儒家思想议论文题目

1个回答默认排序

默认排序

按时间排序

八零梁行

已采纳

儒家思想曾居中国传统文化主导地位。鉴于文化的传承性和对心理健康作用的必然性 ,儒家思想的心理咨询价值应当充分关注。文章强调,不宜刻板化否定儒家思想的心理咨询价值。基于心理咨询的常见问题 ,文章初步讨论了儒家思想对心理咨询可能有贡献的 9 个领域 : 人生意义、应对、生死教育、哀伤辅导、心理调节、人际认知、社会生活技能、人格发展、心理咨询技术等。进而 ,讨论了以儒家思想为资源 ,以心理学为目的,通过整理和发现、发展、操作化和验证等环节 ,构建儒家心理咨询学说的方法论问题。关键词　儒家 ,儒家思想 ,心理咨询 ,心理健康 ,文化。1 　研究儒家思想的心理咨询价值的必要性儒家指“中国春秋末期孔子创立的学派。”按照代表性的说法 ,“儒家有以下特点 : ①宗师孔子 , 视其言行如最高准则 ; ②以《诗》、《书》、《乐》、《礼》、《易》、《春秋》为经典 ; ③提倡仁义 ,以为行为准则 ;④维护君臣、父子、夫妇、兄弟等伦常关系。”[ 1 ]就儒家的历史作用看 ,儒家自西汉成为中国主要王朝的主流意识形态 , 对中国的影响是巨大的。 “直至‘五四 ’运动之前的 2000 多年间,儒家思想一直统治中国学术界 ,在中国历史上影响最大 ,延续时间最久。”[ 2 ]“我至今认为 ,儒学 (当然首先是孔子和《论语》一书 ) 在塑造、构造汉民族文化心理结构的历史过程中 , 大概起了无可替代、首屈一指的严重作用。”[ 3 ]由此可见 , 研究中国人 , 或者解决中国人的问题 ,是不能回避儒家的。这样的结论同样适用于发展与中国文化相契合的心理咨询理论和技术。因此 ,研究儒家思想的心理咨询价值 ,是中国社会文化的现实要求。其实 ,从学理层面看 ,这一主张还在于文化与心理健康的天然联系 :首先 ,文化影响着人们对心理疾病患者的评价。如同样是对心理疾病患者的评价,美国人常常有诸如“有心理疾病的人是不稳定的和有危险的 ”看法 [ 4 ] 。而中国人则常常认为有心理问题 ,丢了面子 ,往往对有心理疾病的人给予道德性的评价 [ 5 ]。这导致了患者求助方式的差异 [ 6 ] ; 其次 , 文化影响着心理疾病症状的表现方式。如中国人的神经衰弱现象 ,拉丁美洲的 Su sto(令人恐惧的事件引起灵魂离开身体而出现的疾病症状 ) [ 7 ] ; 第三 ,文化还影响着心理咨询和治疗过程。如研究发现 ,亚裔美国人表现出对心理咨询过程中不确定性的低忍耐性 ,倾向于结构化的情境和实践 ,快速解决问题的期望等等[ 8 ] 中国的来访者倾向于接受咨询者直接的指导 [ 9 ] C ro ss 直接指出 ,“文化是社会支持、问题解决、身体健康和精神幸福的渊泉 ”[ 10 ] 。由此可见 ,文化是构成心理健康问题的有机因素 , 所以 ,要很好地解决中国人的心理健康问题,不能不考虑从中国文化角度进行努力。当然 ,这样说不是否定心理健康的机制普遍性 ,而是从更准确的角度来强调的。已有学者认识到从文化角度研究心理健康的必要性。从中国文化角度研究心理健康问题的著作也日益增多。如一些学者已经从道家、佛教等角度进行了诸多研究。[ 11～13 ]然而 ,从儒家思想 ———中国文化的主流 ,来研究心理咨询问题的还很少。如在心理学数据库3 香港大学行为健康研究中心、中山大学二期 " 985 工程 "公共管理与社会发展研究哲学与社会科学创新基地专项基金资助。P syc IN FO 中 ,只检索到两篇相关的学位论文摘要。这一结果对于动辄检索到千百篇相关文献的心理学文献检索来说 ,是很少见的。在这两篇报告中 ,一篇讨论儒家自我修养思想对心理咨询的启发 [ 14 ],一篇谈中国文化背景下儒家对心理咨询的影响 [ 15 ] 。直接、正面和整体地讨论儒家思想的心理咨询问题 ,即从儒家思想梳理渊源 ,提炼核心概念 ,构建系统心理咨询理论的研究报告没有见到。显然,这样的研究状况与儒家在中国的现实影响力是不相符的。另外 ,提出儒家思想的心理咨询价值问题 ,也源于心理健康领域的研究热点 ———信念与健康、心理健康研究的启发。过去一直不受主流心理学重视的信念与心理健康问题 ,目前甚至被认为是心理学及身心医学的前沿问题 [ 16～18 ] 。这样 ,如果要研究中国人的信仰与健康和心理健康问题的话 ,就不能不从儒家思想入手。因为 ,从历史事实看 ,儒家思想长期以来是中国人的精神信仰的核心。“《论语》这本书所宣传、所传布、所论证的那些‘道理’、‘规范 ’、主张、思想 ,已代代相传 ,长久地渗透在中国两千年来的政教体制、社会习惯、心理习惯和人们的行为、思想、言语、活动中了。”[ 3 ]可见 ,要解决中国人的心理健康问题 ,特别是要从中国文化的角度解决中国人的心理健康问题 ,就不能不关注儒家。有了必要性 ,并不意味着就有可能性。从理论上看 ,儒家思想的心理咨询价值的可能性如何 ? 这可以从历史资源和心理咨询学发展规律两方面来看 :首先 ,古代的知识有无现代价值 ? 回答这个问题 ,要看现代人与古代人的心理 (精神 )有无共同或共通性 ,有了共同性 , 就有现代心理学运用的适应性。应当承认 ,古代人与现代人有差异。这主要表现在社会结构的不同所导致的古代人和现代人心理内容的差异。但是 ,抽象来看 ,无论古今 ,都要处理人与自身 ,人与人 ,人与社会方面的问题。因此 ,古代人关心的问题 ,也可能是现代人关心的问题。再者 ,人类知识的发展是传承的、累积的。如孔子所用的主要概念“命 ”、“仁 ”、“礼 ”等 ,两千多年来一直延绵不断地作用于中国社会生活中。这就是说 ,文化的传承性 ,决定了先人与后人在价值观和其他心理上的不同程度的一致性。因此 ,古代人有关的心理思想 ,对于现代人也有一定程度的适用性。故而 , 从学科融合的角度看 ,从儒家思想出发构建或发展出现代心理咨询理论 ,是可以的。其次 ,从儒家思想的内容看 ,儒家思想是可以为现代心理咨询提供知识来源的。说起儒家 ,人们常常认为它是政治的。其实 ,从先秦到晚清 ,儒学经历了复杂的演变 ,呈现出同心多面的形态,形成了人生儒学、伦理儒学、政治儒学等儒学分支 [ 19 ] 。人生儒学是儒家最先发生的 ,其核心思想 ,用孔子的话来概括 ,即“仁 ”的精神。“仁 ”的价值取向规定了人之所以为人 ,如何为人的价值理念;伦理儒学强调人与动物的区别 ,强调人的血缘亲情认知 ,主张经过礼乐教化 ,规范、形成人的社会性。这体现在三纲五常等方面 ;政治儒学则是儒家根据自己的人生、社会理念 , 设计出的修齐治平的政治学说和政治制度。对于人生儒学来说 , 它关注的是人的精神生存。“孔子之学名为‘仁学 ’, 这是就其理想而言。就其现实而言 ,孔子之学则可名为‘人学 ’。”[ 20 ]“儒家传统的根本关怀就是学习如何成为人。”[ 2 ] 而现代心理咨询的目的是解决人的心理问题 ,提高适应能力 ,促进人的成长 [ 4 ] 。儒家既然以“成人”为目的 , 儒学 , 特别是人生儒学就要从根本上回答人如何生存才是合适的。这就不能不涉及人与自身、人与人、人与社会等诸多问题。围绕这些问题 ,儒家给出了自己的解释或认定 ,如人生意义问题 ,挫折问题 ,人际关系问题 , 身心调节问题。等等。这些问题与现代心理咨询讨论的问题有相当一致性。既然二者有相当一致性 , 从儒家思想中 ,特别是人生儒学中发掘心理咨询资源就有可能性。其实 ,现代西方心理咨询学说 ,大都有其文化或哲学传统基础。如从弗洛伊德的理论中 ,可以看到古希腊快乐主义的影子 [ 21 ] 。再如,目前西方流行的弗兰克意义疗法 ,也有犹太宗教思想背景 [ 22 ] 。这启发 ,儒家关于人的精神生活的基本理念 ,同样可以成为构成适合中国人文化的心理咨询学说的哲学和文化基础。总之 ,之所以研究儒家思想的心理咨询价值 ,不仅源于中国历史文化传统的主流是儒家的历史事实 ,还在于儒家思想已经与中国人的心理生活成为一体,而且从西方心理咨询发展的经验看 ,也是离不开传统文化的营养。2 　儒家思想的心理咨询价值的定位提出儒家思想的心理咨询价值的主张 ,相信不少人有疑虑 :儒家思想对心理健康的正面和负面影响到底该如何看 ? 儒家思想对心理咨询作用的大小如何? 儒家性质的心理咨询理论与其他心理咨询理论的关系如何 ? 等等。根本看 ,这些问题涉及到儒家性质的心理咨询的定位问题 ,它们大概可以归结为两个方面 :儒家思想的现代心理价值 ,儒家心理咨询的作用定位。 1 　儒家思想的现代心理价值这个问题与儒家思想的价值争议联系在一起。目前 ,不少人认为 ,儒家思想是过时的 ,对人的心理甚至有负面影响。本文认为 ,这样的认识是不全面的。儒家思想固然有消极的一面 ,如儒家思想的伦理性造成中国人对心理问题的耻辱标签现象 , [ 5 ] 但儒家对人的心理也有积极的作用。如实证研究表明 ,儒家以苦困为成长方式的应对思想,对心理健康有确切的积极作用 [ 23 ] ,等等。本文的基本主张是 ,儒家思想的心理功能是多方面的 ,有积极的一面 ,也有消极的一面。对于积极的一面要应用 ,对于消极的一面要矫正。探究儒家思想的心理咨询价值的目的 ,就是发掘儒家思想中

276 评论 2小时前发布

儒家思想议论文题目

1个回答 默认排序 默认排序 按时间排序

相关问答

论文问答

向你推荐

热门问题

1个回答默认排序

默认排序

按时间排序