说 “约 薄”*

白维国先生的《白话小说语言词典》收录词条“约薄”，释为“刻薄”，引《绿野仙踪》第七十一回：“好约薄话儿，笑话我们内官不识字，你自试试瞧。”2015年出版的由他主编的《近代汉语词典》可谓近代汉语词汇研究的集大成之作，影响深远，但“约薄”释义仍之。《宋元明清百部小说语词大辞典》释义、书证与其均同。《中文大辞典》《汉语大词典》等大型辞书均未见收录该词。

释“约薄”为“刻薄”，甚疑。例证为应龙因忽遇大雨冒昧去太监家避雨时的一段对话，应龙贵为“状元御史”，所以太监对其特别客气，“快请到里面去坐”，“我还要请教你的文墨和学问”，应龙笑道：“被老公公考倒了，那时反难藏拙”，那太监大笑道：“好约薄话儿……”(李百川 2001)根据语境，二人相见甚欢，彼此客套，因此太监认为应龙对自己说“刻薄话”，似乎不合常理。分析其致误之因，一是孤例，缺乏足够的语料支撑；二是释义时受“薄”的影响，组成了双音词“刻薄”。但是遍查辞书，“约”与“刻薄”义无涉。

我们认为“好约薄话儿”犹“使人感到很好玩发笑的话儿”，与上下文的“大笑”

“笑话”语义呼应。在子弟书文献里检索到“约薄”的较多用例，且尚有“约薄”的诸多异形写法，可资佐证。如：

1.3 诊断标准 球镜度是指人眼近视和远视的屈光度值，在验光单上以符号S表示。S值为正即为远视，为负即为近视。柱镜度是指人眼散光的屈光度值，在验光单上以符号C表示。3～6岁儿童屈光正常范围：+2.00D≥S≥+0.75D，C≤1.00D；屈光可疑范围：+3.00D>S>+2.00D或者+0.75D>S≥+0.50D，1.50D>C>1.00D；屈光异常范围：S≥+3.00D为远视异常，S<-0.50D为近视异常，C≥1.50D为散光异常。

(3) 老爷到底因何故，多大的女孩儿也不管闹哟博。(《连理枝》头回，车55/98b)

(2) 先生说：“此鸟性幽，喜在河洲之上。”春香说：“师傅讲的到也哟博。”(《闹学》头回，车53/251b)

(1) 那喜珠儿滴溜溜的围着身子转，喜鹊儿喳喳叫的约薄。(《借靴》第二回，俗400/8)

(4) 一个个尽夸贤慧说“天气好”，一句句都闹哟拨呕斗[伛逗]二爷。(《鸳鸯扣》第三回，车55/139a)

概括其语义，均可释为“玩笑、戏谑”，亦可用如使动词。例(1)、例(2)、例(6)、例(7)中的“约薄”均谓“使人感到好玩发笑”。例(3)、例(4)、例(5)“闹约薄”中的“闹”与“约薄”语义叠加，可直接释为“戏谑”。那么其语义来源何处？为何有众多异形写法？

各国学者对于乡村旅游的起源地是在欧洲四国(英国、法国、西班牙、意大利)，还是法国或英国之间有不同争论[2]，法国较早出现乡村住宿、农家生活体验、休闲接待等旅游活动，大多数学者都认同法国是乡村旅游的起源地与成熟地[3]332-342。关于乡村旅游的概念，学界目前仍未取得一致结论，但乡村旅游具备两个基本特征：一是当地农民参与乡村旅游的发展；二是利用乡村基础设施和遗产资源作为住宿设施和景点[4]，即具有“乡村性”，这一说法是被普遍接受的。

习近平总书记在党的十九大报告中指出：坚持“三会一课”制度，推进党的基层组织设置和活动方式创新，加强基层党组织带头人队伍建设，扩大基层党组织覆盖面，着力解决一些基层党组织弱化、虚化、边缘化问题。弱化、虚化和边缘化问题精准指出了现在基层党建的突出矛盾和薄弱环节，切中基层党建工作要害，为基层党组织指明了今后工作目标和努力方向。我们要坚持问题导向，在基层党组织弱化、虚化和边缘化问题上下足功夫，直面问题，对症下药，开好处方，补齐短板，把党建工作抓具体、抓深入、抓到位，筑牢战斗堡垒，确保党的执政基础坚如磐石。

(7) 细留神，复又瞧他的脸旦子，模样儿是万人见笑，实在的哟薄。(《下河南》第四回，车53/453a)

(5) 早去早回，别叫我心中牵挂，大奶奶接口又闹哟拨。(《鸳鸯扣》第五回，车55/142b)

(8) yobodombi： 说笑话，开玩笑。(《新满汉大词典》，1994)

(6) 哟拨的只说柜中有钱响，离戏的嚷配钥匙闹雁儿孤。(《鸳鸯扣》第八回，车55/149a)

清奕赓(1996)云：“常谈之语有以清汉兼用者，谈者不觉听者不知，亦时习也。……又如俗以戏言之峻者曰岳伯，不知岳伯清语也，汉语即戏谑耳。”奕赓本为满人，且熟稔汉语，其说应当可信。“岳伯”语音同“约薄”，均为满语的记音。我们在相关辞书里亦可得到证明：

建立客史档案，把握顾客需求。市场营销理论告诉我们，只有真正把握顾客的需求，才能提供令宾客满意的服务，才能提高酒店的竞争力。因此，酒店必须要建立起独一无二的客史档案。那么酒店该从哪些方面建立客史档案呢？首先，酒店要从收集顾客资料着手，全程跟踪，完整准确的建立常客档案；其次，要应用计算机进行数据技术开发，建立详尽而细微的顾客需求档案，最终建立顾客信息库。

(9) YOBODOMBI： to have fun, to joke, to make sport of.(A Concise Manchu-English Lexicon， 1978)

“-mbi”是满语里的动词时态后缀，Mollendorff(1892)把满语中动词的时态和语态后缀进行了分类，其中“-mbi”为第二类，表示现在时。该时缀在译音时往往略去不译。如：

(10) 满语词“baicambi、hendumbi、bahambi、yangdumbi”在北京话里的读音分别为“bāichɑ、hēnde、bǎhɑ、yāngge”，均省略了语法后缀。(爱新觉罗·瀛生 2004)

(11) 满语词“bezhilembi”在译音时写为“撇斜”，省略“-le，-mbi”不译。(魏启君 2017)

由于新一代WTO-X规则是由发达国家积极主导，这里单独列出来传统WTO+(见表6)与新一代WTO-X(见表7)按国家性质分组实证分析结果，加以对比，以期发现相关差异并得到相应的启示。得到的对比回归结果(2)参见表7。

再加上“-do”译音时亦省略，因此满语“yobodombi”在译音时只译出音节“yobo”，故汉语记以“岳伯”“约薄”“哟博”“哟拨”“哟薄”等词形。

今北京香山健锐营土语还以“腰拨”记之。据张嘉鼎先生(2007)调查，其祖居地北京香山健锐营——正黄旗，远避市嚣，是一个独立的小聚落。两百多年来，满语、汉语混用，形成一种新的“北京语”。这种“北京语”无论从语音和语词上，都不同于汉语的语音和语词，也不同于原来的满语，更不同于北京的“土话”。这种“北京语”的特点是语音纯正，里边融入了许多满语语词，是区别于其他任何一地汉语的特殊语言。其中yobo(腰拔[拨])即为戏耍，如“就数他能耍腰拨子了”。

师：每组2名学生，他组组长随机挑出有颜色的卡片，学生说出颜色、有效数字、倍乘、允许误差。这个环节计30分，一个5分，请每组组长根据本组的回答情况填写分数。

据此，“约薄”在辞书里当释为“[外来词]满语yobodombi的音译，玩笑、戏谑，常用如使动词，亦作‘哟博’‘哟薄’‘哟拨’‘腰拨’‘岳伯’等”。

近代汉语里的一些外来词，受语言接触和语音演变的影响，为适应汉语固有的词汇系统而发生种种变形。加之人们使用过程中往往对其语源未能清楚认识，并有意无意地倾向于文字表意，因此在文献里不可避免地出现了各种异形写法。特别是在俗文学作品里，这种异形现象更为普遍，我们在训释其语义时需要格外留心。透彻理解该类词语的语义，对推动汉语词汇史的发展也有一定的启示。

参考文献

1. 爱新觉罗·瀛生.满语杂识.北京： 学苑出版社，2004.

2. 白维国主编.白话小说语言词典.北京： 商务印书馆，2011.

3. 白维国主编.近代汉语词典.上海： 上海教育出版社，2015.

4. 汉语大词典编辑委员会，汉语大词典编纂处编.汉语大词典.上海： 汉语大词典出版社，上海： 上海辞书出版社，1986—1994.

5. 胡增益主编.新满汉大词典.乌鲁木齐： 新疆人民出版社，1994.

6. 李百川(清)著，李国庆点校.绿野仙踪.北京： 中华书局，2001： 715-716.

7. 首都图书馆编.清车王府藏曲本.北京： 学苑出版社，2001.

8. 魏启君.“撇斜”语义考辨.中央民族大学学报，2017(2)： 174.

9. 吴士勋，王东明主编.宋元明清百部小说语词大辞典.西安： 陕西人民出版社，1992.

10. 奕赓(清).括谈.∥《续修四库全书》编纂委员会编.续修四库全书1181.上海： 上海古籍出版社，1996： 108.

11. 张嘉鼎.说说北京现存的“满语”.∥中国人民政治协商会议北京市海淀区委员会编.海淀文史选编(第14辑).北京： 海淀政协，2007： 266-275.

12. 《中文大辞典》编纂委员会编.中文大辞典.台北： 中国文化研究所，1976.

13. “中央研究院”历史语言研究所俗文学丛刊编辑小组编.∥“中央研究院”历史语言研究所编.俗文学丛刊(第4辑).台北：新文丰出版股份有限公司，2004.

14. Norman J. A Concise Manchu-English Lexicon. Washington： University of Washington Press, 1978.

15. Von Mollendorff P G. A Manchu Grammar： With Analyzed Texts. Shanghai： The American Presbyterian Mission Press, 1892： 8-9.