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湖边隐居
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蹦蹬的小兔子

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地球是人类的母亲,是我们生命的摇篮,是我们赖以生存的家,我们每人都有责任来保护她。近几年人们已经越来越意识到环境的重要性了,无论在电视,广播里,报纸上经常会见到关于换进保护的话题,也经常会见到由于环境破坏给人们带来的自然灾害,所以作为地球村的小公民,我们有责任有义务从小事做起,从身边事做起,来保护我们的环境,保护我们的家。现在水资源的缺乏越来越严重,所以我们建议的大家节约水,早晨洗脸时把水龙头拧小点,生活重要循环利用水。现在正是春天,我们阜新地区的风多而且大,不时就会看塑料带随风飘舞,所以我们要地形妈妈买菜时不要用塑料带方便袋,以减少白色污染,再有我们这里刮风时尘土飞扬,经常会眯眼睛,我希望每年春天我们能亲手种植一棵小树,让它和我们一起茁壮成长,来抵御那讨厌的风沙。还有我们不使用一次性餐快,因为它是用树木做的。同学们让我们行动起来吧,我们只有一个地球,没有了地球我们无处可去,相信只要我们努力,地球会重新焕发生机,更加美好的
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小龙女kelly

中学生百科》《红树林》,不过作文类的需求不大,如果写亲情友情生活感悟成长经历旅游见闻之类的小文章,可以投的地方大概多十倍,中稿率也会大大提高,当然前提是你水平到位,又对杂志风格。作文的话,约稿不算太多:《中学生优秀作文》是一本由中国教育委员会中学语文教学专业委员会协办,面向全国发行的优秀刊物。展示全国中学生优秀作文,倡导真性情、真表达、再现原生态写作风采,提供操作性技法指导,轻松应对考场作文,轻松拿高分,同时我们提倡我以我手写我心,让作文真正走出考场,走进生活,再现本真自我!作文先锋站:汇聚先锋作文,时刻站在写作的最前沿。感悟成长——那些青葱岁月里的所思所想是上天赐与的一份弥足珍贵的礼物,把它记录下来,让我们读懂你的成长。心情驿站——写你最真实的心情,用那些最优美的文字。非常观点——只要有观点,哪怕做一只特立独行的猪。让睿智的思想和犀利的文笔在这里交相辉映。心中有诗——简短中尽现写意人生,凝练中流淌自由的灵魂,热爱写诗的同学,把你的新作寄给我哦。读 书——在人类进步的阶梯上有什么样的领会和感悟?从书中得到了怎样的智慧?和我们一起分享吧。亲心唤我心——父母的爱总能让我们泪流满面,拿起笔写下他们的爱,记录这世界上最伟大的两个人。也可就同一话题与父母互抒己见或用信件的方式交流沟通,看看我们和父母间的“代沟”究竟在哪里?考试兵法:如果您是一位经验丰富的老师,如果您对考试备考颇有心得,这里就是您的另一个讲台。写作原生态:如呼吸那样自然,如穿拂竹林的微风那样清新,如山间的放歌那样淳朴、野性十足,以最自然的方式捕捉最自我的心情,我们要的是最真实的你。霎时花开——用你的文字让瞬间的美丽凝为永恒心情日记——给心情一个空间,让心事有所寄托。同桌你好——每天与你比肩而坐的是调皮捣蛋、喜欢耍宝的他?还是文静却不失活泼的她?让我们认识一下你的同桌,好吗?另类空间——这里没有任何拘束和限制,只要是你能想到的,能写出来的,我们照单全收。疯长的思想——记录你的思想,然后看它如何继续疯长。要求:不拘一格。坏孩子的天空——叛逆、不羁、任性的“坏孩子”看这里,可对家长老师直抒胸臆,也可尽情书写心中所想,这片天空是你的。百校作文网:真诚邀请各校校刊杂志加盟,展示各校的优秀作文。稿件要求: 文字优美动人,生动活泼,富有时尚气息。 稿件字数约在800—4000字左右;请写清通联方式。来稿请寄:长春市人民大街4646号北方妇女儿童出版社1107室《中学生优秀作文》(初中版)编辑部 石晓磊收++++++++++++《中国中学生报》征稿要求2012.2征稿栏目:1、散文篇:以叙事散文为主,尽量避免纯情感抒发类文章。1500字以内。2、幻想篇:寓言童话故事,情节丰富。字数可多可少,欢迎1500字左右的故事,也不排斥几十字的微童话。3、旅游篇:介绍域外风情的游记,有见闻有个人感受,语言风趣不死板,1500字以内。4、成长篇:以个人发展和职业规划为主要内容。可以是名人成长传奇故事,也可以是知名企业的创业经历。1000字至1500字。5、评论篇:对社会现象的评论,可成文章,也可用微博形式。1500字以内。6、知识篇: 通过生活中不起眼的小事而发现有趣的社会现象。以社科知识为主,例如诺贝尔奖中与生活密切相关的话题,可涉及心理学、经济学、社会学、政治学、法学、历史学、教育学、管理学、人类学、民俗学、新闻学、传播学等。1500字以内。7、智慧篇:带有哲理的小故事,名人名言。故事在1500字以内。8、作品篇:学生随笔作品,不一定符合中高考作文要求,只求随心所欲,文体不限。1500字以内。+++++++++++这两个相对靠谱点,编辑邮箱的话在百度这里不能公布,你可以自己找。

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薄荷红茶cheer

人类,作为地球的主人,自从诞生的那天起,就与周围的地理环境发生着密切的关系。一方面,人类的生活活动和生产活动需要不断地向周围环境获取物质和能量,以求自身的生存和发展,同时,又将废弃物排放于地理环境之中;另一方面,环境根据自身的规律在不停地形成和转化着一定的物质和能量,它的发生、发展和变化,并不在乎人类的存在,不为人类的主观需求而改变其客观属性,也不为人类的有目的活动而改变自己发展的过程,人类与环境之间,存在着一种既对立又统一的特殊关系。所谓对立,即人类的主观需求和有目的活动,同环境的客观属性和发展规律之间,不可避免地存在着矛盾。人类必须认识环境,必须遵循环境的发展变化规律从事生产和活动,不然,就必然会遭到环境的报复和惩罚,不利于人类生存的环境问题就会随之发生。所谓统一,即人类以环境为载体,总是在一定的环境空间存在,人类的活动总是同其周围的环境相互作用、相互制约和相互转化。人类既是环境的产物,在一定意义上讲,也是环境的塑造者,人类的活动不可能无止境地向环境索取,也不可能永远不加限制地在向环境排放废弃物。当人类的行为遭到环境的报复而影响到人类本身的生存和发展时,人类就不得不调整自己的行为,以适应环境所能允许的范围。千百年来,人类社会就是在这种对立统一的关系中发展起来的。当人类刚从动物分化出来,这种对立统一关系就已处于初级的状态。早期的人类已懂得猎取食物、取火、制衣、穴居,在各种环境中进行着生存竞争。然而,因其活动能力有限,只能以生活活动和自己的生理代谢过程与环境进行物质和能量的交换。这时,人类同环境之间的矛盾尚不突出,人们的努力目标仅是适应环境、利用环境,而很少有意识地改变环境。随着人类活动能力的增强,使用的工具也日益改善,人类开始懂得改变环境,学会了农耕、养殖、穿衣、住房,人口得以大量的增加,特别是进入了农业文明时代,人们将大片的荒山、草地辟为良田,水利事业的发展,又为农业的丰收提供了保证。然而,在其发展的背后,与环境的矛盾却显得突出起来。由于不节制地毁林垦荒,引起严重的水土流失,草原的毁灭招致荒漠的扩张,不合理的引水灌溉又造成土壤盐化的形成。这些矛盾的激化,曾使繁荣一时的巴比伦文明古国变为一片沙荒,也使玛雅人经受不住干旱、洪水、风沙的侵袭,而不得不丢弃自己亲手创造的文明,离开了故乡,……这就是早期的环境问题。遗憾的是,人们并没有引起警觉,并未认识到这是环境的报复。当时,人类生产力尚不发达,对环境的破坏尚不明显,环境问题尚未达到危及人类生存的地步,故人类仍是我行我素。到了现代工业时代,情况便发生了根本性的变化,人类社会的生产力、人类的数量、生活范围和规模等已是今非昔比,“人定胜天”的思想占据了人们的头脑,人类在对环境进行改造的同时,对环境的破坏也日益加剧。与此同时,环境的结构组成、物质循环的方式和强度都发生了深刻的变化,环境问题随之明朗起来,现代工业使大量埋藏在地下的矿产资源被开采出来,投入环境之中,并随着产品的生产与消费,又把废气、废水、废渣排放出来,其中许多废弃物难以处理、同化,使之对人体及生物造成难以忍受的危害。随着这些有害废弃物的不断累加,造成了环境质量的逐步恶化,使生态平衡遭到了破坏。现代工业还带来了人口问题、城市化问题,农业现代化也派生出来许多方面的环境问题。可见,人类在发挥其积极作用,创造高度物质文明之时,也同样给环境带来消极的副作用,从1934年美国的“黑风暴”到我国大跃进年代内蒙古的“人造荒漠”;从60年代的伦敦烟雾事件、洛杉矶光化学事件、比利时马斯河谷事件,以至当今世界性的人口的剧增、森林锐减、臭氧层出现空洞等等一系列的环境问题,无一不是大自然对人类的报复。这些都是人类与环境对立关系的具体体现。当然,有对立,必有统一。从古人类的被动适应,到现代人的有意识地改造环境,使之能适应人类的生存和发展,无不体现出人与环境的统一关系。人类从树栖到穴居,从穴居到屋居,从采集自然食物到发展农耕、畜牧等,这些都是人类适应环境的过程,应该说,这也是人与环境的统一过程。随着危及人类生存的现代环境问题的出现,人类开始反省自己,并作出了一系列的反应,诸如封山、造林、种草、建立自然保护区、重视对资源的控制开发和对环境的治理等等,使人类的生存和发展更能适应环境的发展规律。特别是人类依靠自身的智慧和能力。不断地改造着环境,创造出更能适应人类生存发展、又与环境协调的空间,以达到统一关系的最高境界,例如:英国的“雾都改观”、美国的“死河复活”、日本的“花园工厂”、中国的“三北”防护林带和700多处自然保护区等等,都说明了人类活动与环境关系的统一和改善。值得庆幸的是,保护环境,促进生态平衡已成为当今世界人类的共识。1972年6月5日,联合国在瑞典首都斯德哥尔摩召开的“人类与环境”会议,提出了“只有一个地球”的口号,并通过了《人类环境宣言》,同年确定6月5日为“世界环境日”;1976年以来,针对大气臭氧层空洞问题,曾多次召开国际会议探讨解决的办法,联合国也通过了2000年前停止使用“氯氟烃”的决议;1992年联合国又在巴西里约热内卢召开了有各国首脑参加的“环境与发展”会议。这些对策,可以说是促进人类社会同地理环境之间的关系从对立走向统一的新举措。必须看到,人类与环境的对立统一关系,始终贯穿在人类社会发展过程之中,伴随着人类社会的发展和对环境资源需求的增长,这个关系也在不断地向前发展着,要解决人类同环境对立的矛盾,一方面有赖于生产力的发展、科学技术的进步,另一方面要大力提高全民的环境意识,实现人与环境的高度的协调。因此,理顺下列几个关系非常必要:①树立可持续发展的观念,即人类当前的行为或目标要与整体的长远利益和命运相一致,人类的各种生产活动和生活活动必须有利于生存环境,并获得最大的效益;②人类的活动能够源源不断地从环境中获得物质和能量,获得良好的生存环境和长久利益,能够健康地幸福地生存下去;③人与自然、人与人之间能够建立起一种相互补偿的良性关系,达到协调系统各要素的有机结合,互成一体;④人类文化必须促进社会的发展和民族的进步,必须促进人对自然界利用的认识进一步深化,建立良好的社会经济环境;⑤在人类与环境协调发展的大工程中,人类的组织结构、知识结构必须健全,全民参与意识必须加强,主体的决策必须正确;人与环境的协调必须是全方位的协调,必须使人类一直处于地球的最大环境容量或承载量之内,必须一直处于最佳的生存环境状态之中。总而言之,人类与环境的对立统一关系无处不有,无时不在,要消除对立,强化统一,就必须协调人类与环境的关系,在经济建设中做到经济效益、社会效益、生态效益的高度协调,只有这样,才能保证人类的持续发展与环境的高度统一。否则,那些只考虑满人类发展的需要,不考虑环境的质量,甚至只考虑眼前,不考虑长远的作法,结果只能是破坏了统一,强化了对立,人类发展的需求既不能满足,两者的关系也不能得到改善,而且,环境破坏后的遗患,还会殃及子孙后代。

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