档案记忆杂志2021年第12期

推荐2021年即将上映的21部电影。01《法兰西特派》类型：剧情 / 喜剧 / 爱情定档：档期未定目前没有流出很多的剧情信息，可知的只有：故事设置在20世纪巴黎的一个美国报社，聚集在三条故事线上，被描述为一封写给记者的情书。不过从海报可以看出，还是韦斯·安德森的味儿~02《混沌漫步》类型：科幻 / 冒险定档：2021年1月22日在一个未来的反乌托邦殖民星球，普林蒂斯小镇上几乎所有女性被名叫“噪音”的病毒消灭，而活着的生灵可以通过流动的图像、话语、字句听清读懂他人的想法，隐私不复存在，整日人心惶惶。男主Todd在逃跑的过程中却发现了一处“安静”的地方，是由女孩Viola所引起的，她可能会是解开层层谜团的关键，他们将联手抗争并阻止镇长发动军事恐袭，对抗外侵势力。03《唐人街探案3》类型：喜剧 / 悬疑定档：2021年2月12日大年初一继曼谷、纽约之后，第三部王宝强和刘昊然再闯东京。“CRIMASTER世界侦探排行榜”中的侦探们也齐聚东京，加入挑战，而排名第一Q的现身，让这个大案更加扑朔迷离。有长泽雅美04《刺杀小说家》类型：动作 / 奇幻 / 冒险定档：2021年2月12日大年初一异世界皇都，天神赤发鬼残暴统治，滥杀无辜。少年空文因被赤发鬼追杀，决定奋起反击。在黑甲的指引下，踏上了凡人弑神之路。这是小说家路空文笔下的奇幻世界。没想到小说的进程，竟然影响着现实世界。这时一名男子接下了刺杀他的任务…05《你好，李焕英》类型：剧情 / 喜剧定档：2021年2月12日大年初一2001年的某一天，贾晓玲因情绪崩溃意外回到1981年，并与年轻的母亲李焕英相遇，宛如闺蜜。晓玲以为来到了这片“广阔天地”，她可以凭借自己超前的思维，让母亲“大有作为”，但结果却让晓玲感到意外。贾玲+沈腾，最接地气的搭档。06《人潮汹涌》类型：剧情 / 喜剧 / 犯罪定档：2021年2月12日大年初一顶级杀手刘德华和落寞群演肖央在一次意外中交换了身份，杀手在跌入谷底的过程中，重新审视了爱情和生活；群演在冒充杀手的过程中，彻底重塑了人生。两个人一起历经的荒诞，有啼笑皆非，更有热血沸腾。07《猫和老鼠》类型：喜剧 / 动画 / 冒险定档：2021年2月26日爷青回的大IP，但从预告片来看，不是很期待08《暗夜博士：莫比亚斯》类型：动作 / 科幻 / 惊悚定档：2021年3月19日莫比亚斯博士身患一种罕见的血液疾病，命不久矣的他决心找到治疗方法，拯救其他同病的患者。为此，他孤注一掷试图根除疾病。然而他很快便会发现，治愈方法可能比疾病本身更加可怕。09《007：无暇赴死》类型：动作 / 惊悚 / 冒险定档：2021年4月2日本来是今年上映的，推迟到2021年，最大的看点可能是：这也许会成为丹尼尔·克雷格的最后一部007。10《追忆》类型：剧情 / 动作 / 爱情 / 科幻 / 奇幻定档：2021年4月16日在未来海洋已经上升的情况下，迈阿密的大部分人口已经转为夜间活动。像尼克·班尼斯特这样的人称之为“心灵侦探” - 利用技术挖掘人们的记忆，以帮助他们解决问题。当一个神秘的女人来到他的办公室，寻找丢失钥匙的帮助时，舞台上会上演一场史诗般的浪漫，当她消失的时候，这一幕就被缩短了。尼克必须解开情人的过去才能找到她，一路上面临着危险。11《浪客剑心 最终章》类型：剧情 / 动作 / 冒险定档：2021年4月23日漫改真人电影《浪客剑心 最终章》两部作品定档，分别将于明年4月23日、6月4日在日本上映！上篇《人诛篇》讲述剑心与最强宿敌雪代缘的决战，下篇《追忆篇》将揭开剑心脸上的十字刀疤之谜。12《黑寡妇》类型：动作 / 科幻 / 冒险定档：2021年5月7日又是一部本应今年上映的片子，漫威第四阶段开篇之作，寡姐的独立电影，支持一波总没错的。13《哥斯拉大战金刚》类型：动作 / 科幻 / 冒险 / 灾难定档：2021年5月21日帝王组织在险峻未知的地心世界执行一项危险任务时找到了巨兽起源的线索。与此同时，人类计划将所有巨兽从地球上抹去的阴谋渐渐浮出水面，而传说中哥斯拉和金刚两个王者的世纪对决也将一触即发。14《电锯惊魂9：漩涡》类型：悬疑 / 惊悚 / 恐怖 / 犯罪定档：2021年5月21日虽然少了竖锯这个灵魂，但仍是恐怖片爱好者不能错过的新系列。15《无限》类型：科幻定档：2021年5月28日改编自D Eric Maikranz所著小说《转世文献》，聚焦一个被自己前两世的记忆缠绕的男子，引出一群几乎长生不死、几世纪来多次转生的人，被称为“无限/无穷之人”，他们的组织叫“Cognomina”。为了打败想毁灭地球的邪恶力量，他们必须依靠这个精神分裂的男子，而后者先要搞清楚：他常做的奇怪的梦都是前世的记忆。16《毒液2：屠杀开始》类型：动作 / 科幻 / 惊悚定档：2021年6月25日续集的看点有：伍迪·哈里森扮演屠杀，如何将汤姆·赫兰德扮演的蜘蛛侠融入进来。目前这版的彼得·帕克还是高中生，算是索尼和MCU合作的产物，他和汤姆·哈迪扮演的埃迪是否同处在一个宇宙、一个时间线上？17《壮志凌云2：独行侠》类型：动作定档：2021年7月2日作为海军顶尖飞行员服役30多年后，皮特·米切尔（代号：“独行侠”）决定打破体制的限制，成为一名试飞员接受更大的挑战。面对不确定的未来和难以释怀的心魔，独行侠必须战胜内心深处的恐惧。因此，他参与了一项需要巨大牺牲才能完成的任务。18《空中大灌篮2：新传奇》类型：喜剧 / 动作 / 动画 / 冒险 / 运动定档：2021年7月16日距离迈克尔·乔丹出演的第一部已经过去24年了，NBA历史最佳球员竞争愈演愈烈。勒布朗·詹姆斯也出演了这个系列，说了好多年，终于要上映了。19《沙丘》类型：动作 / 科幻 / 冒险定档：2021年10月1日天赋异禀的少年保罗·厄崔迪被命运指引，为了保卫自己的家族和人民，决心前往浩瀚宇宙间最危险的星球，开启一场惊心动魄的冒险。与此同时，各路势力为了抢夺这颗星球上一种能够释放人类最大潜力的珍贵资源而纷纷加入战场。最终，唯有那些能够战胜内心恐惧的人才能生存下去。20《蜘蛛侠：英雄归来3》类型：动作 / 科幻 / 冒险定档：2021年12月17日剧透全靠荷兰弟21《黑客帝国4》类型：动作 / 科幻定档：2021年12月22日基努·里维斯、凯瑞-安·莫斯与拉娜·沃卓斯基回归，看看这绿油油的海报，是不是爷青回！希望对你有帮助，望采纳

民国初年，蔡元培任北京大学校长，朱希祖任史学系主任。北京大学史学系是国内成立最早的史学专业。它为史学的发展、史学成为近代化意义的科学作出了可贵的贡献。沈兼士在《近三十年来中国史学之趋势》中说：“民初蔡元培长北大，初设史学系，大家都不大重视，凡学生考不上文学系的才入史学系，但这不能不算打定了史学独立的基础”（注：《经世日报·读书周刊》1946年8月14日）。顾颉刚也盛赞北京大学史学系的成绩，说：“国立北京大学的历史学系比较办得理想……北京大学一向就保持着文、史、哲三门学科特别有成绩的优良传统”（注：《顾颉刚论现代中国史学与史学家》，《文化先锋》第6卷16期，1947年）。朱希祖任系主任时，十分自觉地推进史学的科学化，注重将西方的社会学理论引入史学研究。罗香林在《朱逖先先生行述》中说：“北京大学史学系，首以科学方法为治史阶梯，谓历史为社会科学之一，欲治史学，必先通政治、经济、法律、社会诸学；而于史实考证，则首重原始资料与实物证据”（注：《文史杂志》第5卷，第11、12合刊，1945年）。为了贯彻这一思想，朱希祖在史学系把社会学、社会心理学、人类学、人种学、政治学、宪法、经济学之类视为史学的基本学科，并规定为史学系的必修课。史学史及史学原理等课也被定为必修课。这类课程有：中国史学概论、中国史学名著评论、欧美史学史等。由于对原始史料的重视，他支持北京大学设立研究所国学门，建立考古学研究室，积极参与保护和整理内阁大库档案的工作。可以看出，由于他在北京大学的地位，朱希祖在本世纪初在建立科学的新史学方面，还是有相当的影响的。 该著对中国史学史的贡献，应该给予积极的肯定。首先，它是在中国史学史方面最早的讲义。在此之前，还没有人在大学讲堂里系统讲授这类内容。朱氏所以能在那时写出这个讲义，与那时北京大学史学系的课程改革有很大关系，是建设新史学的需要，上文已谈到，此不赘述。另外，他受章太炎影响很大，民族主义情感炽烈，国学根基雄厚，对弘扬民族文化极有热情。所以讲本国史学概论自然是他乐而为之的事情。这部讲义，比梁启超的《中国历史研究法》中的“过去之中国史学界”还早二三年。可见，朱氏对中国传统史学进行总结的意识在史学界是比较早的。这点需要引起我们的重视。其次，该著虽是讲义之作，却是作者潜心研究的心得，与陈陈相因之作有别。作者在自序中对一些不良学风提出批评，说：“近世治史学有不免钞胥陋习者，或从中国名著颠倒抄袭，或从外国人著作中片段抄译，干没其名，据为己有”，而对自己的讲义则颇为自信，认为讲义之作，虽“不足以言著述”，但也“皆自由心裁，不染抄胥陋习”（注：《中国史学通论·序》）。第三，这部著作在内容上确有许多精到的见解。 他认为，历史之法，必为治历明时者所创。他引《汉书·百官志》，说太史令的职掌是负责“天时星历”，制定和颁布历法。西周以前，没有编年之史，西周以后，才有《春秋》。《春秋》之作必起于太史。因为太史有时间观念，能够发现事物之间的因果关系。但写作历史，不过是太史的私人事情，不一定是太史的专职。汉之太史，到后汉时还专掌星历，奏时节禁，记瑞历灾异。著作历史，反而在兰台东观。兰台东观，本是藏书之所，所以到东汉时，并没有历史官专职。至魏太和中，始置著作郎，隶中书。晋元康初，改隶秘书，专掌史任。南朝梁、陈时，又设置史学士，至此，才出现专职的历史官。由此，他断言：“西周以前，无成家之历史，魏晋以前，无历史之专官”。至于《史通·史官篇》说的“史官之作，肇自黄帝，备于周室”，朱氏认为，这是把书记官误以为历史官了。《汉书·艺文志》云：“道家者流，出于史官，历纪成败存亡祸福之道，然后知秉要执本”。朱氏辨之云：“道家伊尹太公管仲皆非史官；惟老子为柱下史，或云为守藏室史。柱下为藏书之地，老子实犹今图书馆长或图书馆书记耳，未尝作历史官也”（注：《中国史学通论》第10页）。总之，他斤斤致辨于书记官与历史官之区别，破除了千余年来历史官起于黄帝之旧说，不失为一种新见解。在论及未有文字以前的记载时，他说，此等记载，不出追记，便出伪托，且伪托之书，多为神话，不足以当信史。关于中国史学的起源，朱希祖以德国人郎伯雷希脱（Lamprecht）的理论为指导，结合中国历史典籍给予揭示。郎伯雷希脱说：“历史之发端，有两元之倾向，皆由个人之记忆，而对于祖先尤为关切。两元者何？即所谓自然主义与理想主义是也。取自然主义形式者，最初为谱学，取理想主义形式者，最初为英雄诗”（注：《中国史学通论》第18页）。朱氏赞同这一理论，认为中国史学的产生，也不外此例。“小史所掌奠系世辨昭穆之谱牒，及春秋以前颂美祖先之诗，皆我国历史之萌芽也”（注：《中国史学通论》第19页）。谈及史学的发展，他又引用了郎氏理论：“谱学进而为年代纪（吾国称为编年史），英雄诗进而为纪传”（注：《中国史学通论》第21页）。从原则上讲，朱氏认为这一理论是正确的，但具体到中国史学上，又不完全是这样。中国史学发展的实际情况是“诗最先，纪传次之，谱系又次之，年代纪最后”（注：《中国史学通论》第21页）。对此，他进行了详细的考辨，颇有古文家的治学风格。关于这几种史体出现的时间及其相互关系，还可以进一步考辨，但朱氏这种试图发现中国史学产生的规律性的研究旨趣，还是值得肯定的。朱氏还对史学和史料进行了自觉的区分，如他说：“小史外史所掌，皆系谱牒政令之属，可称史材，未成历史，断非鲁春秋等所可比拟也”（注：《中国史学通论》第18页）。“春秋以前，年代不明。虽历人亦多争执异同，此谱系之所以不能称为历史也”（注：《中国史学通论》第20页）。史学要有明确的时间、空间要素，没有这些要素，史学不足以成立。如《尚书·尧典》篇，所载史实前后延续一百五十年，“实为本纪之权舆”，但与司马迁的本纪相比较，《尧典》的不足在于年代不明。《尚书·皋陶谟》，纯为记叙之体，“实为列传之权舆”，但与《史记》中的列传相比，《皋陶谟》不书皋陶为何地人，这是史学上空间的观念尚未发达的缘故。《尧典》、《皋陶谟》继英雄诗而起，是史学还处于幼稚时期的作品，而司马迁的《史记》，则是在年代记（即编年体）发生之后，史学已达进步之时的作品。朱氏通过史学要素的有无显晦，说明史学的萌芽、产生，较为清晰地展示了史学进步的脉络。《中国史学通论》的第二部分是“中国史学之派别”。朱氏认为，史学有两大派别，一是记述主义，一是推理主义。上文提到史学的发端，有两元倾向，即自然主义和理想主义。这两主义都包含于记述主义史学当中，但随着理想主义的渐次进步，即产生推理主义，于是出现记述主义与推理主义两派史学的并立。孔子修《春秋》后，出现《春秋》三传。记述主义表现为《左氏春秋传》，推理主义则为《公羊春秋传》、《谷梁春秋传》。记述与推理两主义，其发展之难易，各不相同。中国记述主义，得以长足发展，而推理主义，自汉以后，渐次衰微。推理主义的发展，除凭借记述主义的发展外，还必须有哲学、社会学为基础，“于物心两界及宇宙全体，透澈悖悟”。而我国既无系统之哲学，又无求实证之社会学，所以推理主义不能发达。朱氏所论的记述主义和推理主义，相当于我们今天所讲的历史编纂学和历史哲学。也就是说，中国史学，在历史编纂学方面发达，而在历史哲学方面发展不足。这正与欧洲人对中国史学的评价相似。事实上，中国的史学思想、历史哲学也是相当丰富、相当发达的，不过它在表述形式上有自己的特点，精湛深邃的史学思想往往被更为发达的历史编纂学所掩盖。朱氏只看到了表象，而没有进一步去探索，故他得出的结论，与欧洲人一样，都是较为肤浅的。由于他认为中国推理主义史学不发达，故他于推理主义史学，略去不谈，只论述了记述主义史学。他把中国史书分为七类：编年史、国别史、传记、政治史、文化史、正史、纪事本末等，并对各类史书的源流、得失等进行了较为详细的论述。中国史书类别繁多，各代目录学分类标准不同，所分类别也有很大差异。如《隋书·经籍志》将史书分为十三类，而《四库全书总目》分为十五类，且各目不完全相同。朱氏的分类虽不很严谨，各类之间不少可以相容，但也毕竟把多数史书作了归类，并对它们的特点予以比较正确的分析。他还纠正了《史通》中的一些观点。如刘知几对司马迁立《秦本纪》、《项羽本纪》提出批评：“霸王者即当时诸侯，诸侯而称本纪，求名责实，再三乖谬”。朱氏评论说：“子玄以成败论人，实非公论”（注：《中国史学通论》第74页）。刘知几批评司马迁列传杂乱，说：“寻子长之列传也，其所编著，唯人而已矣；至于龟策异物，不类肖形，而辄与黔首同科，俱谓之传，不其怪乎？”朱氏说：“子玄以为传以记人，志以记事，自是唐代俗见，昧于传记之原。不悟子长列传，原有以人为纲以事为统两类，以事为统，后世谓之丛传，又称汇传，盖书志之记事，重在政治，汇传之记事，重在社会，例如平准书与货殖传，皆记财货之事，而其注意实有不同者也”（注：《中国史学通论》第75页）。对刘知几轻视史表、重正统偏霸之分等等，朱氏也提出了批评。朱希祖对《史通》的评论，得到以后许多史学史研究者的认同，罗香林评论说：“此书驳正《史通》数十条，均为精深之论”（注：《中国史学通论·序》）。这个评论并非溢美之词，是能够成立的。关于中国史书体裁的变化，朱氏这样论述道：“此六类之史，皆由简单而趋于复杂，又由混合而趋于分析，如先有春秋（以时间分）、国语（以地方分）、纪传（如禹本纪、伯夷叔齐传，皆先《史记》，以人分）、书（如《洪范》、《吕刑》亦开《史记》八书之体，以事分），而后有《史记》、《汉书》，此由简单而趋于复杂者也。先有《史记》《汉书》之书志汇传，而后有各种分析之政治史及文化史，此由混合而趋于分析者也”（注：《中国史学通论》第35-36页）。这个认识符合中国史学发展的实际，也揭示了史学发展的一般规律。史学由简单而复杂，标志着史学的进步：“《史记》以前，史之各体，固已有之。司马迁特混合各体以为一书耳。此史学进步之征也”（注：《中国史学通论》第71页）。由混合而趋于分析，这看似又回到了原来的状态，但却是更高层次的回归，是螺旋式的发展。此外，他还论述了现当代史的重要性，说：“史学要义，以最近者宜最详，良以当代各事，皆由最近历史递嬗而来，其关系尤为密切，吾国史家，颇明斯义”（注：《中国史学通论》第77页）。他以《史记》、《汉书》及历代正史的修撰、私家修史的风尚为例，进一步说明重视现当代史是我国史学的优良传统。综上所述，朱希祖的《中国史学通论》，从外在形式上，勾勒出了中国史学产生和发展的概貌。虽然还很简略，但筚路蓝缕之功不可没。《中国史学通论》就内容看，属于史学史的范畴，主要从史官、史书体裁的变化两个方面阐述了史学的成立和发展。但朱氏是把它当作史学概论来看的，“史学史”的概念在他那里（至少在这本书里）并不像梁启超在《中国历史研究法补编》当中那么自觉和明确。1940年代，在讨论大学史学系教学大纲时，他主张设立中国史学史，同时又认为“史学史、史籍举要，亦当用其一种，不必重设”（注：罗香林：《朱逖先先生行述》，《文史杂志》第5卷，第11、12期合刊，1945年）。说明中国史学史在他心目中，与史籍举要还没有本质的区别。可见，对于如何建设这门学科，他的认识依然是模糊不清的。朱希祖对中国史学研究的贡献，我们要给予充分的肯定，但他的局限性，我们也要认识到。

是，可以很肯定的说是，在时间的旅行中，没有时间就不会前行，比如人是在一个空间里，里面没有时间，那这个人就是书上的物品一样没发动弹，相对来说，我们可以知道地球从何而来从何而止，也绝对不会知道时间的起源是什么。因为时间万物方可动弹。当然可能后代会对时间进行研究，也可能会造成时间停止的假象，但这并不能改变时是永恒的，因为回到过去还是飞越未来，到是只有在时间前行时作出的表现。其次不要试图挑战时间。当然当一切都停止的时后，时间也会在过去停留。

回答 您好，根据您提供的信息心和时间是永恒的吗意思，我们为您查询到是永恒的意思 希望我的回答能帮助到你，亲亲，你还有其他问题吗？如果对我的答案还满意的话，麻烦给个赞哦，给个关注哦，祝您生活愉快！ 提问 吗意思啊 心和时间是永恒的吗代表吗意思 回答 心和时间是永恒的意思永恒是包括方方面面，既有人认为它是人类情感一刻的感动，有人认为它是记忆的永驻，有人认为它是无限的延长……时间的永恒已经超越了人类的有限认知，它当然更不是瞬间感动……人类渴望永恒，追求永恒，但现实世界是，人类没有永恒……时间的永恒唯有在真理之中才能寻求得到答案…… 请看 提问 就是两个人闹点别扭，她就发这句话 是不是她想分的意思 回答 是的 说明已经没有耐心了 提问 嗯嗯 就是想分的意思吗 回答 是的 更多11条 

1984年 参加由中国美术馆举办的“前进中的中国青年美展”油画《生命》参加由中国美术馆举办的“前进中的中国青年美展”1988年 结业于中央美术学院油画系助教班。1989年 第七届全国美展，南京美术馆油画《回草原》参加第七届全国美展1993年 油画《痕迹》参加首届中国油画双年展获学术奖油画《艺术家的故事》获广州美术学院教师作品展一等奖1994年 油画《永远的记忆》参加第二届中国油画展获中国油画艺术作品奖油画《失去的空间》参加第八届全国美展1995年 油画《梦归故里》参加第三届中国油画年展获铜奖。1996年 首届中国油画学会展，中国美术馆。1997年 油画《广州起义》参加中国艺术大展获优秀作品奖。1998年 当代中国青年艺术家八人展，意大利雷委内青年艺术中心。 油画《抚琴女孩》发表于“艺术界”杂志4月双月刊油画《玩偶》等四幅作品选入“世纪之门”——中国当代艺术邀请展（成都现代美术馆）油画《沉浮》获“第九届全国美展”银奖：（中国美术馆）“中国当代中青年油画家——郭润文”油画集（江西美术出版社）。编著出版画集“意大利十九世纪绘画”：（江西美术出版社）。油画《抚琴的女孩》发表于“美术学报”的第一期油画《对白》等四幅作品收录进“世纪末的回声”——新古典风艺术，画集：油画《女人体》等八幅作品收录进“一作画风”油画集（辽宁美术出版社） 油画《永远的记忆》收录进“中国当代美术”上卷（浙江人民美术出版社）油画《天惶惶·地惶惶》等三幅作品作录进“中国当代油画经典解读”画集中（福建美术出版社）油画《封存的记忆》等两幅作品收录进“中国当代油画精神景观——记忆与忘却”画集中（广西美术出版社）油画《沉浮》收录进“中国当代美术图鉴”画册中：（湖北教育出版社）“美术”杂志第一期编著出版画集《中国当代油画头像精选》（江西美术出版社）油画《梦归故里》入选“二十世纪中国油画展”（中国美术馆）中央美术学院油画系油画专业“以研究生毕业同等学力申请硕士学位教师进修班”结业。油画《老陕北》等三幅作品收录进“油画风景”画册中（古吴轩出版社）油画《缝纫女》《对白》等五幅作品收录进“油画人物”、“油画静物”等画集中（西南师范大学出版社） 油画《十九世纪铁匠铺》获“研究与超越”中国小幅油画大展艺术奖（中国美术馆）油画《相·之一、之二》参加第十六届亚洲国际艺术邀请展 广东美术馆油画《汉子桑吉》收录进“20世纪中国油画图库”画册中“中国当代实力派——郭润文油画艺术”画册（天津杨柳青画社）油画《傀儡》等三幅作品收录进“油画静物”画集中（中国美术学院出版社）油画《落叶的春天》等五幅作品收录进“二十世纪中国油画”画集第三卷第一册，同书收录本人论文“终生的策划”（北京出版社、北京美术摄影出版社）油画《抚琴的女孩》发表于“中国油画”杂志第1期论文“简析意大利十九世纪绘画”发表于“中国油画”杂志第五期 编著（合编）“油画间接画法”一书（安徽美术出版社）油画《椅子上的缝纫机》等三幅作品参加“首届艺术三年展”广州艺博院评为广州美术学院油画专来教授论文“我谈我画——与老锅的对话”以及油画《春眠》等七幅作品发表于“美苑”杂志第二期 油画《本命年》获“第三届中国油画展”中国油画艺术奖中国美术馆油画《玩偶》等两幅作品收录进“中国油画全集”画册中，中国文联出版社油画《青春期》等六幅作品收录进“现代绘画材料研究”画册中，江西美术出版社油画《姿态》等六幅作品发表于“东方艺术——中国著名油画家工作室访问”。并配张晓凌文章“古典也是一种当代性——郭润文VS张晓凌”，东方艺术杂志社油画《艺术青年》参加“第一届北京国际艺术双年展——高等美术院校展”清华大学美术院美术馆“艺术界”杂志2003年3、4月双月刊封面人物，收录进《本命年等十八幅油画以及朱晓果文章“行走在时间的痕迹里，谈郭润文的创作” 被中国美协聘为“第十届全国美展”油画展评委。参展作品：油画《出生地》广东美术馆获“全国优秀教师”称号油画《姿态》等五幅作品收录进“一面·另一面20个人的立场”画册，岭南美术出版社油画《姿态》发表于“艺术界”杂志7、8月双月刊被聘为中国艺术研究院、美术创作院特聘创作研究员《艺术青年》获“首届美术文献提名展”提名奖，湖北美术院美术馆 “人与自然——第二届中国当代山水画 · 油画风景展”，中国美术馆；第二届北京国际艺术双年展，中国美术馆当选为广东美术家协会副主席当选为中国油画学会常务理事，艺术委员会委员油画《出生地》参加“第二届北京国际艺术双年展”中国美术馆油画《岁月无痕之一、之二》等三幅作品参加“首届中国写实画派展”中国美术馆油画《疲惫》、《天惶惶·地惶惶》等十三幅作品发表于“油画家工作室报告——解读肖像·解读静物”画册中，并配范勃文章“记忆的力量”上海书画出版社油画《岁月无痕之一、之二》发表于“艺术界”杂志9、10月双月刊油画《出生地》参加“大河上下——新时期中国油画回顾展”中国美术馆 油画《磨坊》参加“第二届当代中国山水画·油画风景展”中国美术馆油画《磨坊》“人与自然——第二届中国当代山水画 · 油画风景展” 作为评委作品，油画《沉静》参加“精神与品格——中国当代写实油画研究展”上海美术馆、中国美术馆油画《大家闺秀》等四幅作品参加“第二届中国写实画派展”中国美术馆本人三十余幅油画作品以及郭润文与李放谈话录（文）在“唯美至尚”画集中作介绍，杨柳青画社。油画《五月的阳光》、《空间》、《红头巾女裸》、《站立的女裸》、《孤独》、《大家闺秀》等六幅作品分别发表于“艺术界”全年六期封二中油画《傀儡之二》等十一幅作品发表于“画廊”杂志第一期油画《戴眼镜的女孩》等七幅作品收录于“中国写实画派油画集”中，辽宁美术出版社油画《沉浮》获广东省美术家协会成立五十年来“50件经典作品奖”广东省宣传部当选为中国文联第八次全国代表大会代表 油画《天惶惶·地惶惶》、《玩偶》两幅作品参加“正大气象——中国美术创作院展”中国美术馆油画《睡眠中的女裸》等七幅作品收录进“中国高等美术院校·名师色彩”画册中，四川美术出版社油画《孤独》等六幅作品收录进“中国首部高访真版写实油画研摹巨著”画册中吉林美术出版社出版：《广东画报》，1998年第8期，封三《当代中国中青年写实油画家——郭润文》，江西美术出版社，1999年《中国油画人物头像精选》，江西美术出版社，2000年《当代美术教学范画集·油画人物》，西南师范大学出版社，2000年《中国当代实力派·郭润文油画艺术》，天津杨柳青书画社，2001年《广州美术研究》，2001年第12期，封面《中国当代肖像艺术集粹》，上海书画出版社，2002年《中国当代油画人物临摹范图》，江西美术出版社，2003年。