辽宁科技学院学报官网网址是多少啊

沈阳城市学院代码是13220。院校代号是全国各高校录取时为方便考生填报志愿而加注的由数字组成的代号串，即院校代码或学校代码。院校代码就如同是学校的一个身份证号，方便查询学校信息。沈阳城市学院（Shenyang City University），位于辽宁省沈阳市，是经教育部批准成立的民办全日制普通本科院校，为辽宁省首批应用型转型发展试点高校、“一带一路”高校联盟成员高校。沈阳城市学院始建于2001年，其前身是沈阳大学科技工程学院。2013年，经教育部批准，正式转设为独立设置的民办普通本科高等学校，更名为沈阳城市学院。根据2022年5月学校官网信息显示，学校占地面积2万平方米，教学科研仪器设备总值5万元。历史沿革2001年，沈阳大学科技工程学院成立。2002年4月，学校顺利通过了辽宁省教育厅组织的评估检查。2004年1月，经教育部确认，学校成为国家首批独立学院。2005年1月，学校顺利通过了国家教育部专项检查。2009年3月，沈阳大学和沈阳万和投资有限公司正式签订关于联合举办沈阳大学科技工程学院的协议。9月1日，沈阳大学科技工程学院由原校址文萃路55号迁入苏家屯区梧桐大街2号，即原绿岛森林公园院内。12月，沈阳大学科技工程学院获得辽宁省教育厅批准并颁发“中华人民共和国行政办学许可证书”。2013年4月，教育部同意沈阳大学科技工程学院转设为沈阳城市学院，为独立设置的民办普通本科学校，同时撤销了沈阳大学科技工程学院的建制。院系专业根据2021年6月学校官网信息显示，学校开设涵盖理学、工学、文学、法学、经济学、管理学、艺术学等学科门类的44个本科专业。师资队伍根据2021年6月学校官网信息显示，学校有专任教师496人，其中具有副高级以上职称的149人，占比30%；来自行业、企业、实务部门的兼职教师101人，按1/2计算占专任教师的10%；教师中符合“双师双能”标准和具有行业企业实践经历的教师366人，占比达74%；全校有专职实验实训教师79人，占比达16%；专任教师中，具有博士、硕士学位的教师占比90%以上，具有行业实践经验的教师占比50%以上，具有副高级以上职称的教师占比40%以上。质量工程根据2021年6月学校官网信息显示，学校有1个国家级一流本科专业建设点，7个辽宁省级一流本科专业建设点，7个辽宁省级一流本科教育示范专业，3个辽宁省级向应用型转变示范专业，2个辽宁省级综合改革试点专业，3个辽宁省级重点建设专业；辽宁省人才培养模式改革创新实验区2个，10个辽宁省大学生实践教育基地，5个辽宁省高校实验教学示范中心，获批2个辽宁省级现代产业学院；27门课程入选2020年辽宁省级一流本科课程。特色专业国家级一流本科专业建设点：酒店管理辽宁省级一流本科专业建设点：酒店管理、建筑环境与能源应用工程、广播电视编导、汉语言文学、新闻学、会计学、摄影辽宁省级一流本科教育示范专业：酒店管理、建筑环境与能源应用工程、广播电视编导、汉语言文学、新闻学、会计学、摄影辽宁省级综合改革试点专业：酒店管理、广播电视编导辽宁省级向应用型转变示范专业：财务管理、酒店管理、财务管理辽宁省级重点建设专业：财务管理、建筑环境与能源应用工程、摄影科研平台根据2022年5月学院官网信息显示，学校有省市重点实验室、省市社会科学研究基地7个，省高等学校新型智库4个，省级校企合作产业联盟、协同创新中心2个。科研成果2020年，学校获批沈阳市委宣传部两项重点调研课题项目2项，4项沈阳市教科工委2020年“双服务”项目，“仿人机器人视觉环境认知与类脑智能行为研究”获批2020年辽宁省科学技术厅项目。馆藏资源根据2022年5月学院官网信息显示，沈阳城市学院图书馆纸质藏书总量达103万余册，纸质期刊200余种，电子图书123万余册，电子期刊5570余种。馆藏资源涵盖人文科学、社会科学、自然科学与应用技术等学科领域，先后购入中国学术期刊网络出版总库、中国博士学位论文全文数据库、中国硕士学位论文全文数据库、中国重要报纸信息全文数据库、中国重要会议论文全文数据库、汇雅电子图书、读秀学术搜索、超星期刊8个数据库。合作交流根据2021年6月学校官网信息显示，学校与美国、英国、法国、葡萄牙、澳大利亚、日本、韩国等国家的28所大学建立了战略合作关系，加入“一带一路”高校联盟，开展了学生交换、学分互认、双学位、“2+2”“3+1”、本硕连读及海外实习等多种留学、游学项目。作为理事长单位牵头组建了辽宁省建筑信息技术产业校企联盟、辽宁融媒体创新产业校企联盟、辽宁省广播电视影像创意产业校企联盟，参与了辽宁省旅游行业校企联盟，与新松机器人有限公司、上海城建集团、东北设计院、辽宁电视台、沈阳报业集团等大型企业建立校外实习实训基地；与沈阳市委宣传部共建新闻与传播学院；与万豪、香格里拉等知名酒店合作，建立文化旅游现代产业学院。学校代码查询方法：一、《报考指南》高三毕业班的学生都会由学校统一组织订购《报考指南》这本书，书中全面的介绍了当年各个学校的招生专业、名额、往年录取分数线、学校代码等信息。二、《招生计划》高考结束后学校会统一发放《招生计划》，这本书里面的信息和《报考指南》差不多，也有关于学校代码等信息的介绍，对于考生来说，可以两本书参照着看，通过多方比较确定最终的报考院校。三、官网查询如果考生明确的知道自己想考哪个学校，那么就可以登陆到学校官网查询院校代码。此外，考生也可以通过登录省教育考试院校的官网来查询院校代码信息。

[5]    孟东晓 [6《关于会计信息真实性的思考》 [J] 内蒙古统计，,2001,(01)[6]    李国良《关于会计信息真实性的思考》 [J] 辽宁科技学院学报，2005,(04)[7]    臧宝琴,姚伟《关于会计信息真实性的思考》 [J] 牡丹江教育学院学报， 2004,(01)[8]    薛邦城,万宏波《对会计真实性原则的再探讨》 [J] 社科纵横, 2001(03)[9]    翟雨良《会计的真实性原则》 [J] 财金贸易, 2000,(01)[10]    纪慧卓《关于会计信息真实性的思考》 [J] 山西焦煤科技，2004,(07)[11]    宋文杰《关于会计信息真实性的思考》 [J] 山西焦煤科技，,2005,(06)[12]    西文俊 侯如松《对<企业会计准则>真实性原则的认识》《经济师》，2003，04[13]    马永辉 马毅《对会计核算真实性原则的若干思考》浙江财税与会计2002，8[14]     杨秀银《谈现代会计的真实性原则》《四川会计》，1994 9[15]    杨维成 刘小燕《关于会计真实性原则的思考》《黑龙江财会》， 2通过文献名在数据库里面检索。有的数据库会直接给出的。但页码之类的可能要下载完文章以后看页面上的页码标注了。

我还是可以理解，完整说明的，他闹的

穿越郭敬明——独一代的想像森林》是近来读到的好书之一，作者以青年写手郭敬明为表面范例，以郭的广大粉丝为研究个案，充分解析八十后的成长历程，心理状况以及精神状态等等一些重要问题。作者在书中对八十后的一些心理问题作了一定整合，以理性的眼光探寻八十后心理现状一致性的社会原因，并予一定的论解读。 这本书给我很多启示，身为八十后的我，读这本书能更清晰看见八十后作为问题一代的现状。 一偶像的失落 八十后普遍的缺乏信仰，如果要做个调查的话，我想结果另人瞠目。 八十后成长在开放的社会，物资的化的社会对传统价值，传统观念，传统思维模式的颠覆是空前的。八十后之前的前辈在此过程中遭受迷失，以及对新价值的建立的失败是可耻的。前辈们长期在贫穷中忍受过久，开放的社会带来了物质的强烈追逐。于是我们看见爆发户国民性格的遗露，丧失了社会转型期新价值的建筑，更谈不上精神信仰的传输，个人风范树立。 八十后生存环境的如此不堪，偶像的跌落导致的是八十后仰视的丧失，进而是精神的迷惘，信仰的暧昧。 你觉得你的信仰是什么呢？ 二概念的模糊 郭敬明与庄羽事件背后说明的是八十后的对概念的模糊。八十后的成长的精神资源是什么？回顾一下，漫画，游戏，武侠，奇幻文学这些文化品的各个之间长期的雷同性，相像性致使创造力的丧失，长期熏染其间的八十后对其产生了心理的认同，并逐渐普遍的丧失了思维的创造力与想像力。 对雷同性与创造性的模糊，加快了想像力的丧失。作者在书中对郭敬明的《幻城》“小的最大特点在于其天马行空的想像力”的观点做了质疑，并予以从八十后到大学教授，以至全社会对想像力概念模糊的解释。 作者认为，想象力包含着两个方面：想象与力。“想象”思维的遨游，“力”是对人固有认识与情感的突破。想像力的产生是“对于生活的深刻理解以及艺术的审美”，“是一种需要融合创造在内的独特的个人创造”。 快餐化的特点是神化的流速，在这种过程中，大量本质雷同的文化品以异样包装凸现视野。郭敬明的《幻城》对日本漫画的模仿，《梦里花落知多少》对庄羽的模仿（姑且这么说），使读者欣喜，但对其创造性的审视是盲目甚至是麻木的。快餐文化的环境下的人们对创造概念和模仿（抄袭）概念的定义已偷偷的完成了移花接木。 这样我们就可以理解了广大的八十后，对郭敬明抄袭事件否认的据“理”力争的激烈愤词了。 三孩子的暴力 八十后都在说着“孩子”“纯洁”“拒绝长大”，因为长大意味着肮脏。作者书中对其终极原因归结为大人的失范。然而八十后的孩子在思想上的幼稚，智慧上的低弱又让感到危险。 八十后是普遍的独生子女，养尊处优的家庭环境产生了强烈的自我主义，也即自私性——对我的宽容，对别人的苛刻。 作者书中指出了刘嘉俊撰文批评郭，以及郭的粉丝对庄羽的漫骂事件。在刘嘉俊撰文批评郭的事件中，郭的度的表现出对刘嘉俊文字及个人能力的否定，然而郭曾经说过“任何人都可写小说”的观念，这是文学平民化的观念。前后的矛盾是自我主义的弘扬。在郭的粉丝对庄羽的漫骂中，换位思考意识的缺乏同样是自我主义的表现。 在郭的粉丝漫骂庄羽的过程中，类于“应该给那个女人泼硫酸”的帖子和恶毒激词，反映出的是口口声声说自己是“孩子”的八十后的邪恶与劣根性。我想起文革的那些自称为“不懂事”的青春少年的行径的恶毒，如果没有法律的话，是不是要重现历史的荒谬与丑陋呢？或者说是埋藏的国人的丑陋的破土？ 劣根性的沿袭是八十后唯一的传统，并且无所察觉。 我们谈到暴力不仅仅是形体上硬暴力，还有精神上的软暴力。个人意识即尊重每一个人）的缺乏，自我主义（自私主义）的膨胀，换位意识的拒绝，对别人是冷漠的暴力打击。八十后的这种暴力可以袭击任何一个人，并且永不忏悔，因为我是“纯洁”的“孩子”。 以上我说了三点问题，是《穿越郭敬明——独一代的想像森林》给我的重要启示与思考。作者在书中解说了关于八十后很多问题和弊病，比如郭敬明文字惹得八十后共鸣的原因，全名模仿的原因，思维方式混乱道德意识淡漠等等一系列的值得关注的问题。 这本书是国内首次把八十后“独一代”视为群体来考察，思量，批评。读这本书我感到共鸣与沉重。我希望每一位八十后都去读读这本书，对八十后是观照与思考，对自己也是审视与警惕。