这个很简单啊，去知网、万方啊，一般大学的期刊，都是学报，比如：北京大学学报在知网出版物检索中：检索刊名：北京大学学报 就能查到
CNKI
神学其实这里面包含了很多，目前世界的宗教都属于这一范畴，那么除去宗教之外，神学狭义又指称所有对神这个主题展开的研究或学说，而广义指所有一切宗教神学学说；如果要是细分的话，其包含内容就多了去，比如神学有机要神学、神性神学、教会神学、希望神学、历史神学、成功神学、失败神学、苦难神学、幸福神学、危机神学、辨证神学、世俗神学、政治神学、女权神学、爱情神学、自由神学、法律神学、解放神学、战争神学、黑人神学、生态神学、教牧神学、教政神学、经济神学、革命神学、社会神学、财富神学、社交神学、伦理神学等。
百通期刊~ 不定期更新各大杂志最新学术论文文章 推荐去看看若有帮助 还请采纳谢谢
宗教四要素说 “宗教四要素说”是我二十余年来研究宗教学基础理论得到的一点基本心得，我认为，一切宗教都是关于超人间、超自然力量的一种社会意识（宗教观念），以及因此而对之表示信仰和崇拜的行为，是综合这种意识和行为并使之规范化、体制化的社会文化体系。关于超人间、超自然力量的宗教观念必然导致信仰者对这种力量的宗教体验，外在化为信仰和崇拜的宗教行为，最后规范化为宗教仪式和各种信仰体制。宗教四要素（宗教观念—宗教体验—宗教行为—宗教体制）既是一切宗教体系的本质及其表现的结构逻辑，也是宗教形成和演变的历史逻辑。这个学说是我理解整个宗教，说明各种宗教现象的认识论和方法论，我个人相信它对各种宗教都会有相当普遍的适用性。我对萨满教只有一般性的了解，相比而言，孟慧英博士可以说是真正的专家。在她攻读博士学位过程中，我们曾多次共同讨论过“四要素说”是否适合于解释萨满教各种现象问题。我希望她能发扬亚理士多德“吾爱吾师，吾更爱真理”的精神，秉持一个真正学者的独立人格和学术良心对此作出自己的判断；更希望她能通过自己的研究得出更具真理性、更有说服力的新学说或新理论。她在本书中，无论是对萨满教的本质及其内容构成的分析，对萨满教各种要素的分类及其有机构成，对萨满教的各种现象的解释和萨满教基本范畴体系的构建，大体上都是借鉴了宗教四要素说的理论和方法来进行的。这是她个人的理性选择，用她自己的话说，是她“对萨满教四要素各个方面进行了深入的思考与探索”的结果。本书把非常复杂多变的萨满教现象通过高度的集中和概括，建构成一个严格有序的逻辑体系，对各种现象作出了颇具说服力的分析与解释。孟慧英博士说：“这本书是中国学者第一次以自己的理论进行萨满教整体研究的大胆尝试”。我认为，这次“大胆尝试”是成功的。当然，我个人作为 “宗教四要素说”的提出者，也从她的成功实践中得到某种精神上的满足和安慰，因为它证明这个学说有它自己的生命力。（吕大吉：《《中国北方民族萨满教》序》） 三个界定宗教的方面 第一种：以神为中心来规定宗教的本质。对应于神学和宗教哲学。即西方宗教学中的“实质性定义”。 第二种：以信仰主体的个人体验作为宗教的基础和本质。对应于宗教心理学。 第三种：以宗教的社会功能来规定宗教的本质。对应于宗教社会学。即西方宗教学中的“功能性定义”。（参见吕大吉：《宗教学通论新编》上册，北京：中国社会科学出版社，51-64）
文章编号由期刊的国际标准刊号 、出版年、期次号及文章的篇首页码和页数等5段共20位数字组成。其结构为 XXXX－XXXX(YYYY)NN－PPPP－CC。为便于期刊文章的检索、查询、全文信息索取和远程传送以及著作权管理，凡具有文献标识码的文章均可标识一个数字化的文章编号 ；其中A、B、C三类文章必须编号。该编号在全世界范围内是该篇文章的唯一标识。扩展资料：期刊的分类1、一般期刊，强调知识性与趣味性，读者面广，如我国的《人民画报》、《大众电影》，美国的《时代》、《读者文摘》等；2、学术期刊，主要刊载学术论文、研究报告、评论等文章，以专业工作者为主要对象；3、行业期刊，主要报道各行各业的产品、市场行情、经营管理进展与动态，如中国的《摩托车信息》、《家具》、日本的《办公室设备与产品》等；4、检索期刊，如我国的《全国报刊索引》、《全国新书目》，美国的《化学文摘》等。
神学（古希腊语：Θεολογια，拉丁语：Theologia，英语：Theology）一词，狭义指称所有对神（天主）这个主题展开的研究或学说，广义指所有一切宗教神学学说；按基督教学者的定义，神学是神的仆人为了指导人们的信仰生活、行事行为或对付异端思想用分类法和论述法从神所启示的圣经内容中总结分类出神性学问、各世界观、各种事物观、价值观、行为理论的系统性学科，随着基督教学术的发展，神学有基要神学、神性神学、教会神学、希望神学、历史神学、成功神学、失败神学、苦难神学、幸福神学、危机神学、辨证神学、世俗神学、政治神学、女权神学、爱情神学、自由神学、法律神学、解放神学、战争神学、黑人神学、生态神学、教牧神学、教政神学、经济神学、革命神学、社会神学、财富神学、社交神学、伦理神学等。凡是具有上帝观、世界观、人生观、价值观、道德观思想的，只要不是机械技术或工艺艺术方面的都有神学
◇什么是宗教学◇ 宗教学是认识宗教现象的本质，揭示宗教产生和发展规律的科学。宗教学所研究的对象是作为社会现象的宗教。宗教与哲学、道德、法律、政治、文学、艺术一样，是上层建筑和社会意识形式的重要组成部分之一。每一种社会现象，上层建筑和社会意识形态的各个部门都应该而且可能成为人类认识和科学研究的对象，在此基础上，建立起独立的、自成体系的各种哲学社会科学学科。宗教学是以宗教为研究对象的独立学科，它不同于一般宗教观(宗教理论、宗教学说)有两点：其一是它在学科上的独立性。它以宗教这一社会历史现象作为认识对象，对它进行学术性的考察和研究，真正的宗教学，如同哲学、历史学、文学、政治学、法律学等学科一样，应该是一门独立的人文学科。其二是它在内容上的系统性。宗教学，应该是在对宗教的各个方面进行系统研究的基础上形成的关于宗教的知识体系，而不仅只是个别性的观点和理论。用马克思主义的世界观和方法论指导对宗教各种问题的研究形成马克思主义宗教学。马克思主义在社会科学方面的传大贡献在于把辩证唯物主义的世界观贯彻到社会历史领域，提出了历史唯物论。唯物史观用社会 的经济基础去说明一切上层建筑的特性和本质，用经济基础的变化和发展来说明上层建设的变化和发展，这就揭示了上层建筑各部分的本质，为我们认识宗教世界提供了方法论上的指导原则。我们虽然主张科学的宗教学要以马克思主义为指导，但对于非马克思主义宗教学中的一切有价值的东西，一切合乎科学的因素，我们都要认真总结，加以吸收，作为建设和发展马克思主义宗教学的借鉴。-studies/gb/
百通期刊~ 不定期更新各大杂志最新学术论文文章 推荐去看看若有帮助 还请采纳谢谢
亲，OA图书馆和谷歌学术都可免费下载大量文献 满意还望采纳哦
维普什么的，你看有没有，不知道能不能看
适合发的C刊文学，投稿可以重点关注，下面推荐几个。1、《现代中国文化与文学》，集刊，审稿周期略长。博士可发，也有硕士文章。2、《华文文学》，C扩，审稿快，回复快，专家修改意见专业详细。没有学历歧视，不收版面费。3、《国际汉学》，国内唯一的海外汉学研究CSSCI正刊。审稿、退稿、录用都很快。4、《基督教学术》，集刊，审稿快，见刊慢。不歧视作者的学历、职称、单位。5、《基督教学术》，集刊，审稿快，见刊慢。不歧视作者的学历、职称、单位。
二零一二年一月，
学术论文参考文献没有所谓的最新格式，其标准格式早就统一了的。一般不会轻易更改。例如如果你要引用一篇期刊做为参考文献格式，一般就是：作者姓名——论文题目——期刊标识——期刊名——年份——卷号——旗号——页码范围。当然每种类型的参考文献格式是不一样的，如果不知道可以百度搜：普刊学术中心，有很多参考文献格式说明，比较全面。
在本期刊下，检索征稿要求/征稿启事之类的，里边或许会有格式要求。找到之后，需下载后查看。
刊大师：为作者投发学术期刊提供智能化解决方案。研究生怎么在CN期刊上发表学术论文？快点进来看看吧！明天更新下半部分~（侵、私、删）
不同职称的要求都是不一样的类，不如直接找早发表网，告诉他们你的要求，马上就会告诉发哪里。
这个~
百度学术的网址是。百度学术（）于2014年6月上线，是百度旗下的免费学术资源搜索平台，致力于将资源检索技术和大数据挖掘分析能力贡献于学术研究，优化学术资源生态，引导学术价值创新，为海内外科研工作者提供最全面的学术资源检索和最好的科研服务体验。百度学术收录了包括知网、维普、万方、Elsevier、Springer、Wiley、NCBI等的120多万个国内外学术站点，索引了超过12亿学术资源页面，建设了包括学术期刊、会议论文、学位论文、专利、图书等类型在内的8亿多篇学术文献，成为全球文献覆盖量最大的学术平台。在此基础上，构建了包含400多万个中国学者主页的学者库和包含9万多中外文期刊主页的期刊库。以上强大的技术和数据优势，为学术搜索服务打下了坚实的基础，目前每年为数千万学术用户提供近30亿次服务。百度学术主要提供学术首页、学术搜索、学术服务三大主要服务。学术主页：提供站内功能及常用数据库导航入口，推送“高被引论文”、“学术视界”等学术资讯，开放用户中心页面。学术搜索：支持用户进行文献、期刊、学者三类内容的检索，并支持高校&科研机构图书馆定制版学术搜索。学术服务：支持用户“订阅”感兴趣的关键词、“收藏”有价值的文献、对所研究的方向做“开题分析”、进行毕业论文“查重”、通过“单篇购买”或者“文献互助”的方式获取所需文献、在首页设置常用数据库方便直接访问。