中国研究者认为品格是青少年重要的发展核心之一对吗

《教育的核心是培养健康人格》（孙云晓）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接： 密码：8sqt书名：教育的核心是培养健康人格作者：孙云晓出版社：江苏教育出版社出版年份：2007-2页数：271内容简介：《教育的核心是培养健康人格(第2版)》内容简介：教育的核心是一个人字，而教育的根本目标是培养人的健康人格。这是作者30多年来从事教育研究工作所得出的重要结论。他建议都是和父母要把孩子当做真正的人，尊重其人格，东路其需要，引导其发展，而不求私欲之利。充分发掘孩子身上的种种潜能，培养他们的种种良好习惯，养成他们快乐向上的健康心理，为幸福人生奠基。作者简介：孙云哓，自1972年起至今一直做青少年教育和研究工作，现为中国青少年研究中心研究员、副主任，中国家庭教育学会常务理事，中国科普作家协会副理事长，《少年儿童研究》杂志总编辑，北京师范大学兼职教授。1999年被国务院表彰为有突出贡献的教育科学研究专家。主要作品：中日少年《夏令营中的较量》、《好父母好方法》、《好孩子好习惯》、《习惯培养有方法丛书》(5册)、《孙云晓教育作品集》(8卷)等。作品曾获中国图书奖、全国“五个一”优秀图书奖、全国优秀儿童文学作品奖、全国优秀畅销书奖。

大学生应该具有的品质大学生正处于与社会接轨的阶段，大学生作为成年人，应该具备一些必须的品质。优秀的品质，能让大学生在出了校园后更好地适应社会，融入社会。努力学习马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论和 “三个代表” 重要思想，面向世界，了解国情，确立在中国共产党领导下走社会主义道路、实现中华民族伟大复兴的共同理想和坚定信念，努力成为有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义新人。弘扬民族精神，维护国家利益和民族团结。不参与违反四项基本原则、影响国家统一和社会稳定的活动。 培养同人民群众的深厚感情，正确处理国家、 集体和个人三者利益关系，增强社会责任感，甘愿为祖国为人民奉献。追求真理，崇尚科学；刻苦钻研，严谨求实；积极实践，勇于创新；珍惜时间，学业有成。遵纪守法，弘扬正气。遵守宪法、法律法规，遵守校纪校规；正确行使权力，依法履行义务；敬廉崇洁，公道正派；敢于并善于同各种违法违纪行为作斗争。诚实守信，严于律己。履约践诺，知行统一；遵从学术规范，恪守学术道德，不作弊，不剽窃；自尊自爱，自省自律；文明使用互联网；自觉抵制黄、赌、毒等不良诱惑。明礼修身，团结友爱。弘扬传统美德，遵守社会公德，男女交往文明；关心集体，爱护公物，热心公益；尊敬师长，友爱同学，团结合作；仪表整洁，待人礼貌；豁达宽容，积极向上。勤俭节约，艰苦奋斗。热爱劳动，珍惜他人和社会劳动成果；生活俭朴，杜绝浪费；不追求超越自身和家庭实际的物质享受。热爱生活，强健体魄。积极参加文体活动，提高身体素质，保持心理健康；磨砺意志，不怕挫折，提高适应能力；增强安全意识，防止意外事故；关爱自然，爱护环境，珍惜资源。社会主义市场经济的建立，使大学生不仅需要面临学习压力和学业的竟争，还需要面临就业等方面的挑战，所以使当代大学生具备以上品质时是必不可少的。这样才能面向现代化，面向世界，面向未来，成为德智体全面发展的社会主义建设者和接班人。

青年最重要的品质是什么能客观评价自己、他人以及他所处的环境并做出最适合自己的行动，端正心态，去努力的追求自己的追求一颗正直的乐观 积极专业能力语言能力（比如英语）良好地心理素质，怎样面对挫折、压力等等。首先，别把所有的人都想的很坏，坏人毕竟是少数，正是因为现在人们总要防着别人，才正不压邪。看人需谨慎，少于人品不好的人来往，多交往正派的人。保持乐观开朗的心态，对有些问题别看的太重，有的人不值得你去心烦，当他小丑就好了。

一、政治思想道德素质　　思想道德素质教育是前提,思想道德素质教育的目标是教育大学生如何做人，树立崇高理想，培养高尚情操。以此为核心，从根本上扭转人生观与价值观上发生的偏差，围绕培养社会主义事业合格建设者和市场经济需要的合格人才这个中心，加强爱国主义、集体主义、社会主义教育以及国情教育，使学生认识到国家前途与个人命运息息相关，增强社会责任感。　　在建立市场经济过程中，拥有“祖国的利益高于一切”和“国家兴亡、匹夫有责“的政治品格，显得尤为重要。新世纪的人才首先要有实事求是、敢于坚持真理的精神。其次要具有良好的社会公德、职业道德，从更高层次上要求，则应牢固树立全心全意为人民服务的意识。政治、思想、道德素质是人生发展的原动力，是高素质人才的基本点。　　高等学校是科学、文化、知识的创造基地，也是科学、文化、知识的传播场所。创造和传播科学、文化知识的高等学校肩负着培养莘莘学子的任务，其主要的任务也是在于提高受教育者的科学、文化知识水平及素质。科学的问题是严肃的问题，来不得半点的虚伪。严肃认真、一丝不苟、孜孜以求，这才是科学素质的体现。中华文化源远流长，世界文化博大精深，一个具有良好文化素质的专门人才，不管是学什么专业的，必须具有良好的知识结构，深厚的文化底蕴，高雅的文化气质。有的学者认为，知识是一种资本，是发展经济的生产要素中最重要的组成部分。这就是说知识素质在知识经济时代具有极端重要性。　　二、拓展知识视野，完善知识结构　　专业素质教育是主体，21世纪是高科技发展的世纪，这个时代特征决定高等教育必须培养高层次专门人才。邓小平同志多次强调学习和掌握科学文化知识的重要性，他指出：“只靠坚持社会主义道路，没有真才实学，还是不能实现四个现代化，无论在什么岗位，都要有一定的专业知识和专业能力”。因此，笔者认为，专业教育应称为专业素质教育，同时应当确立专业素质教育在大学生素质教育中的主体地位，这种专业素质教育不应只是专业知识、技能的传授，而是培养基础扎实、知识丰厚、能力全面、素质优良的新型人才。　　1、合理的知识结构　　合理的知识结构是担任现代社会职业岗位的必要条件和人才成长的基础。广博的知识视野是对人才适应社会岗位、应变环境的文化基础。现代社会职业岗位所需要的不仅仅是知识结构合理，而是要求适时拓展自己的知识视野达到终身教育终身学习的境界。只有这样，才能根据当今社会发展和职业的具体要求发展自己、完善自己，拓展所学到的知识，有所创造，适应新情况，解决新问题。因此，大学生在校期间应打下宽厚、扎实、系统、严谨的知识基础及专业技能功底，才能适应工作性质的变动及职业结构调整的变化。　　2、掌握一技之长　　掌握一技之长等于获取竞争特殊专业岗位的入场券。大学生毕业后将从事专业方面工作，专业知识是大学生知识结构的特色所在。有专业特长的毕业生要根据社会对人才评价的资格化倾向要求，不断充实和完善自己，使自己的资质也逐步融于社会化、客观化、公平化、国际化评价标准之中。如：在校期间开始参加相关资格考试获得国家有关部门职业资格证书。职业资格证书是就业的通行证，为以后择业、评聘技术职务、薪酬晋升奠定了基础。　　3、丰富的课外知识　　现代社会，需要大学生具有一定社会知识、经济管理知识和人文知识为适应社会岗位的全方位要求奠定基础。因此，大学生应利用专业学习的空余时间多读一些社会科管理方面的书籍，拓宽知识面，开阔视野，从而提高竞争力。如：积极参加学校的社团活动，利用寒暑假到企事业单位进行社会调查，勤工俭学等活动，不断总结经验，提高社会活动能力和竞争能力。而且还要适时吸纳储备大容量的新信息、新知识，为拓展就业空间创造条件。现代科学技术发展迅猛，只掌握本专业现阶段的知识很难与社会需要相适应。因此，大学生在宝贵的在校时间里应在知识的宽度和深度上下功夫延展，关注现代科技发展前沿信息、关注新行业发展动态、涉猎现代科学书籍，使自己具有专业眼光具有前瞻性和先进性思维方法，紧跟国际科技发展的步伐，为自己的择业拓展广阔的空间。　　三、锻炼培养适应择业需要的实践能力　　知识的积累并不等同于能力积累，将知识升为能力须作出巨大的努力，在完成学习任务前提下，应争取培养自己的社会需要的实际应用能力 ：　　1、适应能力　　根据客观情况变化能随机应变地适时调节择业行为能力。现代社会是复杂多变的，要适应这种状况，保证自己从学校到社会顺利过渡就应该提高自己社会适应能力。学校教育是基础教育、通才教育。走上工作岗位后，有知识用不上、有些不够用、有的要从头学起，这就要求刚走上工作岗位的毕业生根据工作的需要去调整自己的知识结构、能力结构及行为方式，尽快培养自己的社会应变能力。　　2、人际交往能力　　妥善处理人与人之间的关系，并与他人和谐共处、共同发展。生活、工作中需要与许多人交往，这就难免发生矛盾。作为大学生只有具备人际交往能力善于处理各种人际关系才能在工作中充分施展自己的才能。在人际交往中，要以我们民族善良、诚实的传统美德来善待他人，“将心换心”“以诚相待”，学会尊重他人；要换位思考，多为他人设身处地着想，这样才能得到他人尊重；要学会能干大事，又能干小事的本领；学会处理具体问题时既坚持原则又不失灵活。　　3、动手能力　　把创造思维变成实际的物质成果或是用生动形象的实践过程呈现创造性思维的转化能力。这种动手能力对大学生尤为重要，即在实际工作中既能讲出科学道理又能动手干出样子。大学生充分利用实习和勤工俭学机会提高自己的动手能力。　　4、组织管理能力　　包括计划能力、组织实践能力、决断能力、指导能力和平衡能力。用人单位对具有一定交往能力的大学生越来越重视，许多单位挑选大学生时不仅注重学业成绩同时对在校是否担任学生干部、担任过社会工作很感兴趣。因此，大学生在校期间应积极参加社会活动，尽量做一些社会工作，不断增强自己的组织工作能力，以利于今后工作。　　5、开拓创新能力　　创新是民族进步、国家兴旺发达的动力源，一个重大的科技创新甚至能带动整个世界的迅猛发展。因此，我们要加强学生创新素质的教育，改变目前的教育观念，用已积累的知识通过不断探索研究在脑中创造出新的思维，提出新的见解和做出新选择的能力。它包括发现问题、提出问题、发现规律的能力，创造性地分析问题和解决问题的能力，发明新技术、创造新产品的能力，提出新思想的能力。　　社会主义市场经济的建立，使大学生不仅需要面临学习压力和学业的竟争，还需要面临就业等方面的挑战，所以在高等教育中，应把各种基本素质教育融合起来，使大学生的素质得到最大限度的提高，这也是高等教育者所面临的一个重要课题。笔者认为，课堂教学是素质教育的主阵地，教学内容和课程体系必须以现代化教育观念的知识、能力、素质结构为出发点，遵循教学规律，进行教学法内容改革，在教学方法和教学手段上力求有所创新，在抓好课堂教学的同时，应积极创造条件，开展和正确引导校园科技文体活动，开展丰富多彩的第二课堂，在活动中使学生既加深理论知识、锻炼实际能力，又丰富和发展了个性，为素质教育创造一个积极向上的氛围。同时，进一步深化学生社会实践，积极开展社区援助和青年志愿活动，增强学生的社会责任感和历史使命感，发挥学生的专业优势，培养提高他们所学知识为社会服务的能力和素质。这样才能面向现代化，面向世界，面向未来，成为德智体全面发展的社会主义建设者和接班人。

我认为青少年最重要的品质是诚信。人如果没有诚信，不管在社会上还是在学校，都是会被鄙视的。其次是热心助人，开朗大方，这些都会为你的人生加不少分的。

让苏丹学者加法尔·卡拉尔·艾哈迈德没有想到的是，一夜之间，他竟成了中国的“网络红人”。不久前，他在埃及《金字塔报》上发表的文章《中国战“疫”中的人性之光》，得到国内众多网站、社交媒体平台的转载。文章以他在中国的亲身经历和所见所闻，对中国青年在此次抗“疫”中所展现出的“果敢、牺牲、无畏、奉献”，给予了高度评价。其实，对加法尔来说，中国早已成为他的“第二故乡”。20多年前，加法尔从苏丹来到中国，考入南京大学攻读博士学位，自此，他便在这片土地上生活至今。作为一位汉学研究者，加法尔走过中国的许多地方，时刻关注着中国的发展变化。曾经，他也和大多数中国人一样，认为中国的年轻人是“垮掉的一代”，他常常想起一位中国朋友常说的词语——“小皇帝”。“我每天坐地铁上下班，地铁上的年轻人用的是华为、苹果这些价格不菲的手机。他们中的许多人，头发染得五颜六色，背着名牌包，穿着高档运动鞋，与伦敦地铁上的同龄人相比，我发现中国的年轻人看上去更富有、生活更奢华。”在加法尔眼中，这些年轻人与老一辈中国人相比，迥然不同。一边是索取，一边是付出。“在中国的发展进程中，他们坚韧的父辈、祖辈作出了巨大牺牲，使中国从贫穷走向富强。可现在的年轻人，渴望昂贵的衣服、食物、电脑、手机，在父辈们的努力下索取，而成为了富有的一代。”这是加法尔眼中曾经的中国青年。但，此次疫情，让加法尔看到了中国青年的“另一面”。他相识的朋友第一时间驰援武汉；媒体报道中的年轻丈夫，凌晨3点跟在妻子后面守护，用车灯给妻子指路，如是种种，都让加法尔深受感动，也让他感叹“我们对这一代人知之甚少”。“当国家和人民面临巨大的挑战时，这些娇生惯养的‘小皇帝’们，脱去靓丽的衣服，扔下昂贵的皮包，毫不迟疑地投入战斗。他们不是什么‘小皇帝’，他们是中世纪的‘骑士’，‘小皇帝’一代已经成长为坚强的战士，书写着勇气和责任。”在加法尔看来，这种勇气和责任，是人性之光，也是对“中国精神”的传承。“以前我们只是看到了他们的表面，没有看到他们身上的这种精神，他们比他们的父亲和爷爷更勇敢。”加法尔说，“其实这并不是突然改变的，因为他们是中国人，英雄、先辈的历史根植在他们的灵魂深处，他们始终站立着、守卫着，如屹立在中国的万里长城。只是我们没有发现这些品质。”更让加法尔深受触动的，是中国的“女骑士”们。“中世纪的女骑士，战前剪掉自己的辫子，显示她们的战斗决心。中国女性和她们一样，付出了难以想象的牺牲，用自己的技能和才干，消灭疯狂的敌人。”在文章中，加法尔提到了革命英雄赵一曼，在他的心里，中国的“女骑士”，继承了这些在危难时刻为国捐躯的烈士遗志，传承了中国女性的勇敢、坚忍和奉献精神。谈及发表这篇文章的初衷，加法尔表示，他不仅是要为中国青年“发声”，更要为中国在全世界“发声”。“一些国际媒体，关心的只是病毒的传播，而没有关注到这些人与疫情作斗争的精神，这是充满恶意的。”加法尔说，“中国战‘疫’，不仅在保护中国，还在保护那些并不了解这场战斗真实面貌、受到恐惧威胁的全世界人民。中国需要的是支持，而不是反对。”在加法尔看来，中国在告诉全世界：什么才是真正的“财富”和“自由”。“一些人批评中国，封城会影响经济、限制自由。但中国教会了我们，经济可以在未来恢复，人才是真正的财富。”加法尔说，“在病毒蔓延的情况下，最基本的人权就是生命，如果你不尊重和保护人的生命，就谈不上自由。”“现在我对中国的未来充满信心，这一代年轻人，将继续进行始于20世纪30年代的长征，站在保卫中国、保卫世界的舞台上，为中国和世界的稳定作出贡献，并会将这种‘中国精神’永远传承下去。”加法尔说。