学术论文讨论

1985年，参加成都藏族学术讨论会。1986年，参加四川绵阳张献忠与四川学术讨论会。1987年，参加成都第四届全国史学理论学术讨论会。1987年，参加西安首届全国隋唐佛学讨论会。1988年，参加中国藏学研究中心第一次干事扩大会，任会议秘书。1991年，参加西藏和平解放四十周年学术讨论会，提交《西藏研究四十年的反思》。1993年，参加成都四川藏区开发学术讨论会，提交《任乃强对四川藏区开发的贡献》。1994年，参加四川广汉四川省藏学研究会成立暨首届学术讨论会，提交《论德格人对藏族文化的贡献》 ，当选为四川藏学研究会理事。1998年，参加成都第二届四川藏学研究会学术讨论会，提交《论更敦群培对印藏文化交流的贡献》，再次当选为四川藏学研究会理事。1999年，参加北京炎黄文化与中华民族学术讨论会，提交《更敦群培――西藏的人文主义先驱》。2000年，参加北京藏学研究与对外宣传西藏学术研讨会，提交《评美国学者的西藏观 》。2000年，参与主持和参加北京大学国际关系学院国际关系中的中国西藏学术研讨会，提交《全球化与西藏问题 》。2000年，参加成都西部大开发与西藏和其他藏区的现代化学术研讨会，提交《道德宗教――藏传佛教的变革方略》。2001年，参加北京国际藏学研讨会，提交《论藏传佛教在美国的传播和影响》。2001年，应邀出席哈佛大学藏学研讨会。2002年1月，应邀出席哈佛大学藏学当代西藏社会、经济和文化的变迁研讨会，提交《当代西藏的藏传佛教――世俗化及其前途》论文。2002年7月，应邀出席于成都召开的任乃强学术讨论会。2002年10月，受聘为美国国会所属东西方中心研究员，并应邀出席于华盛顿召开的亚洲内部冲突的动因与处置项目有关西藏的研讨会，发表《中华人民共和国的西藏政策》演讲。2002年11月27日，筹备并参加于藏学中心召开的西藏问题对中美关系的影响学术座谈会。2003年4月17－18日，应邀出席中直机关党建理论研讨会暨一届二次理事会。2003年8月，应邀赴美国夏威夷出席亚洲内部冲突的动因与处置项目西藏研究小组第2次研讨会。2003年9月，应邀赴成都出席西南民族大学三喜临门庆典，并出席民族学学科发展暨博士点建设学术研讨会，提交《建设西南民族大学气派的民族学》。2003年11月，应邀赴美国纽约出席纪念更敦群培诞生100周年国际学术研讨会，提交《更敦群培在现代西藏的地位和作用》论文。2004年7月，应邀赴兰州参加安多藏族文化面向21世纪学术研讨会，提交论文题目为《安多文化在国外的传播和影响――以果洛达塘活佛与藏传佛教宁玛派在美国的传播为例》。2004年8月，应邀赴康定参加康巴文化研讨会暨康巴名人论坛，发表论文《康巴文化在国外的传播和影响――以国外康巴研究为例》和《国内康巴研究论文索引》（1949－2004）。2004年11月，应邀赴意大利参加文化、宗教与民族――面对全球化的欧洲与中国学术研讨会，提交英文论文The Tibet Issue: Current Situations,Policies and Solutions(西藏问题：现状、政策与对策）。2005年3－9月，美国伯克利加州大学访问学者，赴哈佛大学参加美国与西藏的前途研讨会。

讨论是科技学术论文的重要组成部分。讨论的目的是解释现象、阐述观点，说明您的调查/研究结果的含义，为后续研究提出建议。其主要作用是回答引言中提出的问题，解释说明研究结果如何支持你的答案，这些答案如何与该主题现有的相关知识相吻合。讨论通常被认为是一篇论文的“心脏”，最能反映作者掌握的文献量和对某个学术问题的了解和理解程度。讨论是许多中国作者论文的薄弱环节，也是与国际作者论文的差距所在。讨论部分很难写，作者应予以高度重视，投入应有的时间和精力，认真写好讨论。讨论部分写作的好坏往往决定一篇文章的深度，也是其学术水平的标志。作者应围绕主题，有针对性地进行讨论，避免重复叙述数据结果，避免重复摘要和引言内容，避免冗长的文字堆砌。讨论要以研究的结果为依据，作者既不要不敢下结论，也不可妄下结论。讨论部分应强调指出研究所获得的新的重要结果和结论，说明研究的价值和局限性；要与研究目的结合起来讨论，避免提出研究结果不支持的结论；要避免强调和暗示未完成的工作的重要性，如果有把握，可以提出新的假设和进一步研究的建议。