历史学术论文范文3000字

《续编两朝纲目备要》（点校）（ 20 余万字），北京：中华书局 1995 年 7 月。《癸辛杂识》（整理）（ 16 万字），北京：团结出版社1998 年 2 月。 《中国历史文选》（上中下三册， 84 万余字），北京：北京图书馆出版社，1999 年 6 月。《中国历史文选(上册)》，北京：北京师范大学出版社，2008年11月；《中国历史文选(下册)》，北京：北京师范大学出版社，2008年10月。2002 年 5 月教育部颁布专文委托北京师范大学召开的全国“中国历史文选”教学研讨会的开幕式上发表主题报告；在闭幕式上发表总结报告；会后主编大会论文集《中国历史文选教学研究》第四集（ 23 万字），高等教育出版社， 2003 年 6 月版。2009年5月教育部颁布专文委托北京师范大学召开的全国“中国历史文选”教学研讨会的闭幕式上发表总结报告；会后主编大会论文集《解字说文——中国历史文选研究》第五辑（18万字），由北京师范大学出版社2010年3月出版。 译文：《美使麦莲致国务卿马赛函及其天京芜湖之行》，《太平天国史译丛》（第二辑），中华书局1983年9月版。《〈续编两朝纲目备要〉初探》，《史学史研究》 1987年第2期。《〈宋史〉校记补遗二十则》，《历史文献研究》（北京新二辑），北京燕山出版社 1991 年版。《以教育心理学的原理指导历史文选教学》（7万字），《中国历史文选教学研究》第二集，高等教育出版社 1993年5月版。《〈四库全书〉某些岐误之原因》，《历史文献研究》（北京新四辑），北京燕山出版社1993年版。《宋初官方搜求书籍述论》，《阴山学刊》，1994年第3期。《〈四库全书〉歧义一瞥》（ 5万字），《北京师范大学学报》(社会科学版) ，1994年第5期。《宋初官方校勘述论》（ 3万字），《宋史研究论文集》1996年1月。《对〈中国历史文选〉教材编写的思考与探索》（ 3万字），《中国历史文选教学研究》第三集，甘肃文化出版社 1998 年 12 月版。《对建国以来〈中国历史文选〉教材的回顾与思考》（ 4 万），《史学论衡》1999年7月。《北宋中后期官府校勘述论》（ 9万字），《中国史研究》 2000 年第1期。 《人大复印报刊资料》（宋史卷） 2000 年第二期转载，并将此文列为该期之第一篇。且于 2002 年 5 月被“新世纪中国西部丛书编委会”评选为 “新世纪、新经济、新西部学术成果奖”之特等奖； 8 月被“中国西部发展战略丛书编委会”评选为优秀论文奖特等奖。《推动“历史文选”教学改革不断深化的探索》（ 1 万字），《北京师范大学学报》 2001 年第1期。《二十一世纪中国社会发展战略研究文集》、《中国社会科学理论参考文库》与《中国教育家论文经典》均已全文转载；并被《中国社会科学理论参考文库》编纂委员会和中国管理科学研究院分别评为论文一等奖； 02 年 11 月被“中国教育学会”评选为“全国高校教师文科优秀论文”。《论两宋馆阁之校勘史书》（ 6 万字），《史学史研究》 2001 年第1期。 《人大复印报刊资料》（宋史卷） 2001 年第三期转载。《父亲汝龙的夕阳时光》，《人民政协报》 2003 年 2 月 27 日； 3 月 6 日。《弘扬中华文化 光大中华美德》（ 12 万字），《光明日报》 2003 年 3 月 21 日（第 3 版）。《论宋代馆阁之校勘经部书》（ 5 万字），《中国文化研究》 2003 年第1期。 并被《人大复印报刊资料》（宋辽金元史） 2003年第二期作为首篇全文转载。《南宋馆阁校勘述论》（ 4 万字），《河北大学学报》 2003 年第3期。《论北宋官府对道教书籍的校勘 》 (1 万字 ), 《中国道教》 2003 年第4期。 《人大复印报刊资料》（宗教卷） 2003 年第 6 期转载。《再论以教育心理学原理指导历史文选教学改革》（ 8 万字），《历史文选教学研究》（第四辑），高等教育出版社 2003 年 6 月版。《让“历史文选”教学改革与时俱进，为宏扬中华文化作出更大贡献》（ 7 万字），《历史文选教学研究》（第四辑），高等教育出版社 2003 年 6 月版。《第四届全国历史文选教学研讨会综述》（ 8 万字），《历史文选教学研究》（第四辑），高等教育出版社 2003 年 6 月版。《论北宋官府之综校四部群书》 (9 万字 ) ，《图书馆杂志理论学术年刊》（ 2003 年），上海科学技术文献出版社 2004 年 3 月。 其《后记》明言：只有入选《图书馆杂志》的优秀论文才可刊于《理论学术年刊》。《论“中国历史文选”教学中的周期性问题》（ 86万字），《教师教育研究》 2004 年第3期。（ 2004 年 6 月）《北宋官府校勘经部书的辉煌成就》（ 5 万字），中国社会科学院文献中心：《新世纪党政干部理论学习文集》（先进文化卷），中国文史出版社 2004 年 7 月版。同时获优秀论文奖。《两汉时期之相人术与汉代社会》（3万字），《齐鲁学刊》 2005 年第5期。《北宋官府对医书的校理》，（1万字)，《北京师范大学学报》(社会科学版)，2006年第2期 。《对完善校勘学理论体系的若干思考》，（2万字），上海《图书馆杂志》 2005 年年刊， 2006 年 10 月出版。《魏晋时期之相人术与魏晋社会》，《齐鲁学刊》，2007年第4期。《论题:中国文化史上的重大事件——北宋官府对经史书籍的校勘与刻印》，《历史教学问题》，2007年第6期。《〈论衡·骨相篇〉与〈潜夫论·相列〉解析——兼论东汉相人术之特点》，《北京师范大学学报》(社会科学版)，2008年第3期。《以“小学”为重点内容??? 加强历史文选实习训练》，《现代教育报·教材周刊》，2008年11月21日第四版。《思念父亲汝龙先生》，7万字，《炎黄文化研究》第九辑，大象出版社2008年12月版。为李世萍《郑玄〈毛诗笺〉研究》撰写的序，2009年《关于建立古汉语过关考试题库的探索与思考》，载于《解字说文——中国历史文选研究》，北京师范大学出版社2010年3月版。《论陈垣先生对中国历史文选课的贡献》，载于《解字说文——中国历史文选研究》，北京师范大学出版社2010年3月版。

有人说，辛亥革命成功了；也有人说，辛亥革命失败了。但我认为辛亥革命又成功，又没有成功，是1／2成功，1／2 的失败。 首先，辛亥革命是成功的革命。 辛亥革命是以孙中山为代表的中国民族资产阶级领导的更具有完全意义的民主革命，中国人民“为了建立一个独立的民主主义的社会”，在比较更完全的意义上开始了这场革命。 由于资产阶级和同盟会的组织和领导，提出了比较完整的革命纲领，在广大工农和其他劳动群众多种方式反抗斗争所汇成的革命怒潮中，赶跑了狗皇帝，推翻了清王朝的二百六十多年的专制统治，从而结束了两千多年的封建君主专制制度，建立了资产阶级共和国，这个共和国产生了一部《中华民国临时约法》，这是中国历史上第一部资产阶级宪法性质的文献。虽然这部文献不久被北洋军阀废弃，但经过这次革命，民主共和国的观念已经深入人心，在政治上打击了封建势力，民主主义思想潮流已不可抗拒，正因为这样，辛亥革命后，袁世凯洪宪帝制，张勋的复辟帝制，都是昙花一现，最终都以失败而告终，辛亥革命也为民主主义革命向新民主主义革命的转变，作了思想准备。 辛亥革命也给帝国主义沉重的一击，虽然资产阶级没有明确提出反帝政治纲领，但正如毛泽东所说：“辛亥革命是革帝国主义的命，中国人所以要革清朝的命，是因为清朝是帝国主义的走狗”。所以列宁把辛亥革命视为“亚洲的觉醒”，但帝国主义利用反动的清政府统治来打破中国人民的美梦。自清政府垮台后，帝国主义妄图扶植新走狗，但这些“新走狗”都是短命，一个接一个被中国人民打倒在地，在一定程度上削弱了中外反动势力对中国人民的压迫。 再深透点讲，辛亥革命实际上也促进了生产力的发展，虽然革命失败了，但它在一定程度上推动了民族资本主义的发展，民国成立后，国内实业团体纷纷成立，开设工厂、设银行都成为风气，民族资本主义经济力量在短短的几年里有了显著的增大，无产阶级队伍也日益壮大。 辛亥革命还打落了亚洲第一个皇冠，具有国际意义。辛亥革命沉重了打击了帝国主义，推翻二千多年的封建帝制，对于世界人民，特别是东方各国人民的民族解放运动，是个巨大的鼓舞。在中国革命影响下，如一九一三年荷属爪哇以及其他殖民地，都广泛掀起民主革命运动。中国人民的革命将给亚洲带来解放，使欧洲资产阶级统治遭到破坏。 总之，辛亥革命的伟大功绩为中国的发展趋势，铺开了一条金色的道路。 但辛亥革命成功得仓促，到手的乃是不彻底的胜利。 孙中山的三民主义只完成了第一项——民族主义，其他民权、民生长期挂着欠账。而且就民族主义一项来说，完成的也仅仅是“驱除鞑虏”，各个帝国主义势力原封不动地保存。袁世凯上台后,中国在北洋军阀的反动统治下，三民主义成了纸面上的东西，他们挂羊头卖狗肉，虽有民国之名而无民国之实。就这一点来看，辛亥革命的成功虽然具有重大的历史意义，但却是煮了一锅夹生饭。 辛亥革命果实最终被袁世凯窃取，中国反帝反封建任务并没有完成，所以它又是失败了。 领导这次革命资产阶级政党—同盟会缺乏明确反帝纲领和具体行动，由于资产阶级历史的局限性，以孙中山为首的资产阶级革命派，对帝国主义的本质的认识不清楚。从同盟会到南京临时政府，他们对帝国主义抱有幻想，他们认为建立资产阶级国家，西方是会赞成的，孙中山不仅没有辨明对帝国主义的所谓“中立”的伪装，反而在《告各友邦书》中以承认帝国主义在中国的一切权益为代价，和帝国主义维持友好关系。资产阶级的如此妥协，革命实难继续下去。 资产阶级把革命目标只限于反对清朝皇帝，他们认为“清帝退位”就是专制已除，革命就大功告成了，正因为如此，这恰恰给了那些擅于投机取巧的立宪派和旧官僚以可乘之机，后来袁世凯以清帝退位为交换条件窃取政权，破坏革命，革命派不仅没能识破袁世凯的反革命两面手法，相反竟把袁世凯作为同盟者，这就说明革命派对反对封建主义是不彻底性。 辛亥革命的领导者未能发动广大人民群众，特别是农民群众参加斗争。在同盟会的纲领中，虽然提出“平均地权”口号，但实际上并没有被全体革命党人所接受，也没能找到解决土地问题的措施，因而也未能实行“平均地权”，从而失去动员农民群众的作用，既然革命党失掉农民的支持，就把注意力转到新军和会党。正是由于脱离人民群众，革命力量才是显得十分弱小，毛泽东曾指出：“国民革命需要一个大的农村变动，辛亥革命没有这个变动，所以失败了，因而在帝国主义和封建势力勾结下，革命遭到失败是在所难免的。 革命党人没有建立和掌握一支有组织的革命武装，同盟会发动新军和会党举行起义，这两者毕竟不是革命党人自己建立的武装，况且新军、会党成员复杂，他们中大多数人接受立宪派和旧官僚，因此，在旧势力煽动下往往会变成破坏革命的力量，革命党人缺乏有力的武装队伍，很难应付反动势力的反扑。 中国同盟会也没有建立一条正确的组织路线，因而在组织上是不巩固的，同盟会内部复杂，政治信仰不一致，思想上也存在着严重的分歧，所以始终没有形成一个统一的领导核心，这样一个思想上缺乏信仰，组织上松懈无力，内部矛盾重重的政党。 总而言之，革命中出现了许多的问题，这充分地暴露出了资产阶级的软弱性和妥协性。当然，也有许多问题是在当时客观环境下必然会出现的，如封建阶级和外国势力的联合破坏，迫使革命党人将国民政府拱手让给袁世凯；当时农民受封建残余思想很深，不可能迅速接受革命思想；革命党难有建立和掌握一支军队的经济、政治和群众基础等。 革命也是在与时俱进的。辛亥革命最大的功绩应是它对后来历次革命的影响，它的成功同时也是失败的种种原因一直为后来的革命者所借鉴。大胆地说，正是有了辛亥革命开历史之先河，才会有新中国的建立，民主革命的胜利。 所以说，从它本身而言，是成功一半，失败一半。但从它对后来中国革命的指导和影响来看，是值得我们赞扬的，而不是像很多人所说的那样是失败的、不成功的。因此，我认为，辛亥革命是中国近代革命的奠基石，它说明了只要不断地革命下去，胜利终有一天会来临！ 辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命，具有深远的历史意义。 首先，辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。它推翻了统治中国二百六十多年的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进。辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利，从此，民主共和的观念深入人心。在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，都在人民的反对下迅速垮台。 其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。辛亥革命以后，帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人，但再也找不到能够控制全局的统治工具，再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。 第三，辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条件。民国建立以后，国内实业集团纷纷成立，开工厂、设银行成为风气。民族资本主义的经济力量在短短的几年内就有了显著的增长，无产阶级队伍也迅速壮大起来。 第四，辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动，产生了比较广泛的影响，特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用。这一时期，亚洲出现了民族解放运动的高潮。 资产阶级革命或资产阶级民主革命，很难说有完全彻底的。所谓彻底，只能说是基本彻底。自沉阶级革命成功的结果足以资本主义制度代替封建制度，即以新的剥削制度代替旧的剥削制度，而剥削制度的更替，并不需要新旧完全彻底决裂，他们可以在很多方面妥协、融合、并存。许多发达的资本主义国家至今尚保存君主制和贵族头衔，此即革命不彻底的明显例子。 辛亥革命作为中国的资产阶级民主革命，虽然没有完成反帝反封建的根本任务，其成就远逊于西欧、北美的资产阶级革命，但在彻底铲除封建帝制这一点上，远胜于包括法国在内的欧洲各国。辛亥革命一声炮响，不仅赶跑了清朝皇帝，还是中国绵延两千余年的封建帝制从此永绝。从民元到民六，其间虽经袁世凯帝制自为、张勋复辟，但只不过是两场短暂的闹剧，并没有使民国中断，更没有像法兰西那样出现两次帝国、三次共和国的波折。所以说，辛亥革命在一定程度上是成功的。

可以写吊鱼岛和黄岩岛事件，写的偏激些，让老师注意到你

写李鸿章，他是近代比较有争议的人物，早期是被极力丑化的，现在很多人开始为他正名

l梁启超，可以从戊戌到史学转折，到君主立宪到中西调和。或者李鸿章慈禧孙中山