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中国民间文艺家协会萨满文化研究中心主任中国宗教学会理事中国傩戏学研究会理事中国艺术人类学会理事吉林省哲学社会科学规划专家组成员吉林省非物质文化遗产专家组成员吉林省政协文史委员会委员研究领域北方民族史,人类学,宗教学,萨满文化 1.国家社会科学基金项目《中国萨满教学术史》(2010年)。2.国家社会科学基金项目《萨满教昏迷术研究》。最终成果《中国北方民族萨满出神现象研究》获中央民族大学985工程资助出版,于2007年由民族出版社出版。3.国家社会科学基金项目《满族史诗〈乌布西奔妈妈〉研究》,主持,最终成果《〈乌布西奔妈妈〉研究》获2009年度大连市学术专著出版资助。4.吉林省社会科学规划项目《萨满教文化研究》,主持,最终成果《原始活态文化——萨满教透视》于2001年由上海人民出版社出版。5.吉林省教育厅课题《萨满教造型艺术的民族学调查与研究》(2004年立项)6.吉林省教育厅重点课题《国外萨满学前沿问题译介》(2006)。最终成果《域外萨满学文集》于2010年由学苑出版社出版。7.清史编纂委员会项目《满族家谱选辑》(2005),第一参加者。8.全国高等院校古籍整理研究工作委员会重点科研项目《北方古代民族萨满教史料整理》,主持,待结项。9.吉林省教育厅人文社会科学重点研究基地重大招标项目《满族萨满信仰调查与研究》,主持。阶段性研究成果《追寻萨满的足迹——松花江中上游满族萨满文化田野考察札记》于2009由广西人民出版社出版。 1.《〈乌布西奔妈妈〉研究》,中国社会科学出版社,2013年3月2.《追寻萨满的足迹——花江中上游满族萨满文化田野考察札记》,广西人民出版社,2009年3月3.《中国北方民族萨满出神现象研究》,民族出版社,2007年7月4.《萨满文化论》(与富育光合著),(台)学生书局,2005年9月5.《多维学术视野中的萨满文化》,吉林大学出版社,2005年3月6.《原始活态文化——萨满教透视》,上海人民出版社,2001年8月。(列入中国社会科学院少数民族文学研究所 “萨满文学”专业硕士研究生参考书,入选《中国宗教研究年鉴》“部分宗教学著作”栏目。) 《萨满文化调查研究丛书》,主编,学苑出版社,2009-2010年①《金子一样的嘴——满族说部文集》,富育光主编,2009年②《萨满艺术论》,富育光著,2009年③《域外萨满学文集》,郭淑云主编,2010年2.《萨满文化研究》第2辑,主编,吉林大学出版社,2009年12月3.《萨满文化研究》第1辑,主编,吉林大学出版社,2007年8月4. 《萨满文化解读》,执行主编,吉林人民出版社,2003年1月5.《钦定八旗通志》,参与点校,吉林文史出版社,2002年12月6.《活着的萨满——中国萨满教》,郭淑云、王宏刚主编,辽宁人民出版社,2001年4月7.《中国各民族原始宗教资料集成》,满族卷、鄂伦春族卷主编,中国社会科学出版社,1999年5月8. 《宗教大辞典》,编委,上海辞书出版社,1998年8月9.《旗人生计》,合编,天津古籍出版社,1991年10月10.《吉林旗务》,合编,天津古籍出版社,1990年12月 1.《颜元对宋明理学的批判及其特点》,《东北师大学报》1987年第5期(人大报刊复印资料《中国哲学史研究》1988年第4期全文转载)。2.《从〈大义觉迷录〉看清世宗的民族思想》,《北方民族》1988年第1期。3.《萨满教浅析》,《协商新报》1990年52、53、54、55期4.《雍正〈上谕内阁〉及其价值》,《北方民族》1991年第3期5.《满族古文化遗存探考》,《满族研究》1991年第3期6.《萨满的社会职能》,《黑龙江民族丛刊》,1991年第1期7.《萨满教原始崇拜及其祭礼》(合),(台北)《民俗曲艺》,1991年夏季号8.《萨满教文化与东北史研究》,《东北亚历史与文化》,辽沈书社,1992年版9.《北方萨满教及其特征》,《宗教》1992年第1期10.《满族萨满教雪祭探析——兼论原始萨满教的社会功能》,《内蒙古社会科学》1992年第5期11.《萨满教原始气运观探微》(合),《北方民族》1992年第3期12.《〈满洲祭神祭天典礼〉论析》,《社会科学辑刊》1992年第5期13.《别具特色的满族服饰》,《吉林日报》1993、10、5五版。14.Social Function of the Manchu Shaman,Shamans and cultures(edited by Mihaly Hoppal and Keith DHoward),Budapest,1993年15.《鲸海文化初探》(合),《中日民俗的异同和交流》,北京大学出版社1993年16.《满族鸟崇拜文化探源》,(台北)《满族文化》第20期,1994年17.《鲸海文化特征论考——兼论满族先世与日本的海上往来》(合),《北方民族》1994年第3期18.《国际萨满教研究会第二届学术研讨会在匈牙利召开》,《世界宗教研究》1994年第3期19.On the Main Characteristics of the Manchu Shamanic Dance,Shamaniam inPerforminc Art (edited by Tae-gon and Mihaly Hoppal),Budapest,199520.《表现诸多原始特征的鄂伦春族萨满教》,《黑龙江民族丛刊》1996年第1期21.《萨满教文化及其对北方民俗的影响》,《东北文化研究》1996年第1期22.《鄂伦春族萨满教特点刍议》,《内蒙古社会科学》1996年第2期(人大报刊复印资料《民族研究》1996年4 期转载)。23.《满族鸟崇拜及其对民俗的影响》,《西北民族研究》1996年第2期(人大报刊复印资料《民族研究》1997年2期转载)。24.《来自田野山乡的瑰宝——也谈民族文化的挖掘与抢救》,《北方民族》1996年第3期25.《萨满教的鸟崇拜观念》,(韩国)《艺乡》(光明日报社月刊)1996年第8期26.《少数民族传统道德观念与社会主义传统道德建设》,《北方民族》1997年第3期27.《萨满医药与疗术》,《西北民族研究》1998年第2期28.《萨满教宇宙观探微》,《宗教》1998年3-4期29.《萨满判神及其特征》,《北方民族》1998年第4期30.《萨满教宇宙观论析》,(韩国)《韩国古典研究》1998年4期31.Der Urbegriff Des qiyun im Schamanismus,Studia et Documenta Manchu—Shamanica(edite by Giovanni Stary),Italy,199832. The Kyakala in China: History and Present Situation,”Journal de la Societe Finno-Ougrienne (Journal of the Finno-Ugrian Society), 1999(合)33、《萨满教灵魂观与北方葬俗》,《满族研究》1999年第1期34.《满族萨满英雄史诗〈乌布西奔妈妈〉初探》,《黑龙江民族丛刊》2001年第1期(《2002年中国文艺学年鉴》转载)35.《萨满跳神治病程式与机理》,《北方民族》2001年第2期36.《萨满教灵魂观及其哲学思想》,《云南社会科学》2001年第3期37.《2001年国际萨满文化研讨会综述》,《世界宗教研究》2001年增刊38.《萨满面具功能与特征》,《民族研究》2001年第6期。(意大利《中亚杂志》(CentralAsiatic journal 2003(2)全文转载)39.《萨满教宇宙观及其哲学思想》,《社会科学战线》2002年2期40.《萨满教星辰崇拜与北方天文学的萌芽》,《世界宗教研究》2003年第1期。41.《萨满教造型艺术特征》,《民族艺术》2003年第1期42.《萨满面具类型刍议》,《中央民族大学学报》2003年第4期43.《宁安满族玛虎仪式与玛虎面具刍议》,《戏曲研究》第62辑,2003年44.《萨满昏迷术的社会成因》,《东北师范大学学报》2003年第4期45.《萨满教动植物崇拜与生物认知》,《青海民族学院学报》2004年第1期46.《萨满教天穹层次构想与吉数崇拜》,《西域研究》2004年第3期47.《萨满教表意符号形态》,《民族艺术》2004年第3期48.《论萨满文化价值与抢救的紧迫性》,《长春日报》2004年8月10日49.《萨满教与氏族地理》,《满族研究》2004年第4期50.《从北方岩画看萨满教的崇拜观念》,《远东高教专刊》2004年第3期51.《萨满舞蹈的特征与功能》,《黑龙江民族丛刊》2004年第6期52.《北方民族丧葬面具与萨满教灵魂观念》,《北方文物》2005年第1期53.《物候历法与萨满祭祀》,《西北民族研究》2005年1期54.《宗教信仰及政策与民族关系》,《北方民族》2005年第1期55.The Medical Skill of shamanistic Therapy of Northern Chinese Minorities,ETHNOTHERAPIES IN THE CYCLE OF LIFE,200556.《蒙古族萨满过关仪式》,《北方民族》2005年第3期,收入《当代中国宗教研究精选丛书》之一《原始宗教与萨满教卷》(孟慧英主编),民族出版社2008年版。57.《萨满教成因要素》,《多维学术视野中的萨满文化》,吉林大学出版社,2005年3月58.《萨满的传承与技艺的传习》,《多维学术视野中的萨满文化》,吉林大学出版社,2005年3月59.《萨满文化与北方民俗》,《多维学术视野中的萨满文化》,吉林大学出版社,2005年3月60.《致幻药物与萨满通神体验》,《西域研究》2006年第3期61.《催眠术与萨满附体状态下的人格变化》,《宗教文化研究》2006年第4期62.《萨满领神仪式与青春期危机》,《宗教学研究》2006年第4期63.《萨满脱魂的类型》,白庚胜、霍帕尔主编《萨满文化辩证》,大众文艺出版社2006年版64.《“萨满”词源与词义考析》,《西北民族研究》2007年第1期(人大报刊复印资料《宗教研究》2008年第1期全文转载)65.《国外萨满生理心理问题研究述评》,《民族研究》2007年4期66.《汉军旗萨满祭礼》(合),郭淑云主编《萨满文化研究》第1辑,吉林大学出版社2007年版67.Religious Education in Manchu Shamanism, as Seen from Jiaowuyun,Shamans,200868.《萨满出神术相关术语界定》,《世界宗教研究》2009年第2期69.《从教乌云看满族萨满教的宗教教育》,《社会科学战线》2009年第2期70.The Inspection and Analysis of Grandfathers the God in The Manchu Shi Clan,Shaman,Spring/Autumn 200971.《满族史诗〈乌布西奔妈妈〉的文学解读》(合),《民族文学研究》2011年第1期(人大报刊复印资料全文转载)72.《中国萨满教若干问题研究述评》,《民族研究》2011年第2期73.《中国萨满教80年研究历程》,《西南边疆民族研究》 2011年2期74.《中国萨满教研究特点与展望》,《西域研究》2012年2期 1.[美] Michael Harner and Sandra Harner(迈克·哈纳、山德·哈纳)《萨满医疗的核心实践》,《萨满文化解读》,吉林人民出版社,2003年2.[匈] Mihily Hoppal(米哈伊·霍帕尔)《世纪之交的萨满教研究》,《满语研究》2002年第2期3.[美] Michael Harner(迈克·哈纳)《意识变异形态与萨满教》,《蒙古学信息》2003年第1期 1.《原始活态文化——萨满教透视》,中国民间文艺山花奖第二届学术著作二等奖(2004),2.《原始活态文化——萨满教透视》,吉林省政府第六届社会科学优秀成果二等奖(2004)。3.《活着的萨满——中国萨满教》,辽宁省优秀图书三等奖(2003)4.《活着的萨满——中国萨满教》,北方十五省市自治区社会科学优秀成果奖(2003)。5.《萨满面具的功能与特征》(论文),吉林省社科联优秀成果奖(2004)6.《满族萨满英雄史诗〈乌布西奔妈妈〉初探》(论文),获吉林省第八届长白山文艺奖作品提名奖(2005)7.《多维学术视野中的萨满文化》,获第八届中国民间文艺山花奖一等奖(2006)8.《原始活态文化》,获吉林省高校自然科学与社会科学研究优秀成果二等奖(2006)9.《萨满领神仪式与青春期危机》,获第三届长春市社会科学优秀成果二等奖(2007)10.《北方丧葬面具与萨满教灵魂观念》吉林省政府第七届社会科学优秀成果三等奖(2008)。

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--------------------------------《西域研究》杂志基本信息 本站是一个期刊收录站点,因为来访朋友的需要,也同样提供论文代发服务。对于本站投稿,作出以下声明:第一类投稿:本站目前和部分杂志社有合作关系(合作的刊物请参看网址:-04-20/html),如有朋友需在我们合作刊物上发表文章,请直接投稿我们信箱(审核周期短,通过率高),且注明:投稿其中哪个杂志或请帮忙推荐在合作刊物,通过审核后,只需要支付版面费用。第二类投稿:需要投稿的刊物不属于本站合作的, 本站也可以帮忙推荐发表,通过刊物审核后,不管是否需要版面费用(如需要,作者按照编辑部汇款方式办款),均需要支付一定本站代发服务费;此类稿件请在投递我站信箱时注明:请代投XX刊物审核。(通不过审核不需支付代发服务费用)本站信箱:

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西域研究为新疆社会科学院主办、新疆社会科学杂志社出版,专门研究新疆及中亚历史文化的学术季刊。

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《中国古代私家目录学术成就》,《苏州科技学院学报》2003年第1期;《面向新世纪的中华学——新世纪中华学学术研讨会综述》(合撰),台湾《黔人》杂志2003年第1期;又录入《文化探索与理性反思——新世纪中华学学术研讨会论文集》(中华学研究丛书),香港天马图书有限公司2002年11月版;参编《文化探索与理性反思——新世纪中华学学术研讨会论文集》(中华学研究丛书),香港天马图书有限公司2002年11月版;《读经史札记三题》,贵州大学中国文化书院《阳明学刊》创刊号(2004年第一辑),系《经典释文序录疏证补正》、《<史通笺记>补正》与《西汉鲁论三家说》三篇之合;《张舜徽先生于太史公之表彰》,《华中师范大学研究生学报》2005年第2期;《张舜徽先生之史通学研究》,《长春师范学院学报》2005年第4期;(人大复印资料《历史学》2006年第1期全文转载)《论章学诚与刘知几、郑樵——读张舜徽先生<文史通义平议>有得》,《湖南科技学院学报》2005年第9期;《钱穆与张舜徽汉代经学研究之比较》,《石河子大学学报》2005年第4期;《张舜徽先生之史通学研究(续)》,《长春师范学院学报》2006年第1期;《张舜徽先生“雅学”研究述论》,《湖南科技学院学报》2006年第1期;《王俭<七志>与阮孝绪<七录>学术成就新论》,《四川图书馆学报》2006年第1期;《张舜徽先生于经、史、子、集之认识》、《张舜徽学术研究论著索引》,华中师范大学历史文献学研究所编《张舜徽学术研究》(第一辑),湖北长江出版集团、湖北人民出版社2005年12月第1版;《张舜徽先生<汉书·艺文志>研究的成就和不足》,《四川图书馆学报》2006年第4期;《中国古代的私家目录与时代政治》,《四川图书馆学报》2007年第1期;《张舜徽先生<唐写本玉篇残卷校说文记>的学术价值》,《学习与实践》2008年第3期;《世纪之初<书目答问>研究的最新力作——评<书目答问校补>》,贵州大学中国文化书院《中华传统文化与贵州地域文化研究论丛》(第二辑),四川出版集团巴蜀书社2008年4月第1版;《孝惠帝、孝文帝与汉初“以孝治天下”考论》,贵州大学中国文化书院《阳明学刊》(第三辑),四川出版集团巴蜀书社2008年4月第1版;《纪念国学大师 弘扬国学精神》,《钱基博学术研究》,华中师范大学出版社2008年5月第1版;《世纪之初<书目答问>研究的最新力作——评<书目答问校补>》,《大学图书馆学报》2008年第3期;《治学之门径,读书之方法——论张舜徽的<汉志>目录学研究》,《图书馆》2008年第3期。21、《张舜徽的汉代学术研究》(华中师范大学出版社2009年6月第1版)22、《中国孝文化十讲》(凤凰出版社2011年12月第1版)23、参与编撰《国学基础教程》(华中师范大学出版社2008年6月第1版)24、北大基础教育文库《中国孩子最喜爱的国学读本》(漫画版)·中学卷(北京大学出版社2011年1月第1版)

地域文化专指先秦时期中华大地不同区域的文化。地域文化专指中华大地特定区域的人民在特定历史阶段创造的具有鲜明特征的考古学文化。狭义的地域文化专指先秦时期中华大地不同区域范围内物质财富和精神财富的总和;而广义的地域文化特指中华大地不同区域物质财富和精神财富的总和。时间上是指从古至今一切文化遗产。创新的理论思维,既是地域文化研究的灵魂,也是地域文化保持蓬勃活力的重要保证。惟有站在时代高度,发扬与时俱进的创新精神,才能不断拓展地域文化研究领域,形成新思想、新观点、新方法,才能把地域文化研究推上新的水平。扩展资料:地域文化的形成是一个长期的过程,地域文化是不断发展、变化的,但在一定阶段具有相对的稳定性。例如:中国文化、阿拉伯文化、欧洲文化自然地理环境的不同,特别是在交通运输条件不便的情况下面,不同的自然环境,它所产生的文化上的差异就很难消逝,会长期保存。因为大家知道中国是个大国,960万平方公里,那么大的面积里面,你看,包含了很多完全不同的地理环境。参考资料来源:百度百科——地域文化

《麦肯锡教我的思考武器》([日] 安宅和人)电子书网盘下载免费在线阅读链接: 提取码: zehs书名:麦肯锡教我的思考武器作者:[日] 安宅和人译者:郭菀琪豆瓣评分:5出版社:北京联合出版公司·后浪出版公司出版年份:2013-12页数:168内容简介:从议题出发,创造有价值的工作摆脱“没有功劳也有苦劳”的败者思维事半功倍!四步完成工作的思考流程!大多数人在面对工作和问题时,总是还没想清楚“真正的问题究竟是什么”,就急忙动手去处理、去解决。然而,像这样一味求“快”、忙得团团转的结果,往往是白费力气,最后步入事倍功半的“败者之路”。这本书告诉你,遇到问题时,先慢一点动手!因为有一件事比急着动手更重要——先判断:“这个问题重要吗?”本书作者根据自己在麦肯锡公司工作时积累的丰富经验以及脑神经学的专业背景,设计出一套极具逻辑性的问题解决思维模式——先找到真正的问题,想清楚目的再动手,搜集个性化信息,组建故事线,划定答案界限,整合有用材料,最后交出完美成果。还在欺自己“没有功劳也有苦劳”吗?NO!交出有价值的成果才是好工作!作者简介:安宅和人,1968年出生于日本富山县。获得东京大学研究所生物化学系硕士学位后,进入麦肯锡咨询公司(McKinsey & Company);工作四年后,进入美国耶鲁大学攻读脑神经科学课程,仅用3年9个月时间就获得了平均费时7年多的博士学位。回日本之后,成为麦肯锡研究小组亚太地区核心成员之一,在饮料、零售、高科技等领域从事品牌经营、商品与业务开发工作;并负责东京分公司的新人培训,负责问题解决、分析、图表制作等课程。2008年,担任日本雅虎公司首席运营官(COO)。郭菀琪,东吴大学日本文化研究所硕士,日本埼玉大学地域文化研究科日本语学硕士。曾于电视机杂志媒体、科技公司、法律事务所担任翻译及口译工作。译有《逻辑思考的技术》《策略思考的技术》《给设计以灵魂》等书。

名作欣赏杂志的出版地是山西省太原市,主办单位为山西三晋报刊传媒集团。征稿对象:各大学文学、史学、哲学等人文学科教授、副教授、讲师、博士生、硕士生;中学语文研究人员及中学语文教师;文学评论者、书画理论研究者;社会各行业中的人文学者等。征稿内容:《名作欣赏·评论版》以古代文学、现当代文学作家作品研究及思潮流变为主要内容,兼及外国文学、艺术作品赏析。内容层面,栏目包括作家研究、作品研究、地域文学研究、性别世界、小说论丛、文苑经纬、诗文评鉴等;作者层面,栏目包括雏凤清声(本科生、硕士生)、博士之声、青年学人(讲师、副教授)、院校平台、项目呈现等。本刊愿在第一时间刊布您最新的学术成果,尤其欢迎独出机杼,别具手眼的宏文佳构。欢迎各类社科基金、主题性系列研究稿件。《名作欣赏·学术版》以人文学科前沿学术研究为主要内容,兼及作家、作品研究及思潮流变。内容层面,栏目包括作家研究、作品研究、地域文化研究、影视观察、语言之思、艺术广角、性别世界、小说论丛、文苑经纬、诗文评鉴等;作者层面,栏目包括雏凤清声(本科生、硕士生)、博士之声、青年学人(讲师、副教授)、院校平台、项目呈现等。本刊愿在第一时间刊布您最新的学术成果,尤其欢迎独出机杼,别具手眼的宏文佳构。欢迎各类社科基金、主题性系列研究稿件。征稿要求:要求引用率控制在20%,有学术不端嫌疑的请勿投稿,若由此引起不良后果责任自负。本刊文章体例如下:正(副)标题,关键词、摘要、正文、基金项目、注释或参考文献;文中注释号阿拉伯数字顺延,出处相同者文末置于一处,注释页码均放置文后注释中(具体格式见以下例文)。为了对您和读者负责,引文一定要与所引版本核实,确保准确无误。稿件字数以3700字左右(约2个版面)、5700字左右(约3个版面)、7700字(约4个版面)、9700字(约5个版面)为宜。最少两个版面。请将您的详细地址、邮编、电话,附于文后,以便本刊与您联系。

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