故宫博物院赏析论文

《明四家书画鉴赏》 单国强 　　　　《时起波澜的明代画坛》 单国强 　　　　《明吴门画派艺术略谈》 单国强 《艺苑掇英》 31期 《中国古代实景山水画史略连载之二—— 元代至明代》 单国强 《紫禁城》 2008年9期 《中国古代实景山水画史略连载之一——六朝至两宋》 单国强 《紫禁城》 2008年8期 《吴昌硕绘画艺术的金石味》 单国强 《紫禁城》 2008年4期 《中国实景山水画史略之三 清代》（下） 单国强 《紫禁城》 2008年11期 《中国实景山水画史略之三 清代》（上） 单国强 《紫禁城》 2008年10期 《中国巨匠·王锋》 单国强 石头出版社 2006年 《中华艺术通史·明代·下》（主编） 单国强 北京师范大学出版社 2006年 《米芾〈研山铭〉是否全卷皆伪》 单国强 《紫禁城》 2005年2期 《初鉴故宫藏几幅李公麟传作》 单国强 《故宫博物院十。 2005年 《故宫博物院藏文物珍品全集·织绣书画》 单国强主编 商务印书馆（香。 2005年 《赵之谦：花卉、山水、人物》 单国强 《紫禁城》 2004年7月 《罕见的石锐存世真迹——〈山店春晴图〉卷》 单国强 《紫禁城》 2004年5月 《珠联璧合的王翚、恽寿平合册》 单国强 《紫禁城》 2004年3月 《中国美术·明清近代》（主编） 单国强 中国人民大学出版社 2004年 《古书画史论集》 单国强 紫禁城出版社 2004年 《鉴析〈出师颂〉的时代和价值》 单国强 《故宫博物院院刊》 2003年11月 《赵之谦》 单国强 海峡文艺出版社 2003年 《赵之谦属不属“海派”》 单国强 《故宫博物院院刊》 2002年第2期 《故宫博物院藏文物珍品全集·清代书法》 单国强主编 商务印书馆（香。 2001年 《故宫博物院藏文物珍品全集·清代书法》 单国强主编 商务印书馆（香。 2001年 《明代绘画史》 单国强 人民美术出版社 2000年 《中国美术史·明代》 单国强主编 济南齐鲁书社 2000年 《古画鉴识》 单国强 广西师范大学出版社 2000年 《赏石与中国绘画》 单国强 《故宫博物院院刊》 1999年2期 《明清宫廷肖像画》 单国强 《明清论丛》（ 1999年12月 《金陵八家画集》 单国强主编 天津人民美术出版社 1999年 《扬州八怪全集——郑燮》 单国强主编 天津人民美术出版社 1999年 《仕女画图典》 单国强主编 岭南美术出版社 1999年 《肖像画图典》 单国强主编 岭南美术出版社 1999年 《中国美术史》 单国强等 山东齐鲁出版社 1999年 《徐渭画集》 单国强主编 天津人民美术出版社 1999年 《水墨画技法综述》 单国强 《故宫博物院院刊》 1998年4期 《试析“海派”含义》 单国强 《故宫博物院院刊》 1998年2期 《王铎书法精品》 单国强副主编 河南美术出版社 1998年 《古代仕女画集》 单国强主编 天津人民美术出版社 1998年 《肖像画历史概述》 单国强 《故宫博物院院刊》 1997年2期 《林良、吕纪生平考略》 单国强 《故宫博物院院刊》 1997年1期 《王铎绘画精品》 单国强副主编 河南美术出版社 1997年 《六朝书画鉴藏》 单国强 《文物天地》 1996年第2期 《隋唐五代书画鉴藏》 单国强 《文物天地》 1996年第1期 《真假之间——从辨伪角度谈书画鉴定》 单国强 《炎黄艺术》（台湾） 1996年5月 《浙派的研究倾向》 单国强 《美术史论坛》 1996年4号 《台湾“清玩雅集”书画藏品管窥》 单国强 《紫禁城》 1996年1期 《中国古代书画的代笔问题》 单国强 《美术史论坛》 1996年1号 《学书唯好帖——“乾隆四家”且述且作》 单国强 《炎黄艺术》（台北） 1996年10月 《黄公望〈富春山居图〉卷》 单国强 天津人民美术出版社 1996年 《中国巨匠·林良》 单国强 台湾锦绣出版公司 1996年 《董其昌画集》 单国强主编 天津人民美术出版社 1996年 《戴进》 单国强 吉林美术出版社 1996年 《沈周书画集》 单国强 天津人民美术出版社 1996年 《中国巨匠·吕纪》 单国强 台北锦绣出版社 1996年 《中国巨匠·禹之鼎》 单国强 台湾锦绣出版社 1996年 《巨匠与中国名画·任伯年》 单国强 台湾麦克出版社 1996年 《王希孟〈千里江山图〉》 单国强 天津人民美术出版社 1996年 《元人〈搜山图〉》 单国强 天津人民美术出版社 1996年 《李公麟〈临韦偃牧放图〉》 单国强 天津人民美术出版社 1996年 《李公麟〈维摩说教图〉》 单国强 天津人民美术出版社 1996年 《赵孟頫〈二马图〉》 单国强 天津人民美术出版社 1996年 《武元直〈赤壁夜游图〉卷》 单国强 天津人民美术出版社 1996年 《两宋书画鉴藏》 单国强 《文物天地》 1995年第5期 《明清绘画的社会文化内涵刍议》 单国强 《美术研究》 1995年3期 《清代宫廷仕女画的特色》 单国强 《紫禁城》 1995年3期 《赵孟頫信札系年初编》 单国强 《故宫博物院院刊》 1995年2期 《古代仕女画概论》 单国强 《故宫博物院院刊》 1995年10月特刊 《清代宫廷仕女画的特色》 单国强 《东方》（香港） 1995年10期 《中国巨匠·吴伟》 单国强 台湾锦绣出版公司 1995年 《朱耷的书法》 单国强 《炎黄艺术》（台北） 1995年 《清代书画鉴藏概述》 单国强 《文物天地》 1994年第1期 《元代书画鉴藏史略》 单国强 《文物天地》 1994年6月 《明代书画鉴藏概说》 单国强 《文物天地》 1994年5月 《故宫文物大典》 单国强副主编 浙江教育出版社。 1994年12月 《故宫博物院藏明清绘画》 单国强副主编 紫禁城出版社 1994年 《张瑞图和〈六体千字文〉》 单国强 《名家翰墨》（香港） 1994年 《古画鉴赏与收藏》 单国强 吉林科技出版社 1994年 《中国巨匠·戴进》 单国强 台湾锦绣出版社 1994年 《晚明两大传统的融合趋势》 单国强 《新美术》 1993年第1期 《清初“四王”画派与清代宫廷山水》 单国强 《美术史论》 1993年4期 《戴进作品时序考》 单国强 《故宫博物院院刊》 1993年4期 《明代宫廷绘画概述》（下） 单国强 《故宫博物院院刊》 1993年1期 《清代书法分类丛书》 单国强主编 光明日报出版社 1993年 《“四王”画派与院体山水》 单国强 《清初四王画派。 1993年 《明四家画集》 单国强(主编） 天津人民美术出版社 1993年 《昭陵六骏图》 单国强 《中国名画鉴赏辞典》 1993年 《葵石图》 单国强 《中国名画鉴赏辞典》 1993年 《漫谈米派山水三大家》 单国强 《美术》 1992年5期 《明代宫廷绘画概述》（上） 单国强 《故宫博物院院刊》 1992年4期 《戴进生平事迹考》 单国强 《故宫博物院院刊》 1992年1期 《古建与陈列》 单国强 《中国博物馆》 1991年3期 《空前盛会话吴门》 单国强 《新美术》 1991年1期 《中国书画》 单国强等 上海古籍出版社 1991年 《访美观摩中国肖像画随感》 单国强 《紫禁城》 1990年6期 《肖像画类型刍议》 单国强 《故宫博物院院刊》 1990年4期 《“吴门画派”名实辨》 单国强 《故宫博物院院刊》 1990年3期 《明代吴门绘画概论》 单国强 《明代吴门绘画。 1990年 《虞世南〈摹兰亭序卷〉》 单国强 《中国文物鉴赏》 1990年 《唐寅〈庵图〉》 单国强 《紫禁城》 1989年5期 《明末清初书法》 单国强 《西泠艺业》 1989年3期 《王晏及其书迹》 单国强 《西泠艺业》 1989年3期 《试析“金陵八家”合称的原因》 单国强 《故宫博物院院刊》 1989年3期 《试论古代肖像画性质》 单国强 《故宫博物院院刊》 1988年4期 《清初四僧的肖像画》 单国强 《美术史论》 1988年3期 《为龙传神》 单国强 《紫禁城》 1988年1期 《〈关羽擒将图〉与〈聘庞图〉》 单国强 《艺苑掇英》 1987年7月13期 《中国古代绘画史论著的研究概况》 单国强 《文物天地》 1986年3期 《中国古代美术·明代书画》 单国强编 北京人民美术出版社 1985年 《画自迥异意相近“金陵八家”之士家简述》 单国强 《中国画》 1984年4期 《任熊的〈麻姑献寿图〉》 单国强 《紫禁城》 1984年1期 《〈清明上河图〉的传说》 单国强 《北京艺术》 1984年1期 《潇湘图》 单国强 《人民画报》 1983年第7期 《顾闳中〈韩熙载夜宴图〉》 单国强 《文史知识》 1983年5期 《吴伟及其作品》 单国强 《中国画》 1983年1期 《周文矩〈重屏会棋图〉卷》 单国强 《文史知识》 1983年12期 《清代宫廷仕女画和冷枚〈凝思图〉》 单国强 《中国文学》 1982年8期 《茅龙飞出右军窝——明代陈献章的茅草笔草书〈 单国强 《紫禁城》 1982年5期 《仇英及其〈人物故事〉册》 单国强 《故宫博物院院刊》 1982年3期 《宋蔡襄〈自书诗札册〉》 单国强 《文物》 1982年1期 《书法中兴的清代书坛》 单国强 《书法丛刊》第2辑 1981年2月 《明代仇英的仕女画》 单国强 《紫禁城》 1981年2期 《古代仕女画琐谈》 单国强 《故宫博物院院刊》 1981年2期 《关羽擒将图》 单国强 《紫禁城》 1981年1期 《明代宫廷画中的三国故事题材》 单国强 《故宫博物院院刊》 1981年1期 《蔡襄的几件存世墨迹》 单国强 《书法丛刊》1辑 1981年 《故宫博物院藏古代仕女画选集》 单国强主编 天津人民美术出版社 1981年 《吴伟和〈溪山渔艇图〉》 单国强 《故宫博物院院刊》 1980年2期 《传神艺术——介绍六幅清代画家的肖像画》 单国强 《故宫博物院院刊》 1980年1期 《五代周文矩〈重屏会棋图〉卷》 单国强 《文物》 1980年1期 《包世臣〈艺舟双辑〉和他的书法》 单国强 《人民中国》 1979年12期 《为百花传神——介绍宋人〈百花图〉》 单国强 《美术》 1978年2期 《清初四王画派研究——四王画派与院体山水》 单国强 上海书画出版社 1973年

清明上河图》是一幅具有历史价值的风俗长卷。作者通过对清明节日 北宁都城汴梁（今开封）和以虹桥为中心的汴河两岸各阶层人物活动情景的描绘，集中反映了这一历史时期社会生活的一些侧面。翰林张择端（公元十二世纪），山 东诸城人，是北宋末期职业画家，曾在画院任职，擅长画人物、楼阁、舟车等。图中所绘城廓市桥屋庐之远近高下，草树马牛驴驼之大小出没，以及居者行者，舟车 之往还先后，皆曲尽其意态而莫可数记，全幅场面浩大，内容极为丰富。画家用高度概括和集中的手法，广泛而细致地描写了各种复杂的社会形象和民俗风貌。《清 明上河图》这一不朽杰作，无论从绘画艺术价值或从历史价值而言，皆堪称国之瑰宝。　　《清明上河图》长525厘米，宽5厘米，其中计有人物684个，牲畜96头，房舍122座，轿子8顶，舟船25只，树木124棵。《清明上河 图》画卷，北宋风俗画作品。传世名作、一级国宝。《清明上河图》是中国绘画史上最著名的作品之一，不但艺术水平高超，而且围绕着它还流传下来许多有趣的故 事。　　作者张择端，字正道，东武(今山东诸城)人。宋徽宗时为宫廷画家。少年时到京城汴梁(今河南开封)游学，后习绘画，尤喜画舟车、市桥、郭径，自成一 家。《清明上河图》是张择端的代表作，曾经为北宋宣和内府所收藏。绢本、淡设色，高24．8厘米，长528．7厘米，原作现藏北京故宫博物院。　　《清明上河图》以精致的工笔记录了北宋末叶、徽宗时代首都汴京（今开封）郊区和城内汴河两岸的建筑和民生。该图描绘了清明时节，北宋京城汴梁以及汴河 两岸的繁华景象和自然风光。作品以长卷形式，采用散点透视的构图法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中，画中人物500多，衣着不同，神情各异，其 间穿插各种活动，注重戏剧性，构图疏密有致，注重节奏感和韵律的变化，笔墨章法都很巧妙。全图分为三个段落。　　首段，汴京郊野的春光：　　在疏林薄雾中，掩映着几家茅舍、草桥、流水、老树、扁舟。两个脚夫赶着五匹驮 炭的毛驴，向城市走来。一片柳林，枝头刚刚泛出嫩绿，使人感到虽是春寒料峭，却已大地回春。路上一顶轿子，内坐一位妇人。轿顶装饰着杨柳杂花，轿后跟随着 骑马的、挑担的，从京郊踏青扫墓归来。环境和人物的描写，点出了清明时节的特定时间和风俗，为全画展开了序幕。　　中段，繁忙的汴河码头：　　汴河是北宋国家漕运枢纽，商业交通要道，从画面上可以看到人烟稠密，粮船云 集，人们有在茶馆休息的，有在看相算命的，有在饭铺进餐的。还有王家纸马店，是扫墓卖祭品的，河里船只往来，首尾相接，或纤夫牵拉，或船夫摇橹，有的满载 货物，逆流而上，有的靠岸停泊，正紧张地卸货。横跨汴河上的是一座规模宏大的木质拱桥，它结构精巧，形式优美。宛如飞虹，故名虹桥。有一只大船正待过桥。 船夫们有用竹竿撑的；有用长竿钩住桥梁的；有用麻绳挽住船的；还有几人忙着放下桅杆，以便船只通过。邻船的人也在指指点点地象在大声吆喝着什么。船里船外 都在为此船过桥而忙碌着。桥上的人，也伸头探脑地在为过船的紧张情景捏了一把汗。这里是名闻遐迩的虹桥码头区，车水马龙，熙熙攘攘，名副其实地是一个水陆 交通的会合点。　　后段，热闹的市区街道：　　以高大的城楼为中心，两边的屋宇鳞次栉比，有茶坊、酒肆、脚店、肉铺、庙宇、 公廨等等。商店中有绫罗绸缎、珠宝香料、香火纸马等的专门经营，此外尚有医药门诊，大车修理、看相算命、修面整容，各行各业，应有尽有，大的商店门首还扎 “彩楼欢门”，悬挂市招旗帜，招揽生意，街市行人，摩肩接踵，川流不息，有做生意的商贾，有看街景的士绅，有骑马的官吏，有叫卖的小贩，有乘座轿子的大家 眷属，有身负背篓的行脚僧人，有问路的外乡游客，有听说书的街巷小儿，有酒楼中狂饮的豪门子弟，有城边行乞的残疾老人，男女老幼，士农工商，三教九流，无 所不备。交通运载工具：有轿子、骆驼、牛马车、人力车，有太平车、平头车，形形色色，样样俱全。绘色绘形地展现在人们的眼前。　　总计在五米多长的画卷里，共绘了五百五十多个各色人物，牛、马、骡、驴等牲畜 五、六十匹，车、桥二十多辆，大小船只二十多艘。房屋、桥梁、城楼等也各有特色，体现了宋代建筑的特征。张择端的《清明上河图》是一幅描写北宋汴京城一角 的现实主义的风俗画，具有很高的历史价值和艺术水平。　　绘画史上名为《清明上河图》的画幅很多，但真本毕竟只有一幅。经过众多学者、专家对这一专题的研究，大家意见基本一致，都认为现藏北京故宫博物院的这幅是北宋张择端的原作。其它的同名画作，均为后来的摹本或伪托张择端的臆造本。　　清明上河图》是公元十二世纪时的画家张择端的巨作。它以广阔的画面描绘了北宋首都汴京清明时节繁荣的社会景象。整幅画面上的景观从城郊一直到城内最热闹的街市，全画的房屋和树木繁多姑且不说，仅仅以描绘的人物而言，就有五百多个(查资料得知），他们中间有农民、船夫、商人、小贩、知识分子、和尚、算命先生可以说是五花八门，形形色色，这些充分显示了当时生活的繁荣，可见，作画者是有着深厚的社会基础和高度的生活观察能力的人，才可以创作出这样一件超现实主义的伟大杰作。　　实际上，画家不仅仅是详实而又真实地描绘了京城主要河流两岸的节日风光，而且运用了高超的艺术手法，发掘和表现了生活中的戏剧和诗，也突出地表现在对汴河中的大船通过虹桥时的戏剧性的描绘，以及对市民生活的富有诗情画意的赞美。所以，它不是单纯的社会生活的真实记录。　　先 看对汴河中大船通过虹桥时的描绘，就是整个画卷中最为精彩的一段，也是全画的高潮。当满载货物的大船准备穿过桥洞时，一个惊险的戏剧性场面就开始了，船顶 上的船夫，急急忙忙放下桅杆，但是有些困难，所以看得出面部表情很紧张，显出呼喊纷扰之状；与此同时，甲板上的许多船夫，有的在船舷两侧使劲撑篙，有的用 长杆顶住桥洞的顶端，以防冲撞；还有人从桥上抛下绳索，以便挽住那支船，使它平稳地穿过桥洞；此外，邻近的一些大型船只和大桥上的好些人，也在一旁指指点 点地帮忙助力。总之，从不同的角度，参加到这场紧张而富于戏剧性的同激流搏斗的斗争场面中去。画面是那样逼真，仿佛有喧哗之声从画面传来。画家通过这段精 彩的描写，使整个画卷再次形成了一个热闹而紧张的高潮，避免了平铺直叙。同时，也是发掘和表现现实生活的戏剧和诗句，把平凡的生活变成了动人的艺术。　　桥 面上的热闹场面 ，也是同样耐人寻味的。熙熙攘攘的行人，桥栏杆两边的售货的小商，凭栏闲眺的市民，使桥面显得人声鼎沸，热闹非凡。好像由于人多口杂吧，一些小小的纷扰发 生了，骑马的和一抬乘轿的迎面而来，眼看就会撞车了，幸好骑马人急中生智，连忙把马头揪住，那匹马聚然一惊，头向下冲，才避免了一场交通事故。可是它影响 到的前面的小毛驴，吓得跳了起来，又联动惊动了凭栏眺望的人们，打断了他们的闲情雅致，不得不回过头来把那小毛驴赶到了桥中间去。你看，这些细节的描写不 尽丰富了生活的情趣，而且，也反应了画家对新城市的世俗生活的莫大兴趣。从这个角度上看，《清明上河图》具有市民文艺的特点，是反应市民阶层生活的伟大诗 篇。　　它的艺术构思，充分体现了中国传统的绘画方面的重要特点，它不是像西洋画一样，把视点固定于一定的位置上，而是采取“移动透视”或者“散透视”、“不定透视”的 手法来处理构图方式，这种手法更具有灵动性。比如，虹桥上下，既画桥下，有画桥上， 室内室外面面俱到。画家的观察和表现物象的能力和技巧，实在是惊人的，它跳出焦点透视的局限，根据主题的要求和艺术的规律，虚实、节奏巧妙组织画面，并按 照图画的需要，延长或者缩短上下上下左右的距离，更好地表现了画家的创作意图。此外，它也将其广阔的生活画面活壮丽的山河景象，有头有尾地表现出来，充分 地体现着中国古代劳动人民的艺术魅力。

进入午门,走过金水桥,就来到太和门前再走过太和门,就能看见太和殿了不愧是古代的皇家宫殿,殿外的栏杆是用汉白玉雕刻的,殿内的椅子、扶手、柱子和屋顶,竟都是金子做的太和殿是故宫里最中央的一个宫殿,也是皇帝行政的地方,所以,太和殿是所有宫殿阁楼中最壮观、最精致的在太和殿的屋顶上,龙的九子之一—嘲风,栩栩如生的立在屋顶的两个角尖上走出太和殿,走过中和殿、保和殿和乾清门,就来到乾清宫这是皇帝的寝宫,是皇帝休息的地方乾清宫既然是皇帝住的地方,就一定不会比其它的宫殿差了乾清宫是故宫内廷正殿,内廷后三宫之一乾清宫为黄琉璃瓦重檐庑殿顶,坐落在单层汉白玉石台基之上殿内也铺满了金砖,让殿内显得更加金碧辉煌在殿内的正中央,有一个金色的宝座,宝座后面有屏,而在屏的两边,设有两根粗粗的金柱古代的劳动人民的智慧也不低,宝座两头还有暖阁乾清宫的确很酷吧?

上星期六我们跟随十几个老师参观了昔日的帝王之家——故宫。 我们从午门进入观察了故宫的每一个角落。甚至连故宫里人们很少注意的太监走的们都注意到了。令我印象最深刻的是保和殿。这里是殿试的考场，殿内还悬挂着一块正大光明匾，据说从清代开始现任皇帝将下一任皇帝的名字一分为二，一半在皇帝那一半在正大光明匾后面，待现任皇帝驾崩之后将他身上的一半字条与匾额后的字条一拼便是下任皇帝的名字了。游览结束后，我心中一直存留着疑问：古代没有起重机和一些现代建筑工具，他们是如何建成那么高的房子，吊起那么重的柱子和铜缸的呢？那个几百吨的大理石是怎么运过来的？现在的起重机也不一定能建起这么结实的建筑，故宫的建筑竟然能拆了还能原封不动的按上去，太神奇了！