研究简报科技快报 全国优秀高等学校自然科学学报及教育部优秀科技期刊一等奖广东省优秀科学技术期刊一等奖《中文核心期刊要目总览》综合性科技类核心期刊 主管单位：中华人民共和国教育部主办单位：中山大学主编：王建华ISSN：0529-6579CN：44-1241/N地址：广东省广州市新港西路135号邮政编码：510275
不是核心期刊。根据2004年版中国科技期刊引证报告，中山大学学报的影响因子是231 大学学报是核心期刊。另，国内以《中文核心期刊要目总览》、《中国科技期刊引证报告》和《中国学术期刊综合引证报告》为评价期刊是不是核心的标准，但大多以前两种工具为主，有的仅以第一个为核心期刊的标准。即在《中文核心期刊要目总览》收录的就是核心期刊，不收录的就不是核心期刊。最终是不是，还要看科研和人事部门具体规定。
左晓光，男，汉族，1956年3月生，河北省邱县人。1978年2月入党，1973年12月参加工作。南开大学哲学系哲学专业本科毕业，获学士学位，新加坡南洋理工大学管理经济学硕士学位，在职研究生学历。曾任河北大学党委书记，研究员，《河北大学学报》（哲学社会科学版）主编，中国思想政治工作研究会特约研究员，中国延安精神研究会理事。2006年11月当选为七届省委委员。党的十七大代表。历任河北省委办公厅副处长、副处级秘书、正处级秘书，保定地区行署党组成员、秘书长兼行署办公室党组书记，保定市政府副秘书长兼办公厅主任、党组副书记，河北省扶贫开发领导小组办公室副主任、党组成员，河北省委省直工委委员、副书记，张家口市委副书记。2004年3月任河北大学党委书记。近四年来，先后在《求是》、《人民日报》、《中国高等教育》、《思想政治工作研究》、《河北日报》等报刊发表文章8篇。 孙汉文，1945年生，教授，博士研究生导师。作为分析化学学科首席学科带头人，学术水平高，主要从事光学分析、分离科学技术、环境分析化学与农兽药残留分析研究，在国内同领域有较大影响。近五年来在国内外重要学术刊物上发表论文130篇，出版《原子光谱分析》和《分析化学研究进展》论著，“导数原子光谱新技术与痕量分析研究”获河北省自然科学二等奖（2004年），“地方综合性大学教学内容与课程体系改革的深化与实践”获河北省优秀教学成果一等奖（2004年）。获得省科技进步二等奖2项，三等奖2项，出版了3部学术专著。兼任河北省分析科学技术重点实验室主任，教育部本科教学评估中心专家成员，中国化学会理事、分析化学学科委员会委员，河北省环境决策咨询委员会委员，河北省化学会理事长，河北省食品安全协会会长，《光谱学与光谱分析》副主编，《河北大学学报》主编。
现用刊名：河北师范大学学报（哲学社会科学版）曾用刊名：河北师院学报 & 河北师大学报创刊时间：19561996年原河北师范大学、河北师范学院、河北教育学院、河北职业技术师范学院四个院校合并，组建新河北师范大学，学报编辑部1998年1月合并，河北师范大学学报分为自然科学版、哲学社会科学版、教育科学版3个版出版，均为国内外公开发行。其中自然科学版和哲学社会科学版2001年入选“中国期刊方阵”，均被评为“双效期刊”。2002年起，3个版学报均改为双月刊。《河北师范大学学报》（哲学社会科学版）是由原《河北师范大学学报》（社科版）和原《河北师范学院学报》（社科版）合并而成。原《河北师范大学学报》（社科版）和原《河北师范学院学报》（社科版）分别创刊于1957年和1956年，“文化大革命”均停刊，1978年和1979年先后复刊。经批准，原《河北师范大学学报》（社科版）于1982年公开向全国发行，原《河北师范学院学报》（社科版）于1979年公开向全国发行；1988年又都被批准向国内外公开发行，两刊均由学校走向了社会，由国内走向了世界。随着原河北师范大学和河北师范学院在高校布局结构调整中的合并，原《河北师范大学学报》（社科版）和原《河北师范学院学报》（社科版）也于1998年1月正式合并为《河北师范大学学报》（哲学社会科学版）。
现代汉语教研室教师情况简介 时间：2011-12-25 17:06 作者：管理员 点击: 721次 教研室主任张俐，女，副教授，硕士研究生导师。主要研究方向为现代汉语语法与社会语言学。曾获河南大学教学优秀奖，2005年8月至2006年6月赴美国田纳西州访问学者。 蔡玉芝，女，副教授。我国第一期国家级普通话测试员，现任河南大学演讲学会副会长，主要从事普通话口语和交际语言学的研究和教学工作。曾两次荣获国家语言文字先进工作者奖项，并多次获得校级优秀教学奖。历任河南省普通话测试员培训班主讲教师。主要论著：曾在《河南大学学报》，《河南教育学院学报》等刊物上发表论文数篇。主编或参编由河南大学出版社，人民文学出版社出版的著作或教材6部，其中《普通话口语教程》荣获河南省教育科研奖励优秀论著一等奖，并在省统编教材《新编普通话口语教程》一书中担任主编。 段亚广，男，博士，主要从事方言和音韵研究，现为河南省语言学会会员、全国汉语方言学会会员。担任本科生“现代汉语”、“中国语言学史”等课程的教学。参与省级社科项目两项，出版专著《从方言比较看官话的形成和发展》一部，发表论文《河南方言研究的历史和现状》、《表假性领属关系的的》等数篇学术论文。闫克，男，河南省语言学会会员。主要从事现代汉语语法研究，担任本科生《现代汉语》等课程的教学工作。 梁遂，男，1952年10月生，汉族，河南省襄城县人，中共党员，副教授。1978年6月毕业于河南大学中文系，同年留校任教至今。现任河南大学关心下一代工作委员会副秘书长、河南大学语委办推普工作领导组组长、文学院工会主席、文学院关工委副主任和文学院逻辑学科负责人等职；曾先后兼任河南大学文学院研究生党支部书记、研究生辅导员、河南大学演讲学会会长、河南大学演讲与朗诵艺术团团长、开封市模特艺术协会首席顾问、河南省逻辑学会常务理事和副秘书长等职。留校31年来，他先后承担了逻辑学、演讲学、编辑学和书籍编辑学4门课程的教学工作，曾9次荣获校系优秀教学奖，一次荣获河南省教育系统教学技能竞赛二等奖（2004年7月）。31年来，担任主编、副主编、独著和统稿的论著、教材和辅导书共12部，发表论文和文章30多篇。在以上论文和论著中，其中4项先后获河南大学优秀科研成果特等奖和三等奖；两项获河南省社会科学优秀科研成果二等奖；1项获清华大学等5家联合颁发的优秀科研论著奖；1项获中国教育报征文比赛三等奖；1项获首届“名星杯”全国文学大奖赛金奖。1986年9月，他在河大率先开设了公修课演讲学；1987年11月，他发起创办了河南大学演讲学会；1991年，他又发起创办了河南大学演讲与朗诵艺术团。1991年至2004年的15年间，他利用暑假，带领河南大学演讲与朗诵艺术团，先后赴河南省第一、第二、第三、第五监狱和开封市空降师、开封市预备役师、开封市128团等60多个单位，作爱党爱国爱校爱家以及学法、用法、守法的巡回演讲与朗诵。1998年11月，他作为辅导教师之一，对参加全国第二届公务员普通话演讲与朗诵大赛的河南省代表队队员进行培训，河南省代表队荣获全国比赛一等奖。1998年12月、1999年7月和2000年元月，他先后3次担任河南省大学生电视论辩赛的策划、辅导、评判和点评嘉宾。2003年9月，他担任开封市第二届五大宗教爱国主义演讲大赛的总教练和点评嘉宾；2004年8月，他担任开封市10个县区电视论辩大赛的总教练和首席评委；2004年4月，他担任河南省伊斯兰教第四届“吾尔兹”演讲大赛的评委和点评嘉宾；2008年8月，他担任巩义市73支论辩队伍电视论辩大赛的总辅导教师；2008年12月，他担任河南省教育厅和河南省语委联合主办的河南省教育系统“人人都说普通话，我为奥运添光彩”征文大赛的评委会主任。2005年7月，他辅导的河大选手在国家教育部举办的全国大学生“诚信”征文大赛中，4人荣获国家级一等奖、2人荣获二等奖、他本人荣获国家级优秀辅导教师奖。2006年4月，他辅导的河大选手在国家教育部举办的全国师范院校大学生语言文字基本功大赛中，2人荣获国家级一等奖、3人荣获二等奖、4人荣获三等奖。2008年7月，在国家教育部主办的全国青少年“激情奥运，阳光校园”征文大赛中，他荣获了国家级优秀辅导一等奖。自1986年至今24年来，他面向全校各院先后开设公修课演讲学29届（近7年来每年上下学期各开一届），培养出演讲班学员11099人。结合教学，他先后策划、组织校内外各种演讲、朗诵和辩论活动达800多场次。中国教育报、中国青年报、光明日报、河南日报和河南大学报等10多种报刊杂志，对他组织策划的上述各种活动作了250多次报道。1989年12月，他被《演讲与口才》杂志誉为“演讲浪花的助澜人”；1998年12月，他被跨世纪文化艺术大百科全书编委会授予“跨世纪贡献突出艺术家”称号；1999年元月，他被河南省教委和河南省语委授予“河南省语言文字先进工作者”称号。2001年9月，他被河南省教育工会授予“河南省教育系统三育人先进个人”称号。1998年至2002年，他连续5次被河南省委宣传部、河南省教委和河南省团委等5家联合授予“河南省社会实践先进工作者”称号；2008年5月，他被中央文史研究馆、中华词赋学会、国际汉语诗歌协会、《见证中国》大系组委会等十几家单位联合授予“中国改革开放文艺终身成就奖”荣誉称号；2008年6月，他被河南大学精神文明建设委员会授予“河南大学文明教工标兵”称号。此外，他还10多次被评为河南大学优秀工会干部；一次被评为河南省优秀兼职工会干部（2008年8月）；6次被中共河南大学党委命名为“河南大学优秀共产党员”称号。2008年6月，他被中共河南省委高校工作委员会和中共河南省教育厅党组命名为“河南省高等院校优秀共产党员”称号。
李永文，男，本科学士，教授，旅游管理专业硕士研究生导师。中国区域科学学会区域旅游开发专业委员会副主任、中国地理学会旅游地理专业委员会委员、国家教育部精品课程评审专家、教育部人文社科基地兼职研究员。河南杞县人，汉族，1953年生，1981年12月毕业于河南大学地理系，1982年1月留校任教。1996年11月任教授；1995年1月～2001年12月任河南大学环境与规划学院副院长，主管教学工作；2002年1月～2004年10月为河南大学环境与规划学院总支书记；2004年以后任《河南大学学报》医学版执行主编。1996年9月～1997年9月曾到日本大正大学作高访学者一年。近十多年来，曾担任河南大学旅游管理专业硕士研究生第一导师、人文地理专业硕士研究生导师、河南省人文地理重点学科学术带头人、河南省区域经济重点学科学术带头人、河南大学优秀学术群体成员。2004年以后被特聘为海南大学旅游学院教授、海南大学旅游管理专业硕士研究生第一导师。
1947年至1948年兼任《中国针灸杂志》主编，1949年兼任华北国医学院教委会副主任委员及教授。新中国成立后，先后在北京市中医进修学校和北京师范大学生物系任教。中国中医研究院（中国中医科学院前身）成立前为筹备组工作人员。上世纪80年代起分别担任中国中医研究院中国医史文献研究所研究员、副所长、院专家委员会委员等职，现为中国中医科学院荣誉首席研究员。
《中国针灸》已经成为中国科技核心期刊、中文核心期刊、中国医学专业核心期刊、全国中医药优秀期刊、RCCSE中国权威学术期刊，并被《中文科技期刊数据库》《中国科学引文数据库》及美国《化学文摘》（CA）、美国《医学索引》（MEDLINE）、日本科学技术文献数据库（JST）、波兰《哥白尼索引》（IC）等数据库收录。
承姓在现在的安徽省芜湖境内有大量的分布,那里有承氏的集中分布区另外,在安徽的中部地区也有大量的承姓分布区承姓在江苏常州也有少量分布。①姓考：周时卫大夫成叔承之后。 ②清通志氏族略：明时有承谷容，武进人，洪武初为交城县丞，官终兖州同知。清时有承祖列，康熙甲午年学人。 ③千家姓；千乘族。 按：春秋时晋国有承盆，后汉有侍中祭酒承宫，宋有威仪节度使承之，明有兖州同知承谷容。今有程砚秋原姓承名麟。 后汉书有承宫传，文如下：承宫字少子琅邪姑幕人也少孤年八岁为人牧豕乡里徐子盛者以春秋经授诸生数百人宫过息庐下乐其业因就听经遂请留门下为诸生拾薪执苦数年勤学不倦经典既明乃归家教授遭天下丧乱遂将诸生避地汉中后与妻子之蒙阴山肆力耕种禾黍将熟人有认之者宫不与计推之而去由是显名三府更辟皆不应永平中征诣公车车驾临辟雍召宫拜博士迁左中郎将数纳忠言陈政议论切悫朝臣惮其节名播匈奴时北单于遣使求得见宫面显宗勑自整饰宫对曰夷狄眩名非识实者也臣状丑不可以示远宜选有威仪容者帝乃以大鸿胪魏应代之十七年拜侍中祭酒建初元年卒肃宗褒叹赐以冢地妻上述书乞归葬乡里复赐钱三十万 承氏郡望在千乘，但有毗陵承氏宗谱存世，毗陵在今江苏省常州市。 韩国有承姓。称光州承氏，亦以千乘承氏为本源。 满清皇室的人都姓爱新觉罗或姓肇。当清朝从东北入关，建都北京统治权全中国之后，清皇室的人就有以名为姓，即所谓随名姓的习惯。实际上是一种特权思想的表现。在中国，清朝以前，就有一人犯罪株连全家，甚至株连九族的做法。清皇室为了避免其家庭中有某人犯罪而株连其家人，因而产生了随名做姓的做法。这样，父与子、兄与弟因姓氏不同，可防止被株连。但新改的姓必须是中国“百家姓”一书上没有的姓。我父亲姓穆，我上中学前叫穆毓苍，上的中学是沈阳维城中学，这是一所由伪满皇帝溥仪及伪满高官捐资开设的专门培养满族皇室子弟的学院，对学生的食宿都是免费的。我去报考这个学校的时候，高小还差一年才毕业，我是用一位叫赵成吉的朋友的小学毕业证书考取该校。学校开学当天，该校校长庆厚主持全校大会时向全校师生宣布：这个学校是培养皇族子弟的唯一一所中学，虽然同学们现在各有个的姓，但实际上你们大家都是一个姓，都姓爱新觉罗、都姓肇。学校决定，所有的同学从今天起都把大家的姓取消，只互相称呼名字。于是我只好被称为成吉，但如果我叫成吉的话，很容易被联想到成吉思汗而被人看为蒙古人，所以我决定改名为承吉，是继承和承受吉利的意思。我的这个想法得到了学校领导同意，从而我就名为承吉了。以后有了户籍法，我的子孙们也都以“承”字为姓了。我的弟弟也是在维城中学读的书，所以他就改名为承祥，其子孙们也都姓了承。总之，我与弟弟的后裔之所以姓承，都由我开始的。承淡安，中医学家。原名启桐、秋悟，1899年9月13日生，江阴华士人。少时随父亲学医，17岁时师从名医。1920年参加上海中西医函授学习，1925年独立行医。1928年在苏州望亭创办中国最早的针灸学研究社，后又在无锡堰桥重建中国针灸学研究社，并扩建为中国针灸讲习所。1933年10月创办中国历史上最早的针灸刊物《针灸杂志》。1934年秋赴日本考察该国针灸现状和办学情况，从中发现了《铜人经穴图考》和我国早已失散的元代滑伯任的名著《十四经发挥》，使这部古典珍籍失而复得。他还被东京针灸高等学校赠予针灸专攻士学衔，是近现代国际针灸学术交流的第一位中国学者。回国后，他于1936年7月创办针灸疗养院。1937年2月讲习所更名为中国针灸医学专门学校，先后培养学员3000多人。抗战8年中，他坚持行医、授课，分校遍及南方各省、香港和东南亚地区。� 1951年，中国针灸学研究社在苏州司前街恢复社业，承淡安带病参加教学和管理。1954年，被江苏省人民政府聘请为省中医进修学校(南京中医药大学前身)校长，后任中华医学会副会长。从此，他更加奋发有为、力疾从公，为中国针灸走向世界倾注了全部心血，被誉为中国针灸一代宗师。因积劳成疾，1957年7月10日病故。承淡安长期从事针灸理论和临床研究，著书立说甚丰。自著有《中国针灸治疗学》、《中国针灸学研究》、《子午流注针法》、《伤寒论新注》等15种，编修针灸经络图多册，共200多万字。1989年，“纪念承淡安先生诞辰九十周年暨国际针灸学术讨论会”在其故乡江阴召开，国内外专家学者及部省市领导150多人出席大会。 1955年当选为中国科学院学部委员。 承忠委 男，1933年4月生，安徽省芜湖县人。中国名医疑难病研究所皖南分所所长、研究员、主任医师。被聘为客座教授、研究员、专家、名誉校长、顾问、主编、副主编、编委、副理事长、会长、编辑等30余职。大学毕业，从事医、教、研、工作已51载。擅长中医内、妇科和疑难病症，旁通各科。出版著作《临证撷萃》一书获世界优秀成果奖，参编《时方新用》、《中医学》、《临证备要》等18部医籍。已在国内外发表论文80余篇，其中：获国际、全国、省优秀论文成果奖37次；参加国际、全国学术大会交流的论文38篇，如《痰证从肝论治》、《红花桃仁煎临床运用》等10余文，分别参加在香港、美国旧金山召开的国际学术大会交流。1978年安徽省政府授予“省科技先进工作者”、1988年授予“省优秀学会干部”、1989－1998年被评为“全国名医”、“全国著名中医专家”、“中华人民共和国优秀人才”、“当代中华杰出名医”等称号。颁有王光英、吴阶平等副委员长和崔月犁、陈敏章等卫生部长们题词的荣誉证书80余册，获金、银、铜奖牌6枚。中央、省、市有关报刊、广播、电视台等20余次采报其业绩。传略已入编《中外名人辞典》、《世界名医大全》、《世界名人录》等50余部辞书之中
回答 您好，很高兴为你服务。我是李老师，拥有9年行业经验，擅长升学留学，大学教育，累计1v1咨询超过1000小时，请您稍后，我正在快马加鞭为您整理答案，1分钟内回复给您~ 你好！陶行知43岁时，他在《生活教育》上发表《行知行》一文，认为“行是知之始，知是行之成”，并改本名为陶行知。虽然王阳明学说含有主观唯心主义的成分，陶行知却从中悟出学习与实践相结合的道理，且终生以此自勉。 陶行知原名文浚，乳名和尚，大学期间推崇明代哲学家王阳明的“知行合一”学说，取名“知行”。 请问还有其他问题需要帮忙解答嘛？？ (*•̀ᴗ•́*)و ̑̑ 可以的话请给个赞，拜托了，打工不容易。 结束订单后，下角“我要评价”，点亮5颗小星星就可以啦。能帮到您是我的荣幸！谢谢您啦！[微笑] 更多3条
直接去官方网站上投稿，或者找杂志社编辑
节日的由来 五·一 国际劳动节 19世纪中叶，美国资本主义不断发生经济危机，几万家工厂倒闭，数百万工人失业。在业工人的工资不断下降，而工作时间却一再延长，最多达到18个小时。因此，1886年5月1日，美国的11500家企业的40余万名工人规模空前的大罢工，要求实行8小时工作制。罢工在美国和国际工人运动中引起的强烈的反响并最终取得了胜利。1889年7月14日，第二国际在巴黎召开成立大会，通过了一项具有历史意义的决议：把"五·一"定为国际劳动节。于是，5月1日的工人斗争从美国走向了世界，越来越多的国家相继加入的纪念"五·一"的行列，5月1日成为一个具有国际意义的日子。 五·四青年节 5月4日是中国青年节。1919年5月4日，以北京大学为主的3000余名学生在天安门前举行抗议集会，要求"外争国权、内惩国贼"、"取消21条"，"拒绝和约签字"爆发了震惊中外的五·四运动。 为了纪念这一具有历史意义的日子，1939年陕甘宁边区青年组织规定，5月4日为中国青年节。中华人民共和国成立以后，中央人民政府政务院1949年12月正式宣布以5月4日为中国青年节。1950年4月共青团中央决定以5月4日作为青年团成立的纪念日。 五·一二国际护士节 每年的5月12日，是国际护士节。这是为了纪念近代护理学科创始人佛洛伦斯·南丁格尔（1820~1910）而设立的。在1852年到1856年间，沙皇俄国与土耳其之间发生在克里米亚的战争十分残酷，双方伤亡惨重，大量的伤病员无人照顾。当时。英国有一位具有医学专业知识的女士名叫佛洛伦斯·南丁格尔，她自愿组织战地救护队，率领38名女救护队员负责伤病员的护理，在她的领导下，建立了医院管理制度，提高了护理质量，使伤病员死亡率迅速下降。1860年，她又在英国的圣多马医院办起世界上第一所护士学校，为推动世界各国护理工作和发展护士教育，作出了巨大的贡献。为了纪念这位近代护理学家护士教育的创始人，弘扬南丁格尔对病患如同"老人的儿女，同志的手足，孩子的妈妈"的献身精神，国际上把她的生日--5月12日定为国际护士节。 母亲节 每年5月的第二个星期日，是母亲节，也是美国妇女安娜·贾薇丝提出创立母亲节的日子。贾薇丝的母亲是个教师，在讲解儿女应孝敬父母时，她表示希望学生中有人能想出办法来纪念母亲的爱。安娜在她母亲去世时悲伤至极想起母亲的话，决心实现母亲的遗愿。在她母亲去世后，发起创立母亲节。她写信给美国国会、地方州长和妇女会等。由于她的努力，创立母亲节的建议很快得到美国各州的支持。1914年，当时的美国总统威尔逊正式宣布：每年5月的第二周的星期日，也就是安娜母亲去世的那天为母亲节。总统还规定，母亲节那天，家家户户应悬挂国旗以示对母亲的尊敬。世界上已有40多个国家把母亲节确立为节日。由于安娜母亲生前酷爱石竹花，母亲节时就用石竹花作为母爱的象征。在母亲节那天，美国人在衣服上佩戴一朵红色石竹花；而母亲已去世的人则佩戴一朵白色石竹花。 父亲节的由来 美国人每年6月的第三个星期天，都要庆祝父亲节。父亲节的产生和母亲节有很大关系。1909年，家住华盛顿州的多德夫人，参加母亲节庆祝仪式时，想到即然可以有一个母亲节来纪念和颂扬母亲的伟大，为什么不可以设立一个父亲节呢？多德夫人幼年丧母，她和5个弟弟的成长，浸透了父亲所有的心血。姐弟们对父亲充满了感激之情。她言辞恳切地给州政府写了一封信，建议设立父亲节，州政府采纳了此建议，将每年的6月5日定为父亲节。后来美国各地纷纭效仿，使它的影响越来越大。1972年尼克松总统签署了国会两院提案，正式将父亲节定为全国性节日，现在世界上有许多国家也籍着这个日子来表达对父亲的敬爱之情，根据多德夫人的建议：节日当天，年轻人佩戴红玫瑰表示对健在的父亲的爱戴。佩戴白玫瑰表达对故去父亲的悼念 六一国际儿童节的由来 儿童节，也叫"六一国际儿童节"，每年的6月1日举行，是全世界少年儿童的节日。 1949年11月，国际民主妇女联合会在莫斯科举行理事会议，中国和各国代表愤怒地揭露了帝国主义分子和各国反动派残杀、毒害儿童的罪行。为了保障世界各国儿童的生存权、保健权和受教育权，为了改善儿童的生活，会议决定以每年的6月1日为国际儿童节。在此以前，世界上的许多国家就有儿童节。1925年，国际儿童幸福促进会倡议建立儿童纪念日，英国、美国、日本等国积极响应，先后建立了自己国家的儿童节，英国规定每年的7月14日为儿童节，美国规定5月1日为儿童节。日本的儿童节很特殊，分男女儿童节，男儿童节5月5日、女儿童节3月3日。我国在1931年也曾经规定4月4日为中国儿童节。自从1949年确立6月1日为国际儿童节以后，世界各国纷纷废除原来的儿童节，而统一为"六一国际儿童节"。我国中央政府1949年12月宣布：以"六一国际儿童节"代替原来的"四四儿童节"，并规定少年儿童放假一天。 端午节 今年的六月二十五日是端午节。端午节是春末夏初之际最盛大的一个节日。这个节日的起源据说和2000多年前的楚国大诗人屈原有关。据《史记》「屈原贾生列传」记载：屈原是楚怀王时的大臣，因为受到楚怀王的重用，引起上官大夫及令尹子兰的嫉妒，就在楚怀王和继位的顷襄王面前诽谤屈原，使楚王逐渐疏远屈原，连带也不采纳他的谏言，最后甚至将屈原放逐，屈原满怀悲愤，在写下了绝笔作〈怀沙〉后，怀石投汨罗江自尽，屈原死后数十年，楚国终因谗臣误国而为秦所灭，但是屈原这位悲剧英雄却活在了楚国百姓的心中，下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情·据说屈原投江后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原，渔夫们撑起船只，在江上来回打捞他的尸身，这就是划龙舟的由来。有位渔夫还拿出事先准备的粽子、鸡蛋等食物，往江里面丢 说是让鱼虾吃了，就不会去咬屈大夫尸身。一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能伤害屈原，过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈原的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸抽了筋，把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些孩子。 旧日的端午节还有两种非常独特的习俗，一是插艾蒿据说满城人一大早就奔赴四周的郊野采摘艾蒿，这种植物有清热解毒的作用，因此人们把它们挂在门口、插在头上。二是喝雄黄酒。 雄黄是一种红黄色的粉状物，也有驱毒的作用。成年人和酒吃下，儿童则涂在额头上，有的还写上一个"王"字。这样，夏日的暑毒便不能为害了。 据说屈原投江的那天是农历五月五日。从此以后，每年到了五月五日，人们都要划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒来纪念屈原。有些地区则在端午节插菖蒲或艾草於门上。
王阳明的影响，陶文浚改名陶知行