群文天地杂志封面图

图片图片是封面设计中的关键元素，若要增强杂志封面吸引力，在使用图片上，要提倡破格用图，强调对使用的图片不拘一格，追求一种震撼的效果。色彩色彩处理是封面设计的重要一环。在封面色彩设计中要仔细把握明度、纯度、色相的关系，以提高杂志封面的视觉冲击力，从而产生夺目的效果，刺激消费者的购买欲望。文字杂志封面中的文字主要是指杂志的刊名或者相关导读，对于消费者来说，杂志封面是决定他们是否购买的一个关键因素。而设计师就是要在封面设计中用最少的文字让读者有想要购买的冲动，所以，文字在封面中有着明确杂志主旨的作用。在杂志封面文字的运用上，须强调三点：① 用少。在杂志封面上，一个短小精悍、醒目有力的导读标题比一打优美的文字更能打动读者。②用精。杂志封面的版面资源有限，面面俱到地制作导读标题不仅浪费资源，而且会损害视觉效果。所以要精选标题、精做标题，以期更好地展示杂志内容的卖点。③用巧。刊名、导读标题、图片在杂志封面上的相互位置关系、大小对比关系对杂志封面的视觉效果和促销作用都会产生影响。要确保刊名Logo易于识别;要把最重要的导读标题置于封面的最佳视域内，并用大字号予以展示。以上就是小编今天的分享，总之，在杂志封面设计中，一切以读者最省力、最易接受为首要考量，在尊重消费者心理的基础上才能实现设计的“正中下怀”。

这是他第1次登上时尚芭莎的封面，时尚芭莎对演员的要求是比较高的，所以李现也是第1次登上。

这是他第2次登上时尚芭莎了，因为在2019年的时候，他曾经就登上了时尚芭莎。李现时尚芭莎十一月刊封面释出每一次都是在超越自己，永远把最好的一面展现给大家。肌肉线条太绝了，满屏的荷尔蒙气息，李现也终于迎来而立之年了，初心不改，继续热爱，以梦为马，不负韶华！迎来而立之年的演员李现选择丢掉冗余，保持纯粹。他说：“做自己的招牌，不用做什么大品牌。” 戏里戏外，他始终如一。在三十岁的时候能够稳定自己的职业，构造一个属于自己的世界，在自己的世界里能够运转自如，黑色西服的现男友真的太帅了，魅力风采的呈现让人心动不已，以梦为马未来继续前行。时尚芭莎《时尚芭莎》是由2002年创办的《时尚芭莎》杂志社有限公司负责经营，中国中纺集团有限公司主管、主办的杂志。该杂志于2001年得到时尚传媒集团协办，并与美国《Harper's BAZAAR》杂志进行版权合作，定位为成熟、高品味的职业女性时装杂志。在期刊市场日益激烈的竞争中，《时尚芭莎》表现突出。《时尚芭莎》不仅提供最新的时尚资讯、精辟的流行趋势报道、最受关注的人物专访和女性话题，还时刻与读者分享当代女性生活的乐趣和美学，为女性读者提供自强不息、自信独立的精神力量。《时尚芭莎》作为中国影响力最大的高级时装杂志，一直倡导美丽、优雅，共同向全社会各界人士发出关爱大病儿童的公开倡议。《时尚芭莎》凭借多年来不懈的努力，开辟了中国慈善的时尚之路。李现《时尚芭莎》十一月刊封面视频出炉李现：“盛夏落幕，秋意已至，时间在此刻静止，进入一片全新的天地，我在无尽旷野中寻找，谨慎、沉着，回归本我，就是心中所向。”李现的声音吼苏啊，这段旁白可以回味无限遍。

苏芒创办杂志《时尚芭莎》之后，凭借2003年的“芭莎明星慈善夜”获得了不错的口碑。虽然苏芒因为这次活动在行业内名声大噪，但随着名气的提高，苏芒的行为越来越大胆，最令人吃惊的是，为了显得自己与明星、名人的关系要好，在一次活动上，穿着黑白相间裙子笑得花枝乱颤的苏芒，肆无忌惮地坐在了“有妇之夫”潘石屹的大腿上，顺便把自己的一只手放到了旁边史玉柱的大腿上，这一举动实在是有些出乎意料。

花团锦簇喜当前，建党将迎一百年。法治推行龙起舞，文明发展马加鞭。皆能乐业生财旺，合待兴家筑梦圆。廿四箴言扬价值，锤镰辉映谱新篇。

回答 你好，正规。《文学天地》是正规期刊。 《文学天地》杂志是一本经国家新闻出版总署批准，国内外公开发行的全国大型综合类学术期刊，由衡阳市委宣传部主管，衡阳市文联主办，国家教育部协办。 该刊以展现大学生风采，教师教学交流为主题，集学术性、实用性、权威性、前瞻性与专业性于一体，具有很高的学术价值和社会影响力。 该刊的主要版块：文学评论，教育教学，学术交流，艺术教育，职业教育，语言研究，德育研究，素质培养，学校管理，影视文学等。 更多2条 

诗词│小康社会即将实现，“小康”一词来源于《诗经》中一首诗好诗就要百回读06-12 08:55关注2020年是不平凡的一年，注定会彪炳史册，成为中国历史上光辉灿烂的一年。因为，今年是我们全面建成小康社会的一年，中国将不会再有贫困人口，这是历史上从未有过的光辉岁月。“小康”这个词我们已经很熟悉，可是我们却很少注意它的来源。“小康”并不是一个新词，它早在两千多年前就存在了。最早出自《诗经大雅》中的篇目《民劳》，全诗如下：民劳民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。无纵诡随，以谨无良。式遏寇虐，憯不畏明。柔远能迩，以定我王。民亦劳止，汔可小休。惠此中国，以为民逑。无纵诡随，以谨惛怓。式遏寇虐，无俾民忧。无弃尔劳，以为王休。民亦劳止，汔可小息。惠此京师，以绥四国。无纵诡随，以谨罔极。式遏寇虐，无俾作慝。敬慎威仪，以近有德。民亦劳止，汔可小愒。惠此中国，俾民忧泄。无纵诡随，以谨丑厉。式遏寇虐，无俾正败。戎虽小子，而式弘大。民亦劳止，汔可小安。惠此中国，国无有残。无纵诡随，以谨缱绻。式遏寇虐，无俾正反。王欲玉女，是用大谏。这首诗看起来很长，似乎很难理解，其实不然。《诗经》中的诗有一个鲜明的特点：多重章叠句。所谓重章叠句，就是各个章节句法基本相同，只在固定位置改变几个字，反复吟唱。如《子衿》这首诗，第一章“青青子衿，悠悠我心。”第二章是“青青子佩，悠悠我思。”将“子衿”改为“子佩”，“我心”改为“我思"。明白了这个特点，再来读《民劳》这首诗就不会再觉得困难。只要明白第一章，剩下的自然而然也就都明白了。首先看诗歌的第一章：民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。无纵诡随，以谨无良。式遏寇虐，憯不畏明。柔远能迩，以定我王。就是在这一章节中出现了“小康”，也出现了“中国”。“汔”解释为祈求、求得，“康”指安康、安居。第一句就说百姓已经很辛苦了，想要求得短暂的安康。诗歌一开始就说民劳，带有一丝凄楚，说明当时百姓生活困苦，生活不宁。面对此种状况，第二句开始往下提出了改善民不聊生状况的措施。惠此中国，以绥四方。"中国“并不是今天意义的中国，它又称“王几”，是周王朝直接统治的地方，是相对于四方诸侯国而言的。《毛诗序》记载《民劳》是“召穆公刺厉王也”，厉王是周厉王，当时的周天子。所以由内而外治理天下，先要从国都“中国”开始，先对王几百姓施加恩惠，安抚国中百姓，然后再使四方诸侯安定。接下来的几句就是治理的具体措施了。无纵诡随，以谨无良。式遏寇虐，憯不畏明。不要放纵诡诈欺的行为，谨慎提防小人行为不良。强势地制止残暴掠夺，就不怕坏人手段高明。这些措施概括起来就是"远小人"。做到以上几种措施，最后一句柔远能迩，以定我王。就是结果：远近的人都会爱抚天子，安定国家，保卫我王。接下来的几章结构相同，只有个别字改变，笔者不在赘述。小康是古人一种美好的社会理想：国泰民安，国强民富，百姓安居乐业、殷实富裕。我们何其有幸，生活在这样和平安定且富足的时代，过着古人最期盼的生活。《诗经》以外，《礼记》中也有关于”小康“的论述，笔者为大家整理了原文，有兴趣者可以自己阅读理解。「今大道既隐，天下为家：各亲其亲，各子其子；货力为己；大人世及以身体，城郭沟池以为固；礼义以为纪——以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇；以设制度，以立田里；以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以着其义，以考共信，着有过，刑仁，讲让，示民有常。如有不由此者，在埶者去，众以为殃。是谓『小康』。」