目前《长江大学学报》有两种种独立发行的期刊。分别是：1、《长江大学学报(自科版)》，ISSN：1673-1409。为中文普通期刊。2、《长江大学学报(社科版)》，ISSN：1673-1395。为中文普通期刊。
长江大学报，
三级期刊，不难发的
长江大学学报属于省级期刊！不是核心！社科版和自科版只是收录不同学科的文章而已！由大学主办的期刊(核心除外)都是省级期刊！核心期刊在核心期刊目录上可以检索到(该目录在百度上可以搜索到)！而核心期刊一半被认为是国家级期刊！发文章的话建议发核心期刊，其难度没有你想象中的那么大！ （亲身经历，我大学和读研的时候都发表过）
可以啊~校办杂志不愁发行
这个最简洁了、解答的很详细、我告诉你、安徽卫视星期天晚上10点就是他表演魔术、你可以去看看、真的很有意思、他长得挺可爱的、而且很幽默再配合上魔术、真的很棒的、
李华明（1965），男，教授，博士生导师，重庆市忠县人。现任江苏大学化学化工学院教授、实验中心主任，物理化学硕士点方向带头人，《广东化工》杂志社编委。承担结构化学等课程的教学工作。研究方向为催化化学 、绿色化学 、环境化学、纳米材料化学等。目前承担国家自然科学基金 2 项，镇江市工业攻关项目 2 项，镇江市社会发展项目 1 项。主持完成海南省自然科学基金项目 2 项，海南省教育厅自然科学基金项目 3 项。参与完成国家自然科学基金 3 项、省厅级自然科学基金项目 5 项。
东台位于中国江苏中部沿海，素有“黄海明珠金东台”的美誉，东台的西溪古镇是神话传说“天仙配”的发祥地，属于长江三角洲沿江经济开发带。是中国优秀旅游城市，全国生态示范市，江苏省文明城市，江苏省最安全地区之一，是2008年度长江三角洲地区最具投资价值的城市，是江苏长江以北唯一的县级中等城市，连续九届跻身全国县域经济百强。文化教育江苏省四星级普通高中 江苏省东台中学（东台市）江苏省东台中学始创于1905年，1964年被列为江苏省48所试点中学之一，1980年被定为江苏省重点中学，1999年1月更名为“江苏省东台中学”，2000年底顺利通过“国家级示范性普通高中”验收，目前转评为江苏省四星级普通高中。 江苏省东台安丰中学(东台市安丰镇) 省级示范高中——安丰高中，江苏省四星级普通高中。始建于1958年，1965年由著名文学大师郭沫若先生亲笔题写校名。四十七载春华秋实，桃李芬芳，曾涌现出中央候补委员、浙江省委副书记乔传秀，北京师范大学教育学院副院长、《中国教师》杂志社社长、博士生导师石中英，安徽省书法家协会副主席余国松等一批杰出校友。 江苏省东台三仓中学(东台市三仓镇) 东台市三仓中学创建于1952年，是东台市历史最为悠久的农村高级中学、江苏省四星级高中、江苏省德育先进学校、江苏省绿色学校。半个世纪以来，三仓中学为国家政治、经济、文化、科技等各条战线输送出一大批优秀人才，从这里走出了功臣虞学军、军营将星冒广根、政界精英梅国平。江苏省三星级普通高中 江苏省东台市时堰中学（东台市时堰镇） 东台市时堰中学创建于1956年7月，坐落在盐城、南通、泰州三市交界的里下河水乡古镇时堰。现有38个教学班，在校学生2000余人。教职员工162人，其中专任教师119人，具有中高级职称的83人，荣获国家、省级表彰的11人，盐城、东台市学科带头人、教学能手28人，结业研究生12人。校园占地面积53000多平方米，拥有综合办公楼、教学楼、实验楼、图书馆、体育馆、田径场、篮球场、宿舍楼、饭堂浴室等一流的基础设施。校园无线电发射台、校园电视台、多媒体教室、语音教室、背投教室等现代化教学设施先进齐全。学校坚持“德育为首位、教学为中心、育人为根本”的办学思想，提出“为学生的终身发展奠定基础、为教师的专业发展创设平台、为学校的自主发展拓展空间”的办学理念，狠抓素质教育，形成了自己的办学特色。 近年来，学校先后被省和盐城市有关部门授予“盐城市办学行为规范学校”、“盐城市规范化学校”、“盐城市德育先进学校”、“盐城市公众信赖学校”、“盐城市中小学百佳校园”、“江苏省青少年科技教育特色学校”、“江苏省绿色学校”、“江苏省实施素质教育先进学校”、“省标教育现代化合格学校”、“江苏大学教育改革实验基地和生源基地”等称号，并多次被南京军区空军司令部、省招生委员会表彰为“招飞先进单位”。 十年树木，百年树人。从她的摇篮中走出了著名雕塑家吴为山教授、文学博士王尧教授；孕育了世界杰出青年科学家时松海、全国十大校园诗人景旭峰等知名人士；铸就了翱翔祖国蓝天的十多位“天之骄子”……旅游景点 江苏省永丰林生态园 [AAA][被划入两条上海世博旅游线路]江苏省黄海森林公园 [AAA]董永与七仙女文化园[国家级非物质文化遗产]西溪泰山寺[苏北十大,慈禧题匾]三仓烈士陵园弓京港龙王古寺[内有亚洲最大的木制卧佛]安丰弥陀寺国华风电场鼓楼路步行街[苏北第一街] 明清街安丰古街地域精品东台名品 “天下一绝”——东台发绣。手工精制，巧夺天工；溱东丝毯远销海外，誉满全球；“宫迁秘制”的鱼汤面，绵润甜爽的陈皮酒，香脆可口的富安酥儿饼，亦臭亦香的臭豆腐干 盐 鱼汤面 皮五辣子 参燕八珍糕 杨五香肠 陈皮酒 富安酥儿饼 臭豆腐 青蒲簖蟹 虾油 佛手姜 菊花菜 蚕豆 百合 山药 白梗菜 百合头菜 端午红萝卜 天鹅蛋香瓜 特小凤、早春红玉西瓜 还有东台的西瓜 还有薛冬瓜东台名人 ·泰州学派创始人王艮 ·布衣诗人吴嘉纪 ·北宋三宰相晏殊、吕夷简、范仲淹 ·元末明初的义军领袖张士诚 ·清代水利学家冯道立 ·清末大数学家杨冰 ·评话宗师柳敬亭 ·兴学重教的进步人士钱乾 ·近代古文字学家汪同尘 ·近代实业家张謇 ·近代教育家邰爽秋 ·抗日外交九烈士之一卢秉枢 ·东中早期教员陈汝玉 ·“海上猛虎”孙仲明 ·东台报业拓荒人陈祺寿 ·忠诚的共产主义战士黄逸峰 ·优秀共产党员吴作民 ·书法家高二适 ·画家戈湘岚 ·新闻学奠基人戈公振 ·翻译家戈宝权 ·高僧真禅 ·音乐学家周巍峙 ·雕塑家吴为山 ·青年演员练束梅 ·著名音乐人刘凯潇 著名诗人南岛(金反帝) “千里马之父”胡友林自然资源 东台市境地形比较平坦，但也微有起伏，形成南高北低、东高西低的地貌。少数地区最高达1米，最低为4米，大部分地区在6-6米之间，以范公堤为脊线，形成堤西与堤东两种不同地貌。其中堤西属苏北里下河平原，河港纵横，湖荡交错；堤东属苏北海滨平原，由于海流作用，仍在缓慢淤涨，是一片新兴陆地。境内河港纵横，湖荡交错。 十八里河 十八里河是历史上梁垛盐场西运食盐的河道，清乾隆十一年(1746年)兴挑，东起梁垛镇西侧串场河，西至台南镇境内董永庙入泰东运河，长67公里。因梁垛至泰东运河河口以及河口至东台城均为18华里(概数)，故名“十八里河”。 何垛河 何垛河为何垛盐场的运盐河，亦称何垛场灶河。西起台城东侧通榆运河，东至川东闸入海，全程跨东台、大丰，东台境内流经台东(办事处)、海丰、头灶两镇，长6公里。 东台河 东台河为东台盐场的运盐河，亦称东台场灶河，又名煎盐河，开挖时间无考证，据《淮南中十场志》图示，清初东台河西起台城串场河，东至张家团河一带，后海岸东移，该河随之东延，但东无入海通道，加之沿岸地势两旁高、中间低，积水排不出。明洪武二十九年(1396年)，曾疏浚该河。清乾隆五年(1740年)、二十年又两次疏浚。嘉庆六年(1801年)，东台河北岸增开梅家灶、潘家灶两条纵向支河。 老梁垛河 历史上为梁垛盐场的运盐河，亦称梁垛海河、梁垛场灶河。今梁垛河是70年代初在老梁垛河的基础上，在河以南开挖的东西向新河。 串场河 江苏省东部滨海平原人工河道。系东部滨海平原农产品南运航道。位于里下河低平原和东部滨海平原之间，北起阜宁县沿范公堤南下，经盐城市、东台县到海安县与通扬运河相会，长130公里（还有一说为：南自海安徐家坝，北至阜宁庙湾，全长200余公里）。始建于唐大历元年（766），南宋咸淳五年（1269）、明隆庆年间（1567～1572）重加疏浚、改建而成。以其贯通淮南诸盐场而得名。1958年后曾沿串场河东侧新挖（南）通（赣）榆运河与之平行，兼作输水和航运之用。 三仓河 原名安丰河，50年代初改称现名，历史上为安丰盐场的运盐河，亦称安丰场灶河，从安丰场境内的串场河向东至南沈家灶，长15公里。清康熙五年(1666年》，从南沈家灶向东延伸。康熙四十七年，乾隆五年(1740年)、二十年、嘉庆三年(1798年)先后多次疏浚该河。 东台属北亚热带海洋性气候，四季分明，日照充分，雨量充沛，年平均降雨量1044毫米，年平均气温6℃，年日照2209小时，年平均无霜期237天。东台市境内属长江中下游冲积平原 ，土质偏沙，土壤有机质含量为4％。 旅游资源以生态资源为主，其中位于其海岸线绵延85公里，150多万亩的滩涂资源位于盐城首位。东台地处黄海之滨，沿海为东海前进波与黄海旋转波的汇合处，近海泥沙在潮汐作用下，以汇合点为根部逐渐沉淀而形成辐射状沙洲，以每年6000-10000亩的成陆面积向大海淤长，有取之不尽的土地资源。 全市海堤外现有滩涂面积155万多亩，其中潮间带116万多亩，潮土带39万多亩，约占江苏省滩涂面积的22％，盐城市滩涂面积的37％。丰富的土地资源和产品资源是培育和发展“海上东台”的新的经济增长点。大片的滩涂也孕育了丰富的动植物资源。植物主要以芦苇、白茅、罗布麻、大米草、水杉、刺杉、竹为主：动物有对虾、梭子蟹、文蛤、泥螺、竹蛏、黄鱼、鲳鱼、鳗苗以及珍禽丹顶鹤、黑嘴鸥等。历史沿革 东台为古扬州辖境，海陵县地。公元前117年（西汉元狩六年）建西溪镇。公元937年(南唐升元元年），海陵监驻“泰州东北之东台场”，东台之名从此见于史籍。东台也得此地利一跃为淮南盐区的食盐集散地。宋时，东台也称“东亭”，因煎盐亭灶林立，多达亿所，故名。 公元前117年（西汉元狩六年） 设海陵县（今泰州），西溪镇为海陵属地，煎盐之区。公元411年（晋义熙七年） 分广陵郡地，置海陵郡，领建陵、临江、如皋、宁海、蒲涛五县。其时东台地域在建陵（侨置）、宁海境内。公元937年（南唐升元元年） 置泰州于海陵，设海陵监驻东台场，监管南北八个盐场。东台之名从此见于史书。 公元974年（宋开宝七年） 海陵监移如皋，设西溪盐仓。晏殊、吕夷简、范仲淹先后任过西溪盐仓监。公元1023年（宋天圣元年） 范仲淹监西溪盐仓时，上书发运副使张纶，陈请修筑海堰。公元1024年范仲淹为兴化县令，征集兵夫四万人兴筑海堰。兵夫在雨雪连旬、潮势汹涌中死二百余人，朝廷决定暂行停工。公元1026年，范仲淹因母丧离任回籍，去前留书张纶，建议恢复筑堰。张纶、胡令仪上书朝廷，获准。公元1027年秋，张纶督率兵夫重新兴筑。次年春，海堰筑成，北起庙湾场，南至木并 茶场，后人称“范公堤”。 公元1526年（明嘉靖五年） 安丰人王艮（1483—1541）在泰州安定书院讲学。其创立的“泰州学派”是中国历史上第一个启蒙学派，历时两朝，风行天下。公元1768年（乾隆三十三年） 从泰州分治设东台县，首任知县王玉成。辖境为角斜、木并 茶、富安、安丰、梁垛、东台、何垛、丁溪、草堰九个盐场和溱潼、时堰、南芗、西北四乡。 1948年的东台，是一个人口逾5万的中等城市。是年东台城解放后，于11月12日，华中行政办事处电令成立东台市，任命顾维汉（如皋市人）为市长，蔡美江（如东县人）为市委书记。东台市委、市政府直属华中一地委、一专署领导，下辖东台、金拱、启平、西溪四个镇，原东台县城区建制撤销。至1949年1月18日，华中行政办事处决定撤销东台市。 1987年12月17日，国务院批复：同意江苏省撤销东台县，设立东台市（县级），由地级市盐城市代管辖，以原东台县的行政区域为东台市的行政区域。民俗文化 境内城乡居民，旧时称腊月二十三为“送小灶”二十四为“送大灶”每当祭灶这一天，家家都要将灶台．案台．锅碗瓢盆收拾得干干净净，在神龛前设丰盛的祭品送灶时，要把神龛中间的旧神位接下来，焚香点烛，同时将旧神像在香炉前焚烧。焚烧时，全家都要跪拜叩送，表示送灶神上天去“汇报情况”了。到了除夕晚上还要将灶王爷接回来，称迎灶或接灶。这时，要将大红纸书写的“东厨司命府”和灶君神像贴进神龛，两旁还贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，表示对王爷的恭敬。新灶神贴上之后，要放鞭炮，全家叩拜。此俗建国后逐步消失。人文景观 新石器时代的开庄遗址、古风遗存的西溪小镇、香火绵延的泰山护国禅寺、朴素挺拔的海春轩干塔和蜿蜓秀美的范公长堤见证着东台久经的文明。宋代晏殊、吕夷简、范仲淹三宰相曾在这里出任西溪盐官司；明代著名哲学家王艮、清代水利学家冯道立、清代布衣诗人吴嘉纪、近代新闻巨擘戈公振、现代书法大师高二适等古今名人不断诠释着这份文明的光彩，增添着这座古城的底蕴。经济发展 2002年，全市实现国内生产值120亿元，财政收入41亿元，农民人均纯收入4500元，城镇职工人均工资8020元。全市城乡居民储蓄全款余额73亿元。在2002年第二届全国县域经济基本竞争力排行帮再度进入百强，居73位，比上年前移8位。 东台是个传统农业大市。农业基础比较雄厚，农村经济发展水平一直处于全省乃至全国的前列。是国家级农产品生产商品粮、棉、瘦肉型猪、山羊和优质商品油基地，多种经营占农业总产值的比重达60%。年产棉花3万吨，蚕茧1万吨，双低油菜籽5万吨，优质西瓜50万吨；已成为上海、南京、苏锡常地区重要的农副产品供应基地。东台海洋资源丰富，沿海滩涂盛产文蛤、鳗鱼、黄鱼、螃蟹、白虾、泥螺等特种水产品，滩涂围养总面积达70万亩，是江苏省重要的珍贵海产品生产基地。 东台先后两度进入全国农村综合实力百强县（市）行列，农林牧渔总产值居全国前列。正常年景可产粮食70万吨，棉花2万吨，油料6万吨，出栏生猪及乳猪150万头，山羊200万只，菜兔200万只，家禽7000万只，年产鳗鱼、泥螺、文蛤、竹蛏等海产品逾万吨。全市建有常年蔬菜生产基地12万亩，拥有大棚面积13万亩，年产各种蔬菜瓜果90多万吨。农副产品批发市场40多个，销售窗口800多个，从事运输人员达5万多人。 东台工业已进入工业化水平中期阶段。全市拥有纺织、机械、食品、化工、建材、医药等行业，产品有2000多种。现有各类工业企业9316个，工业定报事业共301家，销售超亿元或利税过千万元的企业有近20家。全市工业企业固定资产总额5亿元，其中大中型企业6亿元，占36％，小型企业9亿元，占64％。 东台外向型经济呈现快速发展态势。1988年被国务院列为沿海对外开放城市，已建成三资企业200多家，出口商品15个大类200多个品种，客商分别来自30多个国家和地区。双方合作非常融洽，发展环境十分宽松。 东台城市建设初展雄姿。市区面积20平方公里，总人口25万。基础设施逐步配套，拥有日供水能力10万吨的自来水厂一座，投资近2亿元的热电厂已并网发电。市区各类大中型商贸中心和文化娱乐设施齐全。2002年被评为江苏省文明城市，连续8年被评为省级卫生城市。 东台社会事业发展较快。全市已有126家企业与省和全国科研院所建立了横联关系，联合开发项目104项。现有高、中、初级技术职称人员31079人，其中高中级8824人。已形成从幼儿教育到高等专科教育的教育体系，现有各类学校498所，教职员工9426人，在校学生近15万人。全市45个医疗单位现有医卫人员2968人，床位2490张。有二级甲等医院2所，一等甲级医院21所。 东台基础设施配套完善。新长铁路、204国道和沿海高速公路贯穿全境，距南通、盐城等机场仅70多公里，拥有通榆运河、泰东河等黄金水道。紧邻南通港、上海港等国际港口。东台市区人口25万，建成面积26平方公里，城市基础设施配套齐全，拥有涉外宾馆3座。
杂志社成员的岗位职责第十七条 社长的职责是全面领导杂志社工作,主持召开常委会,传达上级指示精神,制定业务工作的长远规划和杂志社年度工作计划第十八条 主编的职责是全面领导编委会工作，主持召开编委会会议。对办刊宗旨、办刊方针、栏目设置及有争议的稿件做出处理,并且按时终审每期刊物的初样。第十九条 副主编的职责是协助主编对编委会进行全面领导，并且向主编提出改进工作的意见或建议初审每期刊物的拟发文章（一般应超过应发文章的10%—20%）及图片、目次、版式等，供主编终审第二十条 网络外交办公室主要职责,1．外交方面主要负责向校园网、大学报、三峡青年、广播台等校园强势媒体投稿，以充分展现学院风采，展示学子风貌，并积极向校外刊物投稿，并积极促进与校内各主管部门的联系；2．网络方面主要负责学工网站的管理与维护，并积极稳妥地搞好网站的改版工作。第二十一条 日常事务办公室主要职责1．学院的各种问卷调查统计,发言稿,解说词的书写2．杂志社所有人员的档案管理3．刊物的分发4．和兄弟刊物编辑部的联系学院的各种活动的策划第二十二条 栏目编辑主要负责刊物各个相应栏目的文章、图片及版式以及下一届栏目编辑的培养。第二十三条 美术总监的职责是负责四个封面的设计，并且在宏观上负责刊物的版式、图片、底纹，以及下一届美术总监的培养。第二十四条 专职摄影主要负责位美术编辑和记者栏目组提供摄影素材，并完成主编交付的其他任务。第二十五条 编辑部是院刊质量的直接责任者，负责组稿及稿件的送审，对来稿进行综合审查，向编委会提出稿件的处理意见，组织编辑、出版、发行等。�第五章 各职务的任期和产生方法第二十六条 各职务均由选举产生，候选人可以是原职务担任着提名，亦可以毛遂自荐，最后通过全体成员大会或是常委会选举产生。第二十七条 选举每半年举行一次，不能够晋升的人可以在其原来的职务上继续努力，等待下一届的公选。第二十八条 因各种原因，人员需要调整时，由原职务担任者或管辖部门向主编提出报告，随时予以调整。 第二十九条 主编辞职或因为其他原因不能够行使其职能时，由常务副主编代行其全部职能。第三十条 各职务的任期均为4年，但不强制。但离岗人员必须做好善后工作。
当然是社长大了。总编顾名思义就是总的编辑，主要负责编辑这边块的，是这一部门的领导，只不过出版社的编辑这块是其主营业务，所以总编权力够大；而社长则是出版社的总负责人，包括财务、人事、对外联络等等的行政工作。
李捷，求是杂志社社长。1955年2月生，山东平阴人，汉族，研究生学历，研究员，博士生导师。1973年5月加入中国共产党。 1969年12月入伍。1979年2月至1983年3月，北京师范大学一分校历史系学习。1983年3月至1983年9月，北京师范大学分校历史系教员。1983年9月至1986年8月，中央党校理论部党史专业硕士研究生。1986年8月至1987年4月，北京联合大学职业技术师范学院历史系教员。1987年4月起先后任中央文献研究室毛泽东研究组研究人员、毛泽东研究组生平小组副小组长、第一编研部毛泽东研究二处副处长、第一编研部主任助理、第一编研部副主任、中央文献研究室室务委员兼第一编研部副主任、中央文献研究室室务委员兼第一编研部主任。2004年10月任中央文献研究室副主任。2012年3月，任中国社会科学院党组成员、副院长兼当代中国研究所所长、党组书记。2014年4月，任求是杂志社社长。 中共十六大、十七大代表。中国中共文献研究会副会长、中国毛泽东诗词研究会会长、中国史学会副会长、中华人民共和国国史学会副会长、中国科学社会主义学会副会长、中国延安精神研究会副会长、中国马克思主义研究基金会副理事长。
这是我最后一次以院长身份讲话，也是告别辞。本届人文学院的管理团队任满三年，履行了该做的工作，维系了人文学院教学、科研的正常运转，教工、学生人人平安，这便足以令人欣慰。至于体制所看重的各种业绩、评价，皆过眼云烟，不值得多提了。如果说，这几年里有什么没干好的事，无论是校方有看法，还是教师学生有意见，都由我来承担了。就各位对我这个自由主义分子的海涵，亦心存温暖。 没有想到的是，这一次常规换届的结果，竟是上届管理团队的全军覆没，尽管原因各不相同。本人"老卖年糕"，鲍伟轮岗，两位副院长抱着深深的人文情怀回到自己所眷恋的专业中。不过看透了，这也是好事，不经意间摆脱了所谓"新老结合，以老带新"的陈腐套路，新院长、书记可以轻装上阵，独立思考。 六年半讲了无数次话，多是随意发挥，也没什么主题，这最后一次，我想了个题目：《怀童心的孩子回家吧》。 此次卸任，也是我自1970年元月参加工作历40年之后，从体制退出，虽然还要教几年书，但从内心里是抛开体制了。 这一段讲讲我为什么不愿意续聘连任院长了。 我这辈人，不幸中也有幸，生活于文化大颠覆又艰难重建的时代，经历、看到了寻常时代所无以体会的东西。这时就想做点学问上的事，于是去考大学。听课时又发现高校教师的所讲所做似为"体制化"宣传工具，说来说去离不开个唯物主义、阶级斗争，令人失望。此刻幸而又幸的是，我的导师王先生是一位守望民国学术风格的老学究，在他的鼓励下，我读书的范围主要是文献和**学者的著作，陈寅恪、钱穆等，研究生的课程又让我认识并喜欢上了玄学的率真、自由与逍遥。 但还有个话在我的命运中起作用：时势比人强，人算不如天算。时代变迁中，大潮也会席卷你。改革开放如火如荼，打开了国家的封闭状态，一线生机让所有中国知识分子兴奋，看到希望于其中，我也不例外。研究生毕业后我选择了省社科院社会学所，投身于温州现象调查、个私经济研究，为艰难起步的民营经济张目。1988年写了"温州社会二元结构的社会学思考"，入选中央"纪念党的十一届三中全会十周年理论研讨会"，算是个国家奖。 到1992年，《学习与思考》主编要退休，社科院领导让我接任。他们说：邓小平发表南方讲话了，思想又解放了。结果还是任命了。当场我就想起杨绛在钱钟书被任命为中国社科院副院长后的一句话，说钟书"被人捉将官里去也"。好在我内心未将此职当作什么官，主编也和我当这个院长一样，无非是个做事情的平台而已。并且，我的理念很清楚，在体制内掌管一块地盘，一不当体制的工具，为之增添什么政绩，不在乎领导评价；二不为个人经营体制里的名、利、官；三从自已的良心和是非出发，自觉抵制、消解体制中的假大空痼疾。 当时《学习与思考》是省级理论刊物，省委领导、军队将领经常在上面发文章，被看成是认识、接近高层领导的最佳位置之一，不少人为我支招。我呢，则反其道而行，要办讲点真话、有文化品味，尽量减少假大空的刊物。一段时间后，这些领导逐步出局，代之以王元化、杜维明、成中英等。那阵的形势似乎还能往前走，我也不甘心就此止步，于是将刊物名更为《观察与思考》，并设计、推出了具有鲜明写真与批判色彩的系列主题：被接待的中国人、吸烟的中国人等等。浙江新闻界一片惊呼。要离开《观察与思考》时，不少人劝，多好的位置，风光自在，可进可退。但我的理想是办讲真话的刊物，如实现不了，当作升官发财的跳板，吾不为也。 2002年，我来到浙江工商大学。先在杂志社干着。两年中，完成了从记者到学者的转换，《王充传》完成。 2004年人文学院成立，校领导动员我当院长。当时我做杂志社社长挺顺手，又有时间搞研究，不想动。校领导说，你干嘛要看一辈子稿子，多一些人生经历，感受一番中国高校主流的东西不好吗？再说，上点课多看看坐在前排的女生，精神会一振呢。我只好笑着应了。干了一届，有些事只做了一半，于是接着第二届。实际上我在连任后一年多就知道自己不适合这个行政职位了，2009年初即向学校提出另请高明，也帮着联系过接班的人选。 为什么不适应？我置身其中，越卷越深，深感高校行政化、权力化日趋严重，尤其在本科教学评估中的作为，公然全体造假，已丧失了最起码的大学精神。近年盛行的数字化考评、高校排名，让各级像疯了一样抓项目、课题、报奖、报点、基地之类，上级考什么，下边就干什么，行政权肆无忌惮地侵害教育权和学术权，搅得放不下一张"安静的书桌"。如果有人问我，六年多来最大的体会是什么？我说，一是没有精力认真考虑真正的教学和科研事宜，只是穷于应付上级下达的各项冠冕堂皇的所谓"创新强校"的指标；二是高校中违背常识的行为，甚至造假的勾当居然大行其道。可以说，这六年多里学校无数次开会、布置工作，没一次真实地倡导大学精神、学术自由、坚持学者良心、敢于批评政府、担待社会责任。口头上虽讲过几次大学精神，但只是招牌，实处要大家去做的净是如何讨好ZF、送礼攻关，争项目、要课题。这是大学境界、大学气度吗？在文明国家这可是学界大忌，学者须与政府保持距离。我想到斯诺夫人90年代的一次来访。中国政府看她生活比较艰难，欲以演讲费等形式给点资助，亦算是对斯诺过去帮助中国革命的感谢。斯诺夫人谢绝了。她说：斯诺和我在世界上讲的话，之所以有人相信，全因他们认定我们和政府没有利益关系，所言所论皆出自我们的独立观察。如果我拿了钱，今后没人再信我们的话了，连以前说的也都不信。现在中国大学的领导和学者存有这样的观念与意识吗？不仅想方设法向政府讨钱，要钱的时候甚至可以送礼行贿，不择手段。这一切，都顶着个堂而皇之的名义：为了学校做大做强！功利高于一切，良心和是非一钱不值。这正常吗？ 校内部门的领导们在一起的话题，说来说去老这么几条：怎样贯彻学校的考评指标，设计个方案逼下边竭尽全力；强调本部门如何重要，希望领导格外关照；本部门的考评在学校里排了个第几、什么挡次；如何通过搞关系、走门子达到了目的；大家相互之间多关照，你这次帮我，我下次帮你……古人讲求劝人以德，此间流行的皆是劝人以"利"。我看清了，如今大学里就是丘八文化加农民文化，再添个所谓的"量化管理"，行事的根据只有一条"有奶便是娘"，说好听点是谓"谋食不谋道"。权力在这一领域中为所欲为，这不仅在世界上，就是在中国的各个行业里，都算问题最大的。因此，近些年社会上对教育尤其是对高等教育的批评一浪高过一浪，可以说已失去人们的信任。 今天上午听学校一位老师说，网上评"十大缺德"行业，教育"居首"。我听后并不感到惊呀。最近我去东北讲学，一路碰到各色人等，说起现今中国的教授、学者，普遍的反映都是不值得尊敬，水平不怎样又不敢讲真话，为了钱可以昧良心。最能说明教育危机的莫过于此种现象：现在的有钱有势者，都想方设法将子女送到国外接受教育，包括教育部的领导和诸多大学校长的孩子，自己办的教育自己瞧得上吗？学者这副"权力附庸"、给点钱让干什么就干什么的德行，其实当官的打心眼里也瞧不起，不当你一回事儿。我亲历过一件事，2006年吧，搞过一次什么"保鲜"活动，当时一位省委副书记到中国美院检查。有位老师正在创作，说搞不懂，不予理睬。该副书记大为光火，对美院的"保鲜"活动严厉批评，推迟验收。我们学校传达此事时，居然以本校得以顺利通过而庆幸，对美院还有点幸灾乐祸的味道。上世纪五十年代，彭真去协和医院拜访林巧稚，林正在给患者看病，表示不便见，彭真因此而更加敬重林巧稚。不要说跟民国时代的知识分子比气质了，生活在五十年前的林巧稚，也足令我们汗颜，不自重，又何以能让别人尊重。 在这种体制中，我陷入一种无法自拔的矛盾。我无法象大部分所谓学者型领导那样，一边不痛不痒地批评体制，一边又利用体制大捞好处。那些捞好处的套路我不是不清楚，无非利用手中资源，请掌握项目的官员、高级别刊物的主编、学界评委等来讲学，变相用公款行贿。逢年过节再去孝敬送礼。然后就可以在为学校、学院作贡献的名义下拿课题、发文章、得奖项，慢慢自己也就成了名家、评委。这些年我要干此类事处在非常有利的地位，相关的利益链也铺到过我面前，但我不屑为之。我的道德底线不许可，这些既然是我批评的事情，就决不随波逐流。 中国最大的问题，也是很多知识分子的通病即说与做的分离，人格的两面性，甚至到了不自觉的地步。慷慨激昂的体制弊端批判者，行为的目的不是改造体制，而是一转身也参预其中去分一杯羹，连半点内疚也没有。这不是乡愿是什么？ 我选择了批判的态度，行动上便不会另行一套。2006年本科教育评估，大家无不反感，但学校要求评估组进场时全体起立，长时间鼓掌。那天我是整个礼堂中惟一不起立、不鼓掌的。人为什么要这样假、这样贱？反感或反对，为什么不敢公开表达。2008年学校搞所谓"加速发展"的改革方案，小组讨论时我发表了不同意见，蒋书记要我大会上讲讲，我便在大会上坦言：如今之大学是"谋食不谋道"。2009年底续签增长20%的责任书时，我曾打算拒签，因此而下台也无所谓。为此找过蒋书记。蒋书记做工作说，你不签，这件事就僵住了，反正年内要搞"三定"方案，到时会调整的。这样我才勉强签约。去年初学校开党代会，小组讨论有校领导参加，我本不想发言，大家一定要我讲几句，我便说，"一所大学设有党委，还要开党代会，这是人们习惯了的现实，但这是真正的大学之道吗？世界上还存在此种体制的恐怕也只有朝鲜、古巴了吧。没听说世界上哪所一流大学是在党委领导下成功的，也没听说哪个党委办出过世界公认的一流大学。中国大学改革的方向和出路在于与世界大学接轨，若不行，哪怕学学民国时的北大和西南联大也好，总在现行体制框架里折腾是没有希望的，所谓"钱学森之问"即这个意思。我不想发言，就是对当下"只见树木，不见森林"的讨论不感兴趣。党代会后接着开教学工作会，吃饭时我坐在蒋书记边上想说个事，看到一拨一拨的中层干部来祝贺蒋书记当选，言辞阿谀，全是官场文化。我说不出口，坐至终席不发一言。近些年里，无论省领导还是学校领导的报告，我极少参加，不是摆谱，实在是听不下去那些假大空的言语，坐不住。我任职期间向学校的建言，都不在所谓搞指标的"强校"方面，粗想大约有这样几条：引进人才的政策要适当灵活、宽松，否则难以操作白费劲；认真履行低碳节能，消灭长明灯、跑冒滴漏；撤掉学校的驻京办事处。对以上言行，有人说我敢直言、有见识，其实在我心里，只是遵循常识而已。目前中国高校所犯的毛病，多在常识以下。 在对待体制的业绩、考评等事情上，限于我个人的好办，不当会事罢了。近年来我从不报奖、争什么带头人、入什么人才工程、第几层次啥啥的……每回报奖都有人劝我，包括学校领导、好友、同事，职能部门还表示愿意代为填表。我感谢他们，但依然故我，解释的理由也简单：一是本人的成果水平低，够不着，白折腾；二是生性怕花时间填表，有功夫更愿意去打球或漫步西湖，感受点令人愉快的事。当然，我对报奖和获奖的老师，也表示尊重。大学的老师们不需要同质化，有差别，价值多元是好事。 但关系到部门工作和集体利益的事，就不能完全不在乎了。我的分寸是，按学校要求公事公办，报学位点、学科、团队、精品课等等，一板一眼地执行，但重点在于提高水平、壮大实力、打好基础，结果是自然而成的，而不是急功近利，靠攻关忽悠，跑省里、跑部里。在此类事情上，我从不行贿送礼，至多意思一点劳务费而已。也有人建议多送，说有的学院五倍、十倍于我们，我未接受。我的观念是：即使得不到也不越此底线。对于通过送重礼达到目的者，我毫不羡慕，甚至可怜他们。我不会为此而焦虑、纠结的，也决不会为了得到并维系诸如此类的"业绩"，绑架自己宝贵的生命。多个点什么的，真的就代表水平高了吗？这是真学问？真科研吗？在我眼中，不少各种名义的大项目，资金上千万上亿的，搞出些伪科学成果来，通过动用科研经费攻关，就能整个大奖来。这是在糟塌纳税人的血汗，还败坏学风。 我这样的态度，本人身陷矛盾，学校可能也有看法。虽然我对学校领导是否满意并不在意，但最终还是存在着让我解不开的纠结，即这些考评指标与部门利益和群体利益的挂钩与捆绑。如前几年的学院考评划分ABCD档，近两年的达标120%发足额奖，还有各种学科点、基地之类，皆拨下相应的经费等等。并且这都与每位老师个人的业绩、职称有关。我只能尽量跟上趟，无法做到如何出色，让大家满意。解决的办法只有一条：我再次选择退出，不和体制玩了。去年上半年蒋书记问我为何不愿续聘了？我说，现在高校教育的这套做法，无法得到我价值上和道义上的认同。 对我的工作，学校如果不满意，我完全理解，站在学校角度这样看是正常的。但我不愿改变，最好的办法是请来新院长。高老师这次在海内外招聘中脱颖而出，我很高兴，总算可以摆脱矛盾处境，回归原本的人生角色——卧龙岗上散淡的人。 "人言我愦愦，后人当思此愦愦"，此话乃东晋名相王导的存世名言。愦愦是昏乱、糊涂之意。我非常佩服东晋那一代士人的气度，身临偏安一偶的危局，仍义无反顾地信奉玄学的"无为而治"，自觉遏制体制化儒家——礼教的回潮，以"务在清静"的文化理念"力撑东南"。 我当然是小人物，但也有根深蒂固的"无为而治"理念，也听到一些徐老师不爱管事，只布置不督促、检查，重讨论不重落实等议论或批评意见。从事实上讲，这些看法都没错，提出批评也是出于对工作的负责，我表示感谢。但老话说，江山易改，本性难移，我还是尊奉"无为而治"。我的信念基于以下几点： 第一，从根本上讲，教师皆成年人，并具备高等学历，属于社会上最热爱学术和教学的群体，他们有足够的能力自己管好自己。 第二，我自学生时代研究玄学，饱受浸染，深信"无为而治"是自由知识分子永远的价值追求，这也是当今体制下尤其需要提倡和发扬的内容。 第三，目前高校管理体制问题多多，推行、布置的东西，美曰做强做大，加快改革，说白了都是些无聊的折腾，干的事皆违背常识。在教育体制行政化的背景下，"无为而治"是最有效的挡箭牌和解毒药。 如搞"精品课"，我也赞成，但首先要整明白什么叫"精品课"。精品课的标准只有一个：学生受益并形成口碑。不存在什么固定格式。现在的这套，千人一面：课件、作业、教材、网上互动等等，缺一不可，讲的再精彩也没用。照此标准，过去北大陈寅恪、刘文典的课亦算不上精品了。陈寅恪仅带一布包，刘文典上来先把国民政府骂它半点钟，这如何是好？教学讲求的是多元化、多样化，哪有倡导一付面孔的道理。 搞科研把课题项目强化到如此程度，也违背科学精神：1、研究起点上就渗入功利因素。取经费、应考评、上职称，严重的名利取向破坏了以求道为目的的单纯之心；2、找材料盖过读书。读书本是与智者交心，体玄悟道，有了心得自成文章。做课题则重在各取所需地淘资料，立论草率，学养无从积累；3、赶时间交任务，忽视质量。要求半年、一年完工，本不合科研章法。但作者只要能对付交差就好，垃圾多多；4、成果的通过、发表过程中人格受辱。高级别刊物大家都往上挤，于是水平差不多时看谁敢送又会送，做研究还要赔上人格；5、报账做假。文科研究开销有限，找发票报销就成了少不了的节目。 单纯的科研经过这一系列的干扰与附加，古人所推崇的"因心而会道"的"为己之学"还有生存空间吗？怕是多为"凭誉以显扬"的"为人之学"了。研究已严重地工具化，沦为名利的敲门砖，还有多少人能从科研中获得快乐和价值肯定。当然，可能尚有部分高手，有本事将项目与自己的精神需求较好地结合起来。然这已不是主流，主流是极大的干扰和伤害。我怀疑，在如此环境里，真正具备与古今贤哲沟通能力的学者能有几人？为什么出不了大师？这还用问么！ 近两年学校搞的"创新强校"，每年递增20%，更属胡闹。有的学院指标分解到人；还有自己掏腰包来填充经费的；造假也出现了，把前、后年的成果计入当年，就为了拿到那点年终奖励。 再有多如牛毛的各色评比、排名，先进教师、科研标兵，优秀党员、团员、家庭，工会及民主党派的积极分子，什么"一五一"还分几个层次，这个奖、那个奖、这个级、那个级。这世风如此糟糕，整体文化水平如此低下的社会里，居然有这许多优秀称号，还值钱么？都是自己树自己搞的廉价货，除了干扰心境没丝毫意义。每学期、每年还要把学院的老师排个名次，半斤八两的楞要分出个一二三四来，有什么意思？这是幼儿园里戴小红花的套路搬来了，把老师当小朋友对待。搞得学者一个个气局狭隘，争虚名图小利，一到年关就半分半分地算账，跟扛了一年长工似的。过去我们人文学者的精神世界中，多是苏格拉底、黑格尔或孔子、李白的，现在一年到头总在脑子里纠结的是：怎么完成或多挣考评分。 对于这些学校的制度规定、无法回避的管理内容，我的态度只能是"无为而治"，由老师本人根据自己的情况对待、取舍，反正有关个人考核的政策、结果，学校都有事先规定，学院只是执行而已。可以说，我在院长位置上有意识地抵挡体制污染，对许多事情在学院层面上作淡化和减法处理，不干强化和加法的事，目的是让老师们少受干扰，躲过上述那些可笑乃至有点荒唐的瞎折腾。事实上，一些明显的折腾亦长久不了，顶顶也就过去了。如"加速创新"，差不多无疾而终了吧。 对我自由主义的理念，老师们认可，我欣慰；有老师不赞同，我亦含笑。这不过是管理观念有所差异而已。民主的要义，不独尊重多数，同时也尊重少数乃至个人，我从不追求所谓的和谐一致。高校改革任重路远，各种想法、做法都能共存，方为大学应有的文化生态。 对我来说，这些年真正令我有成就感的，乃是学院部分年轻教师在考评体系之外自发组织的读书小组，这才叫学人正道。 最后这段说说我今后工作、生活的设想。 题目是杨绛翻译的兰德诗《我和谁都不争》中的一句。"我和谁都不争，和谁争我都不屑，我爱大自然，其次就是艺术。我双手煨着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。"杨绛先生的豁达、善良、雅致、坚韧，最令人钦佩，现在再出不了这样的人了。记得我来人文学院时还念过胡适引用易卜生的一句话："你的最大责任是把你这块材料铸造成器。"我念着这两句话上任，今天则吟着这两句话离任。 行政职务卸去了，回归到原本的角色中，当一名历史系的老师，这个职业很神圣，也令人自足、充实。我会更投入地与学生交流，把历史的真像告诉他们。同时我又不会像以往那样深陷体制生存了，更多的精力和注意力转向自己喜欢的事情，而不论学校里的考评如何。手头还有两个课题完成后，可能也疏远课题了，除非出现与我兴趣相当吻合的机会。目前已考虑或参与的有这样几件事，实际上最近一年中已化不少时间在做了。 1、关注环境保护。最近在新疆、杭州、绍兴等地讲学讲课，重点都是环境保护。中国近30年高速发展的代价，导致自然环境破坏到了可怕的地步，全国整成一大工地，古城古风荡然，大量物种灭绝。2010年9月22日，美国太空总署公布了卫星检测全球空气质量的PM5数值图(2001年—2006年)。PM5小于10为安全值。中国空气质量全球最差，中国东部尤其严重，PM5超过50接近80。中国社科院党国英最新研究表明：中国的GDP每增1%，用地量为日本的8倍。单位能耗亦长期是日本的8倍左右。北岛说，我们近一个世纪被现代化搞疯了。不惜土地、环境代价的繁荣之路，别国是不明晓，问题在于他们已经把维护一方净土视作首要战略目标，像日本就悄悄地成了资源大国。中国经济总量超过日本，自以为得计，其实是又输了一招。所以说，中国的环境保护需要更多的人来关注。 2、参与慈善事业。我在浙江省爱心事业基金会和浙江省正泰集团基金会两个社团中担任理事，主要的工作是：推广低碳生活、关注食品安全、资助困难群体等。 3、研究、反思百年来的文化变迁，尤其是左倾时期的文化灾难及其后遗症。左倾时期所经历的斯文扫地、道德沦丧、文化毁灭，至今没有认真清理、反思。为什么到了人们普遍失去道德底线的地步？少报一元钱事比天大，大白天开着长明灯却视而不见。2009年60周年大庆中，文艺界搞出个"特务年"影响至今，"潜伏"、"暗算"充斥银幕，连《探索发现》栏目也大播间谍战。世间的善良、诚实不再有人相信。不找关系，不相信会被公平对待。谭嗣同说，中国之旧政，为大盗、乡愿吞剥愚弄。这话发人深思。 俄罗斯是经过彻底的文化反思了。前苏联的颠覆说到底是文化上的失败，失掉人心，今天的复兴也得益于文化整体的复兴。前些年有人怀念苏联，普金讲，把前苏联说得一无是处是良心出了问题，但想要恢复前苏联则是脑子出了问题。所以要真正恢复俄罗斯人的信仰自由、思想自由，让个人在最大程度上按自己的愿望去生活，而不是仅仅是吃饭、生存。 中国面临的根本性问题，也是文化认同的问题。近几十年最值得庆幸的是解决了吃饭的事情，同时最令人困惑和担忧的症结，乃是权力在社会中膨胀到无以复加，官权与民权极不平衡。就改革力度最大的经济领域而言，民企500强的全部规模仍不及央企50强的最后一名。以官治民的社会结构没有出现大的改观，也就很难养育出具有理性精神、契约意识和公德自律的现代公民。 文化重建要有人来担当，不光说，更要做。我一生最感欣慰者，乃数十年间始终生活于自己的本色中，坦坦荡荡就这么过来了。当然我还有业余爱好，我曾在一篇简介里自白：在民族优秀文化传统严重流失的今天，我辈忝列学人，除了汗颜，还是汗颜，让任何荣誉、名号论之无味。此生倘能在保存点滴文化火种上略尽薄力，余愿已足。再加上打篮球、玩乒乓、游泳、登山的爱好得以陪伴到老，那便是美满人生了。 尽管生活之路不会一帆风顺、事事如意，甚至还会碰到、经历很大苦难，我仍虔诚地认为，上苍待我不薄：一生基本没有受冻挨饿，工作、生活于本人最喜爱的新闻与历史专业中。傅聪说，上帝让我此生与音乐为伍，这已经足够。我亦十分知足，惟感在上苍面前索取多多而无所回报，心存愧疚。因此，对自然的敬畏之心、感恩之情，将伴随在我今后人生之路的每一步中。 总之，今后和大家在一起的是一个更加轻松愉快的徐老师，这就叫"怀童心的孩子回家了"。
安徽财经大学学报部分是核心期刊。大学学报有专科学报、本科学报和核心学报三个级别。学报的级别与学校的级别有关，大学本科的学报一般是本科学报，专科学校则是专科学报，被评为核心期刊的学报是核心学报。本科院校的学报一般达到省级标准，具体的情况取决于学校的实力。学术期刊代表顺次进行主题讲话。中国人民大学《经济理论与经济办理》副主编杨万东、东北财经大学杂志社社长杨全山、浙江工商大学杂志社社长孙敬水、地方财经大学学术期刊社社长王克方别离连系本身刊物的成长环境，深切地阐述了学术期刊的任务、义务和立异等问题。 随后，评价机构及文献转载核心带领进行主题讲话。沈固朝环绕“CSSCI视角中的期刊立异与成长”，阐发了学术期刊评价与学术立异之间的关系、从规范性视角提拔期刊影响力的路子，以及办刊思惟、办刊模式对期刊立异的主要意义。荆林波针对当前全球智库系统的短处，细致阐述了《中国人文社会科学期刊分析评价目标系统》。万晓琼则连系工作现实，引见了人大书报材料核心“复印报刊材料”期刊编纂流程及选稿尺度。 交换会商会阶段由安财科研处处长、《财贸研究》常务副主编盛明泉掌管。与会代表环绕“思惟性、原创性、使用性学术论文的挖掘与搀扶”、“大数据时代学术期刊的传布”、“学术期刊特色的凝练”、“学术期刊内部办理体系体例扶植”以及“财经期刊编纂的岗亭激励机制设想”等主题展开了深切会商，与会人员积极讲话，积极为期刊成长和智库扶植建言献策。《现代财经》主编蔡双立、《审计与经济研究》施行主编许成安别离担任会商阶段上下半场的点评专家。 与会人员遍及认为，举办经济学期刊智库论坛意义大、结果好，应持续开展。各期刊担任人还就下一届论坛的主办单元及举办时间等问题进行了磋商。
大赛组织机构（一）主办单位：湖北省委宣传部湖北省委外宣办湖北省新闻出版局湖北省作家协会湖北长江出版传媒集团湖北省网络文化协会（筹）（二）承办单位：现在网长江文艺出版社（三）协办单位：湖北人民出版社湖北少年儿童出版社崇文书局《长江文艺》杂志社《芳草》杂志社长江商报社（四）评审委员会：主任：周百义 长江出版传媒集团副总裁评委：（部分名单）方 方 著名作家、湖北省作家协会主席二月河 著名作家熊召正 著名作家郭敬明 著名作家、长江文艺出版社北京图书中心副总编辑刘学明 长江文艺出版社社长黎 波 长江文艺出版社副社长金丽红 长江文艺出版社副总编辑安波舜 长江文艺出版社北京图书中心总编辑解玺璋 著名评论家胡 平 著名评论家、中国作家协会创研部主任樊 星 著名评论家、武汉市作家协会副主席李鲁平 著名评论家、《芳草》杂志社主编程绍武 《中国作家》杂志社主编助理刘益善 《长江文艺》杂志社主编大学生评审团：长江出版传媒集团编辑 10人高校文学社团成员 20人
方方方方，本名汪芳，女。汉族。祖籍江西省彭泽县，1955年5月生于江苏南京，成长于湖北武汉。1974年高中毕业后在武汉当过装卸工，1978年考入武汉大学中文系，获学士学位。毕业后分配至湖北电视台工作。现任湖北省作家协会主席、省文学创作系列高评委会主任，中国作协全委会委员，一级作家。董宏猷董宏猷，男，湖北咸宁人，1950年生于武汉。国家一级作家，中国作家协会会员，中国作家协会儿童文学创作委员会委员。著有《董宏猷文集》四卷，长篇小说《一百个中国孩子的梦》、《十四岁的森林》、《少男少女进行曲》、《胖叔叔》，科幻小说《山鬼》，小说集《湖畔静悄悄》、《长江的童话》，诗集《帆影》、散文集《白壁赋》、《男子汉之歌》、《森林笔记》、《扛着女儿过大江》，以及长篇文学报告等多部。刘醒龙刘醒龙，1956年1月10日生于湖北黄州，著名作家。曾任英山县水利局施工员、阀门厂工人，黄冈地区群艺馆文学部主任。现为中国作家协会主席团委员，湖北省作家协会副主席。中国作协第九届全委会委员。1984年开始发表作品，著有长篇小说《威风凛凛》《生命是劳动与仁慈》《痛失》《弥天》《圣天门口》《天行者》，以及长篇散文《一滴水有多深》，出版有多卷本小说集《刘醒龙文集》等。2011年8月，长篇小说《天行者》获第八届茅盾文学奖。2014年10月30日，刘醒龙当代文学研究中心”在华中师范大学成立，他同时受聘成为华中师范大学客座教授，并担任研究中心名誉主任。林白林白（1958—），女，原名林白薇。原籍广西博白，生于广西北流市。曾插队两年，此期间当过民办教师，1982年毕业于武汉大学图书馆学系。现为武汉文学院专业作家，居北京、武汉两地。长篇小说《万物花开》被列入2003年中国小说排行榜(中国小说学会)，入围第二届华语文学传媒大学年度小说家奖。2003年中国书情报告(中国社会科学院文学研究所)，为《中华读书报》推荐2003年值得阅读的纯文学作品。此外有长篇《说吧，房间》、《守望空心岁月》、《玻璃虫》、《枕黄记》等大量作品问世，有《林白文集》四卷出版。熊召政熊召政，著名作家，诗人，现系中国作家协会会员，湖北省作协副主席。参过军，下过乡，22岁起担任英山县文化馆创作辅导干部，1973年，发表第一首长诗《献给祖国的歌》并和他的政治抒情诗《请举起森林一般的手，制止！》一起获得全国首届新诗奖。1999年开始相继出版长篇历史小说《张居正》四卷本，2005年更是凭借《张居正》全票获得茅盾文学奖第一名。2012年9月25日在湖北省文学艺术界联合会第九次代表大会上，当选为湖北省文联主席，现任中国文联全委会委员。刘益善刘益善，男，著名诗人，作家，笔名易山。汉族，祖籍湖北鄂州，出生于武汉江夏。1973年毕业于华中师范大学中文系，即入《长江文艺》杂志社当编辑。系中国作家协会会员，湖北省作家协会理事，《长江文艺》杂志社编审，社长，主编。已出版诗集《我忆念的山村》、《雨中玫瑰》、《飞在天上的人字》、《情在黄昏》，及散文集小说集长篇纪实文学《窑工虎将》、《万元户大世界》（与徐世立合著）、《母亲湖》、《玛瑙石》、《染血的牛笛》、《白色毒魔》、《迷失的魂灵》等10余部。1991年5月出席全国青年作家代表大会，1996年12月出席全国第五次作家代表大会。组诗《我忆念的山村》获1981——1982《诗刊》奖，纪实小说《窑工虎将》获全国青年读物二等奖。陈应松陈应松，原籍江西余干县，1956年生于湖北公安县。武汉大学中文系毕业。出版有长篇小说《猎人峰》、《到天边收割》、《魂不守舍》、《失语的村庄》、《别让我感动》，小说集《鲁迅文学奖获奖作家丛书——陈应松小说》、《陈应松作品精选》、《巨兽》、《呆头呆脑的春天》、《暗杀者的后代》、《太平狗》、《松鸦为什么鸣叫》、《狂犬事件》、《马嘶岭血案》、《豹子最后的舞蹈》、《大街上的水手》《星空下的火车》、随笔集《世纪末偷想》、《在拇指上耕田》、《小镇逝水录》、诗集《梦游的歌手》等30多部，《陈应松文集》6卷。姚鄂梅姚鄂梅，女，生于1968年12月8日，大专学历。先后担任过出纳、文秘、办公室主任等职，现为自由撰稿人。1996年开始文学创作。先后在《人民文学》、《收获》、《当代》、《钟山》、《花城》、《大家》、《山花》等刊物发表小说一百余万字，作品多数被选刊及各种年度选本选载，中篇小说《穿铠甲的人》入选中国小说学会2005年度小说排行榜，短篇小说《黑眼睛》入选中国小说学会2006年度小说排行榜、名家推荐原创小说年度排行榜。著有长篇小说《像天一样高》、《白话雾落》，曾获湖北省第五届“屈原”文艺创作奖。梁必文梁必文，男，汉族，湖北赤壁人，1958 年3月出生， 大学学历，现任省作协副主席、党组成员，省文联副主席，中国作协会员。1990 年 7 月毕业于武汉大学汉语言文学专业， 1977 年 9 月参加工作，中共党员。先后在《诗刊》、《人民文学》、《人民日报》、《长江文艺》等刊物发表诗歌数百首，并发表中短篇小说、评论若干，出版诗集有《杨梅雨》、《燃烧的灵魂》、《梁必文诗选》等，并有部分作品获奖。