文化艺术论文2000字怎么写

《怎样写影视剧本》，福建省海峡文艺出版社1992年版。《散文经典》，香港天地图书有限公司1995年版。《电影的读解》，中国电影出版社1995年版。《影片分析教程》，上海辞书出版社2003年版。《文化的交响——中国电影比较研究》（主编），中国电影出版社2000年版。《与电影共舞》（论文集），上海三联出版社2003年版。《电影的读解（增订版），中国电影出版社2006年版。《记述与呈现——现代传媒写作》，福建省海峡文艺出版社2003年版。《影视写作教程》（第二主编，4万字），高等教育出版社2005年版。《电视编导概论》，上海三联书店2009年版。主编著作：《文化的交响——中国电影比较研究》中国电影出版社 2000年版。《影视写作教程》（第二主编 4万字） 高等教育出版社 2005年版。《福建文艺创作60年选（1949-2009）艺术评论卷》海峡文艺出版社2009年版。《传播地理与传媒互动——海峡两岸传媒文化比较研究》 上海三联书店 2009年版。参编著作：《基础写作概论》 福建人民出版社 1990年版。《中国写作学的当代进展》 香港新世纪出版社 1991年版。《高等师范写作教程》（参编3万字）福建教育出版社 1991年版。《写作大辞典》（参编3万字）汉语大词典出版社 1992年版。《影视艺术概论》（参编2万字）高等教育出版社 1992年版。《小说技巧大全》（参编4万字）上海文艺出版社 1994年版。《香港文学史》 香港作家出版社 1997年版。《香港文学史》 人民文学出版社 1999年版。《写作》 自然出版社 1999年版。《影视艺术鉴赏》（参编，3万字）北京大学出版社2004年版。 《红楼梦艺术札记》，《文艺理论研究》1981年第1期。《评张爱玲的短篇小说》，《文学评论丛刊》第十五辑（1982年11月）。《评汪曾祺的小说艺术》，《新文学论丛》1983年第　期。《两结合问题》，《文艺研究》1983年第　期。《写作教师的素质》，《写作》。《红楼梦艺术札记（二）》，《福建师大学报》。《普希金是我们的老师》，《福建文学》。《生命的赞歌》，《文学评论丛刊》第二十八辑。《文学的信息论问题》，《当代文艺探索》，1986年第6期。《张承志和他的地理学文学》，《文学评论》1987年第1期。《文学对自身的反思》，《福建文学》1987年第1期。《论典型即个性》，《当代文艺探索》1987年第1期。《作为一门行为科学的写作学》，《函授通讯》1987年第1期。《如何理解电影的民族化》，《文艺报》1987年8月1日。《文本的自在与文学作品的非自在》，《当代文坛》1988年第1期。《名符其实的“文学创作论”》，《写作》1988年第1期。《超前与滞后》，《文艺报》1988年3月26日。《贾宝玉的叛逆性格》，《福建师大学报》。《幽闭而骚乱的心灵》，《当代作家评论》1988年第3期。《峡谷回声——历史的回声》，《当代文坛》1987年第5期。《超前的意识，超前的批判》，《文艺报》1988年12月31日。《人生经验与艺术经验》，《文艺评论》1989年第1期。《文学的世俗化倾向》，《文学评论》1989年第3期。《从认识的深度到体验的深度》，《文艺报》1989年6月24日。《结构的美学》，《福建论坛》1989年第4期。《潜能之谜》，《文化春秋》1989年第3期。《对物意文理论模型的质疑》，《写作》1990年第1期。《写作学的宏观研究》，《中国写作》1990年第1期。《写作实践论》，《写作》1990年第8期。《论世俗小说》，《上海文学》1991年第8期。《影戏和影像》，《福建艺术》1991年4期。《闽文化与闽派电视》，《荧屏世界》1991年第5期。《术科的呓语》，《写作》1991年第11期。《让老四哑吧算》，《福建艺术》，1991年第9期。《艺术的协调与统一》，《电影之友》1991年第12期。《翻旧为新》，《电影之友》1992年第1期。《学普通话及其他》，《福建艺术》1992年第1期。《看电影和欣赏电影》，《中外电视》1992年第7期。《电影：从读解到欣赏》，《福建艺术》1993年第1期。《写作学的空间观念》，《写作》1993年第4期。《港台电视剧提供的启示》，《荧屏世界》1993年第3期。《穿越时空隧道的沧桑》，《艺术生活》1993年第8期。《也谈渴望喜剧》，《福州晚报》1993年第8期。《贵族心态》，《电影之友》1993年第9期。《作为一门行为科学》，《中国写作学的当代发展》《写作学的宏观研究》，同上。《写作实践论》，同上。《感谢草帽诗》，《艺术生活》《从梦走向现实》，《荧屏世界》1992年第4期。《在优势与局限之间》，《警坛风云》1992年11期。《潜伏于发展中的危机》，《警坛风云》1993年第11期。《中断与连续》，《文艺研究》1993年第11期。《悬在半空中的剑》，《福建艺术》。《我看石狮之谜》，《荧屏世界》1993年第6期。《进入电影的方式》，《福建艺术》1993年第6期。《费力的欣赏》，《福州晚报》1994年5月24日《提高选择的可能性》，《荧屏世界》1994年第3期。《论电影思维》，《福建论坛》1994年第4期。《可能性还原与电影的读解》，《福建艺术》1994年。《无限风光在险峰》，《荧屏世界》1994年第5期。《绷紧情节的弦》，《警坛风云》1995年第1期。《论电影结构》，《中外电视》1995年第2期。《假作真时真亦假》《非线性和非稳态》，《厦门文学》1995年第　期。《张艺谋巩俐合论》，《电影艺术》1995年第　期。《经验复合与多元取向》，《当代电影》1995年第5期。《怎一个“生“字了得》，《现代中文文学评论》（香港）1996年第5期。《文学创作过程论》，1996年第4期。《西风东渐》（主持），《电影艺术》1996年第1期。《五十年代香港小说》，《香港作家报》1996年11月1日。《答记者问》，《福建艺术》1997年第2期。《香港小说发展的三重叠合格局》，《小说艺术》1997年第2期。《转型中的香港小说》，《小说艺术》1997年第2期。《转型中的香港小说》，《香港作家报》。《春节联欢晚会杂感》，《荧屏世界》1997年第2期。《香港新生代小说家》，《福建论坛》1997年第3期。《电影艺术：崛起与衰落之间》，《未来文化空间》海峡文艺出版社1997年版。《怎一个“生“字了得》，《台港与海外华文文学评论与研究》1997年第2、3期。《政治躯体上的毒瘤》，《译林》1997年第5期。《商业冲击下的中国艺术电影》，《福建艺术》1997年第5期。《张爱玲的创作和香港文学》，《小说评论》1997年第5期。《电影的商业性与商业性的电影》，《当代电影》1998年第2期《从纪实中走出来》，《荧屏世界》1998年第4期。《拜读红色》，《当代电影》1998年第5期。《香港：城市的形象》，《香港作家》1998年第10期。《城市的精神脉搏》，《小说评论》1999年第1期。《中国英雄电影的文化意味》，《东方文化》1999年第2期。《论香港的现代派小说》，《东南学术》1999年第1期。《要说爱你不容易》，《电影艺术》1999年第2期。《论文革电影》，《艺术广角》1999年第3期。《中国政治与中国电影》，《福建师大学报》1999年第4期。《电影非戏剧化倾向再认识》，《艺术广角》2000年第1期。《期待超越》，《福建艺术》2000年第2期。《中国电影——夕阳西下几时回》，《世纪对话》中国社科出版社2000年版。《中国电影——夕阳西下几时回》，《评论》2000年第一辑。《电影：对象与方法》，《东南学术》2000年第3期。《公共性、小众化、可信度》，《凝视新闻》海峡文艺出版社2000年版。《文学改编新论》，《艺术广角》2000年第4期。《房子：精神的居所》，《东南学术》2000年第4期。《爱情的悼亡诗篇》，《文学世纪》2000年第6期。《尴尬与焦虑》，《福建师大学报》2000年第4期。《论文学对电影的影响》，《福建论坛》2000年第5期。《从剧本的文学性到电影的文学性》，《电影艺术》2000年第6期。《大悲恸与大绝望》，《当代电影》2000年第6期。《香港女性写作的一种景观》，《香港文学》2000年第12期。《爱情的悼亡诗篇》，《小说评论》2001年第2期。《期待超越》，《三明高专学报》2001年第1期。《民族电影：面对全球化语境》《福建艺术》2002年1期。《信息不对称与通道设置》《东南学术》2002年3期。《全球化和民族电影的文化形态》《电影艺术》2002年3期。《新生代导演和民族电影的未来》《艺术广角》2002年4期。《全球化和民族电影的文化战略》国际研讨会论文集《全球化和中国影视的命运》2002年版《一代人的成长与觉醒》《 电视·电影·文学 》2002年5期《博客与个人媒体时代》《福建论坛》2003年3期《电视的孩子与身份建构》《东南学术》2003年3期《全球化：文化差异与文化资本》国际研讨会论文集《冲突和谐——全球化与亚洲电影》复旦大学出版社2003年版《时尚化——一种新的影像风格》《电影艺术》2003年6期《时段与频道资源的整合》《中国广播电视学刊》2004年4期《全球化与民族电影的文化资本》《福建艺术》2004年5期《大众传媒与公众身份建构》《现代传播》2004年5期《处处无家处处家》《世界电影》2004年6期。《文化产权与文化安全》，《东南学术》2004年增刊。《骚动的灵魂》，《福建艺术》2005年第2期（排名第二）。《文化遗产与文化产权》，国际研讨会论文集《和而不同——全球化视野中的影视新格局》，中国传媒大学出版社2005年版。《全球化与民族电影的文化产业》，《福建论坛》2006年第3期。《电影结构新论》，《福建师大学报》2006年第2期。《景观电影――电影史的又一个幼稚时期》，《电影艺术》2006年第5期。《电影：从艺术转向传播》，《现代传播》2006年第4期。 《香港小说的政治地理环境》，福建省社科基金项目，1999—2000。《全球化和民族电影的文化战略》，福建省社科基金项目，2001—2002。《对台宣传工作面临的挑战与对策》，国台办课题，2002—2003年。《全球化时代新闻传媒对台宣传技巧研究》，福建省社科基金项目，2003—2004。《中国电影传播史》，省重点学科课题，2004—2005。《电影的读解》福建省2007年精品课程立项《{广播电视编导}课程改革与创新》立项《2006年{电影的读解}校精品课程》立项 业余从事文艺创作，作有小说、散文、随笔百余篇，影视剧本十余部集。影视剧本中，《阿秀的消息》、《复仇者》、《澳门情缘》三部影片，《闽南故事》（16集）、《粉黛谍影》（20集）、《五彩的路》（单本剧）三部电视剧已投拍、播映。

上个世纪初，在西欧流行一部卷幅浩瀚的长篇小说《芳托马斯》。32卷由两个作家合作完成，每月创作一卷。合作延续到1914年第一次世界大战爆发，后来，路易•菲伊雷德把小说改编成电影，放映后在欧洲引起轰动。    《芳托马斯》的主角是一个十恶不赦的坏蛋，叫芳托马斯。他入室盗窃，诱奸妇女，抢劫银行，无恶不作。警察全力追捕，街上贴满缉拿文告。但是芳托马斯狡诈异常。警察根本不是他的对手。他有高超的易容术，从不露出真容；他身手敏捷，能飞檐走壁；他精通缩骨术，能从极小的缝隙中飞身而过。他经常与警察玩猫捉老鼠的游戏。他化装成绅士出入于酒店、旅馆与赌场，时而与政要侃侃而谈，时而与贵妇逢场作戏。总之，这是一个半魔幻半真实的风流大盗。他有智取法律的力量，敢于向愚蠢的官僚机构挑战，具有超现实的魔力。    《受威胁的凶手》就是芳托马斯的崇拜者之一，超现实主义画家马格利特的作品。关于马格利特的介绍网上可查，不在此赘述。接着返回原画上，整张画面，二名手持简单工具的侦探，一具赤裸女尸，一名穿着讲究不明身份的人，三名围观者。最初看到这幅画时，脑中便充满各种诡异的问号:谁杀了那名女子？留声机旁边的男子到底是谁？那两名侦探为何手持如此简单的抓捕工具？三名围观者到底看到了什么？    找到了上面的背景，心中稍微宽松，若马格利特真的是在画芳托马斯的话，留声机旁边的男子就应该是那位风流大盗了。刚刚做完案的他正在准备易容逃跑，地上的旅行箱，凳子上的大衣和帽子是他的作案工具。门口的两名侦探正在等待时机，或许是在等候支援的同伴，面对名声大作的芳托马斯不敢轻举妄动，面部表情极其凝重。三名围观者目睹一切后，惊愕、忧郁尽显脸上，一切一触即发。而画家更是将看画人的视角至于这一切发生的最近处，整个场面令人紧张不已。    可是画家在这里开了个小小的玩笑，在已经发明了留声机的年代，两名侦探还手持木棒、绳网，意图逮捕芳托马斯如此这般的江洋大盗，画家拿我们顽固。愚蠢的官僚机构开了一把涮。    老师也讲到过，整幅画人物的面孔全是马格利特，听到时很是迷惑。为何要将自己画成所有人？是技术，用以构成魔幻感么？以哲学绘画著名的画家应该不止有这点想法吧？我这样猜度着。受害者是我，施暴者是我，围观者是我，执法者也是我。画家这么画到底是为什么？    画家画这幅画的时候，立体主义，野兽主义已经在欧洲普遍流行，达达主义，未来主义，超现实主义正在蓬勃发展。随着照相机的发明，画家的绘画对象，表现手法都发生了重大改变，艺术观念经受着暴风骤雨般的洗礼，画家本人也从一只烟斗开始，去探索相似和近似的概念，，把观念和形象分离开来，挑战了大众的常识，发人深省。用绘画把“是”与“不是”这个哲学问题表达出来。而以上各种主义发展到达达主义反传统，反艺术之后，不论是艺术，还是道德都需要一种颠覆，杜尚用他的作画颠覆了艺术形式，那马格利特这幅画就是对道德的一种颠覆。画家崇拜芳托马斯，崇拜他能玩弄政府机构于股掌，完全自由；在作画职业上，画家却扮演着那两名侦探式的人物，理性，专业；在现实生活中，画家扮演着别人生活的围观者，或许自己也是受害者。一个人身上有多种身份，不同以往，受害者是值得同情的，施暴者是必须谴责的，围观者是完全无辜的。道德不如以前一样代表着绝对的善恶，而是随着人性的胶合越来越暧昧不清。我们的自私，冷漠不再是无事者的无关紧要。因为一切都与自己有关。这也正是体现了现代艺术的本质，对观念的改变和诠释。改变和诠释建立在艺术家大量的思考上。马格利特受不了巴黎的艺术氛围回到了比利时，自己一个人思考，用画笔去诠释，虽然在美术史上不如其他一些大家那般早年得志，却也画出了自己的一副天地。他的画总以哲思出名，比例的夸大，主题的诡异，思想的深奥，挡住了大部分人的脚步，被印在钞票上的《天降》，我倒觉得远不如他《窗》系列那组画来的动人，画布遮挡住窗户，画上户外的景象，真实是什么？画家用这组画来拷问我们。与其说马格利特是魔幻现实主义画家，我到是偏向于把他归为现实派的思想，魔幻的表达手法。他和达利不同，达利执迷于如何表达潜意识，但是马格利特却表达着现实，用魔幻拷问着现实。对于常规，大多数人选择默认，而马格利特却用自己的画笔拷问着这些大家默认的东西。以哲人的身份画画，这就是我想说的马格利特。【参考书目】： 《马格利特：图像的哲学》 刘云卿 广西大学出版社 《现代主义绘画解读》 孙家祥 上海教育出版社 《剑桥艺术史-20世纪艺术》 罗斯玛丽•兰伯特（英） 译林出版社 《世界著名图像的秘密》 张延风 百花文艺出版社 《奢华的冒险-现代艺术的消解与重建》 张彬 北京大学出版社 《二十世纪视觉艺术》 爱德华•路希•史密斯（英）