俄语教育论文选题

1．课题：（1）主持《俄汉小句比较研究》，教育部人文重点基地重大项目，经费20万元，2006年（2）主持《国家基础俄语课程标准方案研制》（教育部项目，经费65万元）（3）主编《俄汉双解成语词典》（商务印书馆九五项目，350万字，5万元）（4）主持《俄语修辞学研究》（校级项目，经费6万元）（5）《俄语课程标准修订》，教育部，6万，2007。2．发表学术论文63篇，主要论文为：（1）论俄语诗歌的语音修辞，《中国俄语教学》，2007/1（2）物莫非指，《外语学刊》2006/1（3）俄汉语“刚一X，就Y”句式的比较分析，《外语学刊》2004/3（4）俄语成语语义形成过程中的文化渗透，《外语学刊》1997/4（5）对语言文化研究视角的一次成功摇转，《外语学刊》2001/3（6）论俄语明喻成语喻体选择的艺术，《外语学刊》1991/4（7）营造个性空间 发展每位学生，《中国俄语教学》2003/3（8）为了每位学生的发展，《中国俄语教学》2002/2（9）фразеология(-гизмы)的涵义及各家之言，《中国俄语教学》2000/1（10）会当临绝顶，《中国俄语教学》2000/4（11）文学翻译的前结构及其运行机制，《中国俄语教学》1999/4（12）简论俄语成语的语义结构，《中国俄语教学》1998/1（13）对俄汉对比研究的几点思考，《中国俄语教学》1997/3（14）我国语言国情学研究十年简评，《中国俄语教学》1996/1（15）俄语明喻成语伴随词初探，《中国俄语教学》1993/2（16）俄语成语教学之我见，《中国俄语教学》1991/1（17）论俄语形象成语的一些特点，《中国俄语教学》1993/4（18）论双语成语词典编纂中“义”与“用”的矛盾及其处理，《俄语语言文学研究》2002/6（19）论俄语成语情感的民族性，《外语学刊》1992/3（20）诗本·诗筑·诗析，《洛特曼学术思想研究》，黑龙江人民出版社，2006（21）除了练“口”还要养“心”，《中国教育报》2005/08/01，第4版（22）论俄汉语对比研究的观念、视角和方法，《俄罗斯语言与文化探索》，2005（23）论俄国象征主义诗语艺术及其文化内涵，《世界文化评论》2006/1 2．论文发表学术论文63篇，主要论文为：（1）论俄语诗歌的语音修辞，《中国俄语教学》，2007/1（2）物莫非指，《外语学刊》2006/1（3）俄汉语“刚一X，就Y”句式的比较分析，《外语学刊》2004/3（4）俄语成语语义形成过程中的文化渗透，《外语学刊》1997/4（5）对语言文化研究视角的一次成功摇转，《外语学刊》2001/3（6）论俄语明喻成语喻体选择的艺术，《外语学刊》1991/4（7）营造个性空间 发展每位学生，《中国俄语教学》2003/3（8）为了每位学生的发展，《中国俄语教学》2002/2（9）фразеология(-гизмы）的涵义及各家之言，《中国俄语教学》2000/1（10）会当临绝顶，《中国俄语教学》2000/4（11）文学翻译的前结构及其运行机制，《中国俄语教学》1999/4（12）简论俄语成语的语义结构，《中国俄语教学》1998/1（13）对俄汉对比研究的几点思考，《中国俄语教学》1997/3（14）中国语言国情学研究十年简评，《中国俄语教学》1996/1（15）俄语明喻成语伴随词初探，《中国俄语教学》1993/2（16）俄语成语教学之我见，《中国俄语教学》1991/1（17）论俄语形象成语的一些特点，《中国俄语教学》1993/4（18）论双语成语词典编纂中“义”与“用”的矛盾及其处理，《俄语语言文学研究》2002/6（19）论俄语成语情感的民族性，《外语学刊》1992/3（20）诗本·诗筑·诗析，《洛特曼学术思想研究》，黑龙江人民出版社，2006（21）除了练“口”还要养“心”，《中国教育报》2005/08/01，第4版（22）论俄汉语对比研究的观念、视角和方法，《俄罗斯语言与文化探索》，2005（23）论俄国象征主义诗语艺术及其文化内涵，《世界文化评论》2006/13．著作：（1）《俄汉成语的文化分析》，华中师范大学出版社，2002版（2）“十五”规划教材《俄语专业泛读（第二册）》（主编），高等教育出版社，2006版（3）《俄汉语对比研究》（合著），上海外语教育出版社，2004版（4）《俄汉语对比方法论》（专著），华中师范大学出版社出版，2007版（5）《基础俄语课程标准·解读》（主编，共4本），湖北教育出版社，2002版（6）《俄语研修手册》，高等教育出版社，2004版（7）《中俄象征主义诗歌语言比较研究》，华中师范大学出版社，2008版。

初学这些议论文的操作方法，可以从模仿开始。以一篇文章为例。最典型的是吴晗的《谈骨气》 ：1．引论部分：开篇提出论点：我们中国人是有骨气的。接着，用孟子的话解释论点“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”2．本论部分：用三个事例分别证明论点：文天祥的富贵不能淫；穷人不食嗟来之食的贫贱不能移，闻一多的威武不能屈。3．结论部分：解释当今无产阶级的骨气并发出号召。三个部分之间都有过渡：在引论和本论之间有“我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有他积极的教育意义。”引出下面三个事例的叙述。本论和结论之间有“孟子的这些话，虽然在两千多年以前说的，但直到现在，还有他积极的意义。”进行过渡。在第一和第二例之间，有“另一个故事”“还有个例子”进行过渡。这些过渡句，使文章浑然一体。三个部分分别回答了三个问题：引论部分解答 “是什么”的问题；本论部分解答“为什么（有骨气）”的问题；结论部分回答“我们怎么办”的问题。三个事例都是概括叙述的，每个事例的后面都有几句简短的议论。这些议论阐明了事件所包含的意义，把事例紧紧地扣在论点上，是论点和论据联系的纽带，否则就就事论事，论点和论据脱节了。议论文是以议论为主要表达方式的一种文体。它通过列举事实材料和运用逻辑推理，来阐发，对事物的理解和认识，表明对问题的观点和态度。各行各业的人为了接受或表达思想，都需要经常阅读和写作这种文体。一篇议论文，通常包含论点、论据、论证三大要素。论点是议论文所阐发的思想观点；论据是文中用来证明论点的根据；论证是论点与论据之间逻辑关系的揭示。这三者的紧密关系，构成了一篇议论文的主体。

1）导师命题，自主选题。2）自己选题，向导师申请。喜欢文学选文学！喜欢语法选语法！喜欢社会论题选民族习惯之类的！论文很自由，关键是要有亮点。比如说我的论文是：《俄罗斯外来词辨析》。

文化的题目是不是最近太多了？年年都写那么几种，无非是：白桦树，花楸树，熊，鹰，或者是其他的动植物形象的文化伴随意义。民族特色的就会提到婚俗，酒文化，不如写写中俄饮食文化的对比，或者菜名的俄译问题，或是民俗当中的禁忌等等，常写的那些，我觉得就算了吧。导师看了估计都反胃的。个人意见仅供参考。