[1]张珍 中国传统民间剪纸与艺术设计[D] 淮北师范大学: 淮北师范大学, [2]武宇林 回族民间剪纸及其艺术风格——以阿依舍·井春霞的剪纸为例[J] 北方民族大学学报(哲学社会科学版),2010,(3) [3]何红一 南方民族民间剪纸对中国剪纸的特殊贡献[J] 中南民族大学学报(人文社会科学版),2007,(2) [4]段春华 中国民间剪纸与马蒂斯剪纸的比较[J] 湖北第二师范学院学报,2008,(10) [5]戴嘉艳 走过岁月,历久弥新——谈蔚县剪纸与时代发展的全新适应[J] 大连民族学院学报,2004,(6) [6]余晓红 民间剪纸艺术的传承与创新——访湖南望城第一家华夏剪纸博物馆[J] 湖北民族学院学报(哲学社会科学版),2005,(4) [7]郭秀 民间剪纸造型手法研究[J] 传奇传记文学选刊(理论研究),2010,(8) [8]万炜 黄河三角洲民间剪纸艺术简论[J] 南昌教育学院学报,2011,(1) [9]赵娅迪 山东民间剪纸的地域性文化特征[J] 美术大观,2010,(5) [10]王媛媛 中国民间剪纸中的牛文化[J] 三峡论坛(三峡文学理论版),2010,(2) [11]白航 柳林民间剪纸初探[J] 吕梁高等专科学校学报,2010,(1) [12]杨雨佳 创作主体的没落对民间剪纸艺术的影响[J] 艺术百家,2010,(4) [13]朱晓红 近现代以来中国民间剪纸研究发展变化思考[J] 装饰,2010,(11) [14]马安君 甘肃民间剪纸艺术及其旅游开发[J] 天水行政学院学报,2009,(1) [15]刘国武,刘贲 医巫闾山满族民间剪纸文化观研究[J] 青海师范大学学报(哲学社会科学版),2009,(2) [16]吕焰 论格式塔与民间剪纸的造型思维[J] 浙江纺织服装职业技术学院学报,2009,(2) [17]黄千,王晓华 略论长白山满族民间剪纸的视觉美感[J] 通化师范学院学报,2009,(6) [18]黄千,李英睿 略论长白山满族民间剪纸的视觉美感[J] 美术大观,2009,(8) [19]梅玉洁 从齐鲁文化角度看山东民间剪纸[J] 甘肃联合大学学报(社会科学版),2009,(5) [20]李晓丹 东西方造型基础的追溯——浅谈中国民间剪纸与平面构成之异同[J] 美术大观,2009,(11) [21]董喆 美在人间 贵在纯真——漫话民间剪纸艺术[J] 美术大观,2009,(11) [22]汪辉,肖琼娜 民间剪纸艺术在包装设计中的应用[J] 装饰,2006,(2) [23]顾浩,周军 扬州民间剪纸在当下社会的命运[J] 装饰,2006,(7) [24]关健 谈民间剪纸的收藏[J] 装饰,2006,(9) [25]康小花,赵军 浅析民间剪纸的时空表达模式[J] 美术大观,2006,(10) [26]季玉民,殷晓克 浅谈中国民间剪纸艺术[J] 美术大观,2006,(10) [27]许中美 浅析乡村女性对民间剪纸传承的影响[J] 美术大观,2006,(11) [28]尚军 中国民间剪纸艺术的装饰美[J] 装饰,2007,(1) [29]黄坚 备极工巧:闽南民间剪纸艺术研究[J] 泉州师范学院学报,2007,(1) [30]陆蕾 浅谈民间剪纸的审美创造[J] 艺术与设计(理论),2007,(4) [31]许茵茵 金华民间剪纸的历史、现状与发展构想[J] 金华职业技术学院学报,2007,(3) [32]谢群 论我国民间剪纸艺术的特点[J] 美术大观,2007,(6) [33]王晓玲 对中国民间剪纸艺术文化价值的探究[J] 美术大观,2007,(9) [34]王晓昕 中国民间剪纸艺术象征体系架构[J] 艺术与设计(理论),2007,(9) [35]王继红 学习民间剪纸艺术的几则断想[J] 淄博师专学报,2006,(2) [36]许中美 民间剪纸里的动物图形寓意[J] 菏泽学院学报,2007,(4) [37]谭嫄嫄,宁绍强 民间剪纸艺术在民族化包装设计中的应用[J] 包装工程,2008,(12) [38]陆序彦 民间剪纸的精神性及思考[J] 湖南人文科技学院学报,2008,(5) [39]王焰安 试论民间剪纸的版权主体及版权享有[J] 重庆文理学院学报(社会科学版),2008,(1) [40]孙琳,陈立 中国民间剪纸艺术在当代设计领域中的应用[J] 北京印刷学院学报,2008,(1) [41]刘彩清 中阳民间剪纸文化的保护与发展[J] 山西青年管理干部学院学报,2008,(2) [42]王景怡,王立秋 民间剪纸艺术的发展现状[J] 美术大观,2008,(5) [43]王立秋,董其志 民间剪纸艺术在高师美术教学中的尝试[J] 美术大观,2008,(5) [44]楼正国 中国民间剪纸艺术的设计语言[J] 艺术与设计(理论),2008,(7) [45]刘流,张展 毕加索的中国知音——浅谈中国民间剪纸与毕加索立体主义绘画中的直觉思维[J] 南京航空航天大学学报(社会科学版),2008,(2) [46]李志宏 民间剪纸艺术传达方式中的平面构成元素[J] 番禺职业技术学院学报,2005,(1) [47]詹克兢 民间剪纸的艺术语言[J] 艺术百家,2005,(3) [48]何红一 我国南方民间剪纸的历史、现状与保护策略[J] 中南民族大学学报(人文社会科学版),2005,(4) [49]李滔 民间剪纸中的生活美[J] 装饰,2005,(9) [50]王焰安 对商业形态民间剪纸版权的思考[J] 湖北民族学院学报(哲学社会科学版),2005,(4)
《明代宫廷教育思想初论》，《求是学刊》2015年第2期。《怀柔远人：国史〈明实录〉对西域“回回”记载的价值取向》，《北方民族大学学报》2015年第2期。《明清实录对武当山记载的差异》，《南都学坛》2015年第2期。《〈湖北天门熊氏契约文书〉的学术价值》，《中华读书报》2015年2月4日第15版。《〈清实录〉修纂中的汉化现象论析》，《华中国学》第三卷，华中科技大学出版社2015年1月，第311—324页。《论中国史学谱系的层累与延展——兼论中国史学史体系的发展模式》，《人文杂志》2014年第8期。《历史与社会（文摘）》2014年第4期转载；又《中国社会科学文摘》2015年第1期转载。《王士祯家族历史撰述初探》，《中原文化研究》2014年第5期。《明代皇室子弟教育初论》，《长白学刊》2014年第4期。《中国宫廷的游戏与娱乐》，《紫禁城》2014年第2期。《〈宋实录〉川蜀作者群初探》，《四川师范大学学报》2014年第1期。《〈翁心存日记〉所见〈清宣宗实录〉版本考》，《文献》2013年11月第6期。《论国学的学格》，《光明日报》2013年8月26日第15版“国学版”。《试析〈明实录〉对刘基形象的记载与塑造》（与谢盛合作），《学术研究》2013年第5期。《〈宋实录〉河南作者群初探》，《中原文化研究》2013年第4期。《〈清实录〉的文献价值与文本解析》，《河南大学学报》（社会科学版），2013年第4期；又中国人民大学复印报刊资料《历史学》2013年第10期转载。《试论〈清实录〉在整饬吏治中的指导性作用》，《北京联合大学学报》2013年第3期。《民国学者应用、整理和研究〈清实录〉初探》，《四川师范大学学报》2013年第1期。《试论儒学思想在史学实践中的贯彻》，《学习与实践》2012年第5期。《从〈翁心存日记〉看清代实录馆的修纂与运作》，《史学史研究》2012年第4期。《试述〈清实录〉史料的来源与流向》，《北京联合大学学报》2012年第2期；又《人大复印资料·明清史》2012年第8期转载。《实录体史书在中国文化承传上的特殊贡献》，《人文杂志》2012年第1期。《中西比较视野下的中国皇帝实录》，《人文论丛》2011卷，中国社会科学出版社2011年。《试述〈明实录〉对武当山的记载及其价值》，《江汉论坛》2011年第12期；又收入《故宫·武当山研讨会论文集》，故宫出版社2012年。《王朝与天下之辨：明末清初“新民本”对君主私天下本质的揭露》，《明史研究论丛》第9辑，紫禁城出版社2011年。《从〈清实录〉看海南的航海与海盗问题》（与谢盛合作），《新东方》2011年第3期。《欲乐还忧：崇祯宫廷娱乐生活》，《紫禁城》2011年第6期。《化神奇为腐朽——明熹宗宫廷娱乐生活》，《紫禁城》2011年第5期。《追回失去的快乐——明神宗后期宫廷娱乐生活》，《紫禁城》2011年第4期。《没有快乐的童年——明神宗早期宫廷娱乐生活》（与谢盛合作），《紫禁城》2011年第3期。《压抑后的“井喷”——明穆宗的宫廷娱乐生活（与谢盛合作），《紫禁城》2011年第2期。《修醮宴安求长生——明世宗的宫廷娱乐生活》（与谢盛合作），《紫禁城》2011年第1期。《试述〈明太宗实录〉对建文帝形象的描写与塑造》，《学习与探索》2011年第1期。《从历史与新闻的关系看史学的传播和普及》，《郑州大学学报》2011年第1期。《明宣宗宫廷娱乐生活特征与影响述论》，载《明永乐宣德文物特展·永宣时代解读》，紫禁城出版社2010年；又载《永宣时代及其影响——两岸故宫第二届学术研讨会论文集》，故宫出版社2012年。《论儒学与史学的关系——以儒学对实录体史书编纂的影响为例》，载《中国的思想与社会——历史研究的回顾、探索与展望》，上海大学出版社2010年。《张舜徽中华人民通史新探》，《华中学术》第二辑，华中师范大学出版社2010年。《〈清实录〉世传版本考》，《明清论丛》第十辑，紫禁城出版社2010年。《试述〈明太祖实录〉对朱元璋形象的塑造》，《学术研究》2010年第5期。《试论〈明实录〉对建文帝的态度及其变化》，《北京联合大学学报》2010年第3期；《人大复印资料·明清史》2011年第1期转载。《逐步突围——明武宗娱乐生活的阶段性特征（下）》，《紫禁城》2010年第9期。《逐步突围——明武宗娱乐生活的阶段性特征（上）》，《紫禁城》2010年第8期。《突破围城（下）——明武宗肆无忌惮的娱乐生活》（与谢盛合作），《紫禁城》2010年第7期。《突破围城（上）——明武宗肆无忌惮的娱乐生活》（与谢盛合作），《紫禁城》2010年第6期。《滑向逸游：明宪宗与明孝宗的宫廷娱乐》，《紫禁城》2010年第5期。《儒家伦理与皇帝私欲的冲突与折衷——明英宗与明代宗的宫廷娱乐生活》，《紫禁城》2010年第4期。《促织瞿瞿叫，宣德皇帝要——明宣宗骄奢荒唐的宫廷娱乐》，《紫禁城》2010年第3期。《新年共乐逢亨运，多寿惟惭祝眇躬——明宣德年间的宫廷节庆娱乐》，《紫禁城》2010年第2期。《红叶舞丹霜后落，青山如画马前看——明宣宗的效游和巡游》，《紫禁城》2010年第1期。《明实录所见登州的对外往来》，《登州与海上丝绸之路》，人民出版社2009年。《明代宫廷修书仪制考述》，《故宫学刊》总第五辑，紫禁城出版社2009年。《朝回足清暇，抚景情更怡：明宣宗的宫廷游乐活动》，《紫禁城》2009年第12期。《闲暇琴书足自娱，每从周孔溯唐虞：宣宗的宫廷文艺娱乐》，《紫禁城》2009年第11期。《天理与人欲的动态平衡：明宣宗宫廷娱乐生活特征》，《紫禁城》2009年第10期。《从心所欲不逾距：明成祖的宫廷娱乐生活》，《紫禁城》2009年第9期。《围城里的陶醉：明太祖的宫廷娱乐生活》，《紫禁城》2009年第8期。《〈宋实录〉史料的来源与流向》，《武汉大学学报》2009年第4期。《中国历史文献学与中国史学史的交叠与分野》，《湖北大学学报》2009年第2期；《人大复印资料·历史学》2009年第7期转载。《皇史宬尊藏〈清实录〉考》，《故宫博物院院刊》2009年第1期。《论儒臣与宦官对明代皇帝娱乐的影响及较量》，《故宫博物院院刊》2008年第6期。《清实录宫藏版本考》，《中国历史学会史学集刊》（台湾），第40期，2008年。《利玛窦“送礼”初探》，（澳门）《文化杂志》2008年春季刊。《〈清实录〉稿底正副本及满汉蒙文本形成考论》，《史学集刊》2008年第2期。《明代的〈汉书〉经典化与刘邦神圣化的现象、原因与影响》，《长江大学学报》2008年第2期。《从英法德意俄美汉译国名的演变看中国人对西方列强的认知过程》，载《语义的文化变迁》第145~173页，武汉大学出版社2007年。《五代实录修纂考》，《人文论丛》2005年卷，武汉大学出版社2007年。《唐五代实录修纂机构考述》，《历史文献研究》总第26辑，华中师范大学出版社2007年。《中国实录体史学研究：让中华文明的特色更鲜明》，《社会科学报》（上海）2007年5月17日。《实录修撰与少数民族政权的汉化》，《中南民族大学学报》2007年第1期。《朱熹修纂〈宋高宗实录〉考论》，《朱子学刊》2006年第1辑（总第16辑），黄山书社2006年。《司马迁所创纪传体对实录体的影响》，《史记论丛》第三集《逐鹿中原》，陕西人民教育出版社2006年。《从边缘到中心：明清实录对东北历史观察视角的转换》，《学习与探索》2006年第6期。《从唐实录体裁看实录体的特征与地位》，《长江大学学报》2006年第5期。《〈宋钦宗实录〉的修纂与价值》，《史学史研究》2006年第4期。《明代西器东传探研》，《兰州大学学报》2006第1期。《〈唐太宗实录〉的修纂及历史影响》，《湖北行政学院学报》2006年1期。《明实录职官校正》，《历史文献研究》总第24辑，华中师范大学出版社2005年。《〈大明志书〉修纂及特点考论》，《明清安徽典籍研究》，黄山书社2005年。《饶宗颐对史学正统论研究的学术贡献――〈中国史学上之正统论〉发微》，《史学理论研究》2005年第2期；《人大复印资料·历史学》2005年第9期转载。《张居正官史修纂的革新措施》，《长江大学学报》2005年1期。《明至清中叶长江流域的西器东传》，《中国文化》第21期，2004年6月。《谶谣：一种特殊的社会语言》，《社会学家茶座》总第7辑，2004年第2辑，山东人民出版社2004年。《明末清初新民本思想家建立新型君臣关系的尝试》，《历史文献论集》，崇文书局2003年。《试论明末清初“新民本”思想》，《江汉论坛》2003年10期；《人大复印资料·明清史》2004年2期。《西器东传与前近代中国社会》，《学术月刊》2003年8期；《人大复印资料·明清史》2003年6期转载。《试析章学诚妇女观及对其史学观的影响》，《湖北行政学院学报》2003年第3期。《评中国古代史学的“史才”论》，《史学史研究》2003年3期。《〈明夷待访录〉的近代“误读”与“新民本”思想的历史影响》，《哲学研究》2003年第2期。《“国民性改造运动”与中国民族旅游性格的重塑》，《人文论丛》2001卷，武汉大学出版社2002年。《试论直书与曲笔对明实录价值的影响》，《历史文献研究》总第21辑，华中师范大学出版社2002年。《从唐甄对君民关系的考察看其新民本思想》，《武汉大学学报》2002年第5期。《明代起居注的兴废及其对明实录修纂的影响——兼论儒家意识与君主专制的冲突与摩擦》，《史学月刊》2002年第4期。《明代史馆探微》，《史学史研究》2000年2期；《人大复印资料·历史学》2000年8期转载。《张舜徽与二十世纪后半叶的国学研究》，《求索》2001年第6期。《明代国史与野史的生态关系——以〈明实录〉的禁藏与流传为线索》，《学术月刊》2000年5期。《从唐甄的旅游观看中国文化的转型》，《旅游学刊》2000年3期。《明实录修纂程序述要》，《武汉大学学报》2000年1期。《略论中国传统旅游的人文精神》，《人文论丛》1999年卷，武汉大学出版社1999年。《明实录修纂考述》，《历史文献研究》总18辑，华中师范大学出版社1999年。《中国传统旅游的伦理特征》，《旅游学刊》1999年第4期。《直书与曲笔：传统修史原则的一体二翼》，《学术月刊》1999年3期。《睿宗、崇祯及南明诸朝实录修纂考述》，《史学史研究》1999年第2期。《明实录研究述略》，《人文论丛》，武汉大学出版社1998年。《试论〈洪芳洲公文集〉的史料价值》，《洪芳洲研究论集》，台湾洪芳洲研究会1998年。《从宋明家庭经济的经营看中国文化的转型》，《中南民族学院学报》1998年1期；《人大复印资料·宋辽金元史》1998年第3期。《从明代城市功能的转变看中国文化的转型》，《中国前近代史理论国际学术研讨会论文集》，湖北人民出版社1997年。《张舜徽清代学术史研究初论》，《华中师范大学学报》1997年11月专辑。《朱元璋历史观与史学思想初探》，《江汉论坛》1997年5期。《明实录体裁与体例研究》，《史学史研究》1997年第3期。《会通思想及其历史回声》，《船山学刊》1997年1期。《明实录的版本与收藏》，《文献》1997年1期。《明实录修纂与明代政治斗争》，《武汉大学学报》1997年第1期；《人大复印资料·历史学》1997年第3期转载。《明实录主题思想及民族史料价值》，《中南民族学院学报》1996年4期。《试论〈殷虚书契考释〉的方法和价值》，《历史文献研究》（北京新六辑）1995年10月。《大戴礼记经文校正》，《文史》第39辑，中华书局1994年。《从朱元璋的正统观看他对元蒙的政策》，《华中师范大学学报》1994年第1期。《明实录人名校勘补遗》，《历史文献研究》（北京新四辑），燕山出版社1993年。《朱元璋偶像崇拜与政策走向》，《安徽史学》1993年第2期。《谣谚与古代教育及科举》，《中国典籍与文化》1993年第2期。《史记人民性悖论》，《华中师范大学学报》1992年第6期；《人大复印资料·历史学》1993年第1期转载。《明实录地名校勘》，《华中师范大学学报》1992年第1期。《明实录人名校勘》，《历史文献研究》（北京新二辑），燕山出版社1991年。《大戴礼记校正》，《古籍整理与研究》，第6期，中华书局，1991年6月。《钱大昕史学思想钩沉》，《嘉定文化研究》，三秦出版社1990年；又收入《钱大昕研究》论集，华东理工大学出版社1996年。《在历史学视角及体例的转折点上——张舜徽先生〈中华人民通史〉研究》，《武汉教育学院学报》1989年第4期；《人大复印资料·历史学》1990年第5期转载。《司马迁与郑樵的比较研究》，《华中师范大学学报》1990年第4期。《史记不朽之迷——史记成功原因新探》，《古籍整理》1990年2期。《时代中心的史学》，《社会科学家》1989年第3期；《人大复印资料·历史学》1989年第10期转载。《苏颂与史学》（与张三夕合作），《古籍整理》1988年第3期；后收入《苏颂研究文集》，鹭江出版社1993年版。《大戴礼记校正二十则》，《华中师范大学学报》1987年第5期。
[1]张珍 中国传统民间剪纸与艺术设计[D] 淮北师范大学: 淮北师范大学, [2]武宇林 回族民间剪纸及其艺术风格——以阿依舍·井春霞的剪纸为例[J] 北方民族大学学报(哲学社会科学版),2010,(3) [3]何红一 南方民族民间剪纸对中国剪纸的特殊贡献[J] 中南民族大学学报(人文社会科学版),2007,(2) [4]段春华 中国民间剪纸与马蒂斯剪纸的比较[J] 湖北第二师范学院学报,2008,(10) [5]戴嘉艳 走过岁月,历久弥新——谈蔚县剪纸与时代发展的全新适应[J] 大连民族学院学报,2004,(6) [6]余晓红 民间剪纸艺术的传承与创新——访湖南望城第一家华夏剪纸博物馆[J] 湖北民族学院学报(哲学社会科学版),2005,(4) [7]郭秀 民间剪纸造型手法研究[J] 传奇传记文学选刊(理论研究),2010,(8) [8]万炜 黄河三角洲民间剪纸艺术简论[J] 南昌教育学院学报,2011,(1) [9]赵娅迪 山东民间剪纸的地域性文化特征[J] 美术大观,2010,(5) [10]王媛媛 中国民间剪纸中的牛文化[J] 三峡论坛(三峡文学理论版),2010,(2) [11]白航 柳林民间剪纸初探[J] 吕梁高等专科学校学报,2010,(1) [12]杨雨佳 创作主体的没落对民间剪纸艺术的影响[J] 艺术百家,2010,(4) [13]朱晓红 近现代以来中国民间剪纸研究发展变化思考[J] 装饰,2010,(11) [14]马安君 甘肃民间剪纸艺术及其旅游开发[J] 天水行政学院学报,2009,(1) [15]刘国武,刘贲 医巫闾山满族民间剪纸文化观研究[J] 青海师范大学学报(哲学社会科学版),2009,(2) [16]吕焰 论格式塔与民间剪纸的造型思维[J] 浙江纺织服装职业技术学院学报,2009,(2) [17]黄千,王晓华 略论长白山满族民间剪纸的视觉美感[J] 通化师范学院学报,2009,(6) [18]黄千,李英睿 略论长白山满族民间剪纸的视觉美感[J] 美术大观,2009,(8) [19]梅玉洁 从齐鲁文化角度看山东民间剪纸[J] 甘肃联合大学学报(社会科学版),2009,(5) [20]李晓丹 东西方造型基础的追溯——浅谈中国民间剪纸与平面构成之异同[J] 美术大观,2009,(11) [21]董喆 美在人间 贵在纯真——漫话民间剪纸艺术[J] 美术大观,2009,(11) [22]汪辉,肖琼娜 民间剪纸艺术在包装设计中的应用[J] 装饰,2006,(2) [23]顾浩,周军 扬州民间剪纸在当下社会的命运[J] 装饰,2006,(7) [24]关健 谈民间剪纸的收藏[J] 装饰,2006,(9) [25]康小花,赵军 浅析民间剪纸的时空表达模式[J] 美术大观,2006,(10) [26]季玉民,殷晓克 浅谈中国民间剪纸艺术[J] 美术大观,2006,(10) [27]许中美 浅析乡村女性对民间剪纸传承的影响[J] 美术大观,2006,(11) [28]尚军 中国民间剪纸艺术的装饰美[J] 装饰,2007,(1) [29]黄坚 备极工巧:闽南民间剪纸艺术研究[J] 泉州师范学院学报,2007,(1) [30]陆蕾 浅谈民间剪纸的审美创造[J] 艺术与设计(理论),2007,(4) [31]许茵茵 金华民间剪纸的历史、现状与发展构想[J] 金华职业技术学院学报,2007,(3) [32]谢群 论我国民间剪纸艺术的特点[J] 美术大观,2007,(6) [33]王晓玲 对中国民间剪纸艺术文化价值的探究[J] 美术大观,2007,(9) [34]王晓昕 中国民间剪纸艺术象征体系架构[J] 艺术与设计(理论),2007,(9) [35]王继红 学习民间剪纸艺术的几则断想[J] 淄博师专学报,2006,(2) [36]许中美 民间剪纸里的动物图形寓意[J] 菏泽学院学报,2007,(4) [37]谭嫄嫄,宁绍强 民间剪纸艺术在民族化包装设计中的应用[J] 包装工程,2008,(12) [38]陆序彦 民间剪纸的精神性及思考[J] 湖南人文科技学院学报,2008,(5) [39]王焰安 试论民间剪纸的版权主体及版权享有[J] 重庆文理学院学报(社会科学版),2008,(1) [40]孙琳,陈立 中国民间剪纸艺术在当代设计领域中的应用[J] 北京印刷学院学报,2008,(1) [41]刘彩清 中阳民间剪纸文化的保护与发展[J] 山西青年管理干部学院学报,2008,(2) [42]王景怡,王立秋 民间剪纸艺术的发展现状[J] 美术大观,2008,(5) [43]王立秋,董其志 民间剪纸艺术在高师美术教学中的尝试[J] 美术大观,2008,(5) [44]楼正国 中国民间剪纸艺术的设计语言[J] 艺术与设计(理论),2008,(7) [45]刘流,张展 毕加索的中国知音——浅谈中国民间剪纸与毕加索立体主义绘画中的直觉思维[J] 南京航空航天大学学报(社会科学版),2008,(2) [46]李志宏 民间剪纸艺术传达方式中的平面构成元素[J] 番禺职业技术学院学报,2005,(1) [47]詹克兢 民间剪纸的艺术语言[J] 艺术百家,2005,(3) [48]何红一 我国南方民间剪纸的历史、现状与保护策略[J] 中南民族大学学报(人文社会科学版),2005,(4) [49]李滔 民间剪纸中的生活美[J] 装饰,2005,(9) [50]王焰安 对商业形态民间剪纸版权的思考[J] 湖北民族学院学报(哲学社会科学版),2005,(4)
马廉祯，现任华南师范大学体育科学学院教授、马廉祯，男，回族，1978年生。现任华南师范大学体育科学学院教授、硕士生导师、民族传统体育学专业硕士生导师召集人、运动训练学系副主任、香港中华国术总会会长、甘肃省马氏通备武学学会会长、《武学》主编和天水师范学院客座教授等。
1、《宋夏沿边的侵耕问题》宁夏大学学报(社会科学版)2000/42、《儒家的“礼”与西夏〈天盛律令〉》西北第二民族学院学报(哲学社会科学版)2002/33、《北宋西北沿边区域市场的形成与功能》西北第二民族学院学报(哲学社会科学版)2003/44、《 唐宋时期中西交通史中的灵州》阴山学刊2004/45、《清帝眼中清官的行政能力及其政治教化功能》社会科学辑刊2004/56、《孝亲、忠君、爱民——清官政治思想模式》2004/67、《 宋夏之间的走私贸易》中国史研究2005/18、《海瑞:陆、王心学的实践者》阴山学刊2005/49、《试论战国末年的人才流动》宁夏大学学报(人文社会科学版)2006/110、《吸收与融合——元代西夏遗民社会地位及其民族融合的历史考察》西北第二民族学院学报(哲学社会科学版)2008/211、《西夏驿路与驿传制度》北方民族大学学报(哲学社会科学版)2010/1
一 学术专著 1、《东晋文化》（合著者：傅江），南京出版社，2005年9月。2、《中国墓葬史》（编著），广陵书社，2009年7月。 3、《汉唐考古与历史研究》，生活·读书·新知三联书店，2013年1月。二 合著、参著 1、《中国历史文献学》（杨燕起、高国抗主编），书目文献出版社，1989年。2003年北京图书馆出版社修订出版。 2、《中国历史文献学》（张大可主编），陕西人民教育出版社，1991年。 3、《中华文物鉴赏》（罗宗真、秦浩主编），江苏教育出版社，1991年 4、《隋唐考古》（秦浩编著），南京大学出版社，1992年。 5、《六朝经济史》（许辉、蒋福亚主编），江苏古籍出版社，1993年。 6、《中国古代典章制度大辞典》（唐嘉弘主编），中州古籍出版社，1998年。 7、《江南社会经济研究（六朝隋唐卷）》（范金民主编，分卷主编胡阿祥），中国农业出版社，2006年。 本人执笔：1，《六朝农业经济概说》，第170-227页；2，《再论六朝江南的麦作》，第271-305页；3，《东晋的“度田税米”制与土断的关系》，第306-343页；4，《论江南在唐帝国时期的地位演变》，第344-356页；5，《20世纪日本的魏晋南北朝经济史研究》，第440-497页。 8、《中国人文社会科学学术影响力报告》（苏新宁主编）第6章《考古学》，第222-271页，中国社会科学出版社，2007年。三 译著 1、《近代日本的中国认识》，中央编译出版社，1999年。 2、《中国文明记》，光明日报出版社，1999年。又收入张明杰主编“近代日本人中国游记”丛书，中华书局，2008年。 3、《日本国立三馆所藏国宝数位处理作品解题》，平凡社（东京），2001年。 4、《中国·南京云锦》（日文版），南京出版社，2003年。 5、《中国善会善堂史研究》（合译者：伍跃、杨文信），总804页，商务印书馆，2005年。 6、《内藤湖南的世界──亚洲再生的思想》（合译者：马彪、胡宝华、李济沧），总380页，三秦出版社，2005年。 7、《居延汉简研究》，上、下册，总604页，500千字，广西师范大学出版社，2007年。四 学术论文 1、《论唐代江南在唐帝国地位的演变》，载《古代长江下游的经济开发》，三秦出版社，1989年。 2、《唐代江南灾荒研究》，《江苏社会科学》1990年第5期。 3、《试论六朝江南之麦作业》，《中国农史》1990年第3期。 4、《滂民考述》，《南京大学学报》（哲学社会科学版）1991年第3期。 5、《后赵浮海抄略散论》，《南京史志》1991年第3期。 6、《江苏境内的汉代王陵》，《江苏侨声》1992年第3期。 7、《唐代水旱赈恤、蠲免的实质与实效》，《中国农史》1993年第1期。 8、《菰菜、莼羹、鲈鱼脍与吴人的相思》，载《六朝史论集》，黄山书社，1993年。 9、《曹魏租调制度につての一考察——特にその租额问题を中心として——》，《史林》（日本京都）第81卷第6号，1998年11月。 10、《〈近代日本的中国认识〉跋》，《近代日本的中国认识》附，中央编译出版社，1999年。 11、《〈观世音应验记〉の六朝隋唐における著录と流布》，《古代文化》（日本京都）第51卷第6号，1999年6月。 12、《幕末明治时期的中国见闻录与宇野哲人的〈中国文明记〉》，《中国文明记》附，光明日报出版社，1999年。 13、《战国秦汉大小亩制新证》，香港中文大学《中国文化研究所学报》新第八期，1999年。 14、《〈观世音应验记〉的发现、研究及其在六朝隋唐时期的著录和流布》，《传统文化研究》第7辑，古吴轩出版社，1999年。 15、《论曹魏租调制中的田租问题》，《中国经济史研究》1999年第4期。 16、《论东晋的度田税米制——特别是从其与土断的关系来看》，《中国史研究》（韩国大邱）第8号，2000年。 17、《西晋の占田、课田、租调制の再检讨》，《东洋史研究》（日本京都）第59卷第1号，2000年。 18、《东晋の哀帝——哀帝を通してみた东晋前、中期の政治と社会》，《古代文化》（日本京都）第52卷第8号，2000年。 19、《遣唐使的虚像与实像》，《日本新华侨报》第37-40期连载，2000年7月8日- 8月8日。 20、《西晋诸侯分食制度考实》，《中国史研究》2001年第1期。 21、《评点校本〈观世音应验记〉（三种）》，《文史》2001年第4期。 22、《东晋的哀帝——东晋前中期的政治与社会》，载《南京大学历史系考古专业成立三十周年纪念文集》，天津人民出版社社，2002年。 23、《九品相通：再论魏晋时期的户调》，《江海学刊》2002年第5期。中国人民大学报刊资料中心《魏晋南北朝隋唐史》2003年第1期。 24、《城市文化遗产保护中亟需认识的两个问题》，《中国文物报》2004年2月6日遗产周刊。 25、《日本对文化遗产的界定》，《中国文物报》2004年2月13日遗产周刊。 26、《日本文化遗产保护、利用中的财政预算与相应政策》，《中国文物报》2004年2月20日遗产周刊。 27、《日本京都、奈良的文化遗产保护法规》，《中国文物报》2004年2月27日遗产周刊。 28、《千年历史、百年大计：日本奈良、京都文化遗产保护四例》，《中国文物报》2004年3月5日遗产周刊。 29、《书评：王永平〈六朝江东世族之家风家学研究〉》，《中国学术》第16期，307-313页，2004年3月。 30、《南京司家山出土谢氏墓志研究》，《南京晓庄学院学报》2004年第3期，32-40页。 31、《读西安出土姚无陂墓志》，《华夏考古》2005年第2期，第97-102页。 32、《南京象山东晋王氏家族墓志研究》，载牟发松主编《“社会与国家关系视野下的汉唐历史变迁》，华东师范大学出版社，2006年1月，第319-336页。 33、《六朝建康城的发掘与复原的新思路》，《南京晓庄学院学报》2006年第2期，第26-38页。 34、《论南京钟山南朝坛类建筑遗存的性质》，《文物》2006年第4期，第58-68页。 35、《四—五世纪における东アジア世界の形成と东晋南朝 ——中国侧の史料を中心として——》，载田中良之、川本芳昭编《东アジア古代国家论》，すいれん舍，2006年4月，第298―323页。 36、《日本入唐求法僧最澄所携唐代官文书三种（上）》，载苏州市传统文化研究会编《传统文化研究》第14辑，群言出版社，2006年，第257―264页。 37、《日本入唐求法僧最澄所携唐代官文书三种（下）》，载苏州市传统文化研究会编《传统文化研究》第15辑，群言出版社，2007年，第319―322页。 38、《山东临沂洗砚池晋墓墓主身份蠡测——以随葬品的考察为中心》，《文史》2008年第1辑，第31―49页。 39、《日本入唐求法僧最澄所携明州、台州官文书三种》，载宁波市文物考古研究所、宁波市文物保护管理所编著《宁波文物考古研究文集》，科学出版社2008年，第240―248页。 40、《中国考古学研究领域作者、机构和地区的学术影响分析——基于CSSCI的分析》，《西北大学学报（哲学社会科学版）》第38卷第6期，2008年11月，第32―43页。 41、《论洗砚池晋墓出土漆器的官工产品性质》，《南京博物院集刊》第10集，文物出版社2008年12月，第47―50页。 42、《中国考古学研究概况分析（2005-2006）——基于CSSCI的分析》，《西北大学学报（哲学社会科学版）》第39卷第1期，2009年1月，第50―55页。 43、《四至五世纪东亚世界的形成与东晋南朝》，载中国魏晋南北朝史学会、武汉大学三至九世纪研究所编《魏晋南北朝史研究：回顾与探索—中国魏晋南北朝史学会第九届年会论文集》，湖北教育出版社，2009年，第261―275页。 44、《六朝建康城的研究、发掘与复原》，载《蒋赞初先生八秩华诞颂寿纪念论文集》编委会编《蒋赞初先生八秩华诞颂寿纪念论文集》，学苑出版社2009年，第276―292页。五 译文 1、《回教传入中国及其批判——隋开皇年间说》，《中国回族研究》第1辑，1991年。 2、《简牍的古文书学研究》，《简帛研究》第3辑，1998年。又载《安作璋》，泰山出版社 3、《1999年日本史学界关于商周春秋历史的研究》，《中国史研究动态》2001年第5期。 4、《1999年日本史学界关于战国秦汉史的研究》，《中国史研究动态》2001年第6期。 5、《1999年日本史学界关于魏晋南北朝史的研究》，《中国史研究动态》2001年第7期。 6、《1999年日本史学界关于隋唐史的研究》，《中国史研究动态》2001年第9期。 7、《1999年日本史学界关于五代宋元史的研究》，《中国史研究动态》2001年第10期。 8、《1999年日本史学界关于明清史的研究》，《中国史研究动态》2001年第10期。 9、《2000年日本史学界关于战国秦汉史的研究》，《中国史研究动态》2002年第3期。 10、《2000年日本史学界关于五代宋元史的研究》，《中国史研究动态》2002年第9期。 11、《2001年日本史学界关于战国秦汉史的研究》，《中国史研究动态》2003年第5期。 12、《2001年日本史学界关于五代宋元史的研究》，《中国史研究动态》2003年第10期。 13、《2002年日本史学界关于战国秦汉史的研究》，《中国史研究动态》2004年第6期。 14、《2002年日本史学界关于五代宋元史的研究》，《中国史研究动态》2004年第10期。 15、《礼忠简、徐宗简研究的展开——以居延新简的发现为契机》，载本书编委会编《安作璋先生史学研究六十周年纪念文集》第357-372页，齐鲁书社， 2007年。 16、《关于东汉边郡统治的一个考察——以放弃和重建为线索》，载《日本中国史研究年刊》刊行会编《日本中国史研究年刊 2006年度》第109-145页，上海古籍出版社，2008年。教学情况本科： 隋唐考古、中国历史文选 硕士：汉唐文物资料研究、汉唐史料学、考古学研究理论与方法、中国古代史研究与方法、中国古代史通论 博士： 中国中世文物资料研究、汉唐基础史料研读、中国古代史研究
1．[日]三辻利一主编，王世和、王维坤等著：《东アジア古代陶器の传播·流通に関にする研究》，奈良教育大学共同研究报告书，1991年。2．王维坤著：《西安案内》（日文版），陕西旅游出版社，1991年。3．张永禄主编，段浩然、王维坤等著：《唐代长安词典》，陕西人民出版社，1990年。4．湖北省博物馆编，王维坤等译：《鄂城汉三国六朝铜镜》，文物出版社、古代学研究会，1988年。5．西北大学文博学院编《考古文物研究(一)》(参编) 三秦出版社 1996年。6．王维坤著：《中日の古代都城と文物交流の研究》，（日本）同志社国际主义教育委员会，1997年。7．王维坤著：《中日の古代都城と文物交流の研究》，（日本）朋友书店，1997年。8．西北大学文博学院编《考古文物研究(二)》(主编) 陕西人民出版社 2002年。9．西北大学文博学院编《百年学府聚珍》(参编) 文物出版社 2002年。10．王维坤著：《中日文化交流的考古学研究》，陕西人民出版社，2002年。四、论文与译文1．戴彤心、王维坤、张洲：《宝鸡石咀头东区发掘报告》，《考古学报》1987年第2期。2．戴彤心、张洲、王维坤：《陕西华县、扶风和宝鸡古遗址调查简报》，《文博》1987年第2期。3．王维坤、冉万里：《唐长安城崇化坊遗址》，载中国考古学会编：《中国考古学年鉴》，文物出版社，1997年。4．王维坤：《隋唐长安城与日本平城京的比较研究——中日古代都城研究之一》，《西北大学学报》（哲学社会科学版），1990年第1期。5．王维坤：《日本平城京模仿中国都城原型探究——中日古代都城研究之二》，《西北大学学报》（哲学社会科学版）1991年第2期。6．王维坤：《中日出土的唐三彩工艺技术研究》，《西北大学学报》（自然科学版）1991年第4期。7．王维坤：《试论孔子学说的东传及其影响》，《孔子研究》1992年第3期。8．王维坤：《中国唐三彩与日本出土的唐三彩研究综述》，《考古》1992年第12期。9．王维坤：《唐章怀太子墓壁画“客使图”辨析》，《考古》1996年第1期。另载陕西历史博物馆编：《唐墓壁画研究文集》，三秦出版社，2001年。10．王维坤：《试论隋唐长安城的总体设计思想与布局——隋唐长安城研究之二》，《西北大学学报》（哲学社会科学版），1997年第3期。王维坤：《沙河古桥的新发现与研究》，《西北大学学报》（哲学社会科学版），2000年第3期。王维坤：《建国以来我国文物保护与开发利用的思考》，《西北大学学报》（哲学社会科学版），2001年第3期。王维坤：《睡虎地秦简《日书·玄戈》再析》，载西北大学秦汉史研究室编：《陈直先生纪念文集》，西北大学出版社，1992年。铃木重治、王维坤：《坦桑尼亚出土的中国陶瓷器》，《考古与文物》1992年第1期。王维坤：《日本平城京模仿隋唐长安城原型初探》，《文博》1992年第3期。王维坤：《试论日本正仓院珍藏的镀金鹿纹三足银盘》，《考古与文物》1996年第5期。17．王维坤：《试论隋唐长安城的总体设计思想与布局——隋唐长安城研究之一》，载西北大学文博学院编：《考古文物研究》，三秦出版社，1996年。18．王维坤：《武则天造字的分期》，《文博》1998年第4期。19．王维坤：《试论中国古代都城的构造与里坊制的起源》，载史念海主编：《中国历史地理论丛》1999年第1期。20．王维坤：《中国古代都城的历史演变与定型研究》，载《远望集》编委会编：《远望集——陕西省考古研究所华诞四十周年纪念文集》，陕西人民美术出版社，1998年。21．王维坤：《关于中日古代文化交流的几个问题》，载黄留珠主编：《西北大学史学丛刊1·周秦汉唐研究》，三秦出版社，1998年。22．王维坤：《略论日本出土武则天造字的历史意义》，载黄留珠主编：《西北大学史学丛刊2·周秦汉唐研究》，三秦出版社，2001年。23．王维坤：《再论汉唐时代的长安渭河三桥》，载史念海主编：《中国历史地理论丛增刊·汉唐长安与关中平原》，中日历史地理合作研究论文集第二辑，1999年 。24．王维坤：《建国以来我国文物保护与开发利用的思考》，《西北大学学报》（哲学社会科学版），2001年第3期。25．王维坤：《隋唐墓葬出土的死者口中含币习俗溯源》，《考古与文物》2001年第5期。26．王维坤：《科学的考古发掘与合理的开发利用》，（中共陕西省委政策研究室主办：《调研与决策》）2001年第10期。27．王维坤：《长安の都と平城京から探る日中文化の交流》，（日本）《富山市日本文化研究所报》第14号，1995年。28．[日]太田进著，郭笃信、王维坤译：《我在中国的经历——与阿六有关的事情》，《西北大学校刊》第105期，1984年12月13日。29．王维坤：《漫话元宵节》，载西安市历史学会、西安市地方志馆：《西安今古》1985年第2期。30．王维坤：《虞世南及其书法艺术》，载西安市历史学会、西安市地方志馆：《西安今古》1985年第6期。31．王维坤：《漫谈昭陵》，载张铭洽主编：《长安史话·隋唐分册》，陕西旅游出版社，1991年。32．王维坤：《正仓院超す大量の唐代织物》，《毎日新闻》1987年7月2日。33．王维坤：《中国の秦始皇帝の兵马俑》，《同志社国际学生》，（日本），1986年第2号。34．王维坤：《中国陕西法门寺の歴史と考古発掘记》，《同志社国际学生》，（日本），1987年第3号。35．王维坤：《龙生九子の传说につぃて——考古学の立场からみる》，载森浩一编：《同志社大学考古学シり－ズⅢ·考古学と地域文化》，（日本），1987年。36．王维坤：《古代中日文化交涉史の一考察——日本の遣唐使のルートを中心に》，载森浩一编：《同志社大学考古学シり－ズⅣ·考古学と技术》，（日本），1988年。37．王维坤：《古代中日の都城に関にする研究——长安城と平城京を中心として》，（日本）同志社大学大学院修士论文，1988年。38．王维坤：《平城京の模仿原型》，载上田正昭编：《古代の日本と东アジア》，（日本东京）小学馆，1991年。39．[日]吉川忠夫著，王维坤译：《五、六世纪东方沿海地域与佛教——摄山栖霞寺的历史》，《敦煌学集刊》1992年第2期。40．王维坤：《唐代耀州窑の考古学的新发见》，载同志社大学文化史学会：《文化史学》第49号，（日本），1993年。41．王维坤：《シルクロードと死者の口に货币を含ませる习俗》，载森浩一编：《同志社大学考古学シり－ズⅥ·考古学と信仰》，（日本），1994年。42．王维坤：《长安の都と平城京から探る日中文化の交流》，《富山市日本海文化研究所报》第14号，（日本），1995年。43．王维坤：《考古学から见た孔子学说の东传とその影响》，（日本）佛教大学综合研究所编：《佛教大学综合研究所纪要·アジアのなかの日本》第2号，1995年。44．王维坤著、气货泽保规訳：《长安城のプランニング》，《月刊しにか》1996年第9号。45．王维坤：《则天造字と日本における“则天文字”の受容》，载上田正昭编：《古代の日本と渡来の文化》，（日本）小学馆，1997年。46．王维坤：《中国陕西の古代陵墓出土の文字瓦当》，载森浩一编：《古代探求》，（日本）中央公论社，1998年。47．王维坤：《试论中国古代都城的构造与里坊制的起源》，载（韩国）汉城大学地理教育科编：《’97首届韩中日古代都市国际学术研讨会文集》，1997年。48．王维坤：《中国古代都城的历史演变与定型研究》，载（韩国）韩中考古学研究所编：《韩·中考古学研究5》，1998年。49．王维坤：《隋·唐长安城の総设计プランと平城京におけるその受容》，（日本）同志社大学文化史学会编：《文化学年报》第48辑，1999年。50．王维坤：《唐长安城における 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1939年，海明威以西班牙内战为背景创作了著名的长篇小说《丧钟为谁而鸣》， 这是一部承前启后的重要作品。它写了国际纵队的志愿人员罗伯特·乔丹为配合一支游击队的一次炸桥行动而牺牲的感人故事，这部作品是海明威中期创作中思想性最强的作品之一，在相当程度上克服和摆脱了孤独、迷惘与悲泣的情绪，把个人融入到社会中，表现出为正义事业而献身的崇高精神。
丧钟为谁而鸣这本和老人是最有名的两部
题太大了
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把周边国家都变成中国，中国世界，世界中国！