时代周刊投稿

现代预防医学终审退稿率不高。医生给杂志社投稿，都希望论文能够尽早发表出来才行，所以对期刊发文的时间要求很严格，要判断《现代预防医学杂志》的审稿时间，可以直接参考投稿过的作者评价，帮自己更清楚了解期刊的情况。一、杂志社规定根据《现代预防医学杂志》的规定，杂志规定，投稿后6个月没有收到用稿通知，作者可以自行处理稿件，根据杂志社的规定时间来看，杂志的周期还是比较长的，不过这也是大时间范围，只要论文质量过关，一般审稿时间都会提前的，除非遇到评审专家工作忙，来不及审稿，可能会延长审稿时间。二、作者评价评价1审稿周期：15天。7月17号投稿，交审稿费等了一周，8月5号拒稿，没有理由，不知道为什么拒稿。评价2稿周期：2个月。两次退修，目前还在责编处理，退修意见不是很多，期望能被录用。评价3稿周期：3个月。川大华西办的期刊，北大核心期刊。有一定的难度。从投稿到专家返修大概两个月，来回修稿3-5次后录用。评价4审稿周期：2个月。9投稿，26让缩减字数至5500，当天上传，30退稿,整体来说相对较快。结合作者对《现代预防医学杂志》的投稿经验分享来看杂志虽然规定审稿周期在6个月，但是大部分作者投稿后，3个月内都会有审稿通知的，不用担心对审稿时间过长，我们也建议大家，一定要保证论文质量，如果有课题的话，论文审稿、见刊都可以加急。

怎么用微信向解放军报投新闻稿？

写了一年的稿子，最好的方法是要研究报纸，投其所需。个人心得和投稿历程1438157008

JK罗玲开始写作《哈利波特》时家境贫寒，条件艰苦，冬天因为家里冷，不得不到楼下的咖啡店中继续写作。第一本《哈利波特》写完后，投稿时很多家出版社都不愿意接收。最后因为她的执着不懈的努力，终于出版了《哈利波特》，且《哈利波特》一步步成为了风靡全球的小说。阿登伯格在“咖啡中心”如鱼得水，宛如置身于自己家中，这里的招待替他收信，收洗衣店送来的衣服……他是真正数十年如一日地生活在咖啡馆里，可以算得上是本世纪欧埂厂第肯郢厩电询钉墨洲咖啡馆作家的第一人。阿登伯格可以说是维也纳“咖啡馆作家”里首屈一指的典范。这位知名作家走向国际声誉的第一步就是在“咖啡中心”带柱廊的庭院里开始的，而且是因为一个相当偶然的机遇；据作家自己回忆，一天他正坐在“咖啡中心”，像往常一样阅读当日的报纸，报上关于一个15岁的少女在去上钢琴课的路上遇害的图片报道，使他受到很大的震撼，情不自禁地在桌上的一张记事条上写下了题为《地方新闻》的即兴诗作。恰在这时，当时在文学界声望卓著的维也纳“心理小说”大师施尼茨勒和他的文学朋友走进了大厅，一眼看见了正在伏案写作的阿登伯格，那时他还只是经常在这些大作家的咖啡桌上安静倾听的文学青年，施尼支勒不由好奇地拿过了他写诗的纸条，一读之下大为欣赏；第二天就把它推荐给了一位著名作家主办的文学朗诵会；三天后，维也纳唯美主义文学的旗手赫埃曼·巴亲自写信给年届34岁还默默无闻的阿登伯格，赞赏他的作品，并邀请他为自己主办的《时代周刊》写稿。同时已经拥有文学名望的卡尔·克劳斯也把他的文章举荐给了德国柏林最大的一家出版社，阿登伯格从此一发而不可止，成为维也纳文坛上，也是“咖啡中心”里最惹人注目的新崛起的天才作家。幸运决定了一个作家的前途，也把他的命运跟“咖啡中心”永远联系在了一起。阿登伯格自己多年后写道：“当时如果不是‘咖啡中心’或者我在那张记事条上没有写诗，而是写我几个月没付的咖啡账单的话，施尼茨勒不可能会注意到我的文学才能，别的作家也不会认识我。”但有一点是肯定的，即使没有这一切，作家也会永远是一个“咖啡中心”的忠实常客，加上他的文学名望，只是使他跟“咖啡中心”的这种联系变成了一个著名的“咖啡馆文学时代”开端的象征。无论从广义还是狭义的角度来看，阿登伯格都可以算得上是本世纪欧洲咖啡馆作家的第一人。他是真正数十年如一日地生活在咖啡馆里，在文学年鉴上发表的通讯地址直到他去世时都是：维也纳第一区绅士街“咖啡中心”。咖啡馆是作家的生存空间也是他灵感奔驰和沉悟的精神空间，关于自己对咖啡馆的看法，作家当年曾撰写了下面这段幽默的诗文：你如果心情忧郁，不管是为了什么，去咖啡馆！深恋的情人失约，你孤独一人，形影相吊，去咖啡馆！你跋涉太多，靴子破了，去咖啡馆！你所得仅仅四百克郎，却愿意豪放地花五百，去咖啡馆！你是一个小小的官员，却总梦想当一个名医，去咖啡馆！你觉得一切都不如所愿，去咖啡馆！你内心万念俱灰，走投无路，去咖啡馆！你仇视周围，蔑视左右的人们，但又不能缺少他们，去咖啡馆！等到再也没有人信你、借贷给你的时候，还是去咖啡馆！

《读者》《青年文摘》《特别关注》等等。只要你作品符合杂志的来稿要求，都可以的。

人物刻画方法： 1．鲁四老爷形象：①间接描写 ②直接描写 语言描写 2．祥林嫂： ①肖像描写：祥林嫂第一次到鲁镇肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正，手脚都壮大。 第二次到鲁镇肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。（第66段）眼睛：顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。第三次肖像描写“脸色同时变作灰黑， 只是失神的站着。…第二天，不但眼睛窈yǎo陷下去。连精神也更不济了。…也总是惴惴的，…否则呆坐着，直是一个木偶人。” 不让祝福——失神 —— 再受打击 ②画眼睛（眼神）：从开始时的“顺着眼”，到第二次来鲁镇时的“眼角带着泪痕”，“没有先前那样精神”，捐了门槛以后“眼光分外有神”，可四婶一声喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到临死前的“瞪”着眼，“眼珠间或一轮”，都有丰富的内涵。眼睛与其他肖像描写相配合，展示了人物的内心世界，反映了祥林嫂悲剧的几个过程，形象地反映了祥林嫂是怎样一步步被封建礼教和封建思想逼到绝境的，这也是对罪恶的封建社会无声的控诉。