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西方文学有很多特点，比如说西方文学非常的简单，比中方文学要简单很多，再比如说中方文学是汉字，而西方文学的字母字母要比汉字好写很多，所以我个人觉得西方文学有非常多的特点。
Sammuel PHuntington,美国哈佛大学著名教授，把西方的文明概括为八个特征。 古典遗产。西方从其古典文明遗产中得到了很多重要的遗产，包括希腊哲学和理性主义、罗马法、拉丁语和基督教。 天主教和新教。西方的基督教，先是天主教，而后是天主教和新教，从历史上说是西方文明唯一最重要的特征。 欧洲语言。语言是仅次于宗教的、使一种文化的人民区别于另一种文化的人民的要素。西方在其语言的多样性方面不同于大多数其他文明。 精神权威和世俗权威的分离。在整个西方历史上，先是唯一的教会然后是许多教会与国家并存。上帝与皇帝，教会与国家，精神权威和世俗权威，在西方文化中始终普遍是二元的。作为西方文明象征的教会与国家之间的分离和一再出现的冲突，在其它文明中并不存在。这种权威的分裂极大地有利于西方自由的发展。 法治。法治史一个文明社会的核心观念，是从罗马继承来的。中世纪的思想家曾详细阐述过自然法的思想，君主应当根据自然法来行使他们的权利，而普通法的传统则在英国得到了发展。 社会多元主义。历史上，西方社会一直是多元化的。正如多伊斯奇注意到的，西方的独特性是“多样化的自主集团的兴起和延续，他们并非建立在血缘关系或婚姻基础之上“。 代议机构。社会的多元性最初导致了等级、议会和其他代表贵族、教士、商人、和其集团的利益的机构。 个人主义。上述许多西方文明的特征促进了文明社会中所独有的个人主义意识以及个人权利传统和自由传统的出现。西方人和非西方人一再把自由主义认作西方主要的区分标志。
保密法制核心价值观是维护国家安全和利益。《中华人民共和国保密法》第一条为了保守国家秘密，维护国家安全和利益，保障改革开放和社会主义建设事业的顺利进行，制定本法。第二条国家秘密是关系国家安全和利益，依照法定程序确定，在一定时间内只限一定范围的人员知悉的事项。保密法制的内容保密法规包括保密行政法规和地方性保密法规。保密行政法规主要包括经国务院批准颁布的保密法实施条例，其他相关法律实施条例、办法和细则中有关保密条款的规定。保密法的基本原则是指贯穿于保密法律规范之中，体现保密法的根本价值的基础性、本源性法律原理和准则，对保密立法、执法和司法以及法律文化建设有着重要作用。以上内容参考：百度百科-中华人民共和国保守国家秘密法
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基督教第一：文艺复兴前，教会的力量凌驾于国家之上，国王要加冕登基，都要有主教的允许。甚至宗教还凌驾于科学之上，布鲁诺被烧死，哥白尼被迫害，都说明宗教的力量无所不在。至于文化就更别提了，各种教堂建筑，宗教画像，数不胜数。人的日常生活同宗教联系在一起，做礼拜，忏悔。第二：随着历史的进步，科学的发展。宗教在科学上的发言权降低了，但是西方帝国的扩张，其先锋往往是一些宗教狂热分子，传教士在世界各地转，北到爱斯基摩人的冰屋，南到好望角，无论是文明的大都市，还是原始的非洲部落。到处都有他们的身影。即使进化论已经深入人心，可上帝造人说仍然有人相信。第三：你可以看一下藏传佛教在藏族的影响，就可以看出基督教在西方的地位。第四：文学上，《圣经》的语句经常出现在名著上，像《巴黎圣母院》，宗教音乐可能是最突出，很少见到大规模的吟唱团，荧屏上的人们拿着黑皮的《圣经》在忏悔。至于人的信仰，尼采曾说过，上帝死了。在物质极大丰富的今天，也有过没有信仰的一代，但是人是需要有点精神的，经过了60、70年代的迷茫，西方人开始忏悔。我相信那些环保组织者，开源软件组织都是这些有良知的西方人。
人文主义
基督教第一：文艺复兴前，教会的力量凌驾于国家之上，国王要加冕登基，都要有主教的允许。甚至宗教还凌驾于科学之上，布鲁诺被烧死，哥白尼被迫害，都说明宗教的力量无所不在。至于文化就更别提了，各种教堂建筑，宗教画像，数不胜数。人的日常生活同宗教联系在一起，做礼拜，忏悔。第二：随着历史的进步，科学的发展。宗教在科学上的发言权降低了，但是西方帝国的扩张，其先锋往往是一些宗教狂热分子，传教士在世界各地转，北到爱斯基摩人的冰屋，南到好望角，无论是文明的大都市，还是原始的非洲部落。到处都有他们的身影。即使进化论已经深入人心，可上帝造人说仍然有人相信。第三：你可以看一下藏传佛教在藏族的影响，就可以看出基督教在西方的地位。第四：文学上，《圣经》的语句经常出现在名著上，像《巴黎圣母院》，宗教音乐可能是最突出，很少见到大规模的吟唱团，荧屏上的人们拿着黑皮的《圣经》在忏悔。至于人的信仰，尼采曾说过，上帝死了。在物质极大丰富的今天，也有过没有信仰的一代，但是人是需要有点精神的，经过了60、70年代的迷茫，西方人开始忏悔。我相信那些环保组织者，开源软件组织都是这些有良知的西方人。
全书阐述了西方自古希腊至当代重要文艺理论家的主要观点和西方文论的整个发展历程。导论部分交代了西方文学理论的研究对象、发展线索、学习西方文学理论的意义、方法以及本书的体例和特点。后续章节包括古希腊罗马文论、文艺复兴文论、新古典主义文论、启蒙主义文论、德国古典文论、浪漫主义文论、现实主义文论、心理分析文论、俄国形式主义文论、结构主义文论、西方马克思主义文论、后结构主义文论、后现代主义文论等。书后附有阅读书目和参考文献，方便学生学习。本书史论结合，通畅易懂，适合中文、艺术等专业学生教学用书，对于相关专业工作者有重要参考价值。第一章 古代文学 1．西方古代文学包括古希腊罗马文学和早期基督教文学。 2．古希腊罗马文学和早期基督教文学分别体现出来的世俗与人本色彩和神圣与超越色彩共同构成了西方文学(和文化)的两个源头。恩格斯说：“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲。” 第一节 古代文学概述 1．古代希腊文学是欧洲文学的源头之一。其主要成就包括神话、史诗和戏剧，此外还有寓言、抒情诗和文艺理论等。 2．古希腊文学特征：(1)鲜明的人本色彩和命运观念。古希腊人尽情地展示着人类童年的自然天性，一切都是世俗的、活生生的，绝无宗教恐怖的压抑和彼岸天国的诱惑。当然，因为生产力低下，古希腊人也是有命运观念的，但其命运观念很快淡薄，没有积淀成沉重的民族包袱。(2)现实主义与浪漫主义并存。众多篇章不同程度地从不同侧面反映了当时的社会生活，也有相当一部分作品充满了神奇的想象、怪诞的夸张和优美的抒情，表现出浓厚的浪漫色彩。(3)种类繁多，具有开拓性。古希腊的文学种类齐全，具备了后世几乎所有文学样式。除神话、史诗外，还有悲剧、喜剧、寓言、故事、教谕诗、抒情诗、散文、小说等等。
西方文学有很多特点，比如说西方文学非常的简单，比中方文学要简单很多，再比如说中方文学是汉字，而西方文学的字母字母要比汉字好写很多，所以我个人觉得西方文学有非常多的特点。
都是西方文学，都是以人性讨论文学，它的特点就是，很多文章很多作品，或者是很多文化，都是和人性好的一面还有坏的一面，展示的都是一个人做了什么事，有什么想法，没有和自然科学相关的太多东西。
Sammuel PHuntington,美国哈佛大学著名教授，把西方的文明概括为八个特征。 古典遗产。西方从其古典文明遗产中得到了很多重要的遗产，包括希腊哲学和理性主义、罗马法、拉丁语和基督教。 天主教和新教。西方的基督教，先是天主教，而后是天主教和新教，从历史上说是西方文明唯一最重要的特征。 欧洲语言。语言是仅次于宗教的、使一种文化的人民区别于另一种文化的人民的要素。西方在其语言的多样性方面不同于大多数其他文明。 精神权威和世俗权威的分离。在整个西方历史上，先是唯一的教会然后是许多教会与国家并存。上帝与皇帝，教会与国家，精神权威和世俗权威，在西方文化中始终普遍是二元的。作为西方文明象征的教会与国家之间的分离和一再出现的冲突，在其它文明中并不存在。这种权威的分裂极大地有利于西方自由的发展。 法治。法治史一个文明社会的核心观念，是从罗马继承来的。中世纪的思想家曾详细阐述过自然法的思想，君主应当根据自然法来行使他们的权利，而普通法的传统则在英国得到了发展。 社会多元主义。历史上，西方社会一直是多元化的。正如多伊斯奇注意到的，西方的独特性是“多样化的自主集团的兴起和延续，他们并非建立在血缘关系或婚姻基础之上“。 代议机构。社会的多元性最初导致了等级、议会和其他代表贵族、教士、商人、和其集团的利益的机构。 个人主义。上述许多西方文明的特征促进了文明社会中所独有的个人主义意识以及个人权利传统和自由传统的出现。西方人和非西方人一再把自由主义认作西方主要的区分标志。
人文主义
法律分析：保密法制核心价值观是维护国家安全和利益。法律依据：《中华人民共和国保密法》第一条 为了保守国家秘密，维护国家安全和利益，保障改革开放和社会主义建设事业的顺利进行，制定本法。第二条 国家秘密是关系国家安全和利益，依照法定程序确定，在一定时间内只限一定范围的人员知悉的事项。
西方文化的核心主要是西方观念和西方制度。第一，西方观念。1、古希腊的思想、观念和精神。最为主要的是，追求事物的本源、根本原理和最终原因的精神；探究文学与艺术之中的人文的精神； 政治领域的民主观念、公民观念，以及法律的观念。 2、基督教的信仰及其观念。关于人的某种终极关系的观念，诸如原罪、救赎，还有博爱的观念和平等观念等，基督教的诸种观念极其复杂乃至自我冲突。比如原罪这样的观念并非积极的，虽然它依然在发挥作用，并且是西方文明与其他文明差异的一种根本性的标志。 3、近代与启蒙运动及其后产生的观念。西方近代以来出现了一系列重要的观念以及以其为核心的各种主义、思想和流派。在哲学领域，我们看到有经验、科学方法、普遍性、客观性、合理性、普遍规律（法则）等观念；在政治领域，有进步、世界主义、自由、民主、权利、平等、普遍人性等观念；在宗教领域，有宗教宽容、无神论、怀疑论、政教分离等观念；在社会领域，有文明、教化等观念。 在这样一些观念里，自由和权利的观念需要予以特别的强调。自由和权利的观念虽然一般而言可以从理性、自然法等概念里面演绎出来，也可以从欧洲封建制度、罗马法乃至古希腊文明中追溯其渊源，但是启蒙运动之后的权利观念却建立了自己的学说体系，因而不仅能够自立，更重要的是具有独立的意义。以权利为核心的自由主义就是这样一种自主而独立的体系。西方近现代的科学为人们提供了关于世界和人的全新的知识和概念，这些对西方文明来说都是极其重要的。不过，我这里所关注的是基础性的观念，因此需要强调的是一个从近代以来形成和确立起来的重要观念，这就是实证的观念。当然，这个观念在广义上也包括证伪的观念以及相关的一些观念。 另外还有一个体现西方文明精神特点的观念也要特别提及，这就是浪漫的概念。浪漫主义的影响所及并不限于文学、艺术或建筑，也远及社会、民族和政治等领域。第二，西方社会的核心制度 。这里所谓的核心制度主要是指现代的制度。社会制度是文明的骨架和结构。不同的社会制度使文明以不同的方式站立起来，并且以不同的方式而活动起来。观念的意义、作用和影响只有在制度之下才能够付诸实现。因此，没有相应的制度，观念就会飘浮无根，而且也无法维持长久。相应的制度会强化相应的观念，在历史的进程之中，它们彼此相互作用，并且一起发生变化。 1、法律制度。西方的法律传统从古希腊一直到现代，绵延不绝；虽然不同时期的法律制度之间有相当大的变迁和重大的差异，并且这种差异之大足以让人视之为不同的法律制度。但是，从这些法律制度之中可以概括出一些共同的特点，这就是经合议而颁行的成文法、人民审判或人民陪审制、辩护和作为奥援的民主或权力分立制度。法律与法治的观念是在这些制度之中得以养成、落实和强化的。 2、民主。民主制度与法律制度一样，是西方文明中古老悠久的传统。但是一般来说，相较于法律而言，民主可以说乃是西方文明所特有的因素，世界其他文明的民主制度都是后于西方民主制度而发展起来并受到其影响的。[9]尽管这并不意谓其他文明没有合议制度，甚至类似古希腊民主的制度。在现代以前西方文明中的民主始终是以城邦和城市国家为前提的，这就是说，没有城邦或城市国家就没有西方的民主制度。当然，这并不等于说如有城邦或城市国家就必定会有民主制度。城邦与城市国家这种社会-历史现象在同时也就是一种制度，并且主要是西方文明的现象。在这里，人们自然可以观察到西方文明的制度与其独特的社会-历史现象之间的关系。 民主在今天是一个巨型的综合性制度，它将许多原本有其不同源流的制度整合在一起，或者更为准确地说，结合在一起，因为那些制度并没有达到紧密无间地啮合的状态，而是在一定意义上颇有相互制约乃至掣肘的作用。 3、资本主义与市场经济。现代资本主义却是各种制度汇流和融合而成的一种制度，这些制度分布在从政治到经济的各个领域。不过，现代资本主义的核心却是个人的经济自由，其最早的形式就是契约自由和所有权自由。在今天这两项自由一般以权利的形式被表述出来。当然，在经济学或政治学的视野之下，人们或许更愿意采用自由选择这样的说法。在理论上，确立契约自由和所有权自由就会要求建立一系列其他相应的制度，在实践中情形也正是如此。4、西方大学与学术制度。任何发达的文明都有其自身的学术制度和教育制度。但是西方学术制度由于前面所提到的独特的形而上学精神和实证的精神而形成了独特的思想的和理论的力量。在这种学术精神的前提之下，分门别类地从事知识和思想的传播与研究的大学制度，正是西方文明所特有的一种制度。它也是西方文明在世界上传播得最广影响最为深远的一种制度。
保密工作就是从国家的安全和利益出发，将国家秘密控制在一定的范围和时间内，防止被非法泄露和利用，使其自身价值得到充分有效地实现所采取的一切必要的手段和措施。简言之，是指与国家的安全和利益密切相关的保守国家秘密的一切活动。它包括保密立法，保密宣传教育，建立健全保密规章制度，研制、开发和应用先进的防窃密、泄密的技术设备，依法进行保密检查监督，追查处理泄密事件，以及开展保密工作的理论研究等活动等。 什么是工作秘密 国家工作部门或工作人员所拥有的、不能擅自公开的、以机关、单位为主体的那一部分事项。（1）除国家秘密以外的，在公务活动中不得公开扩散的事项；（2）一旦泄露会给本机关、单位的工作带来被动和损害。 什么是国家秘密 国家秘密是指关系国家的安全和利益，依照法定程序确定，在一定时间内只限一定范围的人员知悉的事项。国家秘密的三个特征：关系国家的安全和利益；依照法定程序确定；在一定时间内只限一定范围的人员知悉。 国家秘密的三个等级：绝密级、机密级、秘密级。 “绝密”是最重要的国家秘密，泄露会使国家的安全和利益遭受特别严重的损害； “机密”是重要的国家秘密，泄露会使国家的安全和利益遭受严重的损害； “秘密”是一般的国家秘密，泄露会使国家的安全和利益遭受损害。 什么是秘密 所谓秘密是与公开相对而言的，是个人或集团在一定的时间和范围内，为保护自身的安全和利益，需要加以隐蔽、保护、限制、不让外界客体知悉的事项的总称。构成秘密的基本要素有三点：一是隐蔽性；二是莫测性；三是时间性。
从以下三点把握即可： 1、充分认识做好当前保密工作重要性； 2、深入查找单位保密工作的薄弱环节； 3、如何杜绝隐患，改进保密工作不足。
回答 亲~您好[微笑]，很高兴能帮您回答该问题哦~针对您提出的问题现回复如下：古人云“时时检伤，谨言慎行，守口要密，防意须严”，说的是君子保守秘密修德养性的处世之道。 “秘密”二各有一“必”，也就是为“心”加了一把保险锁。而守口如瓶，一诺千金更是我们中华民族的君子之道。今年四月我国修订了新的《中华人民共和国保密法》，学习之后，感觉深有体会和意义。学习新修订《保密法》，我们必须把握的四个“关键词" 是一：“缩小”缩小国家秘密事项范围。 二：“增加”增强新形势下的保密防范能力。 三："权利”新保密法法增设了“监督管理”一章，其中依法对保密行政管理部法依法享有的行政管理职能进行了明确。 四：“责任”新保密法强化法律责任追究。并且新《保密法》规定了十二种禁止行为，只要有这些危害行为就要追究法律责任，这是从“结果犯”到“行为犯”的一个显著转变，强化了法律责任并增强了可操作性。 每当我唱起“春花秋月何时了，往事知多少问君能有几多愁，恰似一江春水向东流"这首南唐主李煜所写的词时，就不禁为南唐国的灭亡而叹息。当时的南唐国地处僻远，地形复杂，宋朝原本尚无心消灭南唐国的。但南唐主李煜却没有丝毫的保密意识，轻信了宋朝使者所说的收集各国地图来制成完整地图以造福后人的言辞，拱手将本国地形图及人口分布图交给宋朝使者，导致顷刻亡国的悲剧。 亲~您好[微笑]，很高兴能帮您回答该问题哦~针对您提出的问题现回复如下：古人云“时时检伤，谨言慎行，守口要密，防意须严”，说的是君子保守秘密修德养性的处世之道。 “秘密”二各有一“必”，也就是为“心”加了一把保险锁。而守口如瓶，一诺千金更是我们中华民族的君子之道。今年四月我国修订了新的《中华人民共和国保密法》，学习之后，感觉深有体会和意义。学习新修订《保密法》，我们必须把握的四个“关键词" 是一：“缩小”缩小国家秘密事项范围。 二：“增加”增强新形势下的保密防范能力。 三："权利”新保密法法增设了“监督管理”一章，其中依法对保密行政管理部法依法享有的行政管理职能进行了明确。 四：“责任”新保密法强化法律责任追究。并且新《保密法》规定了十二种禁止行为，只要有这些危害行为就要追究法律责任，这是从“结果犯”到“行为犯”的一个显著转变，强化了法律责任并增强了可操作性。 每当我唱起“春花秋月何时了，往事知多少问君能有几多愁，恰似一江春水向东流"这首南唐主李煜所写的词时，就不禁为南唐国的灭亡而叹息。当时的南唐国地处僻远，地形复杂，宋朝原本尚无心消灭南唐国的。但南唐主李煜却没有丝毫的保密意识，轻信了宋朝使者所说的收集各国地图来制成完整地图以造福后人的言辞，拱手将本国地形图及人口分布图交给宋朝使者，导致顷刻亡国的悲剧。 这样的事例给了我们启示：保守国家秘密是一项重要而艰巨的工作。我们知道，当今世界对信息制控权的争夺十分激烈，窃密与反窃密的斗争尖锐复杂。中国作为发展中的社会主义大国，必须高度重视国家秘密的保护。秘密这个词对于个人来说，就是保护个人隐私，保密是对隐私的尊重。而对于国家机密，保密工作就重于泰山，必须常抓不怠。在革命战争时期，有邱少云烈士为了掩护大部队深夜进攻的秘密，而宁肯活活被流弹的烈火烧死，一动不动。 而《红岩》中的江姐为了保护重庆地下党组织的秘密，宁肯经受敌人的严刑拷打，坚强不屈。《红灯记》中的李玉和一家为了保护游击队的密电码，更是前仆后继的走革命道路。革命先烈用生命和鲜血向我们证明了保守机密，维护民族和党的利益高于一切！反之，麻痹大意的对待保密工作，会给国家和集体的利益带来很大的损失。保守机密，慎之又慎！无论是战时还是平时，保密和窃密的斗争都从来没有停止过。尽管当前世界的主流是和平与发展，但是敌对国家甚至友好国家之间，无不在千方百计地窃取对方的秘密。在1991年的海湾战争中”美国为首的多国部队对伊拉克军事目标袭击成功率很高，甚至一些鲜为人知、隐藏于居民区中的军事目标也被摧毁，主要原因是由于平时多国部队获取了伊拉克军事目标的准确情报。 如今，通讯发达之神速令人惊叹，真可谓：一机在手可知天下之事。随着电脑入住百姓家庭，网络世界向人们打开了互通有无，共享彼此信息的便利条件，这就意味着涉及计算机中的信息对所有用户都是公开的，显示器的辐射最强，稍加改装的普通电视机，在30米内就可以接收到正在工作的计算机显示屏上的信号。有关情报传递的途径已今非昔比，一些窃密分子仍然可以通过运用“黑客”程序等各种技术手段，窃取网络内计算机系统的秘密信息，所以，保密工作的涉及面也是非常之广。随着高科技的迅猛发展，国际互联网的广泛应用，人们已进入信息时代，而人的保密意识却跟不上新的形势发展和变化：无意识泄密、间接泄密、计算机网络泄密等现象时有发生。这要求在新的形势下，做好保密工作，就要加强对企业干部职工的教直，提高全员保密意识。在我们的_集团中，无时无刻必须注意保护商业机密和技术机密。对于技术文件，设备参数，管理机要文件，这些我们彩虹几十年来积累的财富和心血，我们一定要做好保密工作。技术秘密更是企业的一项重要的知识产权，其开发和完成凝聚了企业大量的人力、物力和财力。在市场经济条件下，技术秘密尤其是领先的技术更是成了各路商家驰骋商海、获取利润的重要法宝。当今企业综合实力的竞争当中，谁保住了经济情报，谁就能抢占国际市场；淮控制了科技制高点，谁就能在激烈竞争中处于优势地位。在现代知识经济和信息经济的大背景下，一个真正拥有经济、科技实力的企业，也必须是一个能够保障自身经济安全的强者。否则，就会在复杂的斗争与竞争中误大事、吃大亏。有了自己企业的核心机密，才有可能在激烈的市场竞争处于优势地位。孔子曾经说过君子要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动"。看起来，保守企业的秘密也和这有点相像。也要求员工做一个“君子” 这里的“君子”有不同的内涵，那就是要具有职业道德。保守企业秘密是员工应该遵守的职业道德之一！ XX年前，伟大的思想家韩非子在《说难》中告诉我们：“事以密成，语以泄败。”意思是说做事情因为保密会取得成功，因为泄秘会遭遇失败。几千年来，这一名言一直被铁的事实验证着。有多少人，多少集团，多少政权因为保密而获得丰厚的利益，因为失密而付出惨痛的代价！所以，在日常工作中就是要树立“保密工作无小事，细小之处见成败”的意识。小事、细事、微事往往就能决定保密工作的成败。就是要在脑子里绷紧一根弦，在舌头上加上一把锁，做到不该说的不说，不该看的不看，不该做和不做，切实从小入手，从细入手，从微入手，守住秘密。“千里之堤，毁于蚁穴”，一个小小的蚂蚁，尚且能毁灭千里之堤，何况我们几万人的大企业？如果因为个别人的泄密行为，为工厂造成巨大的损失，那么作为_集团的一分子，我们将不容置疑的受到影响。所谓“倾巢之下，安有完卵”所以保密工作在企业中的重要性可想而之。飞鹰经常栖息于同色的丛林，斑马常常幻化于广藏的草原；我们更要给秘密穿上迷彩的花衣，来避免毒蛇的肆虐，狼的伤害。 我们知密而责任重大，我们守密而使命光荣！常言道：“害人之心不可有，防人之心不可无”，面对如此严峻的市场竞争，作为_集团的一名员工，我们有责任也有义务认真学习保密制度，严格按照保密条例做事，注意我们的一言一行，不要因为我们的疏忽，导致工厂的机密文件泄露，给工厂造成不可挽回的损失。为了我们的未来更加幸福，为了_集团的明天更加美好，让我们携起手来，用我们的爱心和责任心筑成一道坚不可摧的铜墙铁壁，将保密工作进行到底！ 您好，上面是为您搜索到的相关心得体会，请予以采纳。 更多19条
法律分析：保密法制核心价值观是维护国家安全和利益。法律依据：《中华人民共和国保密法》第一条 为了保守国家秘密，维护国家安全和利益，保障改革开放和社会主义建设事业的顺利进行，制定本法。第二条 国家秘密是关系国家安全和利益，依照法定程序确定，在一定时间内只限一定范围的人员知悉的事项。