如何投稿日本漫画社论文

日本外相麻生太郎建议，日本应当开展“动漫外交”，通过推广日本的漫画书和动画片，赢得包括中国在内的各国民众的心。 麻生太郎当天在东京数码大学发表了题为《文化外交新设想》的演讲。他在演讲中建议设立一个“漫画诺贝尔奖”，奖励来自日本和外国的漫画创作者，在世界范围内推广日本的漫画通俗文化。 环球时报最近接发了一篇题为“警惕日本动漫外交误导下一代”的文章，立即引发了争论，有人反驳说，“何必错怪日本漫画”。 因为工作的缘故，笔者对动漫的发展过程多少有一些了解。因为这些了解，笔者觉得，日本推动动漫外交，想要用动漫外交来改变中国人对日本的看法，其结局很可能会成为“单相思”，最终与外相麻生等人的设想相反。 通过日本动漫，我们可能会更准确地把握日本人精神世界，也会有助于我们了解日本对历史反思的缺陷所在，了解60年后的今天，日本为何仍有人不能正视历史，但这样的了解反会加重中韩民众在历史问题上对日本的负面看法。 有美国学者在评价日本文学时说，“日本所有的小说都表明了日本的独特性。”日本动漫其实也有这样的功能。动漫的前身是漫画，漫画成为连环画就是我们现在所称的卡通或动漫。不过，最初漫画这个词指的是草图，比如一幅油画作品的草稿或速写稿。在现代印刷媒体出现后，漫画才逐渐生发出了卡通这种有幽默色彩或讽刺性的绘画。 现代漫画，也就是卡通，上世纪初发源于美国的报纸杂志，最早是构图十分简单的连环画，也没有色彩。这种绘画形式流传到日本时，正逢日本大力吸收西方文化之时。它之所以能够在日本得到全面的发展，与日本的文化氛围、社会环境，以及日本人的精神世界有很大的关系。 现代漫画在日本发展，一定程度上因为漫画可以用来创造一个梦想或理想的世界，满足一种逃避社会的心理需求。一位旅居日本多年的华裔说，日本社会生活处处存在表层文化与里层文化的对立。现实中的日本人沉默寡语，崇尚团体，压抑个性，但内心深处，他们的确充满梦想，充满对自由的渴望。动漫于是成为日本人精神解脱和宣泄的一种途径。比如，日本动漫的形象中有很多似欧非亚的人物，这多少与近代以后日本人强调的“脱亚入欧”相关。日本人总认为自己更接近欧洲人。因此，观察日本漫画人物造型，其形象介于东西之间，反映出了日本近代之后追赶西方的心理特征。当然，动漫中也有不少渗透着天皇崇拜和武士道精神等军国主义的东西。 其实，通过日本动漫来加深沟通这个创意本身并没有错，宛若一面镜子，动漫深入浅出地投射出日本的样子，恰如日本一位社会学家所说：“要想理解日本社会，与其读三流的社会学著作，还不如读漫画书。”但问题的关键在于，认识不等于认同。这样的了解，或许会加深我们对日本这个民族的理解，却不会改变我们对待那些想要篡改历史，或是要把战犯当作英雄来参拜的政治人物的看法。

准确的回复你，日本集英社一般只受理日本本国人的稿子，原因有一下几点：一：本身是一种产业，如果过多的国外资源影响，会直接影响日本本国的产业链。二：日本这个产业对投稿的规则已经详细的极点了，所以稿件很规范。非日本外的投稿被拒绝七八成是由于稿件不规范所致。三：日本的动漫产业风格已经固定，所以直接可以照葫芦画瓢的生产很多类似后宫动漫又很有高人气。就如同我国那几位喜欢往烂日翻拍天龙八部啊 神雕侠侣这样好片的“大导演”。他们眼里只有“收视率”其它的都无所谓，即使被骂脑残，钱反正赚到了。四：确实也是因为中国和日本又被侵略和侵略的历史导致的，日本只有60岁以上的人知道这段历史（日本教科书不讲这些的）。大多数日本人不明白为什么中国人怎么痛恨他们（其实也不怪他们）。打个比方，你的仇人给你发稿来，你本身很讨厌他，你会费劲看他的稿子吗？综合上述，这个社会确实需要类似集英社这样的公司来壮大我们中国的动漫产业呢！所以建议你还是别给日本投稿了。

直接进少年jump的官网里找吧~说真的，和LS的一样，不如先给网站或者国内的。 参照去年很红的春哥传

在日本，漫画家几乎都以个人公司的形式存在，即使不是公司形式的作者，也会在发表作品是将自己的名字挂到某家公司里。原因是日本的漫画连在杂志，每一次发行的数目非常大，如果哪位作者在连在期间出现稿件供不上的情况，那带来的经济损失不是那个个人能赔得起的。在日本每家公司都会上一些有关经营范围内的保险，万一出现错误将会有保险公司进行法律赔偿，这也就是出版社不会与个人签约的主要原因。

还是先在中国投吧，投去日本应该没人会理你或者像ls说得那样去参加金龙奖在中国出名再去考虑日本的问题