民间文学杂志目录表

2002年参加北京市十五规划课题“关于北京居民社区文化活动的调查研究”；2003年参加北京舞蹈学院十五教材规划课题舞蹈作品欣赏教材“欧洲民间舞”部分的编写；2003年参加国家九五、十五规划课题“大百科全书”音乐舞蹈卷的撰写；2004年本人毕业论文方向为：默斯·坎宁汉舞蹈音乐观之“变”与中西舞蹈哲学、美学观念的互相影响。至2006年9月，已在舞蹈学科国家一级刊物、核心期刊《舞蹈》杂志、及《北京舞蹈学院学报》发表学术性论文共三篇，近2万字。2005年与人合著的北京舞蹈学院“十五”规划教材《中外舞蹈作品赏析大系》中第五卷《外国民族民间舞赏析》目前正在出版中。2006年，在由北京舞蹈学院袁禾教授主编的《舞蹈作品鉴赏》、赵铁春副教授主编的《舞蹈词典》两部著作中任编委，主要执笔中西现代舞部分的写作。2007年，陕西省高校教育改革与研究课题“舞剧创作与教学研究”。发表论文情况：在舞蹈学科国家一级刊物、核心期刊《舞蹈》杂志、及《北京舞蹈学院学报》发表学术性论文共三篇，近2万字。2005年，与北京舞蹈学院刘青弋教授等人合著的北京舞蹈学院“十五”规划教材《中外舞蹈作品赏析大系》中第五卷《外国民族民间舞赏析》目前正在出版中。2006年，6万余字的硕士生毕业论文《默斯·坎宁汉舞蹈音乐观之“变”》由刘青弋教授教由出版社筹备出版中。主要论文发表情况如下：鲁道夫·阿恩海姆与玛格雷特·陶布勒尔的舞蹈思想比较》《舞蹈信息》2000年6月1日录用《粉墨勒英雄》《舞蹈信息》2000年7月15日录用《秦俑魂之魂》《舞蹈信息》录用《“踏歌”中流转的道学气息》《舞苑信息》录用《在轮于轨之间》《北京舞蹈学院学报》2001年夏季刊录用《芭蕾双雄逐京华》《舞蹈》杂志2003年第2期首篇录用《中国芭蕾与“大剧院”》《人民日报》2000年11月20日录用北京舞蹈学院建院50周年庆典活动报道2004年4月15日《舞蹈信息》录用中国芭蕾思辨（提纲）2002年12月广州芭蕾舞团北京演出季特刊《梅兰芳》中国造2002年12月广州芭蕾舞团北京演出季特刊《关于舞蹈学校学生的文化素质教育与人才培养》《北京舞蹈学院学报》1999年冬季刊《俄罗斯芭蕾下的蛋》《中演月讯》2001年12月第四期《捉“鹅”记》《中演月讯》2001年12月第四期《桃李盛事冷眼闻香》《舞蹈》杂志2006年第九期首篇

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民俗风情网站 中国民俗书籍介绍 　　中国民俗书籍 　　 　　 　　一、秦汉风俗学史概况 　　司马迁：《史记》。 　　首部文献风俗专著，东汉应劭的《风俗通义》，原书30卷，现存10卷。 　　王充：《论衡》。 　　西汉汜胜之：《汜胜之书》。 　　东汉崔寔撰：《四民月令》。 　　《西京杂记》，无撰者名。 　　二、隋唐风俗学史概况 　　《酉阳杂俎》，唐段成式撰。 　　《朝野佥载》，唐张鷟的随笔。 　　《大唐新语》，唐刘肃著。 　　《教坊记》，唐崔令钦撰，是一部记载盛唐伎艺，兼及音乐、舞蹈、戏剧的专门著作。 　　《茶经》，唐陆羽著。 　　《开元天宝遗事》、《杜阳杂编》、《独异志》、《宣室志》、《岭南异录》、《北户录》等对唐代社会风俗文化均有所记载。 　　魏晋南北朝风俗学史概况 　　南朝梁人宗懔：《荆楚岁时记》。 　　周处：《风土记》。 　　颜推之：《颜氏家训》。 　　南朝刘义庆：《世说新语》。 　　晋人干宝：《搜神记》。 　　贾思勰：《齐民要术》。 　　晋陈寿撰：《三国志》。 　　三、五代宋元风俗学史概况 　　1．文人笔记 　　《东京梦华录》，宋孟元老著。 　　《梦梁录》，南宋吴自牧撰。 　　《武林旧事》，南宋周密撰。 　　《齐东野语》，南宋周密撰。 　　2． 考索性风俗研究著作 　　《岁时广记》，南宋陈元靓编。 　　《云麓漫钞》，南宋赵彦卫著。 　　《容斋随笔》，南宋洪迈著。 　　3． 小说、史书、地方志对风俗有所采用 　　《太平广记》、《太广平寰宇记》、《元丰九域志》、《四明图经》、《临安志》。 　　四、明代风俗学史概况 　　1． 郡邑的方志 　　《天下郡县志书》（明成祖永乐十六年[1418年]诏修） 　　《寰宇通志》（陈循等主修，景泰七年[1456]） 　　《 大明一统志》（李贤等主修，天顺五年[1461年]） 　　2． 布政使司的“通志” 　　3． 文人笔记 　　沈榜：《宛署杂记》，万历二十一年（1593年）初刻，全书20卷。记载明代北京宛平属区各方面的情况，经济、政治制度、风俗掌故。 　　刘侗：《帝京景物略》，该书对风俗，以岁时为主，且较为详细，并有所考索。 　　张岱：《陶庵梦忆》，对明代江南地区的风俗民情有所记载，为研究明代江南地区士大夫阶层生活风俗的重要资料。 　　陆容：《菽园杂记》，以明代朝野掌故为主，同时记载手工业与社会风俗。 　　姚旅：《露书》。 　　史玄：《旧京遗事》。 　　文震亨：《长物志》。 　　杨慎：《丹铅总录》。 　　蒋一葵：《长安客话》。 　　田汝成《西湖游览志》。 　　屈大均：《广东新语》。 　　4． 考索性风俗研究书籍 　　沈德符撰《万历野获编》20卷及《续编》12卷。 　　王圻编次《三才图会》106卷。形象直观的习俗活动画面，具有较高的风俗史学价值。 　　五、清代前期风俗学史概况 　　1．在清初就有以记录和研究北京历代风俗的著作问世。 　　朱彝尊等编撰的《日下旧闻》。 　　于敏中等编撰的《日下旧闻考》。 　　翟灏的《通俗编》 　　潘荣陛的《帝京岁时纪胜》。 　　2．地方风俗的书籍： 　　李光庭的《乡言解颐》5卷。 　　李调元的《粤东笔记》。 　　顾禄的《清嘉录》。 　　李斗的《扬州画舫录》。 　　3．各地方志对风俗的采录。 　　六、清代后期风俗学史概况 　　黄遵宪（1848—1905）所撰的《日本国志》。 　　第一部风俗史的出现，张采亮著《中国风俗史》（宣统二年九月既望萍乡张采亮识于皖江之寄傲轩），对风俗形成、特征、采集方法做了介绍。 　　方志载俗的勃兴。 　　近人徐珂编撰《清稗类钞》，全书92类，1．3万余条，300万字。趣而可贵，是研究清代后期社会风俗文化的重要文献。 　　七、民国时期风俗学史概况 　　1． 民俗学运动的风俗研究 　　1918年初，北京大学的歌谣征集活动揭开了我国民俗学研究的序幕。1921年上海商务印务馆出版的《妇女杂志》月刊自第七卷1月号起开辟了“民间文学”和“风俗调查”两个专栏。 　　《歌谣周刊》发表了大量的风俗研究文章，如温寿链的《福建龙岩县的风俗调查》、顾颉刚的《两个出殡的孝子账》、郑孝观的《江南风俗一零》等。同时，《歌谣周刊》开辟了具有民俗意义的专号，对婚俗、丧俗、岁时节日、信仰等进行研究。 　　继歌谣研究会之后，北京大学又成立了风俗调查会。调查会制定通过的“风俗调查表”，是我国第一份比较正规和全面的风俗调查提纲。这个调查表，将风俗范围分割为环境、思想和习惯三大块，共54个方面，概括较全，反映了当时风俗调查会和歌谣研究会一些学者对风俗的理解和认识水平。 　　1925年4月30日至5月2日，顾颉刚、孙伏园、容庚、容肇祖、白涤洲等进行了一次妙峰山庙会调查。《京报副刊》于1925年5月至8月间出了6个“妙峰山进香专号”，发表了18篇文章，这一经典性的专项调查成果，为以后民俗学者“田野作业”起到了示范作用。 　　风俗调查会还编辑了《妙峰山》、《东岳庙》、《北京市招》等3种风俗书籍。 　　1926年到1927年间，北大一些教授纷纷南下，不少学者在广州中山大学任教，重新将《歌谣周刊》的旗帜耸立起来。 　　1927年11月，中山大学成立了我国第一个正式以“民俗学”命名的组织——广东中山大学民俗学会，创办了《民俗》周刊。《民俗》周刊共出123期。其中“槟榔专号”、“清明专号”、“中秋节专号”、“旧历年专号”、“神的专号”（4次）、“妙香山进香专号”、“疍户专号”等，均以风俗为研究对象。 　　何思敬《民俗学的问题》、杨成志《民俗学问题格》、钟敬文《数年来民俗学工作的小结账》、陈锡襄《风俗学试探》等都是对风俗研究极有价值的重要文章，基本上代表了20年代末30年初发民俗研最高水平。 　　《民俗》周刊停刊三年后，1936年9月复刊为《民俗》季刊，共出8期。其中重要文章有王兴瑞和岑家梧的《琼崖岛民俗志》、刘伟民的《东莞婚俗的叙述与研究》、江应梁的《昆明民俗志导论》、郑师许的《方志在民俗学上之地位》等。 　　中山大学民俗学会还出版了民俗学丛书37种，其中有关风俗研究的有顾颉刚、刘万章的《苏粤的婚丧》、周振鹤的《苏州风俗》、顾颉刚的《妙峰山》、奉宽的《妙峰山琐记》、魏应麒的《福建三神考》等。 　　1930年前后，钟敬文、钱南扬、娄子匡等在杭州发起，成立了中国民俗学会，编辑出版《民俗周刊》以及《民俗学集镌》两辑，发表了《紫姑的姓名》（娄子匡）、《丛祭祀说起》（钱南扬）、《南阳婚俗》（蔡一木）、《“迎紫姑”之史的考察》（黄石）、《金华斗牛的风俗》（钟敬文）、《周汉风俗和传说琐拾》（顾颉刚）、《签试小考》（钱南扬）、等风俗研究方面的文章。同时还利用《民众教育季刊》，出版了“ 民间风俗文化专号”。 　　民国时期的民俗学活动，“以北大为开端，以中大为发展，北大始其源，中大畅其流，再加30年代各地的活动，形成了一个比较繁盛的时期”。在这场民俗学活动中，风俗学始终被置于重要的地位，体现出民国时期学者对社会风俗文化的重视和尊重。 　　2． 风俗学研究著作的大量涌现 　　在民国民俗学发端和发展过程中，涌现出一大批杰出的民俗学学者，他们原本从事其他学科，诸如社会学、考古学、心理学、语言学、文学、历史学、哲学等的研究，现在却不约而同地聚集在一起，投身于民俗学领域。开始对汉族风俗进行较为科学系统的探讨，取得了前所未有的成果，其标志就是有一大批水准极高的风俗学著述问世。 　　尚秉和的《历代社会风俗事物考》（商务印书馆1938年4月版），是第一部对我国历代社会风俗事象进行系统考证的专著。 　　杨荫深著的《衣冠服饰》（世界书局1946年版） 　　李干忱《破除迷信全书》（1924年）、 　　瞿兑之《汉代风俗制度史前编》（1928年）、 　　嵇宇经《民间游戏》（1928年）、 　　贾逸君《中华妇女缠足考》（1929年）、 　　杨树达《汉代婚丧礼俗考》（1933年）、 　　江绍原《中国古代旅行之研究》（1935年）、 　　陶希圣《婚姻与家族》（1935年）、 　　吴守雄《婚丧喜庆礼节文件大全》（1935年）、 　　高达观《中国家族社会之演变》（1946年）、 　　卫聚贤《岁时令节》（1946年）、 　　邓子琴《中国礼俗学纲要》（1947年）、 　　许地山《扶箕迷信底研究》（1947年）等都是优秀的风俗学专门著作。可以说，民国时期的风俗学专著较之以往任何一个时代都要多样、深刻，有些甚至至今仍无法超越，确实是现代意义上的风俗学著作。 　　3． 系统性风俗志书和资料汇编的出现 　　胡朴安编的《中华全国风俗志》（上海广益书局1923版）、 　　李家瑞编的《北平风俗类征》（商务印书馆1937版） 　　瞿宣颖辑的《中国社会史料丛钞（甲集）》（商务印书馆1937版）。 　　4． 传统笔记对风俗的记述 　　《京津风土丛书》（1938年9月北京双肇楼校印），共收书17种：其中包括民国时期的风俗笔记著述，记录饮食风俗的《燕京负贩琐记》（燕归来簃主人）、《琉璃厂肆后记》（缪荃荪）、《大兴岁时志稿》（张茂节、李开泰）、《宛平岁时志稿》（王养濂、李开泰）、《春明岁时琐记》（让廉）、《燕京货声》（闲园鞠农）、地志之书《天津扬柳青小志》（张江载）等。 　　 　　附：徐杰舜、周耀明著《汉族风俗文化史纲》徐杰舜、周耀明著《汉族风俗文化史纲》，广西人民出版社，460千字，2001年10月第1版，2004年1月第2版第2次印刷，定价：30．00元。）