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主管单位:中华人民共和国教育部
国内刊号:11-2992/G2
创刊时间:1992
国际刊号:1004-3241
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二、中国典籍和文化提供内容摘要(200字)、关键词(2-4字)和英译标题,并附作者简介(50字)和联系信息。
三、投稿正文请按“一”、“一”、“一.”、“一”的编号设定层次。 其中“一.”以下章节的标题不仅仅是一行。原稿级别较少时,可以省略“(1)”级别的段落内部分的显示可以用等表示。
例如:一、XXXX
(XXXX )
1.XXXX
(1)XXXX。 XXX; XXX; XXX。
四、投稿中的评论请采用每页投注、每页编号。 注释应放在句末标点符号前。 孔子已经说过“六艺”。 但如果引号前面有冒号,句点在引号中,则在引号外加引号。 例如:云:“经者、直径、经典都”、
五、注释文字引文的具体格式如下:
作品类:作者《释名》,出版部门,XXXX年,页x至x。 另外,作者《书名》卷x,XXXX年XXX册。 作者、书名之间不得加入冒号、逗号或《着》、《撰》。
例如:郭绍虞《书名》,中华书局,1979年,第75页。
张裕钊《宋诗话考》卷四,清光绪八年查谟出版了一本书。
2 .古代文献的作者以前必须包括注王朝、书名、章名,可以显示所属丛书名的书名加上名字的人,书名和书名之间,如果有答案的话就加上答案。
例如:刘文淇《濂亭文集》,《左传旧疏考正•自序》卷七四七,上海书店,1988年,第881页。
《清经解续编》卷七三《旧唐书》,中华书局,1975年,第2594页。
3 .杂志类:作者《颜师古传》,《论文名》 x年x期,页x至x。 另外,作者《期刊名》,《论文名》 x卷x号,页x至x。
例如:袁行雾《期刊名》,《〈新编新注十三经〉刍议》年第2期,第7页。
池田秀三着,金培懿译《北京大学学报》,《韦昭之经学—尤以礼为中心》第15卷第3期,页141-155。
西文书名和杂志名是斜体的,文章名用引号括起来。 日语、韩语参考了中文的风格。
例如:AdDudink、“thechinesectchristianbooksoftheformerbeitanglibrary”、sino-westernculturalrelationsjournalxxvi (2004 )、pp.46-59
5 .在同一篇文章中,重复出现的文献标注的来源只要是着作书、论文名和页码即可,重复出现的注释不需要简化为“与上述相同”。
六、图表按顺序编号,文章需要相应的文字说明,参照图x,参照表x。
七、数字用法:
1 .公元世纪、年代、年、月、日用阿拉伯数字,例如18世纪50年代。
2 .中国清代和清代以前的历史纪年,其他国家民族的非公元年,用中文数字表示,必须用阿拉伯文数字填写公元。 秦文公四十四年(前722年),清咸丰十年(1860年),日本庆应三年(1867年)。
3 .中文的古籍卷数全部用中文数字表示,例如卷三四一、三百四十一、叶(页)数用阿拉伯文数字表示。
截止到2001年底,我国有期刊8889种,这些期刊都是经新闻出版总署批准并配发国内统一刊号,凡获得国内统一刊号的期刊,均为正式出版物。职称论文发表新闻出版总署从未就学术水平的高低为这些期刊划分过级别,仅从出版管理的角度,按照期刊主管单位的不同将期刊分成中央期刊和地方期刊,这样划分是为了按照期刊的主管单位的不同对期刊实施有效的行政管理。有的期刊在封面上刊载“国家一级期刊”等字样,不是新闻出版总署组织评选出来的,并非政府行为。
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这种标识确实存在,这是一些省、自治区、直辖市新闻出版管理部门每年对本地区的期刊进行综合评比的结果,主要是督促期刊不断提高质量。这种评比是滚动进行的,每年评比的结果都有变化。这种由各地组织的评比,由于各地的评比标准不统一,也不是单从学术水平的高低对期刊进行评价,因此不能完全以此来衡量期刊的学术水平。
“核心期刊”是国内几所大学的图书馆根据期刊的引文率、转载率、文摘率等指标确定的。确定核心期刊的标准也是有某些大学图书馆制定的,而且各学校图书馆的评比、录入标准也不尽相同。新闻出版管理部门也未参加过此类评选活动。
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中国的核心主要七大类北京大学图书馆“中文核心期刊” 南京大学“中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊” 中国科学技术信息研究所“中国科技论文统计源期刊”(又称“中国科技核心期刊”) 中国社会科学院文献信息中心“中国人文社会科学核心期刊” 中国科学院文献情报中心“中国科学引文数据库
因为文化不同,对于各方面的认识都不同
本刊基本划分为六个版块,其中文化论坛版块,运用专论、散论、杂文等形式,在传统文化视角下,关注现实文化热点,进行理论阐述。文史新探版块,刊载有深度,有创见,且文笔流畅的考据性短文。文献天地版块,着眼珍稀文献的探幽抉微,传统文献的新意发掘,文献典藏流传的逸闻佳话。文化广角版块,透过具体细微的古代文化事象
中国文化的特点有:1、中国文化具有独特性,文字是文化的基本载体和传承工具,也是文化最显著的标志。每个汉字都有其形成演变的历史。独特的楹联通过独特的书法表现出来,钤印上独特的名章与闲章,一望即知是典型的中式装饰。其他诸如中华绘画、建筑,以至饮食、服饰等,都有其极强的个性。2、中国文化具有主体性,即独自
现在不是核心了。核心4年一审。他是中文核心期刊(2000)中文核心期刊(1992)认可度还是相当高的。《新建筑》主管单位:华中科技大学主单位:华中科技大学国内刊号:42-1155/TU国际刊号:1000-3959
《典籍里的中国》内容概括:是通过时空对话的创新形式,以“戏剧+影视+文化访谈”的表现方法,讲述典籍在五千年历史长河中的源起、流转及书中的闪亮故事。让书写在典籍里的文字“活”起来,展现典籍里蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值。节目评价作为一档文化类节目,《典籍里的中国》独辟蹊径,聚焦《尚书》《论语》《
《典籍里的中国》观后感【品读尚书,品味经典】最近几天,央视频道推出了《典籍里的中国》第一期,观后我震撼不已。《典籍里的中国》用表演与对话的方式,演绎典籍中的故事,情景再现,让观众更深刻地品读典籍。第一期选择了《尚书》,“政书之祖,史书之源”。《尚书》又称为《书》有很多华夏文化的创始性论述,比如第一次
中国古籍大全4500G,包含很多朝代几万本古籍资料,PDF扫描本高清多多文化网有下载
今天上午我回看了央视的一档文化栏目《典籍里的中国》,本期选取的典籍是《尚书》。《尚书》被誉为政书之祖史书之祖,的确堪称典籍。这个节目采用了让现代读书人穿越的方式,实现了现代人与西汉时《尚书》护书人讲书人伏生对话,以此来诠释《尚书》里边的经典要义。其中有两个主要场景,一个是通过王维的画作《伏生授经图》
----参考物
中国传统文化源远流长,博大精深。然在其久远博大之中,却"统之有宗,会之有元"。若由著述载籍而论,经史子集、万亿卷帙,概以"三玄"(《周易》、《老子》、《庄子》)、"四书"(《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》)、"五经"(《周易》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《春秋》)为其渊薮;如由学术统绪而言
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《清代世家与文学传承》,三联书店,2012年。《清代文学世家姻亲谱系》,凤凰出版社,2010年版。3.《清代东南书院与学术及文学》,上、下册,安徽教育出版社,2007年版。4.《胡适与整理国故考论》,安徽教育出版社,2003年版;(整理)《贺葆真日记》,凤凰出版社,2014年。 (所列自200
现在不是核心了。核心4年一审。他是中文核心期刊(2000)中文核心期刊(1992)认可度还是相当高的。《新建筑》主管单位:华中科技大学主单位:华中科技大学国内刊号:42-1155/TU国际刊号:1000-3959
中国典籍与文化论丛杂志很好。
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审稿很严格,编辑很负责,该期刊具有一定难度,理论性较强。投稿后,过了一段时间打电话给编辑,编辑说是已经录用了,要了录用通知。真心好。
只要文章质量好,就能过关。投的人多,竞争很激烈。我投的是一篇关于城市管理的文章。虽然竞争大,但是这个期刊认可度在国内相当高。文章质量不错的话,建议考虑。
说实话,《中国典籍与文化》工作效率还是挺快的,基本都是一个月内给回复,我的是因为自己不急,每次都是第2个月的最后1-2天才返回给编辑部,所以时间就拖的有点长啦,编辑同志细心且认真负责。总体评价:非常不错。
第一次投稿,从投稿到录用正好一个月,效率很高。个人感觉文章只要够原创,低重复率录。录用机会还是蛮高的。审稿人意见切实中肯,不像有人说的敷衍了事,编辑服务态度也很好,希望《中国典籍与文化》越来越好。
中国典籍与文化效率比较高,其中一个审稿专家1个半月就返回意见了,另外之后一个月左右才给了专家审稿意见,从投稿经历来看,杂志在中文核心中算是比较不错的杂志,很正规,如果能发该杂志,中的机率就很大。对我来说专业比较对路,挺好的,以后准备多投一些。
10月份投稿,11月中旬的时候询问编辑部,有一个外审专家出差没审,重新换了两次外审,之后修后再审,按照要求认真修改后直接录用,用了两个半月的时间。感觉文章只要方向合适,内容有一定的新意录用的可能性就大,编辑部老师都很好。
效率比较高,1个半月就返回意见了,3个专家,意见比较中肯,小修给10天时间,让补充对比算法,时间有点紧,但是还是紧紧张张的改完了,又复审了1个月,然后录用,投稿没有模板要求,编辑态度比较随和,点赞!
1月底投稿,过了1个月3审通过,通过后编辑发邮件要求修改格式,2月中旬编辑发邮件告知出刊。感觉编辑很负责任,规范透明,效率高。非常好,希望以后还能有机会发表。