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与此同时,王红星同志在业务科研领域也始终没有放松对自己的要求,参加工作以来,他先后主持参与了大量考古发掘项目(主要项目见表1),出版发表了大量专著论文(主要情况见表2)。1、《包山楚墓》,主编,笫一执笔,文物出版社1991年10月,约50万字,获夏鼐中国考古学研究成果二等奖。2、《包山楚简·序言》,执笔,文物出版社1991年10月,约3千字。3、《包山楚墓墓地试析》,独著,《文物》1988年5期,约8千字。4、《包山二号墓的年代与墓主》,独著,《楚文化研究论集》笫二集,湖北人民出版社1991年3月,约7千字。5、《楚国高级贵族墓用鼎制度分析》,独著,提交国际楚国历史与文化讨论会(1988年),约1万2千字。6、《由包山二号墓看楚系高级贵族墓的用鼎制度》,独著,《包山楚墓· 附录一五》,文物出版社1991年10月,约1万5千字。7、《包山简牍所反映的楚国历法问题》,独著,《包山楚墓·附录二O》,文物出版社1991年10月,约1万8千字。8、《包山二号墓漆器群研究》,独著,《楚文艺论集》笫二集,湖北美术出版社1991年12月,约1万8千字。9、《楚国贵族家庭墓地》,独著,《中国》1988年6期,约4千字。10、《略论包山墓地发掘的考古学价值》,独著,《江汉考古》1988年2期,约8千字。11、《江汉地区龙山时代遗存的命名问题》,笫一执笔,《江汉考古》1985年2期,约8千字。12、《长江中游地区早期城址管窥》,独著,《长江中游史前文化暨笫二届亚洲文明学术讨论会论文集》,岳麓书社1996年12月,1万字。13、《九连墩1、2号楚墓的年代与墓主身份》,四省楚文化论文集第六集 ,湖北 教育出版社, 2005年6月。14、王红星:《尘封的瑰宝· 序言》,湖北美术出版社,2004年6月。15、王建苏:《包山楚简研究评述》,独著,《江汉论坛》1993年9期,约8千字。16、王建苏:《包山楚墓研究述评》,独著,《华夏考古》1994年2期,约8千字。17、胡雅丽、王红星:《秭归官庄坪周代遗址初析》,笫二执笔,《江汉考古》1984年4期,约8千字。18、王红星、胡雅丽:《江汉地区龙山时代遗存的命名问题》,笫一执笔,《江汉考古》1985年2期,约8千字。19、王红星:《龙山时代遗址的分类问题》,独著,提交湖北省考古学会笫二次年会论文,约8千字。20、王红星:《屈家岭遗址分期研究》,独著,提交湖北省考古学会笫二次年会论文,约1万2千字。21、王红星:《石家河文化初论》,独著,《文物考古论集》,武汉大学出版社1997年9月,约2万字。22、王红星:《石家河文化形成和发展中的外力作用问题》,独著,《中国考古学会笫九次年会论文集》,文物出版社1997年12月,约8千字。23、王红星:《长江中游地区早期城址管窥》,独著,《长江中游史前文化暨笫二届亚洲文明学术讨论会论文集》,岳麓书社1996年12月,约1万2千字。24、王红星:《长江中游地区新石器时代遗址分布规律、文化中心的转移与环境变迁的关系》,独著,《江汉考古》1998年2期,约1万5千字。25、王红星:《驯化水稻和稻作农业源地研究》,独著,《湖北大学学报》1998年3期,约1万6千字。26、王红星:《谈实物史料的鉴别和运用》,独著,《江汉考古》1997年2期,约8千字。27、湖北省荆沙铁路考古队:《荆门市包山楚墓发掘简报》,笫一执笔,《文物》1988年5期,约1万3千字。28、荆沙铁路考古队:《荆门胡家岗遗址发掘简报》,笫二执笔,《江汉考古》1988年2期,约8千字。29、荆沙铁路考古队:《荆门铁匠湾遗址发掘简报》,笫一执笔,《江汉考古》1988年2期,约7千字。30、湖北省博物馆:《沮漳河中游考古调查》,笫一执笔,《江汉考古》1982年2期,约8千字。31、湖北省博物馆:《当阳冯山、杨木岗遗址试掘简报》,独著,《江汉考古》1983年1期,约7千字。32、湖北省博物馆:《秭归官庄坪遗址试掘简报》,笫一执笔,《江汉考古》1984年3期,约7千字。33、另有《湖北省博物馆》(日文版)、《楚文物图录》、《中国美术全集·漆器》中的包山楚墓器物部分,均为本人执笔。34、王红星:《长江中游考古研究三题》,《荆州楚文化暨先秦文明学术研讨会论文集》。35、王红星:《关于楚郢都探索如何深化的思考》,《四省楚文化论文集笫五集》。36、王红星:《从应城门板湾城濠聚落看长江中游早期城址的源起与功用》,提交《河南省文物考古研究所成立五十周年记念文集》。37、王红星:《应城门板湾遗址发掘的启示》。《文物报》2002年10月38、王红星:《长江中游地区城濠部落的源起与功用》 , 文物报 2002年10月。39、王红星:《从应城门板湾遗址看长江中游地区城濠部落的源起与功用》,《考古》待刊。40、王红星:《长江中游地区新石器时代的环境变化信息》 ,提交中国环境考古大会第三次会 议论文。41、王红星:《长江中游地区新石器时代城濠部落源起与功用之我见》,文明通讯 2003年 6期。42、王红星:《神秘的九连墩》,国家地理 2003年3期。43、王红星:《九连墩楚墓发掘现场直播的经验与教训》,文物报2003年1月。44、王红是:《枣阳九连墩楚墓发掘的主要收获》,《考古》2003年7期。45、王红星:《九连墩1、2号楚墓的年代与墓主身份》, 四省楚文化论文集第六集,湖北教育出版社, 2005年6月。46、王红星:《九连墩一、二号楚墓用鼎制度研究》,提交四省楚文化第九次年会论文。47、王红星:《省级博物馆的现状及发展对策》,文物报。48、王红星:《省级博物馆、考古所分合利弊谈》,文物报。49、王红星:《尘封的瑰宝· 序言》,湖北美术出版社,2004年6月。
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千百年来,湖北作为荆楚文化的中心,对灿烂辉煌的荆楚文化的形成作出过突出的贡献,也因此奠定了湖北作为文化大省的重要地位。在21世纪新的时代背景和历史条件下,集中研究荆楚文化的现代价值,不仅对湖北的文化发展具有重要的意义,而且对湖北经济社会的发展也具有十分重要的意义。荆楚文化的现代价值主要体现在与时俱进的文化精神、丰富多彩的文化资源、党的历代领导人对湖北的亲切关怀。这是荆楚文化的重要内涵,有着极其宝贵的现代价值。
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楚文化、荆楚文化同属一个概念,均指楚人�族 、楚国创造而长期沉淀的文化实体和形态。我们这里说的它们是同属一个概念,是因为历史上荆、楚不分,荆、楚或荆楚、楚荆作为一种特定的称谓,已沿袭三千多年了。 关于楚文化或荆楚文化的内涵,从目前大家比较习惯接受的角度概括,可以包括这样几个方面,即物质文化、精神文化、社会制度文化和民俗文化。这种概括,只是罗列荆楚文化所大致涵盖的内容,绝非从文化学的角度,来研究荆楚文化的本质性蕴涵。 在楚物质文化方面,应包括农业、手工业、商业、货币、城市与交通各个方面。在农业方面,主要是体现在各种农具的发明和使用、水利工程的兴建与水利事业的发展、耕地面积的扩大和粮食作物、农副产品的发展。在楚精神文化方面,当然也主要是包括心理素质、价值观念、思维方式等诸多方面内容,体现着楚人“族”的精神特质。 楚社会制度文化,内涵深邃,楚国国祚绵长,与此有直接关系。政治上,楚国实行以王为首,王、贵族、官僚三位一体的中央集权制,地方首创县制,中央集权、地方分权,长期协调发展,具有很强的生命力。军事上,重创新改革,有步、骑、水、车等多种混合兵种,拥兵百万。官制简约灵活,办事效率高。楚国重法治,楚国法律与法官,很有特色。楚国重科技教育,这方面的运作与成就,也是很突出的。楚国并非“蛮夷”之国,而是礼仪之邦。 楚民俗文化,是随着民俗文化学兴起而出现的一门新兴的文化内容。“文化是一个复杂的总体”——泰勒语 。任何一种文化形态,都具有自己的特质与属性。楚文化或荆楚文化,公认为璀璨夺目、精采绝艳而又博大精深,其原因就在于它具有自己的鲜明特质与属性。楚文化或荆楚文化的内涵与属性,是一个大课题,不是一下子就能说得清楚的。这里只是一般的概说,或挂一漏万,或错误不当,实所难免,当有待于今后进一步探索。
楚文化、荆楚文化同属一个概念,均指楚人�族 、楚国创造而长期沉淀的文化实体和形态。我们这里说的它们是同属一个概念,是因为历史上荆、楚不分,荆、楚或荆楚、楚荆作为
“节分难午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗
一、炎帝神农文化 湖北随州、谷城和神农架是炎帝神农的主要活动区域,有许多民间传说和文化遗址。在这里,炎帝神农遍尝百草,为民治病,发明农业,教民耕种,其深厚的历
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楚文化的六大支柱及其精神特质 王生铁 在祖国漫漫的历史长河中,荆楚文化是中华民族古代文化的一个重要组成部分。“楚”既是民族概念,又是国家概念,也是地域概念,加上