尼古拉·阿列克塞耶维奇·涅克拉索夫（1821 - 1877），俄国诗人。1821年12月10日生于乌克兰波多里斯克省一个军官家庭，在雅罗斯拉夫尔省格列什涅沃村的庄园度过童年。1838年被送入彼得堡军事学校，因违背父命到彼得堡大学旁听，失去经济支持，开始了长期的贫困生活。1840年出版第一本诗集《幻想与声音》，大多模仿之作，受到批评，后一度放弃写诗。1841年结识别林斯基，走上革命民主主义和“真正诗人”的道路。1845年创作《彼得堡的角落》和《在旅途中》，被别林斯基预言为“将在文学上发生影响”的人。1847年接办《现代人》杂志，50年代在编辑工作中与车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫共同合作。《现代人》后来由别林斯基、涅克拉索夫、车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫等编辑，一直办到19世纪60年代，不仅培养了一大批优秀的作家，而且成为俄罗斯进步人士的喉舌。40-50年代创作了《秘密》（1847）、《未收割的田地》（1854）、《被遗忘的乡村》（1855）、《诗人与公民》（1856）、《大门前的沉思》（1858）、《叶廖穆什卡之歌》（1859）等著名诗歌。60年代开始创作长诗反映现实生活，发表3首农村题材长诗《货郎》（1861）、《铁路》、《严寒，通红的鼻子》（1864），着力表现破产中农民的悲伤和愤懑。在《怀念杜勃留罗波夫》和《祖父》等诗里，分别塑造了平民知识分子的形象，表达了对先辈十二月党人的崇敬之情。1872-1873年发表的《俄罗斯妇女》是讴歌十二月党人的妻子们的崇高品德和自我牺牲精神的叙事诗。1866-1876发表的代表作《谁在俄罗斯能过好日子》是一首叙事长诗。它写了偶然相遇的7个农民为寻求“谁在俄罗斯能过好日子？”这个问题的答案，乘一块“神奇的桌布”漫游全国的故事。以此为情节，生动再现1861年农奴制改革后的俄罗斯现实，描写了农民、地主、僧侣、商贾和革命者等不同人物形象，暴露沙皇统治当局的残酷和欺行径，表明当时俄国是一个没有幸福的地方，而只有那些为人民利益而奋斗、献身的人才是幸福的。长诗采用民歌形式，融讽刺、叙事、抒情于一体，艺术上有较多创新。1866年《现代人》被查封。1868年涅克拉索夫与谢德林、叶利谢耶夫合办《祖国纪事》杂志，该杂志成为70年代进步文艺的园地。《同时代的人们》反映了70年代俄罗斯现实。生前出版的最后一部诗集《最后的歌》收集了诗人晚年的一些抒情诗。
涅克拉索夫（1821 - 1877）尼古拉·阿列克塞耶维奇·涅克拉索夫，俄国诗人。生于乌克兰波多里斯克省一个军官家庭，在雅罗斯拉夫尔省格列什涅沃村的庄园度过童年。1838年被送入彼得堡军事学校，因违背父命到彼得堡大学旁听，失去经济支持，开始了长期的贫困生活。1840年出版第一本诗集《幻想与声音》，大多模仿之作，受到批评，后一度放弃写诗。1845年创作《彼得堡的角落》和《在旅途中》，被别林斯基预言为“将在文学上发生影响”的人。1847年接办《现代人》杂志，50年代在编辑工作中与车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫共同合作。40-50年代创作了《秘密》（1847）、《未收割的田地》（1854）、《被遗忘的乡村》（1855）、《诗人与公民》（1856）、《大门前的沉思》（1858）、《叶廖穆什卡之歌》（1859）等著名诗歌。60年代开始创作长诗反映现实生活。著名作品有《货郎》（1861）、《俄罗斯妇女》（1872-1873）、《严寒、通红的鼻子》（1864）和《谁在俄罗斯能过好日子》（1866-1876）等。1866年《现代人》被查封，1868年涅克拉索夫与谢德林、叶利谢耶夫合办《祖国纪事》杂志，该杂志成为70年代进步文艺的园地。涅克拉索夫的诗歌紧密结合俄国的解放运动，充满爱国精神和公民责任感，许多诗篇忠实描绘了贫苦下层人民和俄罗斯农民的生活和情感，同时以平易口语化的语言开创了“平民百姓”的诗风，他被称为“人民诗人”，他的创作对俄罗斯诗歌以及苏联诗歌都产生了重大影响。
屠格涅夫(1818--1883)，全名伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫，19世纪俄国杰出的现实主义作家。他的作品反映了俄国从封建农奴制转变为资本主义制度这一过渡时期的社会生活，塑造出一系列富有时代特征的艺术典型对俄国乃至世界文学都比产生了较大的影响。他与列夫·托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基一起，被人们称为"俄国文学的三巨头"。代表作有《猎人笔记》《父与子》《处女地》等。望采纳谢谢！♡
尼·阿·涅克拉索夫。尼古拉·阿列克塞耶维奇·涅克拉索夫，俄罗斯诗人和编辑。19世纪中期俄罗斯激进文学运动中的中坚人物。1847年接办文学评论刊物《现代人》，并担任编辑，发表了托尔斯泰和屠格涅夫早期的大部分作品。他的诗歌以同情的笔触、现实主义的手法描写农民的日常生活。如长诗《严寒，通红的鼻子》；有的塑造了十二月党人和革命知识分子的形象，如《爷爷》和《俄罗斯妇女》等。短诗《诗人与公民》中强烈反对农奴制，被沙皇政府查禁。代表作《谁在俄罗斯能过好日子》反映农奴制废除前后俄国农民的贫困，人民对幸福的渴望和追求。诗的风格受民间文学影响很大。
见参考资料
第一任妻子艾琳娜1837年丘特切夫被任命为俄国撒丁王国的使馆一秘。1838年他的妻子病故。次年在都灵与厄尔芮斯金娜·乔恩别尔格结婚，第二个妻子也是巴伐利亚贵族。1839年，丘特切夫被召回国。不久，他申请再度出国，未获批准。于是他擅自离开俄国到都灵。因此他被解除了公职，1839—1844年曾闲居慕尼黑。20、30年代丘特切夫写了几十首抒情诗，其中不少极为出色，例如：《春雷》、《不眠夜》、《海上的梦》、《西塞罗》、《沉默吧！》、《不，大地母亲啊！》、《我记得那黄金般的时光》等。这些诗从构思、形象或诗歌的情调上都带有鲜明的独创风格。1836年邱特切夫把他的一组诗稿寄给彼得堡的一位朋友，由诗人维亚泽姆斯基和茹科夫斯基传到普希金手里。普希金很喜欢这些诗。据说他整整一个星期一直把抄有丘特切夫诗歌的本子带在身边，真是爱不释手，以后选出二十四首刊登在他主办的《现代人》杂志上，题名为《寄自德国的诗》，署名为фт（即诗人名和姓的第一个字母）。丘特切夫与普希金从未见过面，但丘特切夫得知普希金欣赏他的诗篇时，非常感动。1837年普希金逝世，丘特切夫写诗悼念。再娶厄尔芮斯金娜1844年丘特切夫携眷回到俄国，又在外交部复职，任外国书刊检察官。1858年起任外国书刊检查办公室主任，直到晚年。40年代丘特切夫几乎没有发表什么作品。他不追求文学声誉，也不重视自己的诗歌创作。40年代俄国文坛上出现现实主义的小说说取代诗歌的现象，40年代末诗歌在各种杂志上都很少见。1850年涅克拉索夫在《现代人》杂志上发表了一篇文章，题目是《俄国的二流诗人》，文章的头一句话就是：“没有诗歌”，他认为并不是没有好诗。他说1836年的《现代人》上就刊登了一些富有独创精神，既有思想，又写得非常优美的诗篇，他指的就是丘特切夫的作品。他肯定丘特切夫“是俄国第一流诗才”，并且分析了丘特切夫的主要优点“在于对自然作了生动、雅致和形象逼真的描绘。”1854年屠格涅夫编辑出版了《丘特切夫诗集》，并在《现代人》杂志上撰文评论：《谈谈丘特切夫诗歌》。他和涅克拉索夫一样，认为丘特切夫是一位优秀的诗人，一位纯抒情诗人。他称赞丘特切夫诗歌既有鲜明的思想又有生动的形象。他肯定诗人在语言上勇于创新，具有普希金式的美。他说：“他创造的语言是不朽的，这对一个真正艺术家来说是至高无上的褒奖了。”在涅克拉索夫和屠格涅夫的宣传下，丘特切夫也受到了大作家托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基以及诗人费特的称颂。从50年代起丘特切夫作为诗人才小有名气。叶连娜杰尼西耶娃1850年丘特切夫与他两个女儿的同学，斯墨尔内学院督学的侄女二十四岁的叶连娜·杰尼西耶娃恋爱，同居，生有一女二子，关系维持 14年之久，直到杰尼西耶娃病故。杰尼西耶娃出身上层贵族，她与丘特切夫的关系引起人们的非议和宫廷的不满。但是丘特切夫全然不顾舆论的压力，照旧出入社交场合。50、60年代写的杰尼西耶娃组诗是丘特切夫最优秀的情诗。1864年杰尼西耶娃的死，是丘特切夫一生中最悲痛的事件。这时他又写了一些深情的悼亡诗。丘特切夫最后十年，常常生病，1873年病逝。
别林斯基 VG Belinskiy（1811-1848），俄国革命民主主义者、哲学家、文学评论家。别林斯基（1811-1848）出生在一个贫寒的医生家庭，中学时代就爱上了文学。1829年进入莫斯科大学语文系。1832年因组织进步小组“十一号文学社”和创作反农奴制戏剧《德米特利·卡里宁》被学校借故开除。1833年，别林斯基开始为《望远镜》杂志撰稿，走上了文学批评的道路。1834年发表第一篇长篇论文《文学的幻想》。此后，他写下了不少文学评论文章。1838至1839年，他曾主持《莫斯科观察家》杂志的工作。该杂志停刊后，他移居彼得堡，主持《祖国纪事》杂志文学评论栏的工作，时间长达6年。1846年，他转至涅克拉索夫主编的《现代人》杂志工作。别林斯基的思想经历了由启蒙主义到革命民主主义，由唯心主义到唯物主义的转变过程，彼得堡时期是别林斯基思想趋于成熟和文学批评活动的高峰时期。由于他的影响，《现代人》和《祖国纪事》成了当时进步知识界的舆论阵地。别林斯基一共写了一千多篇评论文章。他的主要论文有：《论俄国中篇小说和果戈理君的中篇小说》（1835）、《艺术的概念》（1841）、《论普希金》（1845）、《致果戈理的信》（1847）和《一八四七年俄国文学一瞥》（1848）等。别林斯基的贡献是多方面的。他不仅通过他的著作宣传了革命民主主义的政治纲领，而且第一个系统地总结了俄国文学发展的历史，科学地阐述了艺术创作的规律，提出了一系列重要的文学和美学见解，成为俄国文学批评与文学理论的奠基人。1848年6月，别林斯基因病去世，年仅37岁。维萨里昂·格里戈里耶维奇·别林斯基（1811—1848）于1811年出身在一个军医家庭，家境贫寒。1829年他曾在莫斯科大学语文系学习，1831年因写具有反农奴制倾向的剧本《德米特里·卡里宁》而被校方以“身体虚弱，智能低下”为借口开除。1833年，他应邀为《望远镜》杂志撰稿，开始了文学批评生涯。他曾先后担托过《莫斯科观察家》、《祖国纪事》的编辑。由于他出色的评论文章，使杂志赢得了广泛的赞誉。四十年代初，别林斯基受唯心主义哲学的影响，曾写有《文学的幻想》（1834）、《论俄国中篇小说和果戈理的中篇小说》（1835）、《智慧的痛苦》（1840）和《闵采尔，歌德的批评家》（1840）等论文，一边表达“一切现实的都是合理的”思想，一边也肯定和赞扬了普希金、克雷洛夫，格里鲍耶多夫和果戈理的艺术成就。特别是《论俄国中篇小说和果戈理的中篇小说》一文，驳斥了维护农奴制的御用文人们对果戈理的所谓“丑化政府官吏”的攻击，高度地评价了果戈理是一位“更高于时代精神”的作家，给予果戈理的创作的极大的支持。四十年代以后，随着俄国解放运动的发展和对专制制度认识的加深，别林斯基已完全抛弃了斯拉夫派把俄国宗法制理想化和西欧派盲目崇拜西方资本主义文明的观点，站到了革命民主主义的立场上来，成为“完全代替贵族的平民知识分子的先驱”和“俄国社会民主主义的先驱”。《亚历山大·普希金作品集》（1843—1846）是别林斯基的代表作品。全书包括11篇论文。系统论述了俄国文学从罗蒙诺索夫列普希金的发展变化过程，肯定了普希金是俄国第一个民族诗人和第一个反映现实生活的诗人。在后来的《乞乞科夫的经历或死魂灵》（1841）、《由果戈理的<死魂灵>而引起的解释的解释》（1842）、《一八四二年的俄国文学》（1843）、《一八四六年俄国文学一瞥》（1847）、《一八四七年俄国文学一瞥》（1848）等一系列论文中，别林斯基以果戈理的创作为依据，肯定了果戈理的创作在俄国文学史上划时代的意义，也分析了以果戈理为代表的“自然派”在俄国文学史上的形成过程，提出了现实主义文学的美学原则，即：艺术不应该是“装饰”生活和“再造”生活，而是“现实的创造性再现”。别林斯基认为，果戈理、赫尔岑、冈察洛夫、屠格涅夫、涅克拉索夫和陀思妥耶夫斯基的创作所遵循的就正是这条原则。1840年以后，他几乎每年发表一篇文学现状的综合评论，总结其经验和成就，对俄国文学的发展起着重要的指导性作用。1846年，他开始主持《现代人》杂志的文学批评专栏，1847年7月，他在德疗养地写了著名的《致果戈理的一封信》，对果戈理的《与友人书信选》一书中对专制农奴制妥协的倾向进行了愤怒的谴责。次年5月26日，别林斯基在彼堡逝世。别林斯基在阐述文学创作和批评的一般规律时，首次提出了“艺术是形象思维”的著名论断，指出了想象在文学创作活动中的积极主导作用；他关于“典型性”的论述在欧洲文学史上也属先例，他认为典型性是“创作的基本法则之一，没有典型性，就没有创作”，提出典型是“一个人物，同时又是许多人物，也就是说，把一个个人描写成这样，使他在自身中包括着表达同一概念的许多人，整类的人”，然而他又必须是“一个人物，完整的，个别的人物”。在别林斯基的美学理论中，还有关于人民性与现实主义的关系、思想性与艺术性的关系、内容与形式的关系等问题的论述。他主张内容与形式、思想性与艺术性应当有机统一，缺一不可，主张对作品的历史分析和美学分析应该统一起来，即：“不涉及美学的历史的批评，以及反之，不涉及历史的美学批评，都将是片面的，因而也是错误的。批评应该只有一个，它的多方面的看法应该渊源于同一个源泉，同一个体系，同一个对艺术的观照”。这个批评准则，也就是现实主义的批评原则。别林斯基的文学评论与美学思想在俄国文学史上起过巨大的作用，它推动了俄国现实主义文学的进一步发展，对车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫美学观念的形成有直接的影响。 · 爱情需要合理的内容，正像熊熊烈火要油来维持一样；爱情是两个相似的天性在无限感觉中的和谐的交融。· 真正的朋友不把友谊挂在口头上，他们并不为了友谊而相互要求一点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事。· 种种痛苦的经验证明，在认识真理的过程中，渊博的学识同公正和正义不是一回事。· 在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。· 只有劳动才能使人变得幸福，使他的心灵变得开朗、和谐、心满意足。· 土地是以它的肥沃和收获而被估价的；才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。· 不好的书告诉你错误的概念，使无知者变得更无知。· 阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须学会这样一种本领：选择最有价值、最适合自己所需要的读物。· 学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。· 我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。· 作为新生力量的青年一代，应该成为时代的青年，每个青年具有新的思想，准备更替旧的思想。这也是人类进步和人类进程的条件。· 谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。· 我不能不热爱祖国，但是这种爱不应当消极地满足于现状，而应当是生气勃勃地希望改进现状，并尽自己力量来促进这一点。· 创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。· 一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那么他也就不属于人类。· 人民是土壤，它含有一切事物发展所需的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。· 如果我们生活的全部目的仅在于你们个人的幸福，而我们个人的幸福又仅在于一个爱情，那么生活就会变成一片遍荒茔枯冢和破碎心灵的真正阴暗的荒原，变成一座可怕的地狱，……· 书是我们时代的生命。· 好的书籍是最贵重的珍宝。· 阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。· 在所有的批评家中，最伟大，最正确，最天才的是时间。· 人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。· 一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那么他也就不属于人类。· 青春在人的一生中只有一次，而青春时期比任何时期最强盛美好。因此，千万不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永远。· 幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！· 不能不热爱祖国……但是这种爱不应该消极地满足于现状，而应该是生气勃勃地希望改进现状，……并尽自己的力量来促进这一点。
尼古拉大哥在高加索服兵役。托尔斯泰在大哥的建议下，于1851年5月到了高加索。从此，大文豪列夫·托尔斯泰开始了他一生难忘的戎（rónɡ）马生涯。高加索山脉是亚洲与欧洲的分界，许多山峰海拔在5000米以上。在高加索群山环抱的山村里，住着强悍（hàn）的本地山民，他们不甘于沙皇的统治。沙皇的军队驻扎在此，就是为了对付他们，以防骚（sāo）乱的发生。1851年的6月，托尔斯泰平生第一次参加了战斗。他战胜了内心的恐惧，表现得十分勇敢。为此，总司令接见了他。“你好啊！我们年轻的鹰，不愧（kuì）是军人的后代，你是什么军衔？怎么，才是个志愿兵士？”“将军阁（ɡé）下，我还没有正式入伍呢。”托尔斯泰有点难为情地回答。“伯爵（jué），你的父亲曾参加过1812年的莫斯科保卫战，你的外祖父曾经是陆军元帅，你作为世袭（xí）军人的后代，有着远大前程。你正式入伍吧！”总司令说。“是！将军阁下，遵从您的命令，我愿为沙皇陛（bì）下效劳。”托尔斯泰正式参军，成了四等炮兵下士。没有战斗的时候，托尔斯泰常常躺在营帐外面，嘴里嚼着甜丝丝的草根，仰望着浩瀚（hàn）浩瀚（hàn）：形容广大。无垠的天空，眺望巍峨的崇山峻岭，聆（línɡ）听草丛中蟋蟀的鸣叫。多么美啊！托尔斯泰一直想把自己内心的真切感受写下来，告诉别人，也让大家分享他的这份感受。一种强烈的创作欲望冲击着他。他常常回忆起雅斯纳雅·波良纳的童年生活，想起故乡的树林、果园、白色的楼房、温暖的客厅，想起家人团聚（jù）时共叙天伦之乐的美好情景。他决定写一部以《童年》为题的小说。他小时候记的日记一直带在身边，这对托尔斯泰写作《童年》帮助很大。他以亲身的生活经历为基础塑（sù）造了小主人公尼古林卡的形象，描写了他纯洁美好的童年生活。写完后，他将手稿誉（téng）抄了三遍。他没有用自己的全名，而是署（shǔ）了姓名的前两个字母：列·尼。他将手稿寄到了彼得堡的《现代人》杂志编辑部，他同时还给杂志的主编，俄国著名诗人涅克拉索夫写了一封信，信中说：“我怀着焦急的心情等着您的评判，这一评判也许将鼓励我继续做我心爱的工作，也许将使我把已经写好的东西付之一炬。”一个月以后，托尔斯泰收到涅克拉索夫的回信。信中告诉他《童年》已被编辑部采用，并说：“我不知道您的续篇的情况，所以不敢武断，但我觉得作者是有才气的……请将续篇寄来。您的小说和才华都使我很感兴趣。”又过了一个月，托尔斯泰收到涅克拉索夫的第二封信：“尊稿即将刊登在《现代人》第9期上。我仔细读了校样，觉得这部小说要比我第一次读时好得多。我可以肯定作者是有才华的。我认为对您这样一个初学写作者来说，深信这一点，目前比什么都重要。”这两封信使托尔斯泰受到了极大的鼓舞，也更坚定了他从事文学创作的决心。《童年》一发表，当时的作家都对它大加赞赏。著名作家居格涅夫写信给涅克拉索夫说，这是一个大有希望的天才，如果写作能引起他的兴趣的话。他向他表示祝贺、敬意和欢迎。另一位俄国著名作家陀（tuó）思妥耶夫斯基当时正在西伯利亚流放，他写信给一位朋友，请这位朋友打听一下，这位神秘的有才华的列·尼是谁。反应最热烈的，要算是作家巴纳耶夫了，他是《现代人》的编辑，他在自己的熟人中间到处奔走，朗读《童年》的片断。有一次，屠格涅夫和他的几位作家朋友在涅瓦大街上散步，远远看见对面走来了巴纳耶夫。屠格涅夫赶紧对朋友说：“巴纳耶夫来了，让我们躲开他吧！”一位不知情的作家奇怪地问：“为什么？你们吵架了吗？”“没有。不过我得避开他，因为他一看见我就准会向我朗诵起《童年》的片断。”那几位朋友顿时哈哈大笑。托尔斯泰初试笔锋，就获巨大成功。于是，他一鼓作气完成了童年的续篇《少年》和《青年》，这是充满激情的三部曲。同时他还创作了《一个地主的早晨》、《袭击》等作品。在高加索的一次冒险行动中，托尔斯泰差点成了当地山民的俘虏。那是1853年6月的一天，天气非常炎热，托尔斯泰和一个好朋友沙多，加上另外四个护送的士兵，护送一队载重马车去往另一个要塞。车队在山路上跋涉，走得非常缓慢，托尔斯泰无法忍受这种单调烦闷的行程，就对沙多说：“沙多兄弟，咱们走得太慢了。我们俩骑快些，赶到车队前面去，怎么样？”于是沙多和托尔斯泰违反了行军纪律，越过车队到了前面的山坡上。他们让另外的士兵在山谷中前行，自己走上山坡，观察周围的动静。就在刚刚走上山顶的时刻，他们就看见了三十来骑人马向他们驶来，他们正是当地的鞑靼山民！托尔斯泰赶紧向山谷下的伙伴报警，并和沙多拼命沿着山脊向后狂奔。当时沙多骑的是一匹托尔斯泰平常骑的跑不快的马，而托尔斯泰却骑着沙多的壮马，一会儿，沙多落后了，鞑靼人包抄上来，眼看就要开枪射中沙多，托尔斯泰不能舍下沙多，他想返身保护危急之中的朋友。在这万分危急的时刻，驻军中的哥萨克骑兵出现了。是要塞的哨兵报的警。他们脱险了。原来鞑靼人只想活捉沙多，因而没有向他射击。托尔斯泰后来将这次经历略作改动，写成了短篇小说《高加索的俘虏》。19世纪中叶，沙俄帝国不断向外扩张，1854年土耳其对沙俄宣战。已是炮兵准尉的托尔斯泰被调往塞瓦斯托波尔前线作战。塞瓦斯托波尔是俄国黑海沿岸的一座港口城市。这里风景优美，有辽阔的天然海港，但那时已被弥漫的硝烟和战火包围。俄国军队士气高昂。海军上将亲临前线视察，他慷慨激昂地向官兵发问：“弟兄们，决战的时刻到了，你们敢死吗？”“我们敢！乌拉！（俄语，万岁的意思）”士兵们齐声呐喊。为俄罗斯而战的狭隘的爱国主义使托尔斯泰热血沸腾。他在战斗中表现得沉着、勇敢。战斗间歇，他趴在掩护的地方写作。士兵们奋不顾身的英雄气慨、临终前的痛苦呻吟，在他的笔下栩栩如生地再现出来。他写成了三篇有关塞瓦斯托波尔战斗的特写。托尔斯泰在高加索与塞瓦斯托波尔的戎马生涯，对他后来的创作产生了不可估量的影响。在巨作《战争与和平》中，托尔斯泰对自己的切身经历作了动人心魄的再度创造。1855年1月，经历4年多战火考验的托尔斯泰来到了彼得堡。那时，他已是文坛上崭露头角的青年作家了。这位年轻的伯爵和作家，经历过保卫战战火的洗礼，身上带着黑海的海风和高加索积雪的味道，出现在上流社会和彼得堡文学圈的交际场，引起了人们的注目。1857年1月，列夫·托尔斯泰决定到国外去旅行。他先乘驿站马车到华沙，再从那里乘火车经柏林去巴黎。巴黎，是令列夫·托尔斯泰充满幻想的城市。到巴黎的第一天，他就到了大歌剧院，在这儿度过了传统的狂欢节，观看了莫里哀和博马舍的喜剧。他还到巴黎大学和法兰西学院去听演讲，参观了著名的博物馆和名胜古迹，如巴黎圣母院、凡尔赛宫、拉雷兹墓地、卢浮宫等。在巴黎一个半月，对他触动最深的，是他亲眼看到街头公开用断头机对罪犯执行死刑的场面。当天夜晚他彻夜未眠。从这时起，他不再认为法兰西的政治制度有什么创越性，他由喜欢转而憎恶巴黎。他给朋友写信说：“从今天起，不仅我永远不再去看行刑，而且我永远不在任何地方的任何政府中工作了”。次日，他就离开巴黎到了瑞士的日内瓦。在日内瓦，列夫·托尔斯泰专程参观了卢梭写长篇小说《新爱洛依丝》的地方——克拉兰镇。这是个风景如画的小城。眼望着碧绿如镜的湖面，欣赏着起伏如练的青山，置身在万紫千红的鲜花丛中，列夫·托尔斯泰幸福极了，他觉得优美艳丽的大自然的美景通过他的双目注入他心灵深处，自己也成了这无限美景的一部分。列夫·托尔斯泰来到了瑞士小城琉森，这儿因风景优美而成了外国间老旅游云集的地方。列夫·托尔斯泰住在漂亮的、面临日内瓦湖的瑞士旅馆里。一天黄昏，他散步归来。突然，在六弦琴伴奏下异常美妙的歌声吸引住了他，那诗意的音响和甜美的歌声激起他愉快、神奇和美的感情。他寻着歌声，看到人丛中一个身穿破旧黑衣、身材矮小的流浪歌手在边弹边唱。大约有上百个衣着华丽的游客（主要是英国人）簇拥在歌手周围，谛听着歌手的歌唱，这是个标准的男中音。瘦小的人儿唱了约半个小时，便摘下帽子伸向听众，但文雅的听众们都装作若无其事的样子，谁也没往帽子里扔一个铜板。于是，歌手又重唱一曲，但仍然没有人给他一个小钱。矮小的歌手似乎变得更小了，他伤心地叹口气，走出人群。被这些所谓文明人的无礼弄得怒不可遏的列夫·托尔斯泰快步追上了歌手。他热情地邀请歌手和他一起去喝酒、吃饭。面对着衣着讲究但态度真诚的“老爷”，歌手一时不知所措。他谢过后，提出在一家小咖啡厅就餐，列夫·托尔斯泰却带他进了高级的瑞士饭店。侍者把他们引进了普通餐厅。列夫·托尔斯泰问歌手想喝点什么，歌手点了一般的葡萄酒，列夫·托尔斯泰说：“不，要高级威士忌。”侍者们对列夫·托尔斯泰毕恭毕敬，却围着歌手嘻嘻哈哈，讥笑、嘲讽不止。列夫·托尔斯泰气得从座位上跳了起来，他厉声对侍者们说：“你们因为他穿得寒酸，因为他是卖唱的，因为他穷，就对他如此无礼！可他的品质比你们高一千倍。因为他不侮辱人，而你们却在侮辱他！”说毕，他站起身领着歌手进入了饭店的高级餐厅，并故意坐在一对英国夫妇身旁，硬是把这对英国夫妇从座位上挤走了。临别时，歌手双手紧紧握住列夫·托尔斯泰的右手，用泪汪汪的眼睛深情地、敬重地注视着列夫·托尔斯泰说：“先生，您是我一生中遇到的最懂得艺术，最尊重艺术家的人。谢谢您的盛情和丰富的晚餐！”根据这段经历，列夫·托尔斯泰在1857年6月27日至29日，只用了三天时间就写出了短篇小说《琉（liú）森》，它刊登在同年9月号的《现代人》杂志上。据达吉亚娜姑妈说，他在给人们朗读这篇作品时，激愤得浑身发抖。1857年7月底，列夫·托尔斯泰从国外返回彼得堡，一星期后就回到了家乡。托尔斯泰厌恶西方的资本主义制度，热爱着自己的祖国。但是，贫困落后的俄罗斯大地仍在农奴制的束缚（fù）下呻吟呻吟：指病人因痉而发出声……尔斯泰一想到自己不能解放农奴，不能为他们做点真正的好事，就感到如坐针毡如坐针毡（zhān）：形容心神不……次回来，他决定在故乡干出点什么来。这天早晨，托尔斯泰在自己的客厅召来了6个身强力壮的农奴，对他们说：“你们都很年轻，有手艺。我还你们人身自由，你们自己出去吧，去做自己愿意做的事。我一个钱也不要你们的。”可回答他的竟然是一片沉默，既没有感激也没有欢呼。农奴们一个个离开了。托尔斯泰觉得心里好受些了，他毕竟做了一件好事。可没过几天，那个红脸膛（tánɡ）的花匠（jiànɡ）伊凡内奇竟又出现在托尔斯泰的家里。他摘下帽子，对托尔斯泰怯（qiè）生生地说：“老爷，我感谢您对我的好心肠。可是，我又能上哪儿去呢？我连自己的茅草房也没有，也没有田种。老爷，求求您，还是让我伺（sì）候您吧！”托尔斯泰感到十分茫然无措。可怜的俄罗斯农民哪！你们既如此善良，又如此愚昧（mèi）。因此，他想到农民不仅需要人身自由，更需要知识，需要教育。托尔斯泰决定立即着手在家乡兴办学校。他让管家挨家挨户去通知办学的事情，并张贴了告示：伯爵（jué）要在雅斯纳雅·波良纳办学校，农奴的孩子都可上学。学校不收学费，课本将由学校发。农奴们又议论纷纷了。“真是稀奇！哪有上学不用交学费还发书呢？该不会是吧？”“恐怕是伯爵老爷的花招，他让孩子们上学，把孩子们训练好了去给沙皇打仗，去吃土耳其人的子弹。”不过，多数农奴倒是认为，这是白捡的便宜事。老爷是让孩子们念书，又不是服苦役。让孩子读点书，长点见识，将来说不准也能干大事，兴许还能当上老爷呢！于是，很多孩子都来报名了。清晨，椴木林里的黄鹂（lí）叫得好欢，路上的野菊湿漉漉（lù）的，露珠打湿了孩子们的小布鞋，他们在上学的路上一蹦一跳地说笑着。“喂，你看，冬尼娅的衬衫真白，就是太大了。”“这是大姐的，妈妈说上学得穿干净点。”冬尼娅羞涩（sè）地说。阿辽沙今天穿上了哥哥新做的树皮鞋，走路时把脚抬得蛮高。卡兵卡平时乱草似的黄头发今天梳得特别整齐，还闪着亮光，原来他抹了牛油在头发上。孩子们一个个打扮得整整齐齐，好像过圣诞节似的。孩子们来到新建的学校。这地方多么干净！多么美！农奴的孩子从未见过这么漂亮的房屋，窗户这么宽敞明亮。旁边还有树林和花园。楼上的台阶上走下来一个人，身材魁梧魁梧（kuíwú）：（身体）强壮高大。，卷曲的棕色头发，裤腿塞在锃（zènɡ）亮的皮靴（xué）里。他笑着对孩子们说：“孩子们，你们好！”孩子们想起父母的叮嘱，想这位就是老师，伯爵（jué）大人，于是说：“祝您健康，大人！”“从今天起，你们就是我的学生，我就是你们的老师你们不要叫我大人了！”伯爵说道。孩子们觉得这位老师亲切和蔼，就没有什么恐惧心理了。托尔斯泰给孩子们讲课了。他教孩子们认字、写字、画画、唱歌……还给他们讲历史故事，讲1812年卫国战争，讲拿破仑逃走时俄国农民怎样诱法国军队落入陷阱，又怎样活捉他们。孩子们听得津津有味津津有味：形容有滋味；有趣……们非常喜爱老师，喜爱这个学校。托尔斯泰的学校吸引了很多孩子，学生由22人增加到70人。他请莫斯科的大学生来任教，还创办了教育刊物，名叫《雅斯纳雅·波良纳》，在俄国产生了不小的影响。托尔斯泰的办学效果越来越好，他在许多村子还办了分校。他埋头于教育事业，探索着俄国教育改革的道路。在这期间，他去考察了西欧的教育状况。一天，德国魏玛的一所中学里，上课铃声刚过，校长带着一位陌生的穿燕尾服的人走进了四年级的教室。这节是德语课，老师认真地讲解着课文，同学们专注地听着。最后是做课堂作业。课堂秩（zhì）序井然，教学程序无懈（xiè）可击。下课以后，老师收齐了作业本，正要走出教室，那个陌生人走上来恳（kěn）切地请求说：“先生，能把这些作业本借我看一看吗？”“当然可以，不过我要很快发给学生。”教师为难地说。“没关系，我马上给他们一人买一本新的。”教师诧异地打量着眼前这位衣着端庄的年轻人。校长过来介绍说：“这是从俄国来的托尔斯泰伯爵，他来考察我国中学的教育情况。”托尔斯泰就这样一所学校、一所学校地考察着，他很想为俄国落后的教育现状寻找一条新的出路。1863年6月，托尔斯泰的学校却因一件意外的事，遭到警方的大搜查。这事使托尔斯泰深受刺激。在托尔斯泰从莫斯科请来当老师的大学生中，其中有一位被怀疑是地下的革命党人。得到线索，沙皇的警察像猎犬一样跟踪而来。这天，塔季扬娜姑妈正在屋子里做衣服。突然，院子里冲进了几辆三驾马车，并从车上跳下十几个全副武装的警察，还有县警察局长、宪（xiàn）兵上校……年迈的姑妈和仆人们被突如其来的变故吓呆了。宪兵们也不盘问，就迅速地搜查起了庄园里所有的房间。这时，机灵的女仆阿克西妮亚忽然想起，托尔斯泰的床头柜里还放着进步作家赫（hè）尔岑（cén）的著作，就赶紧假装倒水跑进卧室，把书塞在围裙里出去了。警察翻箱倒柜，把托尔斯泰的私人日记全部翻了一遍。又撬（qiào）开马厩（jiù）的地板，找地下室，看是否藏着革命传单。结果，他们一无所获一无所获：什么都没有得到…此时，托尔斯泰正在草原上疗养身体。7月份他回家得知事情的原委后，顿时气得火冒三丈。他赶到警察局，愤怒愤怒：因极度不满而情绪激动。地斥责局长：“先生！您侵犯了我的人权，侮（wǔ）辱了我的全家。算您走运，当时没让我在家碰上您，否则我会杀了您！”这场无理的搜查，使托尔斯泰深受刺激。他第一次领教了沙皇政府的残酷（kù）无情。从此，他更加同情那些深受欺压的悲苦无靠的农民了。1862年，34岁的列夫·托尔斯泰认为应该把婚姻和家庭问题提上日程。近一个时期以来，他和莫斯科的宫廷御（yù）医别尔斯一家关系十分密切。别尔斯家中的年轻人非常多，三个女儿和五个儿子，都受过良好的教育。列夫·托尔斯泰特别钟情于他们家的二女儿索菲亚。八月初，索菲亚的母亲柳鲍（bào）芙带着孩子们去伊维茨庄园看望自己的父亲，途经雅斯纳亚·波良纳，顺路去看望自己童年时代的朋友列夫·托尔斯泰。柳鲍芙有心促成列夫和大女儿莉莎的婚事。列夫·托尔斯泰十分热情地接待了他们，并亲自给他们家的二姑娘索菲亚铺好被褥（rù）。第二天，他们又一起到郊外去野餐（cān）。几天后，列夫·托尔斯泰又跟随他们一家人到了伊维茨。在一个温馨（xīn）、迷人的夜晚，列夫·托尔斯泰向索菲亚表白了自己的心意，他用粉笔在桌面上写了一句话的每个词的词首字母，索菲亚迅速念道：“您的青春和幸福的渴望使我非常强烈地联想起自己的衰老和对幸福的无缘。”列夫·托尔斯泰十分欣赏索菲亚的聪明和反应之敏捷。接着，他又写了一句话的每个词的词首字母，索菲亚又念道：“在你们家里存在着一种关于我和你姐姐莉莎的错误观念，您和您的妹妹塔涅奇卡要为我辩护。”由于圆满解答了这高深之至的测验，也由于她感觉到了他对她的爱，索菲亚兴奋和喜悦得两颊（jiá）通红。列夫·托尔斯泰越来越倾心于索菲亚，他喜欢她的质朴、开朗和睿（ruì）智。三个星期后，列夫·托尔斯泰交给索菲亚一封信，信的结尾说：“作为一个诚实的人，请您告诉我：您是否愿意做我的妻子？只要是出自您的内心，您可以大胆回答，假如您心里还有阴影，最好说不行。”索菲亚激动地看完了信，就奔向自己的父母。列夫·托尔斯泰在她们母亲的房间等待答复。索菲亚刚一跨进门，列夫·托尔斯泰就赶忙问道：“事情怎么样？”“当然，同意。”索菲亚幸福地答道。一个星期之后，他们举行了婚礼。婚礼刚刚结束，列夫·托尔斯泰就和新婚的妻子乘坐一辆六套马车前往雅斯纳亚·波良纳。这是一个清爽宜人的秋日黄昏，天还下着蒙蒙细雨。第二天他们到了雅斯纳亚·波良纳。达吉亚娜姑妈戴着包发帽，披着披肩，亲热地迎接索菲亚。按照古老的习惯，她拿着圣象为她祝福，列夫的哥哥谢尔盖也遵（zūn）循着古老的习惯，把面包和盐献给她，而且，把所有的经济账簿、钥匙全部交给了年轻的女主人。婚后的生活很幸福，列夫·托尔斯泰曾写信给好友费特说，“亲爱的费特，我结婚两个星期了，真幸福，我变成了一个新人，一个崭（zhǎn）新的人。”后来，无数的事实证明列夫·托尔斯泰的家庭生活是幸福的，索菲亚不仅是一位好妻子。好母亲，还是列夫·托尔斯泰文学上的得力助手。索菲娅对丈夫的文学天才显示了极其感人的献身精神。她有非凡的精力，抄写了丈夫堆积堆积：（事物）成堆地聚集。如山的手稿。她还有一种惊人的技巧，能识辨他的常常一塌糊涂一塌糊涂：乱到不可收拾；糟到不可收拾。的字体。在妻子的支持和倾尽全力的协助下，列夫·托尔斯泰终于选定了自己所走的文学创作的道路。
屠格涅夫(1818--1883)，全名伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫，19世纪俄国杰出的现实主义作家。他的作品反映了俄国从封建农奴制转变为资本主义制度这一过渡时期的社会生活，塑造出一系列富有时代特征的艺术典型对俄国乃至世界文学都比产生了较大的影响。他与列夫·托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基一起，被人们称为"俄国文学的三巨头"。代表作有《猎人笔记》《父与子》《处女地》等。望采纳谢谢！♡
伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫是19世纪俄国有世界声誉的现实主义艺术大师。俄国19世纪批判现实主义作家、诗人和剧作家，早期写诗（《帕拉莎》《地主》等） 伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫。1847～1852年发表《猎人笔记》，揭露农奴主的残暴，农奴的悲惨生活，因此被放逐。在监禁中写成中篇小说《木木》，对农奴制表示抗议。以后又发表长篇小说《罗亭》（1856年）、《贵族之家》（1859年），中篇小说《阿霞》《多余人的日记》等，描写贵族地主出身的知识分子好发议论而缺少斗争精神的性格。在长篇小说《前夜》（1860年）中，塑造出保加利亚革命者英沙罗夫的形象。后来发表长篇小说《父与子》，刻画贵族自由主义者同平民知识分子之间的思想冲突。后期长篇小说《烟》（1867年）和《处女地》（1877年），否定贵族反动派和贵族自由主义者，批评不彻底的民粹派，但流露悲观情绪。此外还写有剧本《村居一月》和散文诗等。伊凡·谢尔盖耶维奇·屠格涅夫是19世纪俄国有世界声誉的现实主义艺术大师。俄国19世纪批判现实主义作家、诗人和剧作家，早期写诗（《帕拉莎》《地主》等）。1847～1852年发表《猎人笔记》，揭露农奴主的残暴，农奴的悲惨生活，因此被放逐。在监禁中写成中篇小说《木木》，对农奴制表示抗议。以后又发表长篇小说《罗亭》（1856年）、《贵族之家》（1859年），中篇小说《阿霞》《多余人的日记》等，描写贵族地主出身的知识分子好发议论而缺少斗争精神的性格。在长篇小说《前夜》（1860年）中，塑造出保加利亚革命者英沙罗夫的形象。后来发表长篇小说《父与子》，刻画贵族自由主义者同平民知识分子之间的思想冲突。后期长篇小说《烟》（1867年）和《处女地》（1877年），否定贵族反动派和贵族自由主义者，批评不彻底的民粹派，但流露悲观情绪。此外还写有剧本《村居一月》和散文诗《傻瓜》等。
车尔尼雪夫斯基，俄国革命家、哲学家、作家和批评家。他出生于一个神父家庭，1846年进入彼得堡大学语文历史系研究哲学、历史、经济学和文学。大学毕业后在中学教语文。1853年后，到彼得堡为《祖国纪事》和《现代人》杂志撰稿。车尔尼雪夫斯基像
我是个克拉玛依的中学生。其实全疆克拉玛依市最富裕的城市，人均GDP在全国位居前五，还曾经位居第二，仅此于深圳。克拉玛依的主要经济得于石油产业，众所周知现在油价飙升，由此可知克拉玛依的富裕。真是由于有高收入，所以政府加强了城市的建设，特别是引入额而齐斯河后，加强了城市绿化和农业发展。众所周知石河子市有名的卫生城市，而克拉玛依也是卫生城市，而且还是西北五省唯一被选为国家环境保护模范城市的城市。也是因为有高收入，加之周边短途旅游地少，所以克拉玛依人喜欢当地消费，比如吃饭，购物，唱歌，工作学习之余，生活还是丰富的，这就造成了克拉玛依高消费高物价，值得一提仅仅30多万人的克拉玛依在KFC头天开业消费量可是比乌鲁木齐还要高很多的,而且也不是不通火车的，估计明年克拉玛依就通火车了，那时候比现在更奢华喽，你不妨来这里享受下生活，还有好多就不一一介绍了，你如果看了克拉玛依新建的政府区，特别是市政府大楼的气派，还有世纪公园的五彩斑斓，就会明白克拉玛依为什么是西北戈壁的明珠了。
事业单位是以政府职能、公益服务为主要宗旨的一些公益性单位、非公益性职能部门等。它参与社会事物管理，履行管理和服务职能，宗旨是为社会服务，主要从事教育、科技、文化、卫生等活动。其上级部门多为政府行政主管部门或者政府职能部门，其行为依据有关法律，所做出的决定多具有强制力，其人员工资来源多为财政拨款。事业单位的登记在编制部门进行。事业单位与职工签订聘用合同。发生劳动争议后，事业单位进行人事仲裁。 如果你要选择事业单位就业的话，最好事前打听清楚，现在很多事业单位，尤其是自收自治的，都在向企业转，比如原来设计院这样的单位就是由事业转成企业的，当然还有一些事业单位可能会转成参照公务员，也就是你可以和公务员享受同等的待遇。 二、事业单位的分类 教育事业单位 高等教育事业单位 中等教育事业单位 基础教育事业单位 成人教育事业单位 特殊教育事业单位 其他教育事业单位 科技事业单位 自然科学研究事业单位 社会科学研究事业单位 综合科学研究事业单位 其他科技事业单位 文化事业单位 演出事业单位 艺术创作事业单位 图书文献事业单位 文物事业单位 群众文化事业单位 广播电视事业单位 报刊杂志事业单位 编辑事业单位 新闻出版事业单位 其他文化事业单位 卫生事业单位 医疗事业单位 卫生防疫检疫事业单位 血液事业单位 计划生育事业单位 卫生检验事业单位 其他卫生事业单位 社会福利事业单位 托养福利事业单位 康复事业单位 殡葬事业单位 其他社会福利事业单位 体育事业单位 体育竞技事业单位 体育设施事业单位 其他体育事业单位 交通事业单位 公路维护监理事业单位 公路运输管理事业单位 交通规费征收事业单位 航务事业单位 其他交通事业单位 城市公用事业单位 园林绿化事业单位 城市环卫事业单位 市政维护管理事业单位 房地产服务事业单位 市政设施维护管理事业单位 其他城市公用事业单位 农林牧渔水事业单位 技术推广事业单位 良种培育事业单位 综合服务事业单位 动植物防疫检疫事业单位 水文事业单位 其他农林牧渔水事业单位 信息咨询事业单位 信息中心 咨询服务中心（站） 计算机应用中心 价格信息事务所 农村社会经济调查队 企业经济调查队 城市社会经济调查队 中介服务事业单位 技术咨询事业单位 职业介绍（人才交流）事业单位 法律服务事业单位 经济监督服务事业单位 其他中介服务事业单位 勘察设计事业单位 勘察事业单位 设计事业单位 勘探事业单位 其他勘察设计事业单位 地震测防事业单位 地震测防管理事业单位 地震预报事业单位 其他地震测防事业单位 海洋事业单位 海洋管理事业单位 海洋保护事业单位 其他海洋事业单位 环境保护事业单位 环境标准事业单位 环境监测事业单位 其他环境保护事业单位 检验检测事业单位 标准计量事业单位 技术监督事业单位 质量检测事业单位 出入境检验检疫事业单位 其他检验检测事业单位 知识产权事业单位 专利事业单位 商标事业单位 版权事业单位 其他知识产权事业单位 机关后勤服务事业单位 其它类，如环保事业单位，莫某工程项目指挥部等等
太多了
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名言 勇气，是金钱买不到的。——拿破仑勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。——奥斯特洛夫斯基没有比害怕更值得害怕的了。——培根命运的女神帮助的是勇敢的人。——维吉尔临危不惧，勇也。——骆宾王勇气是压力下的美德。——海明威勇气是人类最重要的一种特质，倘若有了勇气，人类其他特质也就具备了。——丘吉尔幸运喜欢照顾有勇气的人。——达尔文真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——鲁迅追求科学需要特殊的勇敢。——伽利略懦夫未死之前，已死过数次，勇士一生只死一次。——莎士比亚有了勇气便能粉碎厄运。——塞万提斯太胆小是懦弱，太胆大是鲁莽，勇敢是适得其中。——塞万提斯科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。——布鲁诺出于虚荣心、好奇心，或者贪心去冒生命危险的人，不是勇敢的人。——托尔斯泰遇事无难易，而勇于敢为。——欧阳修有勇气承担命运，这才是英雄好汉。——黑塞伟大的热情能战胜一切，因此我们可以说，一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。——司汤达大胆的见解就好比下棋时移动一个棋子，它可能被吃掉，但它却是胜局的起点。——歌德勇气是与深思和决断为伍的。——俞吾金典型论据自救少年——危难时刻，勇气救命18 岁的约翰·汤姆森是一位美国高中生。 1992 年的一天，他独自在父亲的农场干活，不慎滑倒，衣袖绞在机器里，两只手臂被绞断。汤姆森忍着剧痛跑了 400 米，用牙齿打开门闩，爬到电话机旁，但是无法拨号。他就用嘴咬住钢笔一下一下地拨。终于拨通了表兄的电话，表兄马上通知了有关部门，使他获救。医院为他进行了断肢再植。一位学者认为，除了汤姆森的勇气和忍耐力外，他还有一种独立精神。他一个人干活，出了事顽强自救。为了不让血流走，他把断臂放在浴盆里。他被抬上担架时，还冷静地告诉医生：“不要忘了把我的手带上 ! ”所以他是好样的。汤姆森已成了美国青少年心目中的楷模。 勇敢地写，勇敢的扔——推翻自己也是一种勇气被誉为“人民艺术家”的老舍，有一天去周口店看猿人遗址。在上山的路上，有位陪同参观的同志半开玩笑地对他说：“把您写东西的窍门传授给我们吧 ! ”这时大家见老舍故意板起脸来，幽默地说：“要勇敢地写出来，不成功，就勇敢地扔掉。完啦 ! ” “我等着挨第三枪”——革命需要勇气陶行知，安徽歙县人，是我国著名的教育家。抗日战争胜利之后，国民党反动派在美国的支持下妄图夺取胜利果实。他们积极发动内战，残酷镇压知识分子的进步活动， 1946 年 7 月，他们先后暗杀了反对内战、要求民主的著名人士李公朴和闻一多。陶行知毫不畏惧，他继续积极投身到反对内战、要求民主的运动中去。有位好心的人告诉他，他的名字已经列在国民党特务机关暗杀名单上，是“第三位”要暗杀的对象。他的家人和朋友都替陶行知担心，劝他小心行事，提防“无声手枪”。陶行知却毫不在乎，他沉着地说：“我等着挨第三枪。” 华罗庚敢于反抗权威——勇于向权威挑战1930 年的一天，年轻的华罗庚，没有上过大学，看到一篇数学论文，作者是当时的权威人士、大学教授、数学家——苏家驹。华罗庚反复读了几遍，觉得有问题。他就迅速拿起笔来，经过缜密的推理和运算，竟得到了同苏教授的论文完全相反的结论。经过反复验算，他最后认定自己的结论是正确的。于是，他发表了论文，在数学界引起了强烈的反应。华罗庚十分可贵的地方，是他在权威面前，不但不迷信权威，而且勇于向权威挑战。 鲁迅悼亡友——伟大的大无畏精神蒋介石于 1933 年 6 月，指使特务在上海公然将中国民权保障同盟副会长兼总干事杨杏佛杀害了。鲁迅和其他民权保障同盟的主要成员宋庆龄、蔡元培都收到了特务的恐吓信，在黑名单上也有鲁迅的名字。鲁迅置生死于度外，毅然前去参加杨杏佛的葬礼，并且破例出门不带钥匙，表示有去无回。他说：“怕什么，杀死一个杨杏佛，会有更多的杨杏佛；杀死一个鲁迅，会有更多的鲁迅……”鲁迅的出现使特务惊慌失措。他身上透出一股无形的力量，尤其是那双锐利的眼睛似乎能够看透五脏六腑。特务们慑于鲁迅在国内外的崇高威望，没敢下手。送殓回来，鲁迅挥笔写下《悼杨铨》一诗：“岂有豪情似旧时，花开花落两由之。何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿。” 英勇杀敌的戚继光——勇猛之军所向披靡明代民族英雄戚继光初到浙江抗倭前线的时候，发现当地的官军畏敌如虎，见倭寇冲过来，吓得转身就跑。这样的军队怎能打胜仗呢 ? 在一次遭遇战中，士兵又要逃跑，戚继光大喝一声，跳上一块大石头，面对成群的敌人连发三箭 , 射中敌酋，然后命令士兵随自己冲杀。士兵见主将如此英勇，也壮了胆，呐喊着反扑上去。这一回吓跑的是倭寇了。同一支军队，为什么前后表现如此不同 ? 显然就在有勇和无勇上。 在刑场上献花的姑娘——勇于为真理献身车尔尼雪夫斯基 1856 年起担任《现代人》杂志主编工作。当时，俄国国内农民起义席卷全国，各大学的革命浪潮风起云涌。沙皇政府进而对社会上的革命团体和革命者实行直接镇压。 1862 年，《现代人》杂志被勒令停刊，作为该杂志主编的车尔尼雪夫斯基也以“莫须有”的罪名而被捕了。在狱中，车尔尼雪夫斯基进行了不屈不挠的斗争。由于缺乏证据，沙皇政府没法对他定罪，然而又不甘心释放他，竟伪造证据，进行诬陷。这天，他们把车尔尼雪夫斯基绑在彼得堡梅特宁广场中央的柱子上，对他进行所谓的“宣判”，然后发配矿场服苦役。突然，一位姑娘走近台边，向刑柱投来一束鲜花。这位勇敢的姑娘立即被捕了。然而，她的行动鼓舞了在场的人，紧接着又有好几束鲜花落到车尔尼雪夫斯基的身旁，且四周都响起了一片高呼：“再见 ! 再见 ! ”这位勇敢的姑娘永远留在人们的记忆里。 海明威和他的硬汉形象——勇敢的人是不能被打败的美国作家海明威在《老人与海》中塑造了一个有名的“硬汉子”形象桑提亚哥，这位古巴老渔民在海上苦斗了 84 天，终于制服了一条比他的船大几倍的马林鱼。然而成群的鲨鱼却轮番袭击，吞食老人的捕获物。老人用鱼叉、船桨等抗击了三天三夜，最后到达岸边时，马林鱼还是只剩下一副骨架，老人虽然未能战胜厄运，但却是精神上的强者，他留下一句名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他 ! ”在生活中，海明威自己也是一个有着无穷勇气的“硬汉子”。他尝试着吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，在非洲的原始森林闯荡过，两次世界大战都上了战场。在创作上他曾表示要超过莎士比亚，干掉屠格涅夫，把莫泊桑、司汤达打在地上说胡话。他下定决心，奋力拼搏，失败了就再来，终于在 1954 年获诺贝尔文学奖。 绑在桅杆上的画家——要勇于为事业做出牺牲19 世纪时英国海洋风景画大师特纳出生于理发师之家，他曾当过建筑小工，靠刻苦自学成名。特纳对大自然，尤其是对海洋的观察认真执著，至死不辍。他 67 岁时，为了观察暴风雪中恶浪冲击船舷的情景，居然坚持让水手将自己绑在高高的桅杆上，冒着生命危险颠簸 4 个多小时，完成了名画《暴风雪》。 孔子论述“勇”的含义——真正的勇是仁者之勇孔子把勇作为高尚完美的君子所应该具备的三种品质之一。他说：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知 ( 智 ) 者不惑，勇者不惧。” ( 《论语·宪问》 ) 在他看来，智、仁、勇是不可分割的统一体，有仁德之人是乐观通达而没有忧虑的，聪明而有智慧的人是不会迷惑的，勇敢的人是无所畏惧的。二者之中，仁是核心，知 ( 智 ) 是知仁，勇是行仁，因此，“仁者必有勇，勇者不必有仁” ( 《论语·宪问》 ) 。因为真正的勇敢是从仁义之心产生出来的。因此，有仁义之心的人肯定勇敢，而仅勇敢的人却不一定有仁义之心。勇是仁者之勇，是智者之勇，而绝非匹夫之勇。 荀子对“勇”的分析——上勇、中勇和下勇对勇进行更为细致分析的是战国时儒家另一位著名学者荀子。他首先提出了“上勇”、“中勇”、“下勇”三个概念，并具体分析说：上勇、中勇、下勇，是三个层次不同的“勇”。天下有正道，有治理社会的准则，为了捍卫这种原则，敢于挺身而出；先王有治世之道，敢于按先王的意旨而去实行；对上不因循于乱世之君，对下不随从于乱世之民；仁之所在，无贫穷之分；仁之所亡，无富贵之别；天下人了解他，便与天下人同苦乐；天下人不了解他，则岿然独立于天地之间而无所畏惧，这样的人，就是上勇。这样的上勇，也就是孔子所说的智、仁、勇的统一。礼貌恭顺，心意谦逊，重视信誉而轻视货财，对于贤人敢于把他推举上去重用，对于不肖之人，敢于把他撤下来去其职，这样的人，就是中勇。轻视人身而重视货财，安于在祸乱之世生活，只是个人想方设法解脱祸患，而不管他人死活，也不管是非和对不对的实际情况，只是希望取胜别人，这样的人，就是下勇。 为正义捐躯的新闻工作者——为正义，到最危险的地方去邵云环、许杏虎和朱颖是我国三位驻南联盟记者，在以美国为首的北约对南斯拉夫狂轰滥炸的日子里，他们不怕困难，不怕牺牲，亲临现场，采写了大量的报道，客观、公正地报道了科索沃危机的最新动态和事实真相，揭露了以美国为首的北约对一个主权国家狂轰滥炸的暴行，赞颂了南联盟人民为维护国家尊严英勇不屈的精神。1999 年 5 月 8 日，三位新闻工作者在北约轰炸中国驻南使馆时，献出了生命。他们是为世界伸张正义而捐躯的，赢得了世界上所有善良人们的尊敬。我国政府追认他们为烈士。 爱迪生坦然面对火灾——勇敢地面对灾难1914 年 12 月，大发明家托马斯·爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬，损失超过 200 万美金。那个晚上，爱迪生一生的心血成果在无情的大火中付之一炬了。大火最凶的时候，爱迪生 24 岁的儿子查里斯在浓烟和废墟中发疯似的寻找他的父亲。他最终找到了：爱迪生平静地看着火势，他的脸在火光摇曳中闪亮，他的白发在寒风中飘动着。“我真为他难过，”查里斯后来写道，“他都 67 岁了，不再年轻了，可眼下这一切都付诸东流了。”他看到我就嚷道：“查里斯，你母亲去哪儿了 ? 去，快去把她找来，这辈子恐怕再也见不着这样的场面了。”第二天早上，爱迪生看着一片废墟说道：“灾难自有它的价值，瞧，这不，我们以前所有的谬误过失都给大火烧了个一干二净，感谢上帝，这下我们又可以从头再来了。”火灾刚过去三个星期，爱迪生就开始着手推出他的第一部留声机。 海伦·凯勒的奇迹——勇敢的心灵能创造奇迹海伦·凯勒出生 19 个月，就被病魔夺去了视力、听力和语言的表达能力。但是，海伦·凯勒并没有向命运屈服，她不甘在幽闭的盲聋哑世界里嗟叹命运，而是勇敢地选择了向命运挑战。在 16 岁之前，她已经学会阅读盲文，并且有足够的书写和说话能力；后来，她进入哈佛大学拉德克利夫学院； 1904 年，她以优异成绩毕业；她一生一共写了 14 部深受欢迎的著作；她处处奔走，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福；她，虽然生活在黑暗之中，却又给人类带来光明，她在《假如给我三天光明》里写道：“假如给我三天光明，第一天，我要看人，他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过；第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹；第三天，我会投入到大千世界芸芸众生的生活中去，寻找作为一个正常人的所有感动……”哲理材料樵夫的斧头山里住着一位以砍柴为生的樵夫，在他的辛勤劳作下，终于建造了一间可以遮风挡雨的房子。有一天，当他挑着砍好的木柴回家时，却发现他的房子失火了。左邻右舍都前来帮忙救火，但是因为风势过于强大，没有办法将火扑灭，一群人只能静待一旁，眼睁睁地看着炽烈的火焰吞噬了整栋木屋。火灭后，只见这位樵夫手里拿了一根棍子，跑进倒塌的屋里不断地翻找着。围观的邻人以为他正在翻找着藏在屋里的珍贵宝物，所以也都好奇地在一旁注视着他的举动。过了半晌，樵夫终于兴奋地叫着：“我找到了 ! 我找到了 ! ”邻人纷纷向前一探究竟，才发现樵夫手里捧着的是一片斧刃，根本不是什么值钱的物件。只见，樵夫兴奋地将木棍嵌进斧刃里，充满自信地说：“只要有这柄斧头，我就可以再建造一个更坚固耐用的家。”勇气尚在，一切都可重新来过。 失败者的勇气加拿大的一座钢架桥因工程师设计错误而倒塌，这位工程师的母校——某工程学院便出资买下全部废钢材，用其中的一部分制成戒指，发给每位学生，名之为“耻辱戒指”。是的，桥的倒塌揭示了设计者的罪过，而这又何尝不是对其母校的极大玷污呢 ? 然而，圣洁的殿堂终究没有选择对瑕疵的掩饰，而是通过一枚小小的戒指让所有的后来者明白——前车之鉴，后事之师。这一枚枚“耻辱戒指”折射出的勇气的光辉是无限的，真正的成功者不会因为鲜花与掌声放弃崇高的追求，即使是面对暗淡，他也将坦然。 生活的勇气使人杰出乞丐坐在画家工作间的马路对面。透过窗户，这位为他画像的画家为这个屈服于生活的压力、灵魂的深处透出绝望的人画了一幅脸部肖像素描。他不拘泥于形似，而是做了几处重要的改动。他在乞丐浑浊的眼中加了几笔，使双眸闪现出追求梦想时的倨傲不羁；他拉紧了这个男子脸上松弛的肌肉，使之看上去充满钢铁般的意志和坚定的决心。当作品完成后，他把那个穷困潦倒的人叫了进来，让他看那幅画。乞丐并没有认出画上的人就是自己。“这是谁 ? ”他问画家。后者笑而不语。接着乞丐看到画中的人和自己有几分相像，犹豫着问道：“是我吗 ? 画中的人会是我吗 ? ”“这就是在我眼中的你。”画家回答道。乞丐挺直了腰杆，说：“如果这是您眼中的那个人，那他就是将来的我。”即使是乞丐，身上也存在着杰出的品质 ! 不要再默不作声了，你应鼓起生活的勇气，竭尽所能，迈向成功。 两辆错过的出租车一位开出租车的小伙子，深爱着一位开出租车的姑娘。可是，他却一直鼓不起勇气去表白。后来，开出租车的姑娘嫁给了别人，开出租车的小伙子失望之下，娶了另外一位他根本就不爱的姑娘，做了终身伴侣。若干年后，当年的小伙子与当年的姑娘各自驾驶着出租车，在一停车坪上不期而遇。小伙子对姑娘讲起了他年轻时对姑娘的爱慕，并十分肯定地说姑娘根本就不会爱自己，因为在他看来，姑娘从来就没有注意过自己。可是，姑娘却说：“你又没有表白过，你怎么知道我不爱你呢？”小伙子吃了一惊：“你是说，你也曾经爱过我？”姑娘一笑答道：“虽然我当时并没有爱上你，但是，我对你很有好感，感情可以慢慢发展嘛。”然而，这一切都太晚了，两辆出租车分道扬镳了。创新论证论“勇气”春秋时曹刿曰：“夫战，勇气也。”古希腊一哲学家说：“勇气减轻了命运的打击。”刘邓大军挺进大别山时喊：“狭路相逢勇者胜！”我们欣赏勇气，因为它是智慧与力量的化身。斯巴达克能领导角斗士和奴隶起义靠的是勇气；司马迁写《史记》凭的是勇气；成吉思汗征服天下用的是勇气。勇气既是一枝无坚不摧的矛，又是一块无尖不挡的盾。有了勇气，就有力量去冲破一切艰难险阻；有了勇气，就可以无畏地同厄运去抗争；有了勇气，就能汇荡涤污垢的洪流奔腾入海。我们欣赏勇气，因为它是一种毫无畏惧的气魄。由此，我联想起那些战斗在抗击“非典”第一线上的医务工作者，他们前赴后继，英勇战斗，为了更多人的幸福而义无反顾、奋然前行。这正是一种可歌可泣的勇气。我们欣赏勇气，因为它是克难求进的法宝。莱特兄弟没有创新的勇气，就不会发明飞机；李时珍没有献身的勇气，就不会编著出《本草纲目》；袁隆平没有突破的勇气，也不会成为杂交水稻之父。我们欣赏勇气，欣赏没有翅膀却向往蓝天的勇气；欣赏翅膀稚嫩便去尝试飞翔的勇气；更欣赏翅膀折断仍要飞翔的勇气。一个人如果有了这样的勇气，就可以成为钢铁战士，一个民族如果有了这样的勇气，就将无往而不胜。
1852年7月3日，托尔斯泰把《童年》寄给了《现代人》杂志。署名是他的名字和父称的缩写：列·尼。他在给杂志主编涅克拉索夫的信里说：“我怀着焦急的心情等着您的评判，这一评判也许将鼓励我继续做我心爱的工作，也许将使我把已经写好的东西付之一炬。”同年8月29日，托尔斯泰收到了涅克拉索夫的回信。回信通知他《童年》已被采用，并说：“我不知道续篇的情况，所以不敢武断，但我觉得作者是有才气的……请将续篇寄来。您的小说和才气都使我颇感兴趣。”