生处）、团委、保卫处（武装部）、工会、离退休处和男子篮球队。2008年3月21日，经河北工程大学第一届工会委员会二次会议选举，并报邯郸市总工会同意，被河北工程大学党委任命为河北工程大学工会主席。2008年3月24日，邯郸市第十届政治协商会议胜利闭幕，当选新一届政协委员。2008年5月22日，经省委教育工委、省教育厅批准，荣获2007年度河北省高校思想政治工作创新奖一等奖。2008年6月2日，被《邯郸政协》编辑部聘请为理事会理事。2008年6月，被邯郸市红十字会授予2007年度红十字会工作先进个人。2008年6月2-6日，参加河北省总工会第十届代表大会，当选主席团成员。2008年6月30日，被邯郸市公安局续聘为第三届警风警纪监督员。2008年9月19-21日，第五届世界马氏恳亲大会在中华马氏祖源地邯郸召开。来自世界各地的600余名马氏宗亲参加了大会。马计斌为邯郸马氏联谊会顾问，参加了在邯郸紫山举行的祭祖仪式。2008年12月25日，河北工程大学第一次科研工作会议召开。马计斌主持会议。会议表彰2003年合校以来科研工作先进单位和先进个人。2008年12月25日，荣获河北工程大学科研突出贡献奖（科研经费类）。2008年12月26日，由马来西亚马千云博士倡议、经邯郸市批准，世界马氏文化资料中心成立，马计斌担任执行主任。办公地点设在河北工程大学图书馆。中心网站同时开通运行。中心宗旨：弘扬马氏文化，传承中华文明，构建和谐社会，促进世界和平。2009年3月4日，被河北省委教育工委聘为深入学习实践科学发展观第五指导检查组组长，常驻河北大学，负责指导检查河北大学、河北农业大学、河北金融学院、保定科技职业技术学院、河北高等工程技术专科学校等五所高校的学习实践活动。2009年9月20日，学习实践活动圆满结束。2009年5月14-15日，作为河北省社科规划课题评审专家，参加2009年河北省社科规划课题评审。2009年7月1日《煤与瓦斯掺烧锅炉》获国家发明专利。专利号：ZL12009年9月8日，被中共邯郸市委党校聘为兼职教授。2009年12月21日，主持的河北省科技支撑项目《燃煤锅炉掺烧瓦斯（煤层气）研究》通过鉴定。以中国工程院院士、清华大学博士生导师徐旭常教授为鉴定委员会主任的鉴定委员会一致认为，该项目成果达到国际先进水平，填补国内外空白。这个项目的实施，在取得明显经济效益的同时，还具有明显的减少温室气体排放的社会环保效益。《人民日报》、《光明日报》、新华社和香港《大公报》等重要媒体都给予高度评价和报道。2010年4月1-30日，作为国家社科规划课题函审专家，参加2010年国家社科规划课题函审。2012年12月13日下午河北省委教育工委副书记郭树良、省委组织部干部五处处长李国民、省委教育工委组织干部处处长霍炳泉等同志代表河北省委宣布马计斌任邯郸学院党委副书记、院长。
Handan College
邯郸学院翻译如下：Handan College短语邯郸学院学报 Journal of Handan College在邯郸学院担任班干部 In Handan college students ; Handan College as a class邯郸职业技术学院 Handan Polytechnic College【网络释义】邯郸学院位于国家历史文化名城、国家园林城市、中国优秀旅游城市、太极拳圣地、中国成语典故之都——河北省邯郸市。学校的办学历史最早可以追溯到1905年成立的邯郸县初级师范学堂，1950年更名为河北省立师范学校，1982年升格为邯郸师范专科学校，2004年5月经教育部批准升格为本科院校。
邯郸学院属于公办大学。公办大学：通常是国家部委或地方政府举办的大学，办学历史一般比较悠久，社会认可度比较高，有中央财政或地方财政经费支持，学费通常较便宜。民办大学：通常是社会企业、社会团体、个人等举办的大学，没有中央财政和地方财政经费支持，需要自筹资金办学，学费一般比较贵。公办学校和民办学校的区别公办学校和民办学校的区别主要有性质不同、资金来源不同、举办者不同，具体如下：一、性质不同1、民办学校：民办学校是指国家机构以外的社会组织或者个人，利用非国家财政性经费，面向社会依法举办的学校或其他教育机构。民办学校的本科专科学历是受国家认可的，学信网可查。公办大学：是国家或地方政府创办的大学，办学历史一般比较悠久，社会认可度较高。二、资金来源不同1、民办学校：资金来源，有个人自筹资金、个人智力投入(无资金投入)、个人和企业的投资、集资或入股以及捐资等。对于一个特定的民办学校来说，资金来源并不完全是单一的，可以是个人、集体、企业资金的混合。同时，非财政性经费并不排除国有资产的注入。2、公办学校：政府财政拨款。三、举办者不同1、民办学校：民办学校的举办者主要有公民个人、私营企业和个体工商户、集体经济组织、国有企业、事业单位和社会团体等。2、公办学校：国家政府部门。邯郸学院（Handan University）位于河北省邯郸市，是一所公办全日制普通本科院校。学校办学历史始于1905年成立的邯郸县初级师范学堂，1982年升格为邯郸师范专科学校，2004年升格为本科院校并定名为邯郸学院，2012年、2017年先后顺利通过教育部本科教学合格评估、审核评估。2016年，学校成为河北省省级硕士立项建设单位。截至2022年4月，学校总占地6亩，建筑面积95万平方米，全日制本专科在校生19651人。 院系专业截至2022年4月，学校下设有20个二级学院（中心），设有64个本科专业。师资力量截至2022年4月，学校有在职教职工1129人，教授、副教授331人，博士、硕士861人。质量工程截至2018年5月，学校拥有国家、省级质量工程项目26个，涵盖特色专业、重点发展学科、综合改革试点、实验教学示范中心、优秀教学团队、精品资源共享课等。获近两届河北省教学成果奖7项、河北省优秀教研成果奖6项，2016年获批河北省硕士学位授权建设单位。国家级专业综合改革试点项目：计算机科学与技术。省级专业综合改革试点项目：英语。省级教育创新高地：邯郸学院电子信息教育创新高地。省级精品课程：学信息技术基础、英美文学及选读、逻辑学、思想道德修养与法律基础、数学分析、心理学、太极拳、分析化学、高等代数。特色学科及专业国家级特色专业：计算机科学与技术。省级特色专业：计算机科学与技术、电子信息工程。 科研平台据2015年9月学校官网显示，学校建立了河北省雁翼研究会·雁翼文学馆、儿童教育康复中心、邯郸市毛泽东思想学会、胡乔木研究所、邯郸文化研究所、荀子与赵文化研究中心等研究会（中心、所）、赵文化研究所、邯郸未成年心理教育指导中心等学术研究机构。截至2018年5月，学校拥有河北省高校重点社科研究基地“太行山文书研究中心”、河北省哲学社会科学研究基地“赵文化与区域经济”、河北省特殊教育协同创新中心、河北省高校光电通信与信息系统应用技术研发中心、河北省高校冀南太行山区野生资源植物应用技术研发中心等省级科研平台。建有河北省博士后创新实践基地，与南开大学联合培养博士后。拥有嵌入式系统实验室、虚拟现实技术实验室、资源植物实验室、有机小分子材料实验室、光电子器件与系统实验室等5个市级重点实验室。建设成果2014年至2018年，邯郸学院共获批国家社科基金、国家自然基金、国家艺术基金14项，教育部人文社科研究项目和河北省教育厅重大攻关项目5项，多次受到省科研管理部门表彰。学校共获河北省科技进步奖、优秀社科成果奖和全国美展优秀作品奖、音乐金钟奖等省级以上奖项39项。艺术学院袁庆禄教授的版画作品被中国国家博物馆永久收藏陈列。《邯郸学院学报》连续三届荣获全国高校优秀社科期刊奖。学校教师共承担各级各类科研项目713项，发表论文1700余篇，被SCI、EI等收录检索270篇。先后出版《赵文化与华夏文明》《荀子史话》《邯郸区域经济研究》等著作44部。 学术交流学校与邯郸市市委研究室、市政府研究室、永年县、馆陶县、磁县等就经济研究、文化传承和弘扬等达成了合作协议或意向，与河北昊阳化工集团合作研发农药换代产品。积极与东软集团、北京邮电大学、北京语言大学、北京化工大学、清华万博等国内外一流大企业和科研机构、高校开展合作，是国际数码及嵌入式技术认证机构授权的“嵌入式技术中国研发中心”。2012年10月12-15日，举办了荀子思想的地位与价值国际学术研讨会。在合作办学过程中创出了以“政府推动、校企合作、优势互补、发展共赢、实现学校与社会无缝对接和毕业生高质量就业”为主要内涵的“邯郸模式”，受到了各级政府和媒体的高度关注，《光明日报》做了报道，河北省政府办公厅作为典型经验上报国务院，并向全省转发。学术资源截止2017年，邯郸学院图书馆是一个多学科的综合性图书馆，现有纸质图书114万余册，电子图书200余万种，数据库29个以及各种学术期刊1000余种，学科工具书4万册。为实现我校“建设地方性应用型强校”的发展目标，在校领导的支持下，我馆将加大采购力度，使图书馆藏书规模、现代化服务手段、信息获取渠道在短时间内迈上一个新台阶。4万平方米、2040个阅览座位的馆舍整体成“钥匙”状分布，意喻着图书馆是开启学子们智慧的“金钥匙”。 校训潜心养德 倾心修能 用心践行。潜心养德：潜心意为“用心专而深”，养德意为“修养德性”，《周易》讲“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”人无德不立、业无德不兴、国无德不强。专而深地“学”以养德、“慎”以养德、“静”以养德、“俭”以养德、“行”以养德，成为有良好道德修养的人。这是邯郸学院人的努力方向。倾心修能：倾心意为“尽心、竭尽诚心”，“修能”语出《离骚》“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”一句，意为“学习与锻炼能力”。坚持不懈、竭尽诚心地学习与锤炼教书育人、创业立业、管理服务的能力；锤炼勤学精修、做人做事、立身立业的能力，具备心灵的仁善之美和过硬的干事创业技能。这是邯郸学院人的不懈追求。用心践行：“用心”意为“勤奋、勤勉，使用心力、专心”；“践行”，《荀子·修身》：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”，《朱子语类》：“只有两件事：理会，践行”。意为“实践、实行”。竭尽心力、勤奋专心地践行学生的本分、教师与管理服务者的本职，力争行而至、为而成，靠自觉坚实的行动去修养良好的品行、修炼成事的本领，干成一番事业、创造美好人生。这是邯郸学院人的人生目标。
《中国教育再造》，上海教育出版社，2005年版。《中国大学精神的历史与省思》（获第四届全国教育科研成果二等奖），山西教育出版社2006年版，2010年再版《教育改革行知录》，南京师范大学出版社2007年版《中国幼儿教育忧思与行动》，南京师范大学出版社2008年版《生活教育与心灵教育》，香港教育学院心灵教育中心2010年版《多维视野中的生活教育》，安徽教育出版社2011年版《陶行知画传》，四川教育出版社2012年版《理想大学》，北京师范大学出版社2012年出版《中国教育六十年纪事与启思》（上下册），山西教育出版社2013年版《中国近代大学精神史》，人民教育出版社2013年版《亲子成长游戏》，北京理工大学出版社2015年版《叶企孙画传》，四川教育出版社2016年版 《20世纪中国教育家画传》（10卷本，入选2012年度国家出版基金资助项目），四川教育出版社2012-2013年版，内含黄延复等著《梅贻琦画传》，梁吉生等著《张伯苓画传》，宋恩荣等著《晏阳初画传》，金林祥著《蔡元培画传》，窦忠如著《王国维画传》，邹新明著《胡适画传》，谢长法著《黄炎培画传》，柯小卫著《陈鹤琴画传》，靳贵珍等著《徐特立画传》，仲玉英等著《蒋梦麟画传》，吴洪成著《梁漱溟画传》，徐卫红著《陈寅恪画传》，储朝晖著《陶行知画传》《叶企孙画传》。《小学心灵教育教师用书》，四川教育出版社2013年版《中学心灵教育教师用书》，四川教育出版社2013年版《0-6岁儿童养育专家全知道》，内含钱玲娟等著《幼儿玩具玩与学》，刘燕华著《婴幼儿护理与习惯养成》，陈辉著《幼儿行为问题应对》，[日]无虅隆著、胡学亮译《发现孩子：早期教育释疑》，储朝晖著《亲自成长游戏》，北京理工大学出版社2015年版 《为生活而教育》（陶行知原著，入选博雅双语名家名作系列丛书）外语教学与研究出版社2012年版《中国教育制度沿革史》（郭秉文原著，入选中华现代学术名著丛书），商务印书馆2014年版（入选2014年度国家出版基金资助项目） 博物馆观众接待中的几个心理学问题/《中国博物馆》1987年1期对“验证向心力公式实验”的改进/《中学物理教学研究》1987年8-9期合刊三维教育论初探/《潜科学》1987年6期边远农村职业技术教育发展之路/《教育与职业》1988年6期陶行知图书馆理论与实践/《图书馆理论与实践》1989年3期试论发展外向型教育/《特区教育》1989年2期盲流冲击与职业技术教育/《职业技术教育》1989年12期也谈汉字的“识繁写简”/《汉字文化》1990年2期平民教育与皖西农民运动的兴起/《教育史研究》1990年3期当今文盲特点及扫除文盲的方法/《教育研究》1990年7期给贫困地区带来希望的教育发展之路/《明日》1990年6期图书馆的公共关系问题/《图书馆理论与实践》1991年2期陶行知与印度/《南亚研究》1992年1期陶行知与内蒙古教育/《教育史研究》1992年2期/《中国民族教育》1993年4期转载试探高等教育的开放体制/《池州师专学报》1994年2期试谈在山区教育中加强林业教育/《中国林业教育》1995年4期陶行知与基督教/《金陵神学志》1998年1期；《歙县文史资料》第六册，2000年11月试论“教学做合一”/《丽水师专学报》1998年3期世纪轮：戴东原·陶行知/《陶行知与中外文化教育》人教社1999年9月出版论陶行知人口科学思想/《南京人口管理干部学院学报》1999年3期稷下学宫与当代大学精神的弘扬/《中国法学教育研究》2002年1-2期教育的经济作用特性新析/《北京理工大学学报》（社科版）2002年3期全球化视野中的中国乡村教育边缘化问题研究/《清华大学教育研究》2002年5期研究生学术活动的理念及运作/《学位与研究生教育》2003年1期论陶行知教师培养目标的逻辑系统/《高等师范教育研究》2003年1期探析孔子之“心”/《北京大学教育评论》2004年1期论教育研究的人学路径/《教育理论与实践》2004年1期颜元对中国书院理念的变革及其启示/《河北师范大学学报·教育科学版》2004年2期何为中国大学精神之源/《江苏高教》2004年4期大学精神语义的实证分析/《复旦教育论坛》2004年4期全球化背景下教育管理创新的文化视角/《国家教育行政学院学报》2004年6期省思中国大学精神/《邯郸学院学报》2005年3期走出教育公平的观念误区/《中国教育学刊》2005年7期生活教育的当代发展/《生活教育》2006年4期超链接文本话语系统中教育的嬗变/《当代教育论坛》2006年1期大学精神与大学理念——中西大学的心灵差异/《清华大学教育研究》2006年2期高等教育贵族化的原因及矫治/《北京科技大学学报(社会科学版)》2006年6期中国近代教会大学精神生态及其启示/《江汉大学学报》2006年12期北京大学精神一解/《大学(研究与评价)》2006年12期余家菊论乡村教育及国家主义乡村观的两难处境/《河北师范大学学报(教育科学版)》2007年5期香港十年之教育/《中华读书报》2007-06-义务教育公平的矛盾分析(上、下)江苏教育2007年2、3期中央教育科学研究所与陶行知研究/《生活教育》2007年9期高等教育经费分担的现状、问题及应对/《清华大学教育研究》2008年2期东亚文化之根与教育再造/《河北师范大学学报(教育科学版)》2008年3期幼儿教育要确立为实现人类发展希望奠基的新目标/《学前教育研究》2008年3期徽州文化与陶行知的精神成长/《黄山学院学报》2008年8期教育是人类最尖端的活动和学问/《中国教育报》2008-02-正确解读学校的生命密码/《中国教育报》2008-09-直面幼儿教育十大观念冲突/《中国教育报》2008-09-近代香港中文大学精神的生成与特征/《大学(研究与评价》2009年6期学生成长发展的学校管理体制障碍分析/《中国教育学刊》2009年8期60年教育发展启示:体制改革是关键/《人民教育》2009年10期教育改革需要更加明确的目标和路线图/《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2010年6期公民意识教育始于行/《中国德育》2010年12期社会需求是高校定位的终极指南/《中国教育报》2010-05-60年中国高等教育效能分析/《江汉大学学报(社会科学版)》2011年4期中国教育国际化六十年的历程与启示/《世界教育信息》2011年3期农村教师问题的成因及综合求解/《生活教育》2011年第3期南科大:开启公众对教育变革的理性表达/《小康》2011年7期陶行知民主教育的精神实质/《中国德育》2011年8期-辛亥革命与中国近代大学精神发展/《河北师范大学学报(教育科学版)》2011年9期学前教育发展需运用投入杠杆吸纳多方资源/《中国财政》2011年10期教育家办学需要适宜的制度环境/《中国教育报》2011-03-陶行知教育生涯中的细节与精神/《中国教育报》2011-10-财政投入与幼儿教育公平性研究/《天津师范大学学报(社会科学版)》2012年1期大学精神研究的论域初探/《河北师范大学学报(教育科学版)》2012年5期大学管理从“心”开始/《光明日报》2012-01-“名师”是歧路“良师”是正途/《中国教师报》2012-05-民国时期党化教育的牺牲者郭秉文与东南大学/《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2012年11期晏阳初-陶行知——相切与相离/《传记文学（台湾）》2012年11月号学前教育快速发展亟需公平基石/《基础教育参考》2012年第15期大学为何呼唤理想/《江汉大学学报(社会科学版)》2013年2期寻觅西北联大的生命密码——西北联大的兴衰及其启示/《高等教育研究》2013年4期主体与需求多样是普通高中多样化发展的前提/《基础教育参考》2013年第3期陶行知终身教育理念及其实施/《终身教育》2013年第6期大学精神的既有研究与待解难题/《大学(学术版)》2013年10期教育经费如何管好用好/《人民教育》2013年12期信仰是现代教育的精髓/《中国教师报》2013-07-中国教育六十年发展的启示/《河北师范大学学报(教育科学版)》2014年3期郭秉文与陶行知在中国教育现代化中的互动与选择/《东南大学学报(哲学社会科学版)》2014年5期高考招生制度改革的困境与出路/《河北师范大学学报(教育科学版)》2014年6期人类教育怎样创新/《光明日报》2014年12月9日84．对中国教育“均值”与“方差”的观察可信吗？《光明日报》2015年3月24日85．教育改进的想象与实证，《光明日报》2015年5月12日86．乡村留守儿童的问题 就是整个社会的问题，《光明日报》2015年8月11日87．行政手段能解决省域高教资源均衡问题吗？《光明日报》2015年9月29日88．叶企孙与清华教授治校，《中国教育报》2015年5月22日89．建立体制对创新的包容是当务之急，《中国教育报》2015年8月31日90．为什么必须取消高考加分？《凤凰周刊》2015年第7期91．西南联大师生与国民党的周旋，《凤凰周刊》2015年第10期92．中国大学生为何不爱创业？《凤凰周刊》2015年第17期93．抗战烽火中的三所大学，《凤凰周刊》2015年第26期94．高校招生政治思想品德加分政策的演变及其分析，《江汉大学学报》2015年第2期95．加强职校实习生权益保障建设，《中国国情国力》2015年第8期（4000）96．陶行知与张伯苓的学术与政见异同《河北师范大学学报(教育科学版)》,2015 年第3期94．王星拱的治校理念及其对提升大学品质的启示，《清华大学教育研究》2015年第6期95．徐特立在抗日战争中的立场和定位，《北京理工大学学报》（社会科学版）2015年第6期
男，汉族，1969年生于福建省政和县。1987至1994年在北京师范大学历史系学习，先后获历史学学士、硕士学位； 1994－1997年在中国社会科学院研究生院攻读历史文献学博士学位，毕业后一直在清华大学人文学院任教，主要从事历史文献学、中国学术思想史及国际汉学等领域的学习和研究工作。著作（包括译著）：《〈五行大义〉研究》（专著），辽宁教育出版社，1999年出版《古代帛书》，文物出版社，2004年出版《中国现代学术经典·余嘉锡、杨树达卷》（合编），河北教育出版社，1996年出版《国际汉学著作提要》（合著），江西教育出版社，1996年出版《中国古代典籍导读》（合译），辽宁教育出版社，1997年出版《光明之城》（合译），上海人民出版社，1999年出版《中国思想史参考资料选辑·隋唐至清卷》，任该书主编，清华大学出版社，2003年出版主要论文：《中村璋八与〈五行大义〉研究》，《中国史研究动态》1996年第2期；《评两部〈纬书集成〉》，《传统文化与现代化》1996年第3期；《汉学概说》，《人民政协报》1997年3月24日；《国内对汉学的研究情况梗概》，《人民政协报》1997年3月24日；《四十五年前的一部汉学史》，收入《清华汉学研究》第2辑，清华大学出版社，1997年12月出版；《中村璋八汉学研究评述》，收入《国际汉学漫步》，河北教育出版社，1997年11月出版；《李学勤学术研究评述》，《美术观察》1997年第6期；《杜德桥与〈李娃传〉研究》，《书品》1999年第1期；《试论十二生肖与三十六禽》，《清华大学学报》（哲社版）1999年第1期；《〈唐五代韵书集存·辑逸〉补遗》，收入《清华汉学研究》第3辑，清华大学出版社，2000年版；《古代文明的重新评价——记著名学者李学勤先生》，《文物天地》2001年第1期；《马王堆帛书〈刑德〉乙篇再探》，收入《新古典新义》一书，台湾学生书局，2001年出版；《史源学的理论与实践》，收入《百年情结》一书，北京师范大学出版社，2002年《李学勤先生与清华大学国际汉学研究所的建设》，《追寻远古文明的足迹》，复旦大学出版社，2002年出版。《上下求索，寻证古史》，《好书》2002年第4期《重写中国学术史是时候了》（与李学勤先生合写），《社会科学报》2003年2月13日《评简帛数术文献探论》，《中国学术》2003年第4辑《隋唐时期数术文化研究》，韩国高等教育财团提交工作报告，2004年；《帛书〈式法〉“徙”篇试论》，收入《新出简帛研究》，文物出版社，2004年出版；《中国古代数术研究综论》，《湖南科技学院学报》2005年第3期；《〈越绝书·记军气〉篇试论》（与李学勤先生合写），收入《海峡两岸越文化研究》，人民出版社，2005年出版；《李学勤先生的中国古代文明研究》，《邯郸学院学报》2005年第4期；《评中村璋八先生的汉学研究》（日文），《中村璋八先生伞寿记念文集》，汲古书院，2006年；《从侯马盟书谈盟誓活动的数术内容》，《清华大学学报》（哲社版），2006年第4期；《〈五行精纪〉与〈三命通会〉》，收入《华学》第8辑，紫禁城出版社，2006年出版；
春秋末年3家分晋，是春秋和战国的分界线。公元前 458年，晋哀公即位不久，晋国六卿（智、赵、魏、韩、范、中行）之一的智伯掌握晋国的实权，他伙同韩氏、魏氏瓜分了范氏、中行氏的邑地。接着智伯又联合韩、魏围攻赵国都城晋阳，兵将水灌，企图一举灭赵。赵襄子以“唇亡则齿寒”的道理，派人秘密说服韩、魏，三家联合起来反对智伯，大败智军于晋阳，杀死智伯。公元前 453年，赵、韩、魏三家瓜分了晋国的领地。公元前 403年，即周威烈王二十三年（晋烈公十七年），赵、魏、韩受封为诸侯。由于赵、魏、韩都孕育于晋国，“三国分晋”后，虽然晋国宣告灭亡，新兴的赵、魏、韩没身诸侯之列；但晋作为公国，其烈公、孝公、静公在狭小的天地中还有名无实地存在了28年。 公元前403年，韩、赵、魏三家见周威烈王，要求周天子把他们三家封为诸侯。周威烈王把三家正式封为诸侯。后被始皇帝所灭
邯郸学院属于公办大学。公办大学：通常是国家部委或地方政府举办的大学，办学历史一般比较悠久，社会认可度比较高，有中央财政或地方财政经费支持，学费通常较便宜。民办大学：通常是社会企业、社会团体、个人等举办的大学，没有中央财政和地方财政经费支持，需要自筹资金办学，学费一般比较贵。公办学校和民办学校的区别公办学校和民办学校的区别主要有性质不同、资金来源不同、举办者不同，具体如下：一、性质不同1、民办学校：民办学校是指国家机构以外的社会组织或者个人，利用非国家财政性经费，面向社会依法举办的学校或其他教育机构。民办学校的本科专科学历是受国家认可的，学信网可查。公办大学：是国家或地方政府创办的大学，办学历史一般比较悠久，社会认可度较高。二、资金来源不同1、民办学校：资金来源，有个人自筹资金、个人智力投入(无资金投入)、个人和企业的投资、集资或入股以及捐资等。对于一个特定的民办学校来说，资金来源并不完全是单一的，可以是个人、集体、企业资金的混合。同时，非财政性经费并不排除国有资产的注入。2、公办学校：政府财政拨款。三、举办者不同1、民办学校：民办学校的举办者主要有公民个人、私营企业和个体工商户、集体经济组织、国有企业、事业单位和社会团体等。2、公办学校：国家政府部门。邯郸学院（Handan University）位于河北省邯郸市，是一所公办全日制普通本科院校。学校办学历史始于1905年成立的邯郸县初级师范学堂，1982年升格为邯郸师范专科学校，2004年升格为本科院校并定名为邯郸学院，2012年、2017年先后顺利通过教育部本科教学合格评估、审核评估。2016年，学校成为河北省省级硕士立项建设单位。截至2022年4月，学校总占地6亩，建筑面积95万平方米，全日制本专科在校生19651人。 院系专业截至2022年4月，学校下设有20个二级学院（中心），设有64个本科专业。师资力量截至2022年4月，学校有在职教职工1129人，教授、副教授331人，博士、硕士861人。质量工程截至2018年5月，学校拥有国家、省级质量工程项目26个，涵盖特色专业、重点发展学科、综合改革试点、实验教学示范中心、优秀教学团队、精品资源共享课等。获近两届河北省教学成果奖7项、河北省优秀教研成果奖6项，2016年获批河北省硕士学位授权建设单位。国家级专业综合改革试点项目：计算机科学与技术。省级专业综合改革试点项目：英语。省级教育创新高地：邯郸学院电子信息教育创新高地。省级精品课程：学信息技术基础、英美文学及选读、逻辑学、思想道德修养与法律基础、数学分析、心理学、太极拳、分析化学、高等代数。特色学科及专业国家级特色专业：计算机科学与技术。省级特色专业：计算机科学与技术、电子信息工程。 科研平台据2015年9月学校官网显示，学校建立了河北省雁翼研究会·雁翼文学馆、儿童教育康复中心、邯郸市毛泽东思想学会、胡乔木研究所、邯郸文化研究所、荀子与赵文化研究中心等研究会（中心、所）、赵文化研究所、邯郸未成年心理教育指导中心等学术研究机构。截至2018年5月，学校拥有河北省高校重点社科研究基地“太行山文书研究中心”、河北省哲学社会科学研究基地“赵文化与区域经济”、河北省特殊教育协同创新中心、河北省高校光电通信与信息系统应用技术研发中心、河北省高校冀南太行山区野生资源植物应用技术研发中心等省级科研平台。建有河北省博士后创新实践基地，与南开大学联合培养博士后。拥有嵌入式系统实验室、虚拟现实技术实验室、资源植物实验室、有机小分子材料实验室、光电子器件与系统实验室等5个市级重点实验室。建设成果2014年至2018年，邯郸学院共获批国家社科基金、国家自然基金、国家艺术基金14项，教育部人文社科研究项目和河北省教育厅重大攻关项目5项，多次受到省科研管理部门表彰。学校共获河北省科技进步奖、优秀社科成果奖和全国美展优秀作品奖、音乐金钟奖等省级以上奖项39项。艺术学院袁庆禄教授的版画作品被中国国家博物馆永久收藏陈列。《邯郸学院学报》连续三届荣获全国高校优秀社科期刊奖。学校教师共承担各级各类科研项目713项，发表论文1700余篇，被SCI、EI等收录检索270篇。先后出版《赵文化与华夏文明》《荀子史话》《邯郸区域经济研究》等著作44部。 学术交流学校与邯郸市市委研究室、市政府研究室、永年县、馆陶县、磁县等就经济研究、文化传承和弘扬等达成了合作协议或意向，与河北昊阳化工集团合作研发农药换代产品。积极与东软集团、北京邮电大学、北京语言大学、北京化工大学、清华万博等国内外一流大企业和科研机构、高校开展合作，是国际数码及嵌入式技术认证机构授权的“嵌入式技术中国研发中心”。2012年10月12-15日，举办了荀子思想的地位与价值国际学术研讨会。在合作办学过程中创出了以“政府推动、校企合作、优势互补、发展共赢、实现学校与社会无缝对接和毕业生高质量就业”为主要内涵的“邯郸模式”，受到了各级政府和媒体的高度关注，《光明日报》做了报道，河北省政府办公厅作为典型经验上报国务院，并向全省转发。学术资源截止2017年，邯郸学院图书馆是一个多学科的综合性图书馆，现有纸质图书114万余册，电子图书200余万种，数据库29个以及各种学术期刊1000余种，学科工具书4万册。为实现我校“建设地方性应用型强校”的发展目标，在校领导的支持下，我馆将加大采购力度，使图书馆藏书规模、现代化服务手段、信息获取渠道在短时间内迈上一个新台阶。4万平方米、2040个阅览座位的馆舍整体成“钥匙”状分布，意喻着图书馆是开启学子们智慧的“金钥匙”。 校训潜心养德 倾心修能 用心践行。潜心养德：潜心意为“用心专而深”，养德意为“修养德性”，《周易》讲“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”人无德不立、业无德不兴、国无德不强。专而深地“学”以养德、“慎”以养德、“静”以养德、“俭”以养德、“行”以养德，成为有良好道德修养的人。这是邯郸学院人的努力方向。倾心修能：倾心意为“尽心、竭尽诚心”，“修能”语出《离骚》“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”一句，意为“学习与锻炼能力”。坚持不懈、竭尽诚心地学习与锤炼教书育人、创业立业、管理服务的能力；锤炼勤学精修、做人做事、立身立业的能力，具备心灵的仁善之美和过硬的干事创业技能。这是邯郸学院人的不懈追求。用心践行：“用心”意为“勤奋、勤勉，使用心力、专心”；“践行”，《荀子·修身》：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”，《朱子语类》：“只有两件事：理会，践行”。意为“实践、实行”。竭尽心力、勤奋专心地践行学生的本分、教师与管理服务者的本职，力争行而至、为而成，靠自觉坚实的行动去修养良好的品行、修炼成事的本领，干成一番事业、创造美好人生。这是邯郸学院人的人生目标。